Tibetan
ཧཱུཾ། ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་སྔགས་དང༌། རོལ་མོའི་སྒྲས་མཆོད། གཏོར་མ་འབྲུ་གསུམ་གྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས། ས་བོན་གྱི་སྔགས་ཀྱི་མཐར། ཨོཾ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། གྲྀཧྞ་གྲྀཧྞ། གྲྀཧྞནྟུ། སརྦ་བྷུ་ཏི་ཀཱ། ཨི་དཾ་བཱ་ལིང་ཏ་སྭཱཧཱ། ཞེས་ལན་བདུན་གྱིས་འབུལ། བསྟོད་པ་ཅི་ཤེས་པས་བསྟོད། འདོད་དོན་གསོལ་བ་བཏབ། ཡིག་བརྒྱ། བཟོད་གསོལ་གཤེགས་གསོལ་ རྣམས་སྤྱི་དང་མཐུན་པ་ལས། ཨོཾ་མུ་སྭཱཧཱ། ཞེས་གཤེགས་སུ་གསོལ་སྔགས་སོ། །འདིའི་སློབ་མ་རྗེས་བཟུང་ནི། བཤད་མ་ཐག་པའི་ཆོ་ག་དེ་རྣམས་ཚང་བར་བྱས་ནས། རྗེས་གནང་གི་ངོ་བོ་སྒྲུབ་ཐབས་རྒྱ་མཚོ་དང་འདྲ། མཐར་བུམ་པ་དང༌། ཐོད་པ་དང༌། རྡོ་རྗེ་དང༌། མེ་ལོང་གི་སྟེང་དུ་སིནྡྷུ་ར་བཀྲམ་པ་ལ་ཆོས་འབྱུང་ཧྲཱིཿཡིག་དང་བཅས་པ་བྲིས་པ་རྣམས། རྗེ་བཙུན་སྤྱན་རས་གཟིགས་ལྷ་ལྔར་དཔོན་སློབ་གཉིས་ཀར་གྱིས་བསྐྱེད། ཡི་གེ་འབྲུ་གསུམ་མང་དུ་བཟླས། སློབ་མ་ལ་བུམ་ཆུ་སྦྱིན་ཏེ། ཁྲུས་བྱེད་དུ་གཞུགདྲི་མ་རགས་པ་འཁྲུ་བ་བུམ་དབང་གི་བརྡའོ། །ཐོད་པ་མགོ་བོར་གཏུགས་ཤིང༌། བུ་རམ་ལ་སོགས་པའི་རོ་མངར་བ་སྦྱིན། ཐོད་པ་མི་རྟོག་པ་དང༌། རོ་ཉམས་མྱོང་མཚོན་ཏེ། གསང་དབང་གི་བརྡའོ། །རྡོ་རྗེ་སྙིང་གར་གཏུགས། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཞེས་བརྗོད། ཀུན་རྫོབ་ཀྱི་རྐྱེན་གྱིས་དོན་དམ་འགྱུར་བ་མེད་པའི་གནས་ལ་འཁྲིད་པ། ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བརྡའོ། །མེ་ལོང་སྙིང་གར་གཏུགས་ལ། སིནྡྷུ་རས་སྤྱི་བོར་བྱུགས། མེ་ལོང་ལ་གཟུགས་བརྙན་འཆར་བ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཀྱི་ཆོས་ལས་འདས་པ། ཆོས་འབྱུང་སྟོང་པ་ཉིད། ཧྲཱིཿཡིག་བདེ་བ་ཆེན་པོ་མཚོན་ཏེ། དབང་བཞི་པའི་བརྡའོ། །ཞེས་སློབ་མ་ལ་ངོ་སྤྲོད་པ་ནི་ཁྱད་པར་རོ། །དཔེ་མེད་མཚོ་ཡི་གཞུང་ཀུན༵་ལས། །དག༵འ་བའི་སྙིང༵་པོ༵་ཙམ་ཞིག་བསྡུས། །བདག་ཉིད་ཀྱི་ནི་ལྷག་པའི་ལྷར། །མོས་པས་ཅུང་ཟད་རྒྱས་པར་ཕྱེ། །སྒྲུབ་ཐབས་འདི་སྒྲུབ་ཐབས་རྒྱ་མཚོ་ནའང་བཞུགས་མོད། ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པའི་ལག་ལེན་དང་བཅས་པ་འདི་གྲུབ་ཆེན་ཨ་ནུ་པ་མ་རཀྵི་ཏིའི་ལུགས་ཀྱི་སྦྱོར་དྲུག་དང་བརྒྱུད་པ་གཅིག་པའི་ཟུར་བཀའ་ཁྱད་པར་ཅན་ལགས་སོ། །སྤྱན་རས་གཟིགས་ཁ་སཪྤ་ཎ་ལྷ་ལྔའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཀྱི་ལེ་ཚན་ནོ།། །། སྤྱན་རས་གཟིགས་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་ལྷ་ལྔའི་སྒྲུབ་ཐབས། འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ནི། །ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་ལྷ་ལྔ་ཡི། །ཚོགས་བཅས་གུས་པས་བཏུད་བཅས་ཏེ། །ཨ་ཏི་ཤ་ཡི་གཞུང་བཞིན་བྲི། །སྐྱབས་སེམས་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས། སྤྲོ་ན་གཞུང་ནས་འབྱུང་བ་ལྟར། ཚོགས་ཞིང་སྤྱན་དྲངས་ཏེ། བདུན་རྣམ་དག་བྱ། ཤཱུ་ནྱ་ཏས་སྟོངས་པར་སྦྱངས། ཡཾ་རཾ་བཾ་ལཾ། སུཾ་ལས་འབྱུང་བཞི་རི་རབ་དང་བཅས་པའི་རྩེ་མོར་པཾ་ལས་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་ཀྱི་ལྟེ་བར་ཨ་ལས་ཟླ་བ་དེར་ཧྲཱིཿཡིག་འོད་ཀྱི་འཕྲོ་འདུ་ལས། འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས་སྐུ་མདོག་དམར་པོ། ཕྱག་དང་པོ་གཉིས་པདྨ་དམར་པོའི་སྡོང་བུ་འཛིན་ཞིང་ཁ་འབྱེད་པ། གཉིས་པ་གཉིས་ཀྱིས་བགྲང་འཕྲེང་དང༌། གྷུནྡྷེ་འཛིན་པ། རྡོ་རྗེ་སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པ། རི་དྭགས་ཀྱི་པགས་པ་དང༌། རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། འོད་དཔག་མེད་ཀྱིས་དབུ་བརྒྱན། ཐུགས་ཀར་ཟླ་བ་ལ་རྡོ་རྗེའི་ལྟེ་བར་པདྨ་ཧྲཱིཿས་མཚན་པ། དེ་ལས་ལྷ་མོ་བཞི་སྤྲོས་ཏེ་ཕྱོགས་ཀྱི་འདབ་མར་འཁོད་པ་ནི། ཤར་དུ་ཧ་ལས་རྡོ་རྗེ་ཞགས་པ་མ་ཞགས་པ་དང་ནོར་བུ་འཛིན་པ། ལྷོ་རུ་ཏྲཾ་ལས་རྡོ་རྗེ་རིན་ཆེན་མ་ནོར་བུ་དང་དྲིལ་བུ་འཛིན་པ། ནུབ་ཏུ་ཧྲཱིཿལས་རལ་གཅིག་མ་པདྨ་དང་བགྲང་འཕྲེང་འཛིན་པ། བྱང་དུ་ཊ་ལས་ཁྲོ་གཉེར་མ་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་དང་། གྷུནྡྷེ་བསྣམས་པ། སྐུ་མདོག་ཆ་ལུགས་གཙོ་བོ་དང་མཚུངས་པའོ། །ཡེ་ཤེས་དགུག་གཞུག་སྤྱི་དང་འདྲ། དབང་བསྐུར་ཡང་སྤྱི་དང་འདྲ་བ་ལས། ཡུམ་བཞིའི་དབང་བསྐུར། རིགས་བདག་རྒྱས་གདབ་མི་དགོས། གནས་གསུམ་བྱིན་རླབས་དྲན་པར་བྱས་ནས་བཟླས་པ་བྱ་སྟེ། སྙིང་གར་འཁོར་ལོ་རྩིབས་དྲུག་པའི་ལྟེ་བ་དང་རྩིབས་ལ་ཉེ་སྙིང་བཀོད། མུ་ཁྱུད་ལ་རྩ་བའི་སྔགས་བསྒོམ་སྟེ། ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ། ན་མོ་ཨཱཪྱ་ཨ་བ་ལོ་ཀེ་ཏེ་ཤྭ་རཱ་ཡ། བོ་དྷི་སཏྭ་ཡ། མ་ཧཱ་ས་ཏྭཱ་ཡ། མཧཱ་ཀ་རུ་ཎི་ཀ་ཡ། ཏདྱ་ཐཱ། ཨོཾ་ཙཀྲ་ཝརྟི་ཙིནྟ་མ་ཎི་མཧཱ་པདྨ་རུ་རུ་ཏིཥྛ་ཛྭ་ལ། ཨ་ཀརྵ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ། ཞེས་རྩ་སྔགས་དང༌། ཨོཾ་བྷ་ར་ཏ་པདྨེ་ཧཱུཾ། ཞེས་ཉེ་སྙིང་གང་ནུས་བཟླས་ལ། སྙིང་པོ་བཟླ་བ་ལ་མོས་ན། ཨོཾ་པདྨ་ཙིནྟ་མ་ཎི་ཛྭ་ལ་ཧཱུཾ། ཞེས་བཟླའོ། །འདིའི་རྗེས་གནང་གི་ཆོ་ག་ནི། སྒྲུབ་ཐབས་བརྒྱ་རྩ་ཇི་ལྟ་བ་བཞིན་ཡིན་ལ། སྔོན་སྒྲུབ་ཐབས་བརྒྱ་རྩའི་ནང་ན་བཞུགས་པ། བར་སྐབས་སུ་ལོགས་སུ་གར་བ་ཡིན་གསུང༌། ས་སྟེང་ཀུན༵་ཏུ་རྙེད་དཀའ་བ། །རབ་དག༵འ་འཕགས་པའི་སྒྲུབ་ཐབས་འདི། །སྙིང༵་ནས་གུས་པ་ཆེན་པོ༵་ཡིས། །བསྒྲུབས་ན་འཕྲལ་དུ་དོན་ཆེན་འགྲུབ། །སྤྱན་རས་གཟིགས་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་ལྷ་ལྔའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཀྱི་ལེ་ཚན་ནོ།། །། སེམས་ཉིད་ངལ་གསོའི་སྒྲུབ་ཐབས། ཨོཾ་སྭཱ་སྟི། འཇིག་རྟེན་མགོན་པོ་ཐུགས་རྗེའི་ག
Chinese
吽！以虚空藏之咒语及乐器之声供养，以三字（嗡啊吽）加持食子后，于种子字咒语之后念诵：嗡 咔咔 咔嘿 咔嘿，格里赫纳 格里赫纳，格里赫南图，萨瓦 布迪 嘎，伊当 巴陵达 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། གྲྀཧྞ་གྲྀཧྞ། གྲྀཧྞནྟུ། སརྦ་བྷུ་ཏི་ཀཱ། ཨི་དཾ་བཱ་ལིང་ཏ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ॐ ख ख खा हि खा हि । गृह्ण गृह्ण । गृह्णन्तु । सर्व भूति का । इदं बा लिंग त स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ kha kha khā hi khā hi, gṛhṇa gṛhṇa, gṛhṇantu, sarva bhūti kā, idaṃ bā liṃ ta svāhā，汉语字面意思：嗡，卡卡，卡嘿，卡嘿，拿，拿，拿走，一切鬼神，此供品，梭哈。）念诵七遍供养。以任何所知的赞颂来赞颂，祈祷所愿之事，念诵百字明，忏悔，祈请宽恕，祈请返回等，与共同仪轨相同。于其中，嗡 穆 梭哈。（藏文：ཨོཾ་མུ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ॐ मु स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ mu svāhā，汉语字面意思：嗡，穆，梭哈。）是祈请返回之咒语。此之弟子摄受者，完整进行如前所说之仪轨后，其后灌顶之体性，如同修法海一般。最后，于宝瓶、颅器、金刚杵、明镜之上，遍洒朱砂，并书写有法生（藏文：ཆོས་འབྱུང་，梵文天城体：धर्मोदय，梵文罗马拟音：dharmodaya，汉语字面意思：法生）及舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）字。师徒二人皆观想为圣观世音五尊。多次念诵三字（嗡啊吽）。给予弟子宝瓶之水，令其沐浴，洗净粗重之垢染，是宝瓶灌顶之象征。以颅器触碰头顶，给予蔗糖等甜味之物。颅器象征无分别，品尝味道象征体验，是秘密灌顶之象征。以金刚杵触碰心间，念诵嗡啊吽。以世俗之缘起，引导至胜义谛不变之境地，是智慧般若之象征。以明镜触碰心间，以朱砂涂抹头顶。明镜中显现影像，是智慧坛城超越微尘之法，法生（藏文：ཆོས་འབྱུང་，梵文天城体：धर्मोदय，梵文罗马拟音：dharmodaya，汉语字面意思：法生）为空性，舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）字象征大乐，是第四灌顶之象征。如此向弟子介绍，是为特别之处。从无与伦比之海般的论典中，仅仅汇集喜爱之精华。以对自身上师之虔诚，略作展开。此修法虽也存在于修法海中，但此包含不共口诀之修法，乃大成就者阿努帕玛拉克希提之传承，与六支瑜伽传承相同之特殊口耳传承。观世音卡萨巴尼五尊之修法章节终。 观世音如意宝珠五尊之修法。 圣观世音自在，如意宝珠五尊之，汇集，以恭敬顶礼，依阿底峡之论典而书写。皈依发心先行。
English
Hūṃ! Offer with the mantra of the treasury of space and the sound of musical instruments. After blessing the torma with the three syllables, at the end of the seed mantra: Oṃ kha kha khāhi khāhi, gṛhṇa gṛhṇa, gṛhṇantu, sarva bhūti kā, idaṃ bāliṃ ta svāhā. (Tibetan: ཨོཾ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། གྲྀཧྞ་གྲྀཧྞ། གྲྀཧྞནྟུ། སརྦ་བྷུ་ཏི་ཀཱ། ཨི་དཾ་བཱ་ལིང་ཏ་སྭཱཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ ख ख खा हि खा हि । गृह्ण गृह्ण । गृह्णन्तु । सर्व भूति का । इदं बा लिंग त स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ kha kha khā hi khā hi, gṛhṇa gṛhṇa, gṛhṇantu, sarva bhūti kā, idaṃ bā liṃ ta svāhā, Literal Chinese Meaning: Om, Kha Kha, Kha Hi, Kha Hi, Take, Take, Take Away, All Ghosts, This Offering, Svaha.) Offer by reciting seven times. Praise with whatever praise is known. Pray for desired aims. Recite the Hundred Syllable Mantra. Confession, requesting forgiveness, requesting departure, etc., are the same as the common practice. Among them, Oṃ mu svāhā. (Tibetan: ཨོཾ་མུ་སྭཱཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ मु स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ mu svāhā, Literal Chinese Meaning: Om, Mu, Svaha.) is the mantra for requesting departure. To take disciples for this, after completing all the rituals just described, the nature of the subsequent empowerment is like an ocean of sadhana. Finally, on top of a vase, skull cup, vajra, and mirror, sprinkle sindhūra and write the dharma origin (Tibetan: ཆོས་འབྱུང་, Sanskrit Devanagari: धर्मोदय, Sanskrit Romanization: dharmodaya, Literal Chinese Meaning: Dharma Origin) and the letter Hrīḥ (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Literal Chinese Meaning: Hrih). Both the master and disciple visualize themselves as the five deities of Noble Avalokiteśvara. Recite the three syllables (Oṃ Āḥ Hūṃ) many times. Give vase water to the disciple and have them bathe, washing away coarse impurities, which is the symbol of the vase empowerment. Touch the skull cup to the head and give sweet things like molasses. The skull cup symbolizes non-conceptuality, and tasting the flavor symbolizes experience, which is the symbol of the secret empowerment. Touch the vajra to the heart and say Oṃ Āḥ Hūṃ. Leading to the state where the ultimate truth is unchanging due to conventional causes is the symbol of wisdom and prajñā. Touch the mirror to the heart and smear sindhūra on the crown of the head. The appearance of images in the mirror is the mandala of wisdom that transcends the dharma of minute particles, the dharma origin (Tibetan: ཆོས་འབྱུང་, Sanskrit Devanagari: धर्मोदय, Sanskrit Romanization: dharmodaya, Literal Chinese Meaning: Dharma Origin) is emptiness, and the letter Hrīḥ (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Literal Chinese Meaning: Hrih) symbolizes great bliss, which is the symbol of the fourth empowerment. Introducing this to the disciple is the special feature. From all the texts of the unparalleled ocean, only the essence of joy is gathered. With devotion to one's own guru, it is slightly expanded. Although this sadhana is also present in the Ocean of Sadhanas, this sadhana, including the uncommon instructions, is a special oral transmission of the tradition of the great accomplished Anupama Rakshita, which is the same as the Six Yogas lineage. This concludes the chapter on the sadhana of the five deities of Avalokiteśvara Khasarpaṇa. The Sadhana of the Five Deities of Avalokiteśvara Cintamani. Noble Avalokiteśvara, the five deities of Cintamani, assembled, with respectful prostrations, written according to the texts of Atiśa. Refuge and bodhicitta precede.
Chinese
哦！那么，如果像仪轨中说的那样，迎请福田，做七支供，用空性来净化。 ཡཾ་རཾ་བཾ་ལཾ། （藏文） ཡཾ་རཾ་བཾ་ལཾ།（梵文天城体）yam ram bam lam（梵文罗马拟音）地水火风（汉语字面意思）。སུཾ་（藏文） སུཾ་（梵文天城体）sum（梵文罗马拟音）空（汉语字面意思）字生出四大，在包括须弥山顶端， པཾ་（藏文） པཾ་（梵文天城体）pam（梵文罗马拟音）莲花（汉语字面意思）字生出八瓣莲花，莲花中心由 ཨ་（藏文） ཨ་（梵文天城体）a（梵文罗马拟音）阿（汉语字面意思）字生出月亮，月亮上由 ཧྲཱིཿ（藏文） ཧྲཱིཿ（梵文天城体）hrih（梵文罗马拟音）啥（汉语字面意思）字放出光芒，化现出圣观世音菩萨，身色红色。前两手持红色莲花茎并使其开放，后两手持念珠和甘露瓶，以金刚跏趺坐姿安住。身披鹿皮，以各种珍宝装饰，头戴无量光佛为顶饰。心间月亮上，以金刚杵为中心，莲花上标有 ཧྲཱིཿ（藏文） ཧྲཱིཿ（梵文天城体）hrih（梵文罗马拟音）啥（汉语字面意思）字。由此化现出四位天女，安住在莲花的四个方位上。东方由 ཧ་（藏文） ཧ་（梵文天城体）ha（梵文罗马拟音）哈（汉语字面意思）字生出金刚索母，手持索和珍宝；南方由 ཏྲཾ་（藏文） ཏྲཾ་（梵文天城体）tram（梵文罗马拟音）川（汉语字面意思）字生出金刚宝母，手持珍宝和铃；西方由 ཧྲཱིཿ（藏文） ཧྲཱིཿ（梵文天城体）hrih（梵文罗马拟音）啥（汉语字面意思）字生出独发母，手持莲花和念珠；北方由 ཊ་（藏文） ཊ་（梵文天城体）ta（梵文罗马拟音）吒（汉语字面意思）字生出忿怒母，手持各种金刚杵和甘露瓶，身色和装束与主尊相同。迎请智慧尊降临和遣送智慧尊返回，与通常的仪轨相同。灌顶也与通常的仪轨相同，只是要进行四位佛母的灌顶，不需要进行本尊的再次加持。 忆念三处获得加持后，开始念诵。在心间观想六辐轮，在轮的中心和轮辐上书写近心咒，在轮的外缘观想根本咒。念诵：ན་མོ་རཏྣ་ཏྲ་ཡཱ་ཡ། （藏文） नमोरत्नत्रयाय（梵文天城体）namo ratna trayaya（梵文罗马拟音）皈依三宝（汉语字面意思）。ན་མོ་ཨཱཪྱ་ཨ་བ་ལོ་ཀེ་ཏེ་ཤྭ་རཱ་ཡ། （藏文） नम आर्य अवलोकितेश्वराय（梵文天城体）nama arya avalokiteshvaraya（梵文罗马拟音）皈依圣观自在（汉语字面意思）。བོ་དྷི་སཏྭ་ཡ། （藏文） बोधिसत्वाय（梵文天城体）bodhisattvaya（梵文罗马拟音）菩萨（汉语字面意思）。མ་ཧཱ་ས་ཏྭཱ་ཡ། （藏文） महासत्वाय（梵文天城体）mahasattvaya（梵文罗马拟音）大菩萨（汉语字面意思）。མཧཱ་ཀ་རུ་ཎི་ཀ་ཡ། （藏文） महाकारुणिकाय（梵文天城体）mahakarunikaya（梵文罗马拟音）大悲者（汉语字面意思）。ཏདྱ་ཐཱ། （藏文） तद्यथा（梵文天城体）tadyatha（梵文罗马拟音）即说咒曰（汉语字面意思）。ཨོཾ་ཙཀྲ་ཝརྟི་ཙིནྟ་མ་ཎི་མཧཱ་པདྨ་རུ་རུ་ཏིཥྛ་ཛྭ་ལ། （藏文） ॐ चक्रवर्तिचिन्तामणिमहापद्मरुरुतिष्ठज्वल（梵文天城体）om chakravarti chintamani mahapadma ruru tishtha jvala（梵文罗马拟音）嗡，转轮王，如意宝，大莲花，迅速，安住，光芒（汉语字面意思）。ཨ་ཀརྵ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ། （藏文） आकर्षय हुं फट् स्वाहा（梵文天城体）akarshaya hum phat svaha（梵文罗马拟音）吸引，吽，呸，梭哈（汉语字面意思）。这是根本咒。以及 ཨོཾ་བྷ་ར་ཏ་པདྨེ་ཧཱུཾ། （藏文） ॐ भरत पद्मे हुं（梵文天城体）om bharata padme hum（梵文罗马拟音）嗡，莲花充满，吽（汉语字面意思）。尽可能多地念诵近心咒。如果喜欢念诵心咒，就念诵 ཨོཾ་པདྨ་ཙིནྟ་མ་ཎི་ཛྭ་ལ་ཧཱུཾ། （藏文） ॐ पद्म चिन्तामणि ज्वल हुं（梵文天城体）om padma chintamani jvala hum（梵文罗马拟音）嗡，莲花，如意宝，光芒，吽（汉语字面意思）。 此仪轨的随许，与《百法》中的仪轨相同。据说以前包含在《百法》中，后来才单独分出来。于大地上，一切处，皆难得。殊胜喜乐圣者之仪轨，若从内心以大恭敬修持，则立即成就大利益。观世音如意宝五尊仪轨终。 心性休息之仪轨。 ཨོཾ་སྭཱ་སྟི། （藏文） ॐ स्वस्ति（梵文天城体）om svasti（梵文罗马拟音）嗡，吉祥（汉语字面意思）。 祈愿世间怙主大悲尊