Back to the library

tnt15 0133.source of accomplishment methods teaching of various categories of sadhanas.fifteenth chapter.g2.0f

Tibetan

ཉིད་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་བ་སྐུ་མདོག་ལྗང་ཁུའམ། ནག་པོ་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུགརྩ་ཞལ་སྐུ་ལུས་དང་མཚུངས་ཤིང༌། གཡས་དཀར་གཡོན་དམར་བ། ཕྱག་དང་པོ་གཉིས་ཀྱིས་རང་སྣང་གི་ཡུམ་ལ་འཁྱུད་པ། ལྷག་མ་གཡས་གཉིས་ཀྱིས་རྡོ་རྗེ་ནག་པོ་ཁ་གྱེས་པ་དང་རལ་གྲི། གཡོན་གཉིས་ཀྱིས་རིན་པོ་ཆེ་དང་པདྨ་འཛིན་པ། ཞབས་གཡས་བསྐུམ་པས་བདུད་སྡིག་ཅན་ཆུང་མ་དང་བཅས་པ་དང༌། གཡོན་བརྐྱང་བས་ཚོགས་བདག་མནན་པ། སྤྱན་གསུམ། སྐྲ་སེར་སྟག་ལྤགས་ཀྱི་ཤམ་ཐབས་སོགས་ཁྲོ་བོའི་རྒྱན་དང་ཆ་ ལུགས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་ཤིང༌། ཀླུའི་རྒྱལ་པོ་མཐའ་ཡས་སྔོན་པོས་དབུ་སྐྲ་བཅིངས་པ། འཇོག་པོ་དམར་པོས་རྣ་རྒྱན་བྱས་པ། རིགས་ལྡན་ཁྲ་བོས་དཔུང་པ་བརྒྱན་ཞིང༌། དུང་སྐྱོང་སེར་པོས་ཕྱག་གདུབ་བྱས་པ། པདྨ་དཀར་པོས་མགུལ་བ་བརྒྱན་ཞིང༌། སྟོབས་རྒྱུ་ལྗང་ཁུས་མཆོད་ཕྱིར་ཐོགས་བྱས་པ། ནོར་རྒྱས་ཀྱི་བུ་བདུད་རྩིའི་ཁ་དོག་ལྟ་བུས་སྐེ་རགས་བྱས་ཤིང༌། པདྨ་ཆེན་པོ་དཀར་པོས་ཞབས་གདུབ་བྱས་པ། སྐུ་ལས་སྐྱེས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་དཔུང་འབར་བའི་དབུས་ན་བཞུགས་པའོ། །ཨོཾ་ཨཱཿབིགྷྣཱནྟ་ཀྲྀཏ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ། ཞེས་བརྗོད་ཅིང་གསལ་བར་བསྐྱེད་དོ། །མིག་ཏུ་ཀྵིཾ། རྣ་བར་ཛྲིཾ། སྣ་ལ་ཁཾ། ལྕེ་ལ་གཾ དཔྲལ་བར་སྐཾ། ལྟེ་བར་སཾ། དཔྲལ་བར་ཨོཾ། མགྲིན་པར་ཨཱཿ ཐུགས་ཀར་ཧཱུཾ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཁྲོ་བོ་བདུད་རྩི་འཁྱིལ་བའི་རྣམ་པར་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿགཉིས་སུ་མེད་པར་ཐིམ། རང་གི་སྙིང་གར་རང་འདྲའི་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ། དེའི་ཐུགས་ཀར་ཏིང་ངེ་འཛིན་སེམས་དཔའ་ཧཱུཾ། དབང་གི་ལྷ་འཁོར་དང་བཅས་པ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཨོཾ་བཛྲི་བྷཱ་ཝ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ། ཞེས་དབང་བསྐུར། སྐུ་གང༌། དྲི་མ་དགཆུའི་ལྷག་མ་ཡར་ལུད་པ་ལས། མི་བསྐྱོད་པས་དབུ་བརྒྱན། བཟླས་པ་ནི། ཏིང་ངེ་འཛིན་སེམས་དཔའི་འོད་ཟེར་འཕྲོ་འདུ་ལ་སེམས་གཏད་དེ། ཨོཾ་ཨཱཿབིགྷྣཱནྟ་ཀྲྀཏ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་པ་ཉེ་སྙིང་དང༌། ཨོཾ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ། ཏིཥྛ་ཏིཥྛ། བནྡྷ་བནྡྷ། ཧ་ན་ཧ་ན། ད་ཧ་ད་ཧ། ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་པ་སྙིང་པོ་དང༌། ཨོཾ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ། ཏིཥྛ་ཏིཥྛ། བནྡྷ་བནྡྷ། ཧ་ན་ཧ་ན། ད་ཧ་ད་ཧ། གརྫ་གརྫ། བི་སྥོ་ཊ་ཡ། བི་སྥོ་ཊ་ཡ། སརྦ་བིགྷྣན་བི་ན་ཡ་ཀ་ན་མཧཱ་ག་ན་པ་ཏི་ཛི་ཝི་ཏཱནྟ་ཀཱ་ར་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་པ་ནི། རྩ་བའི་སྔགས་ཆུང་བའོ། །ན་མཿས་མནྟ་ཀཱ་ཡ་ཝཱཀ་ཙིཏྟ་བཛྲི་ཎཾཾ། ན་མོ་མཧཱ་བཛྲ་ཀྲོ་དྷཱ་ཡ། མཧཱ་དཾཥྟོ་ཏ་ཀ་ཊ་བྷཻ་ར་ཝཱ་ཡ། ཨ་སི་མུ་ས་ལ་པ་ར་ཤུ་པ་ཤ་ཧསྟཱ

Chinese

彼为甘露旋,身色绿或黑,三面六臂,根本面与身相同,右白左红。前两手拥抱自身所现之明妃,其余右手持开裂之黑金刚杵与宝剑,左手持宝珠与莲花。右足蜷起压伏具妻之恶魔,左足伸展压伏象头神。三眼,黄发,虎皮裙等,圆满具备忿怒尊之饰物与装束。以龙王无边蓝色束发,以红色耳环为耳饰,以杂色具种姓者为臂饰,以黄色海螺守护者为手镯,以白色莲花为颈饰,以绿色力生者为供养执持,以财增之子如甘露之色者为腰带,以白色大莲花为足镯,于身所生之智慧火焰燃烧之中安住。嗡 阿 尾格南达 格里达 吽 吽。如是念诵,并清晰观想。于眼中,(藏文ཀྵིཾ,梵文天城体 क्षिँ,梵文罗马拟音kṣiṃ,汉语字面意思:克辛);于耳中,(藏文ཛྲིཾ,梵文天城体 ज्रिँ,梵文罗马拟音jriṃ,汉语字面意思:哲辛);于鼻中,(藏文ཁཾ,梵文天城体 खं,梵文罗马拟音khaṃ,汉语字面意思:康);于舌中,(藏文གཾ,梵文天城体 गं,梵文罗马拟音gaṃ,汉语字面意思:冈);于额头,(藏文སྐཾ,梵文天城体 स्कां,梵文罗马拟音skāṃ,汉语字面意思:斯冈);于脐间,(藏文སཾ,梵文天城体 सं,梵文罗马拟音saṃ,汉语字面意思:桑);于额头,(藏文ཨོཾ,梵文天城体 ॐ,梵文罗马拟音oṃ,汉语字面意思:嗡);于喉间,(藏文ཨཱཿ,梵文天城体 आः,梵文罗马拟音āḥ,汉语字面意思:啊);于心间,(藏文ཧཱུཾ,梵文天城体 हूँ,梵文罗马拟音hūṃ,汉语字面意思:吽)。如来一切化为忿怒甘露旋之形象,(藏文བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ,梵文天城体 वज्रसमाज,梵文罗马拟音vajrasamāja,汉语字面意思:金刚萨玛扎),(藏文ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ,梵文天城体 जः हुं वं होः,梵文罗马拟音jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ,汉语字面意思:扎 吽 旺 吼)融入无二。于自心间,有与自身相同之智慧勇识,于彼心间,有三摩地勇识(藏文ཧཱུཾ,梵文天城体 हूँ,梵文罗马拟音hūṃ,汉语字面意思:吽)。灌顶之本尊连同眷属,(藏文བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ,梵文天城体 वज्रसमाज,梵文罗马拟音vajrasamāja,汉语字面意思:金刚萨玛扎),(藏文ཨོཾ་བཛྲི་བྷཱ་ཝ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ།,梵文天城体 ॐ वज्रिभाव अभिषिञ्च हूँ,梵文罗马拟音oṃ vajrībhāva abhiṣiñca hūṃ,汉语字面意思:嗡,金刚自性,请灌顶,吽)如是灌顶。身体充满,清净垢染,从水之残余向上涌出,不动佛为顶严。念诵者,心专注于三摩地勇识之光芒放射与收摄。嗡 阿 尾格南达 格里达 吽 啪特。(藏文ཨོཾ་ཨཱཿབིགྷྣཱནྟ་ཀྲྀཏ་ཧཱུཾ་ཕཊ།,梵文天城体 ॐ आः विघ्नान्त कृत हूँ फट्,梵文罗马拟音oṃ āḥ vighnānta kṛta hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡 阿 尾格南达 格里达 吽 啪特。)此为近心咒。嗡 呼噜呼噜,谛斯塔谛斯塔,班达班达,哈纳哈纳,达哈达哈,阿弥利德 吽 啪特。(藏文ཨོཾ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ། ཏིཥྛ་ཏིཥྛ། བནྡྷ་བནྡྷ། ཧ་ན་ཧ་ན། ད་ཧ་ད་ཧ། ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཧཱུཾ་ཕཊ།,梵文天城体 ॐ हुलु हुलु तिष्ठ तिष्ठ बन्ध बन्ध हन हन दह दह अमृते हूँ फट्,梵文罗马拟音oṃ hulu hulu tiṣṭha tiṣṭha bandha bandha hana hana daha daha amṛte hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡 呼噜呼噜,住立住立,束缚束缚,击打击打,焚烧焚烧,甘露 吽 啪特。)此为心咒。嗡 呼噜呼噜,谛斯塔谛斯塔,班达班达,哈纳哈纳,达哈达哈,嘎惹嘎惹,比斯坡达亚,比斯坡达亚,萨瓦 尾格南 比纳亚嘎纳 玛哈嘎纳巴地 杰威达安达 嘎惹亚 吽 啪特。(藏文ཨོཾ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ། ཏིཥྛ་ཏིཥྛ། བནྡྷ་བནྡྷ། ཧ་ན་ཧ་ན། ད་ཧ་ད་ཧ། གརྫ་གརྫ། བི་སྥོ་ཊ་ཡ། བི་སྥོ་ཊ་ཡ། སརྦ་བིགྷྣན་བི་ན་ཡ་ཀ་ན་མཧཱ་ག་ན་པ་ཏི་ཛི་ཝི་ཏཱནྟ་ཀཱ་ར་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ།,梵文天城体 ॐ हुलु हुलु तिष्ठ तिष्ठ बन्ध बन्ध हन हन दह दह गर्ज गर्ज विस्फोटय विस्फोटय सर्वविघ्नन विनायकन महागणपति जीवितन्तकारय हूँ फट्,梵文罗马拟音oṃ hulu hulu tiṣṭha tiṣṭha bandha bandha hana hana daha daha garja garja visphoṭaya visphoṭaya sarvavighnan vināyakan mahāgaṇapati jīvitāntakāraya hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡 呼噜呼噜,住立住立,束缚束缚,击打击打,焚烧焚烧,吼叫吼叫,炸裂炸裂,一切障碍,调伏者,大象头神,断命者,吽 啪特。)此为根本小咒。顶礼一切身语意金刚者,顶礼大金刚忿怒尊,大獠牙可怖者,持剑、杵、钺斧、索套之手。

English

He is Nectar-Swirling, with a body color of green or black, three faces and six arms, the root face being the same as the body, white on the right and red on the left. The first two hands embrace the consort who appears from his own mind. The remaining two right hands hold a black vajra that is split open and a sword. The two left hands hold a jewel and a lotus. The right foot is bent, pressing down on the evil demon with his wife, and the left foot is extended, pressing down on Ganapati. He has three eyes, yellow hair, and a tiger skin loincloth, etc., fully possessing the ornaments and attire of a wrathful deity. His hair is bound by the blue Naga King Anantaka. Red earrings adorn his ears. A variegated one with lineage adorns his arms. A yellow conch shell guardian serves as his bracelet. A white lotus adorns his neck. A green strength-producer is held for offering. The son of wealth-increase, with a color like nectar, serves as his belt. A large white lotus serves as his anklet. He dwells in the midst of a blazing mass of wisdom fire born from his body. Om Ah Vighnantakrita Hum Hum. Recite this and visualize clearly. In the eyes, (Tibetan: ཀྵིཾ, Sanskrit Devanagari: क्षिँ, Sanskrit Romanization: kṣiṃ, Literal Chinese Meaning: Kṣiṃ); in the ears, (Tibetan: ཛྲིཾ, Sanskrit Devanagari: ज्रिँ, Sanskrit Romanization: jriṃ, Literal Chinese Meaning: Jriṃ); in the nose, (Tibetan: ཁཾ, Sanskrit Devanagari: खं, Sanskrit Romanization: khaṃ, Literal Chinese Meaning: Khaṃ); in the tongue, (Tibetan: གཾ, Sanskrit Devanagari: गं, Sanskrit Romanization: gaṃ, Literal Chinese Meaning: Gaṃ); on the forehead, (Tibetan: སྐཾ, Sanskrit Devanagari: स्कां, Sanskrit Romanization: skāṃ, Literal Chinese Meaning: Skāṃ); in the navel, (Tibetan: སཾ, Sanskrit Devanagari: सं, Sanskrit Romanization: saṃ, Literal Chinese Meaning: Saṃ); on the forehead, (Tibetan: ཨོཾ, Sanskrit Devanagari: ॐ, Sanskrit Romanization: oṃ, Literal Chinese Meaning: Om); in the throat, (Tibetan: ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: आः, Sanskrit Romanization: āḥ, Literal Chinese Meaning: Ah); in the heart, (Tibetan: ཧཱུཾ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese Meaning: Hum). All the Tathagatas transform into the form of Wrathful Nectar-Swirling, (Tibetan: བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ, Sanskrit Devanagari: वज्रसमाज, Sanskrit Romanization: vajrasamāja, Literal Chinese Meaning: Vajrasamaja), (Tibetan: ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ, Sanskrit Devanagari: जः हुं वं होः, Sanskrit Romanization: jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ, Literal Chinese Meaning: Dza Hum Bam Hoh) and dissolve into non-duality. In one's own heart, there is a wisdom being identical to oneself. In its heart, there is a samadhi being (Tibetan: ཧཱུཾ, Sanskrit Devanagari: हूँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese Meaning: Hum). The empowerment deity, together with the retinue, (Tibetan: བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ, Sanskrit Devanagari: वज्रसमाज, Sanskrit Romanization: vajrasamāja, Literal Chinese Meaning: Vajrasamaja), (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲི་བྷཱ་ཝ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्रिभाव अभिषिञ्च हूँ, Sanskrit Romanization: oṃ vajrībhāva abhiṣiñca hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om, Vajra nature, please empower, Hum) thus empower. The body is filled, impurities are cleansed, and from the residue of water, it surges upwards, with Akshobhya as the crown ornament. The recitation is as follows: Focus the mind on the radiating and gathering light of the samadhi being. Om Ah Vighnantakrita Hum Phat. (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿབིགྷྣཱནྟ་ཀྲྀཏ་ཧཱུཾ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: ॐ आः विघ्नान्त कृत हूँ फट्, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ vighnānta kṛta hūṃ phaṭ, Literal Chinese Meaning: Om Ah Vighnantakrita Hum Phat.) This is the near-heart mantra. Om Hulu Hulu, Tistha Tistha, Bandha Bandha, Hana Hana, Daha Daha, Amrite Hum Phat. (Tibetan: ཨོཾ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ། ཏིཥྛ་ཏིཥྛ། བནྡྷ་བནྡྷ། ཧ་ན་ཧ་ན། ད་ཧ་ད་ཧ། ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཧཱུཾ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: ॐ हुलु हुलु तिष्ठ तिष्ठ बन्ध बन्ध हन हन दह दह अमृते हूँ फट्, Sanskrit Romanization: oṃ hulu hulu tiṣṭha tiṣṭha bandha bandha hana hana daha daha amṛte hūṃ phaṭ, Literal Chinese Meaning: Om Hulu Hulu, Stay Stay, Bind Bind, Strike Strike, Burn Burn, Amrita Hum Phat.) This is the heart mantra. Om Hulu Hulu, Tistha Tistha, Bandha Bandha, Hana Hana, Daha Daha, Garja Garja, Visphotaya Visphotaya, Sarva Vighnan Vinayaka Mahaganapati Jivitantakaraya Hum Phat. (Tibetan: ཨོཾ་ཧུ་ལུ་ཧུ་ལུ། ཏིཥྛ་ཏིཥྛ། བནྡྷ་བནྡྷ། Hana Hana, Daha Daha, Garja Garja, Visphotaya Visphotaya, Sarva Vighnan Vinayaka Mahaganapati Jivitantakaraya Hum Phat., Sanskrit Devanagari: ॐ हुलु हुलु तिष्ठ तिष्ठ बन्ध बन्ध हन हन दह दह गर्ज गर्ज विस्फोटय विस्फोटय सर्वविघ्नन विनायकन महागणपति जीवितन्तकारय हूँ फट्, Sanskrit Romanization: oṃ hulu hulu tiṣṭha tiṣṭha bandha bandha hana hana daha daha garja garja visphoṭaya visphoṭaya sarvavighnan vināyakan mahāgaṇapati jīvitāntakāraya hūṃ phaṭ, Literal Chinese Meaning: Om Hulu Hulu, Stay Stay, Bind Bind, Strike Strike, Burn Burn, Roar Roar, Explode Explode, All Obstacles, Subduer, Great Ganapati, Destroyer of Life, Hum Phat.) This is the root small mantra. Homage to all body, speech, and mind vajras. Homage to the Great Vajra Wrathful One, the Great Fanged Terrifier, holding a sword, club, axe, and noose in his hands.