Tibetan
་རྒྱས་པ། གདོང་བཞི་རལ་པའི་ཐོར་གཙུག་ཅན། ཕྱག་འོག་མ་གཉིས་ན་རིལ་བ་སྤྱི་བླུགས་དང༌། དབྱུ་གུ་འཛིན་པ། རི་དྭགས་ཀྱི་པགས་པའི་སྟོད་གཡོགས་སྨད་གཡོགས་ཅན། ཚངས་སྐུད་དང་ལྡན་པ། དེའི་རྒྱབ་ཏུ་ཁྱབ་འཇུག་སྔོན་པོ། ཕྱག་འོག་མ་གཉིས་འཁོར་ལོ་དང༌། བེ་ཅོན་དཀར་བོ་འཛིན་པ། ཞི་བ་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བརྒྱན་པ། གཡོན་ཕྱོགས་ཀྱི་དང་པོ་བརྒྱ་བྱིན་སེར་པོ་དཔྲལ་པ་མིག་གཅིག་ཕྲེད་ལ་ཡོད་པ། ཕྱག་འོག་མ་གཉིས་ན་འཇིག་རྟེན་པའི་རྡོ་རྗེ་དགུ་པ་དང༌། རིན་པོ་ཆེ་འཛིན་པ་ཞི་བ་དར་དང་རིན་པོ་ཆེས་བརྒྱན་པ། དེའི་རྒྱབ་ཏུ་དབང་ཕྱུག་དམར་པོ་ཡིད་ཙམ་ཁྲོ་བ། རལ་པའི་ཐོར་གཙུག་ལ་ཟླ་བས་བརྒྱན་པ། ཕྱག་འོག་མ་གཉིས་ཀྱི་ཌ་མ་རུ་དང་རྩེ་གསུམ་འཛིན་པ། སྟག་ལྤགས་ཀྱི་ཤམ་ཐབས་དང་སྦྲུལ་གྱི་དོ་ཤལ་ཅན་མགུལ་རྒྱན་གྱི་དབུས་ན་ཐོད་སྐམ་ཡོད་པ། རྒྱན་ལྷག་མ་རིན་པོ་ཆེ་སྟེ། དེ་ལྟར་ལྷ་བཞི་ཆར་ཡང༌། ཕྱག་དང་པོ་གཉིས་ཐལ་མོ་སྦྱར་བ། ཡོན་བདག་ལ་སོགས་པ་འབྲི་ན་དེའི་ཇི་ལྟར་འོས་པ་འབྲི། གོ་སྐབས་ཡངས་ན་འཁོར་ཕྲ་མོའི་རིགས། སེམས་དཔའ་སེམས་མ། དགེ་སློང༌། དགེ་སློང་མ། སྐྱེས་པ། བུད་མེད། ཀླུ་དང་གནོད་སྦྱིན་ལ་སོགས་པ་ཇི་ལྟར་འོས་པ་འབྲི་ཞིང༌། བར་སྣང་ལ་གསེར་གྱི་མེ་ཏོག་གི་ཆར་དང༌། ངང་པ། ངུར་བ། རྨ་བྱ། ཁྲུང་ཁྲུང་ལ་སོགས་རིན་པོ་ཆེའི་ཕྲེང་བ་དང༌། མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་དང༌། འབྲས་བུའི་སྙེ་མ་མཆུས་འཛིན་པ། གཡས་གཡོན་དུ་ཆ་ཡོད་པ་འབྲི། སྟེང་གི་ནམ་མཁའ་མཐོ་ས་ལ། སྤྲིན་གསེབ་ནས་ལྷ་ དང་ལྷ་མོ་མང་པོས་མཆོད་རྫས་སྣ་ཚོགས་ཐོགས་པའོ། །གང་ལྟར་ཡང་ལྷུན་ཞིང་བརྗིད་ཆགས་པ། མཐོང་བ་ཙམ་གྱི་དད་པ་འདྲེན་པ་འབྲི་བར་བྱའོ།། །།དེ་ལྟར་ན་སྟོན་པའི་རྣམ་ཐར་བྲིས་ཡིག་འདི་ནི། ས་ལ་སྤྱོད་པའི་དབང་ཕྱུག་ཕུན་ཚོགས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་གསུང་གི་བསྐུལ་ནས། ཀུན་དགའ་སྙིང་པོས་ཕོ་བྲང་ཆེན་པོར་ངེས་པར་བརྗོད་པའོ། ༈ །སྭ་སྟི། མཉམ་མེད་བུ་རམ་ཤིང་པའི་རྣམ་ཐར་མཆོག །འགྲོ་ཀུན་རབ་དགའི་ས་ལ་འགོད་པའི་ཆེད། །སྙིང་པོའི་དོན་མཐོང་བློ་གྲོས་ཡངས་པ་ཡིས། །རྒྱ་མཚོ་ཆེ་བས་ཆུ་རླུང་འབབས་པ་བཞིན། །མི་ཟད་པར་དུ་སྒྲུབ་པའི་དགེ་བའི་མཐུས། །ནམ་མཁའི་མཐར་ཐུག་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀུན། །ཤཱཀྱའི་རྒྱལ་པོའི་མཛད་པའི་ཚུལ་རྣམས་དང༌། །རིང་པོར་མི་ཐོགས་དེ་འདྲ་ཁོ་ནར་ཤོག། །།སརྦ་མངྒ་ལཾ། ། ཤོག་སྟོང། སྟོན་པ་ཤཱཀྱའི་དབང་པོའི་མཛད་པ་བརྒྱ་པའི་བྲིས་ཡིག་རྗེ་བཙུན་ཀུན་སྙིང་གིས་མཛད་
Chinese
广大的，有四面和蓬松发髻的，下面的两只手拿着丸药和水壶，拿着手杖，穿着鹿皮的上衣和下衣，有梵线。他的背后是蓝色的遍入天，下面的两只手拿着法轮和白色的棍棒，以寂静的各种装饰品装饰。左边的第一位是黄色的帝释天，额头中间有一只横着的眼睛，下面的两只手拿着世间的九股金刚杵和宝珠，寂静地以绸缎和珍宝装饰。他的背后是红色的自在天，稍微有些忿怒，蓬松的发髻用月亮装饰，下面的两只手拿着手鼓和三尖戟，穿着虎皮的裙子和蛇的项链，颈饰的中央有一个骷髅头，剩余的装饰是珍宝。像这样四位神，两只最初的手都合掌。如果画施主等，就按照他们应有的样子画。如果空间宽敞，就画微细的眷属，菩萨、菩萨母、比丘、比丘尼、男子、女子、龙和药叉等，按照他们应有的样子画。在空中降下金色的花雨，天鹅、紫鸳鸯、孔雀、鹤等拿着珍宝的念珠、花的念珠和用嘴衔着果穗，左右对称地画。上面的天空很高，从云的缝隙中，许多天人和天女拿着各种供品。无论如何，都要画得丰满而庄严，仅仅看到就能引生信心的样子。//如此这般，这部释迦牟尼佛传记的绘画，是应地上行走的自在者、圆满成就的具力者所说而作，是昆岗宁波（ཀུན་དགའ་སྙིང་པོ།）在王宫中确定的陈述。༈ །索瓦斯帝（藏文，梵文天城体，स्वस्ति，梵文罗马拟音，svasti，汉语字面意思：吉祥！）。无与伦比的布仁辛巴（བུ་རམ་ཤིང་པ།）的殊胜传记，为了将一切众生安置在极喜之地，以通达心要之义、广阔的智慧，如大海倾泻水流一般。以无尽成办的善妙力量，愿虚空边际的一切有情众生，都能获得如释迦王所行持的那些行为，并且不久之后就能完全变成那样。//萨瓦芒嘎拉姆（藏文，梵文天城体，सर्वमङ्गलम्，梵文罗马拟音，sarva maṅgalaṁ，汉语字面意思：一切吉祥！）。 空白页。 释迦牟尼佛百行传记由至尊昆宁（ཀུན་སྙིང་།）所作。
English
Extensive, with four faces and matted hair piled up in a topknot. The lower two hands hold pills and a water pot, holding a staff. Wearing an upper garment and lower garment of deer skin, possessing the Brahmanical thread. Behind him is blue Vishnu, the lower two hands holding a wheel and a white club, adorned with all peaceful ornaments. On the left side, the first is yellow Indra, with one horizontal eye on his forehead, the lower two hands holding a worldly nine-pronged vajra and a jewel, peacefully adorned with silk and jewels. Behind him is red Ishvara, slightly wrathful, his matted hair adorned with the moon, the lower two hands holding a damaru and a trident, wearing a tiger skin loincloth and a snake necklace, with a skull in the center of the neck ornament, the remaining ornaments being jewels. Thus, all four deities, the first two hands are joined in prayer. If drawing patrons, etc., draw them as they should be. If space is ample, draw subtle retinues, bodhisattvas, bodhisattva mothers, monks, nuns, men, women, nagas, and yakshas, etc., as they should be. In the sky, a rain of golden flowers, swans, ruddy shelducks, peacocks, cranes, etc., holding rosaries of jewels, rosaries of flowers, and ears of grain in their beaks, draw them symmetrically on the left and right. The sky above is high, from the gaps in the clouds, many gods and goddesses holding various offerings. In any case, draw it full and majestic, inspiring faith just by seeing it. Thus, this written depiction of the biography of the Teacher was made at the urging of the powerful, perfectly accomplished lord who walks on the earth, and is a definitive statement made by Kunga Nyingpo in the great palace. ༈ Svasti (藏文，梵文天城体，स्वस्ति，梵文罗马拟音，svasti，汉语字面意思：吉祥！). The supreme biography of the incomparable Buramshingpa, in order to place all beings on the ground of great joy, with vast wisdom that sees the meaning of the essence, like a great ocean pouring out water. By the power of the inexhaustible virtue of accomplishment, may all sentient beings who reach the end of space obtain the ways of the deeds of the King of the Shakyas, and may they become exactly like that without delay. Sarva Mangalam (藏文，梵文天城体，सर्वमङ्गलम्，梵文罗马拟音，sarva maṅgalaṁ，汉语字面意思：一切吉祥！). Blank page. The written depiction of the hundred deeds of the Teacher Shakyamuni was made by Jetsun Kunying.