Back to the library

tnt15 0048.sixth chapter on the accomplishment method of holy avalokiteshvara in the source of accomplishment dharma treasure.g2.0f

Tibetan

། དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་བདག་སྐྱབས་མཆི། །སོགས་བྱ། ཚད་མེད་བཞི་སྤྱི་དང་མཐུན་པར་བསྒོམ། ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝས་སྔགས་ཀྱི་སྒྱུ་མ་ལྟ་བུར་སྦྱངས། སྙིང་གའི་ཧྲཱིཿཡིག་གི་འོད་ཀྱིས་རྗེས་གཞིག་གིས་སྟོང་པར་བསྡུས་ལ། ཤཱུ་ནྱ་ཏའི་སྔགས་བརྗོད། སྟོང་པའི་ངང་ལས་པཾ་ལས་སྣ་ཚོགས་པདྨ། ཨ་ལས་ཟླ་བ། དེའི་སྟེང་དུ་ཧྲཱིཿཡིག་འོད་ཀྱིས་འཕྲོ་འདུ་ལས་ལྷ་ལྔའི་རྣམ་པར་གྱུར་པ་ནི། རང་ཉིད་དབུས་སུ་དོན་ཡོད་ཞགས་པ་དཀར་པོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བརྒྱད་པ། གཡས་པ་རྣམས་རིམ་པས། སྐྱབས་སྦྱིན། མཆོག་སྦྱིན། ཞགས་པ། བགྲང་འཕྲེང༌། གཡོན་རྣམས་རིམ་པས་དབྱུག་གུ་རྩེ་གསུམ། གླེགས་བམ། པདྨ། སྤྱི་བླུགས་འཛིན་པ། དར་དཀར་པོའི་ན་བཟའ་དང༌། སྟག་གི་ལྤགས་པའི་སྨད་དཀྲིས་ཅན། དཀའ་ཐུབ་ཀྱི་ཆ་བྱད་དང་ལྡན་པ། དེའི་གཡས་སུ་ནོར་བཟང་གཞོན་ནུ་སེར་པོ་མཆན་ཁུང་གཡོན་པར་པོ་ཏི་བཅུག་ ནས་ཐལ་མོ་སྦྱར་བ། དེའི་གཡས་ཟུར་དུ་སྒྲོལ་མ་ལྗང་ཁུ། གཡོན་པས་ཨུཏྤལ་བསྣམས་ཤིང་གཡས་པས་ཁ་འབྱེད་པ། དེ་གཉིས་དར་དང་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་པས་བརྒྱན་པ། གཙོ་བོའི་གཡོན་ངོས་སུ་རྟ་མགྲིན་དམར་པོ་མིའུ་ཐུང་གི་རྣམ་པ་ཅན། སྤྱན་གསུམ་མཆེ་གཙིགས་སྐྲ་སེར་གྱེན་དུ་བརྫཻས་པ་སོགས་ཁྲོ་བོའི་མཚན་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ། སྟག་ལྤགས་དང་སྦྲུལ་གྱིས་བརྒྱན་པ། གཡས་ཕྱག་འཚལ་བའི་ཚུལ་དང༌། གཡོན་དབྱུག་པ་དཀར་པོ་ལ་བརྟེན་པ། དེ་ཉིད་ཀྱི་གཡོན་ངོས་སུ་ཁྲོ་གཉེར་ཅན་དམར་སེར་ཕྱག་གཡོན་གཉིས་ན་སྤྱི་བླུག་དང་དབྱུག་གུ་རྩེ་གསུམ། གཡས་གཉིས་བགྲང་འཕྲེང་དང་ཕྱག་བྱེད་པའི་ཚུལ། དཀའ་ཐུབ་ཀྱི་ཆ་བྱད་འཛིན་པ། འཁོར་རྣམས་གཙོ་བོའི་ཞལ་ལ་ལྟ་བ། གཙོ་འཁོར་ཐམས་ཅད་མཉམ་པར་བཞེངས་པ། རང་གི་སྙིང་གར་པད་ཟླའི་གདན་ལ་ཧྲཱིཿདེ་ལས་འོད་འཕྲོས་པོ་ཊ་ལ་ནས་ལྷ་ལྔ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ དེ་དང་སྟབས་གཅིག་ཏུ་བྱོན་པའི་དབང་གི་ལྷ་རིགས་ལྔ་ཡུམ་བཞི་ལ། བྱང་ཆུབ་རྡོ་རྗེ་སངས་རྒྱས་ལ། །སོགས་ཀྱིས་གསོལ་བ་བཏབ་པས། ཨོཾ་བཛྲི་བྷ་ཝ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ་ཞེས་གསུང་ཞིང་དབང་བསྐུར། གཙོ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ལ་འོད་དཔག་མེད་ཀྱིས་དབུ་བརྒྱན། ཨོཾ་ཨ་མོ་གྷ་པཱ་ཤ་ཧྲཱིཿསྭཱཧཱ། ཞེས་བཟླས་སོ། །སྤྲོ་ན་འཁོར་རྣམས་ཀྱི་སྔགས་ཀྱང་བཟླ་སྟེ། ཨོཾ་སུཾ་སུ་དྷ་ན་ཀུ་མ་ར་ཡ་སྭཱཧཱ། ཨོཾ་ཏཾ་ཏ་ར་ཡེ་སྭཱཧཱ། ཨོཾ་ཧཾ་ཧ་ཡ་གྲྀ་ཝ་ཡ་སྭཱཧཱ། ཨོཾ་བྷྲིཾ་བྷི་ཀུཊྱཻ་སྭཱཧཱ། ཞེས་པའོ། །རང་གི་སྙིང་ག་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། འཁོར་ རྣམས་རང་ལ་ཐིམ། རང་ཉིད་ཕྱག་གཉིས་པར་གྱུར། དགེ་བ་བསྔོ། ཐུན་མཚམས་སུ་གཟུངས་ཀྱི་མདོ་བཀླག་པར་བྱའོ། །འདིའི་རྗེས་གནང་བྱེད་པར་འདོད་པས། པདྨ་འདབ་བརྒྱད་ཟླ་གདན་ཚོམ་བུ་དཀར་པོ་དང་བཅས་པ་ཞིག་བཀོད། དེའི་གཡས་གཡོན་དུ་དྲི་བཟང་གི་ཐིག་ལེ་གཉིས་གཉིས་ལ་ཚོམ་བུ་རེ་དགོད། ལྷ་གྲངས་དང་མཉམ་པའི་མཆོད་པ་བཤམས། སྣོད་གཙང་མར་དཀར་གཏོར་ཞིག་དང༌། འཇིག་རྟེན་པའི་གཏོར་མ་ཆ་གསུམ་ཡང་བཤམས། མཎྜལ་གྱི་སྟེང་དུ་མཉྫི་ལ་བུམ་པ་སྤྱི་དང་མཐུན་པར་བཤམས། བདག་བསྐྱེད་བཟླས་པ་དང་བཅས་པ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས། མཆོད་པ་སྤྱི་དང་མཐུན་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབས། མདུན་བསྐྱེད་བསངས་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངས་ལས་ཧཱུཾ་ལས་བྱུང་བའི་བསྲུང་འཁོར་གྱི་དབུས་སུ། བྷྲུཾ་ལས་གཞལ་ཡས་ཁང༌། དེའི་དབུས་སུ་པཾ་ལས་སྣ་ཚོགས་པདྨ་ཞེས་པ་ནས། བཞེངས་པའོ། །ཞེས་པའི་བར་བདག་བསྐྱེད་བཞིན། གཙོ་བོའི་དབུ་ལ་འོད་དཔག་མེད། འདབ་མ་བརྒྱད་ལ་ཤར་དུ་རྣམ་སྣང༌། ལྷོར་རིན་འབྱུང༌། ནུབ་ཏུ་མི་བསྐྱོད་པ། བྱང་དུ་དོན་ཡོད་གྲུབ་པ། ཤར་ལྷོར་སྤྱན་མ། ལྷོ་ནུབ་ཏུ་མཱ་མ་ཀཱི ནུབ་བྱང་དུ་གོས་དཀར་མོ། བྱང་ཤར་དུ་དམ་ཚིག་སྒྲོལ་མ་རྣམས་བཞུགས་པར་གྱུར། རང་གི་སྙིང་ག་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། པོ་ཊ་ལ་ནས་ཞེས་པ་ནས་བཟླས་པའི་བར་གོང་བཞིན། གཙོ་འཁོར་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བཟླས་པ་ཅུད་ཟད་བྱ། དེ་ནས་ཆུ་གསུམ་གོང་ལྟར་ཕུལ། དེ་མན་ཆད་སོ་སོར་འབུལ་ཏེ། ཨོཾ་ཧྲཱིཿཨ་མོ་གྷ་པཱ་ཤ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ། ཨོཾ་ཧྲཱིཿཨ་མི་ཏ་བྷ་ཡ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ། ཨོཾ་སུཾ་སུ་དྷ་ན་ཀུ་མ་རཱ་ཡ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ། དེས་འཁོར་གཞན་གསུམ་ཀའང་འགྲེ། དེ་བཞིན་དུ། བྷྲུཾ་བཻ་རོ་ཙ་ན་ཡ་༴ ཏྲཾ་རཏྣ་སཾ་བྷ་ཝ་ཡ༴ ཧཱུཾ་ཨཀྵོ་བྷྱ་ཡ༴ ཁཾ་ཨ་མོ་གྷ་སིདྡྷི་ཡ༴ ལཾ་ལོ་ཙ་ན་ཡེ༴ མཾ་མཱ་མ་ཀཱི་ཡེ༴ པཾ་པཎྜ་རི་ཡེ༴ ཨོཾ་ཏཾ་ཏ་ར་ཡཻ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ། དེ་བཞིན་དུ། དྷུ་པེ་ནས། ཤཔྟའི་བར་དུ་སྦྱར་རོ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས། །ཡོན་ཏན་དམ་པ་ཀུན་གྱིས་བརྒྱན། །སྤྱན་རས་གཟིགས་ཞེས་མཚན་གསོལ་བ། །རྟག་པར་བརྩེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །མགོན་པོ་ཧྲཱིཿཡིག་སོགས་དང༌། ནོར་བཟང་འཕགས་མ་སྒྲོལ་མ་དང༌། །རྟ་མཆོག་ཁྲོ་གཉེར་ལྡན་མ་སྟེ། །རྒྱས་དང་དབང་དང་དྲག་པོ་དང༌། །ཞི་བས་གཞན་དོན་མཛད་ལ་འདུད། །ཆོས་སྐུ་ནམ་མཁའ་བཞིན་དུ་དབྱེར་མེད་ཀྱང༌། །སོགས་དང༌། སྤྱན་མ་རྡོ་རྗེ་མཱ་མ་ཀཱི །གོས་དཀར་མོ་དང་སྒྲོལ་མ་ནི། །འབྱུང་བ་བཞི་པོ་རྣམ་དག་ཅིང༌། །ཚད་མེད་བཞིའི་དངོས་ལ་འདུད། །དཀར་གཏོར། ཨ་མྲྀ་ཏས་བསངས། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་ལན་བདུན་གྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས། ཨོཾ་ཨཱ་མོ་གྷ་པཱ་ཤ་ལོ་ཀི་ཏེ་ཤྭ་ར་ཨི་དཾ་བཱ་ལིང༌། ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། གྲྀཧྞ་གྲྀཧྞ་མ་མ་སརྦ་བིགྷྣཱན་ཤནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱཧཱ། ལན་ལྔས་འབུལ། གཟུངས་ཐག་ནས་བཟུང་ཞིང༌། བུམ་པའི་ནང་སྔགས་ཀྱི་ཡིག་འབྲུས་གང་བར་དམིགས་ལ། གཙོ་བོའི་སྔགས་བརྒྱ་རྩ་ཙམ་བཟླ། གཞན་རྣམས་ཉེར་གཅིག་རེ་བཟླ། བར་འདིར་ཆ་གསུམ་གཏོར་མ་གཏོང༌། གྲུབ་ན་གཟུངས་མདོ་འདོན་ཞིང༌། གཟུངས་རིང་ཀྱང་མང་དུ་བཟླའོ། །སློབ་མ་རྣམས་ཀྱིས་མཎྜལ་འབུལ། དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་དང༌། སོགས་ཀྱིས་ གསོལ་བ་བཏབ། འགྲོ་རྣམས་བསྒྲལ་འདོད་བསམ་པ་ཡིས། །སོགས་ཀྱིས་སྐྱབས་འགྲོ་སེམས་བསྐྱེད་བྱ། བདག་བསྐྱེད་ལྟར་རྒྱུན་བཤགས་ཀྱང་བྱ། མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་མངོན་རྟོགས་བཞིན་བསྟན་ལ། སློབ་མ་ལ་སྐུའི་རྗེས་གནང་ནི། སྟོང་པར་སྦྱངས་པ་ནས། རིགས་བདག་གི་བར་མངོན་རྟོགས་བཞིན་འབོགས་པ་ལས། གཙོ་རྐྱང་མ་གཏོགས་འཁོར་མི་བསྐྱེད། དབང་བསྐུར་གྱི་ཚེ་བུམ་ཆུ་སྦྱིན། ཨོཾ་པདྨོ་དྡྷ་ཝ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ་ཞེས་པདྨ་ཁ་འབུས་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་སྤྱི་བོར་གཏུགས། གསུང་གི་རྗེས་གནང་ལ་རྗེས་སུ་བཟླས་པའི་ལུང༌། དམ་བཅའ་བའི་ལུང༌། བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་ལུང་གསུམ་སྤྱི་དང་འདྲ། སླར་ཡང་བུམ་པའི་ཆུས་སྤྱི་བོ་ནས་བླུག་ཅིང་འཐུང་དུ་བཅུགཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩིས་ལུས་ཐམས་ཅད་གང་ཞིང་སྡིག་སྒྲིབ་སྦྱངས། བདེ་བས་ཁྱབ་པར་མོས། དེ་ནི་ཐུགས་ཀྱི་རྗེས་གནང་གི་དོད་ཡིན་ནོ། །སློབ་མའི་རྗེས་ཀྱི་བྱ་བ་དང༌། མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་རྗེས་ཀྱི་བྱ་བ། མཆོད་པ་བྱིན་རླབས། མཆོད་བསྟོད། དངོས་གྲུབ་བླང་བ། ཡིག་བརྒྱ་བཟོད་གསོལ། གཤེགས་གསོལ་སྨོན་ལམ་བཀྲ་ཤིས་རྣམས་ཀྱང་སྤྱི་དང་མཐུན་པར་བྱའོ། །མཁས་ཀུན༵་དག༵འ་བའི་པཎྜི་ཏ། །ཤཱཀྱ་ཤྲཱིས་ཞལ་གཟིགས་ནས། །སྒྲུབ་ཐབས་སྙིང༵་པོ༵་ཙམ་ཞིག་མཛད། །ལོཙྪ་རབ་མཆོག་དཔལ་གྱིས་བསྒྱུར། དོན་ཞགས་ཁ་ཆེ་པཎ་ཆེན་ལུགས་ཀྱི་སྒྲུབ་ཐབས་ཀྱི་ལེ་ཚན་ནོ།། །།དར་རྒྱས་འཕེལ། ། སྤྱན་རས་གཟིགས་ཁ་སཪྤ་ཎ་ལྷ་ལྔའི་སྒྲུབ་ཐབས། སྤྱན་རས་གཟིགས་ཁ་སཪྤ་ཎ་ལྷ་ལྔའི་སྒྲུབ་ཐབས། ན་མོ་གུ་རུ། གང་གིས་རྒྱལ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱང༌། །བྱང་ཆུབ་མཆོག་སེམས་བསྐྱེད་པ་པོ། །མགོན་པོ་དེ་ལ་གུས་བཏུད་ནས། །སྒྲུབ་ཐབས་ཅུང་ཟད་ཙམ་ཞིག་བྲི། །ཁྲུས་བྱས་སྐྱབས་སེམས་སྔོན་དུ་བཏང༌། རང་གི་སྙིང་གར་ཨ་ལས་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོ

Chinese

皈依三宝!等。修持与四无量心共通之处。 嗡,自性(藏文:ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ,梵文天城体:ओं स्वभाव,梵文罗马拟音:oṃ svabhāva,汉语字面意思:嗡,自性),以咒语如幻化般净化。心间的ཧྲཱིཿ(藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:啥)字的光芒,以逆时针方向收摄融入空性。念诵空性咒。从空性中,由པཾ་(藏文:པཾ་,梵文天城体:पं,梵文罗马拟音:paṃ,汉语字面意思:邦)字生出各种莲花,由ཨ་(藏文:ཨ་,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:阿)字生出月轮。其上之ཧྲཱིཿ(藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:啥)字,由光芒放射和收摄,化为五尊神之相:自身居于中央,为白色不空绢索,一面八臂。右侧诸手依次为:施无畏印、施胜印、绢索、念珠。左侧诸手依次为:三叉杖、经书、莲花、宝瓶。身穿白色丝绸天衣,下身围以虎皮。具有苦行者的装束。其右侧为黄色善财童子,左腋下夹着经书,双手合掌。其右侧角落为绿色度母,左手持乌巴拉花,右手作开敷印。二者皆以丝绸和各种珍宝装饰。主尊左侧为红色马头明王,呈侏儒之相。三目圆睁,龇牙咧嘴,黄色头发向上竖立等,完全具备忿怒相的特征。以虎皮和蛇装饰。右手作敬礼之势,左手拄着白色手杖。其左侧为红色带忿怒相者,左手二者持宝瓶和三叉杖,右手二者持念珠和作手印之势。 धारण苦行者的装束。眷属众皆面向主尊。主尊和眷属众皆并排站立。于自身心间莲月座上之ཧྲཱིཿ(藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:啥)字放射光芒,从普陀山迎来五尊神,金刚萨埵(藏文:བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ,梵文罗马拟音:vajrasamājaḥ,汉语字面意思:金刚萨埵)。 扎 吽 邦 霍(藏文:ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ,梵文天城体:जः हुं बं होः,梵文罗马拟音:jaḥ hūṃ baṃ hoḥ,汉语字面意思:扎 吽 邦 霍)。与此同时,迎请五部灌顶本尊及四位佛母。以“菩提金刚佛……”等祈请,(本尊)说道:“嗡,金刚部,赐予灌顶,吽(藏文:ཨོཾ་བཛྲི་བྷ་ཝ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ,梵文天城体:ओँ वज्रि भव अभिषिञ्च हुं,梵文罗马拟音:oṃ vajri bhava abhiṣiñca hūṃ,汉语字面意思:嗡,金刚部,赐予灌顶,吽)”,并赐予灌顶。主尊和眷属众皆以无量光佛为顶饰。念诵“嗡,阿摩伽帕夏 啥 梭哈(藏文:ཨོཾ་ཨ་མོ་གྷ་པཱ་ཤ་ཧྲཱིཿསྭཱཧཱ,梵文天城体:ओँ अमोघ पाश ह्रीः स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ amogha pāśa hrīḥ svāhā,汉语字面意思:嗡,不空绢索 啥 梭哈)”。如果想广修,也可以念诵眷属众的咒语,即“嗡,松 苏达那 库玛拉亚 梭哈(藏文:ཨོཾ་སུཾ་སུ་དྷ་ན་ཀུ་མ་ར་ཡ་སྭཱཧཱ,梵文天城体:ओँ सुं सुधन कुमारय स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ suṃ sudhana kumāraya svāhā,汉语字面意思:嗡,松 苏达那 库玛拉亚 梭哈)”,“嗡,当 达拉耶 梭哈(藏文:ཨོཾ་ཏཾ་ཏ་ར་ཡེ་སྭཱཧཱ,梵文天城体:ओँ तं तरय स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ taṃ taraye svāhā,汉语字面意思:嗡,当 达拉耶 梭哈)”,“嗡,杭 哈亚格里瓦亚 梭哈(藏文:ཨོཾ་ཧཾ་ཧ་ཡ་གྲྀ་ཝ་ཡ་སྭཱཧཱ,梵文天城体:ओँ हं हय ग्रीवय स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ haṃ haya grīvaya svāhā,汉语字面意思:嗡,杭 马头明王 梭哈)”,“嗡,布林 毗俱胝耶 梭哈(藏文:ཨོཾ་བྷྲིཾ་བྷི་ཀུཊྱཻ་སྭཱཧཱ,梵文天城体:ओँ भ्रिं भृकुट्यै स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ bhriṃ bhṛkuṭyai svāhā,汉语字面意思:嗡,布林 毗俱胝耶 梭哈)”。从自身心间放射光芒,眷属众融入自身,自身

English

I take refuge in the Three Jewels! Etc. Meditate in accordance with the common four immeasurables. Oṃ svabhāva (藏文:ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ,梵文天城体:ओं स्वभाव,梵文罗马拟音:oṃ svabhāva,汉语字面意思:嗡,自性), purify as if by a magical illusion of mantra. With the light of the Hrīḥ (藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:啥) syllable at the heart, gather and dissolve into emptiness in a reverse order. Recite the mantra of śūnyatā. From within emptiness, from Paṃ (藏文:པཾ་,梵文天城体:पं,梵文罗马拟音:paṃ,汉语字面意思:邦) arises a variegated lotus, from A (藏文:ཨ་,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:阿) arises a moon disc. Upon it, the Hrīḥ (藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:啥) syllable, from the emanation and reabsorption of light, transforms into the form of the five deities: Oneself in the center is white Amoghapāśa, with one face and eight arms. The right hands, in order, are: bestowing refuge, bestowing the supreme, a lasso, a rosary. The left hands, in order, are: a trident, a scripture, a lotus, holding a water pot. Wearing garments of white silk and a lower garment of tiger skin. Possessing the accoutrements of an ascetic. To his right is yellow Sundarananda, with a book tucked under his left armpit, hands folded in prayer. To his right corner is green Tārā, holding an utpala flower in her left hand and making a gesture of opening in her right hand. Both are adorned with silk and various jewels. On the left side of the main deity is red Hayagrīva in the form of a dwarf. With three eyes, bared fangs, and yellow hair standing on end, etc., completely possessing the characteristics of a wrathful deity. Adorned with tiger skin and snakes. The right hand is in a gesture of reverence, and the left hand leans on a white staff. On the left side of that is a red-yellow wrathful one, with a water pot and a trident in his two left hands. The two right hands hold a rosary and make a gesture of offering. Holding the accoutrements of an ascetic. The retinue all gaze at the face of the main deity. All the main deity and retinue stand together. From the Hrīḥ (藏文:ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:啥) on the lotus and moon seat at one's own heart, light radiates, and the five deities come from Potala, Vajrasamājaḥ (藏文:བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ,梵文罗马拟音:vajrasamājaḥ,汉语字面意思:金刚萨埵). Jaḥ Hūṃ Baṃ Hoḥ (藏文:ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ,梵文天城体:जः हुं बं होः,梵文罗马拟音:jaḥ hūṃ baṃ hoḥ,汉语字面意思:扎 吽 邦 霍). Simultaneously, the five families of empowerment deities and the four mothers arrive. By praying with "Bodhi Vajra Buddha..." etc., (the deity) says, "Oṃ Vajri Bhava Abhiṣiñca Hūṃ (藏文:ཨོཾ་བཛྲི་བྷ་ཝ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ,梵文天城体:ओँ वज्रि भव अभिषिञ्च हुं,梵文罗马拟音:oṃ vajri bhava abhiṣiñca hūṃ,汉语字面意思:嗡,金刚部,赐予灌顶,吽)" and bestows empowerment. All the main deity and retinue are crowned with Amitābha. Recite "Oṃ Amogha Pāśa Hrīḥ Svāhā (藏文:ཨོཾ་ཨ་མོ་གྷ་པཱ་ཤ་ཧྲཱིཿསྭཱཧཱ,梵文天城体:ओँ अमोघ पाश ह्रीः स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ amogha pāśa hrīḥ svāhā,汉语字面意思:嗡,不空绢索 啥 梭哈)". If you wish to elaborate, you can also recite the mantras of the retinue, namely, "Oṃ Suṃ Sudhana Kumāraya Svāhā (藏文:ཨོཾ་སུཾ་སུ་དྷ་ན་ཀུ་མ་ར་ཡ་སྭཱཧཱ,梵文天城体:ओँ सुं सुधन कुमारय स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ suṃ sudhana kumāraya svāhā,汉语字面意思:嗡,松 苏达那 库玛拉亚 梭哈)", "Oṃ Taṃ Taraye Svāhā (藏文:ཨོཾ་ཏཾ་ཏ་ར་ཡེ་སྭཱཧཱ,梵文天城体:ओँ तं तरय स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ taṃ taraye svāhā,汉语字面意思:嗡,当 达拉耶 梭哈)", "Oṃ Haṃ Hayagrīvaya Svāhā (藏文:ཨོཾ་ཧཾ་ཧ་ཡ་གྲྀ་ཝ་ཡ་སྭཱཧཱ,梵文天城体:ओँ हं हय ग्रीवय स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ haṃ haya grīvaya svāhā,汉语字面意思:嗡,杭 马头明王 梭哈)", "Oṃ Bhriṃ Bhṛkuṭyai Svāhā (藏文:ཨོཾ་བྷྲིཾ་བྷི་ཀུཊྱཻ་སྭཱཧཱ,梵文天城体:ओँ भ्रिं भृकुट्यै स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ bhriṃ bhṛkuṭyai svāhā,汉语字面意思:嗡,布林 毗俱胝耶 梭哈)". From one's own heart, rays of light radiate. The retinue dissolves into oneself. Oneself

Chinese

第二,行善回向。在座间读诵陀罗尼经。想要做这个的随许,就布置一个八瓣莲花月垫和白色图案。在其左右两侧,各画两个好香的圆点,每个圆点上画一个图案。陈设与本尊数量相等的供品。在干净的容器中放一个白食子,也陈设三个世间食子。在曼扎拉上,像通常一样布置一个瓶子。以自生本尊的念诵等作为前行,像通常一样加持供品。面前生起,打扫干净。从空性中,从吽字生起防护轮的中央。从部林字生起宫殿。其中央,从邦字生起各种莲花,直到“生起”。像自生本尊一样。主尊的头上是无量光佛。八瓣莲花上,东方是毗卢遮那佛,南方是宝生佛,西方是不动佛,北方是不空成就佛,东南方是圣救度佛母,西南方是嘛嘛唧佛母,西北方是白衣佛母,东北方是誓言度母安住。从自己的心间发出光芒。从普陀山,直到念诵之间如前。稍微念诵所有主尊眷属的咒语。然后像前面一样献上三水。从那之后,分别献上:嗡 舍 阿谟伽 帕夏 瓦日ra 布什贝 吽 梭哈。(藏文:ཨོཾ་ཧྲཱིཿཨ་མོ་གྷ་པཱ་ཤ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ།,梵文天城体:ॐ ह्रीः अमोघ पाश वज्र पुश्पे हुं स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ hrīḥ amogha pāśa vajra puśpe huṃ svāhā,汉语字面意思:嗡 舍 不空 绢索 金刚 花 吽 梭哈。)嗡 舍 阿弥陀佛 瓦日ra 布什贝 吽 梭哈。(藏文:ཨོཾ་ཧྲཱིཿཨ་མི་ཏ་བྷ་ཡ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ།,梵文天城体:ॐ ह्रीः अमिताभय वज्र पुश्पे हुं स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ hrīḥ amitābhaya vajra puśpe huṃ svāhā,汉语字面意思:嗡 舍 无量光 金刚 花 吽 梭哈。)嗡 桑 苏达那 库玛ra 亚 瓦日ra 布什贝 吽 梭哈。(藏文:ཨོཾ་སུཾ་སུ་དྷ་ན་ཀུ་མ་རཱ་ཡ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ།,梵文天城体:ॐ सुं सुधन कुमारय वज्र पुश्पे हुं स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ suṃ sudhana kumāraya vajra puśpe huṃ svāhā,汉语字面意思:嗡 桑 善财 童子 金刚 花 吽 梭哈。) 以此也包括了其他三位眷属。同样地,部林 毗卢遮那佛 样。 珍 宝生佛 样。 吽 不动佛 样。 康 不空成就佛 样。 朗 洛察那佛母 样。 芒 嘛嘛唧佛母 样。 邦 白度母 样。嗡 丹 达ra 耶 瓦日ra 布什贝 吽 梭哈。(藏文:ཨོཾ་ཏཾ་ཏ་ར་ཡཻ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ།,梵文天城体:ॐ तं तरयै वज्र पुश्पे हुं स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ taṃ tarayai vajra puśpe huṃ svāhā,汉语字面意思:嗡 丹 度母 金刚 花 吽 梭哈。)同样地,香,直到声音,都加上去。诸佛加持,以一切殊胜功德庄严,名为观世音,恒常慈爱,我顶礼。怙主舍字等,以及善财圣母度母,马头明王忿怒母,以息增怀诛,寂静成办他利,我敬礼。法身如虚空般无别,等,以及圣救度佛母金刚嘛嘛唧,白衣佛母和度母,四大种清净,无量四