Tibetan
གནྡྷཾ། པུཥྤཾ། དཱི་པཾ། ཨཀྵ་ཏཾ། དྷ་དཱ་མ་ཧེ། ཏེ་ཛ་ཨཱ་ག་ཏྱ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཤྲཱ་གྷྲཾ་ཨི་དཾ་བ་ལིང་གྲྀཧྣནྟུ། ཁ་དནྟུ། པི་ཝནྟུ། ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ སཾ་ཏྲིབྟ། སརྦ་སཏྭ་ནཾ། ཤནྟིཾ། པུཥྟིཾ་རཀྵཾ་ཨ་ཝ་ར་ཎ། གུཔྟིཾ་ཀུརྺནྟུ་ཧཱུཾ་ ཧཱུཾ་ཕཊ། བཛྲ་དྷ་ར་ཨཛྙཱ་པ་ཡ་ཏི་སྭཱཧཱ། ཞེས་ཐུན་མོང་དུ་ལན་གསུམ་ཕུལ། སྤྲོ་ན། མཁའ་འགྲོ་མ་རྣམས་དང༌། ཡུལ་བདག་གྲོང་བདག་རྣམས་ལའང་སྦྱིན། འདི་ནི་མཆོད་གཏོར་ལྷན་ཅིག་ཏུ་འབུལ་བའི་ཚུལ་ཡིན་པས། གཏོར་མའི་རྗེས་ལ་མཆོད་པ་བཅུ་གཉིས་འབུལ་བ་མེད་ཀྱང་ཆོག དེང་སང་གི་ལག་ལེན་ལྟར་ན། མཆོད་པ་བཅུ་གཉིས་ཕུལ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཧོཿ བཛྲ་བྷཻ་ར་ཝ། ཧ་ཡ་ར་ཝ་ལ། ང་ཉ་ཎ་མ་ན། གྷ་ཛྷ་ཌྷ་བྷ་དྷ། ག་ཛ་ཌ་བ་ད། ཁ་ཚ་ཋ་ཕ་ཐ། ཀ་ཙ་ཊ་པ་ཏ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཧོཿ ཞེས་ནང་མཆོད་ཕུལ། བསྟོད་པ་རྒྱས་བསྡུས་གང་རུང་གིས་བསྟོད། འདོད་དོན་གསོལ་བ་བཏབ། མདུན་བསྐྱེད་ལ་དམིགས་ནས་བཟླས་པ་ཅུང་ཟད་བྱ། དེ་ནས་སློབ་མས་མཎྜལ་ཕུལ། མི་བཟད་འཁོར་བས་འཇིགས་པ་དག་ནི་དེ་རིང་ཉིད་ནས་རྒྱལ་བ་རྣམས་ལ་སྐྱབས་སུ་ལྷག་པར་མཆི། ཁྱོད་ཀྱིས་ཞབས་ཀྱི་ཆུ་སྐྱེས་ངེས་པར་སྲིད་པའི་འཇིགས་འཕྲོག་དག་ལ་ལུས་ངག་སེམས་ནི་དག་པས་སོ། །ཞེས་ལན་གསུམ། སྲིད་འགྲོ་ཉམ་ངར་བྱིས་པའི་བློ་ཡིས་ནི། ཤིན་ཏུ་མི་བཟད་སྡིག་པ་གང་བགྱིས་པ། །སྟོབས་བཅུ་མངའ་བའི་སྤྱན་སྔར་མཆིས་ནས་ནི། །སྡིག་པ་དེ་ཀུན་སོ་སོར་བཤགས་པར་བགྱི། །རྫོགས་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་དང་འཕགས་པའི་ཚོགས་ཀྱིས་རྣམ་མང་དགེ་བ་གང་མཛད་པ། །དེ་དག་མཐའ་དག་ལ་ནི་སྡིག་པ་རྣམ་བྲལ་བྱང་ཆུབ་སྤྱོད་ལ་རྗེས་སུ་གནས་པའི་རྗེས་ཡི་རང༌། །སངས་རྒྱས་དང་ཆོས་དང་དགེ་འདུན་སྲིད་པའི་འཇིགས་འཕྲོག་ལ་ཡང་བྱང་ཆུབ་བར་དུ་བདག་ནི་སྐྱབས་སུ་མཆི། དག་ པ་གསུམ་གྱིས་བདག་གི་དངོས་འབུལ་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་ཞིང་མྱ་ངན་མི་འདའ་བཞུགས་སུ་གསོལ། རྫོགས་སངས་རྒྱས་སུ་བདག་གྱུར་ཅིག་ཅེས་འདིར་ནི་སྨོན་ལམ་སེམས་ཅན་དོན་གྱི་སླད་དུ་བདག་བགྱིད་དོ། །ཞེས་ལན་གསུམ་གྱིས་རྒྱུན་བཤགས་བྱ། འདོད་པའི་རྡོ་རྗེ་ལ་ནི་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་ཕྱག་རྒྱ་བླ་མ་དག་ཀྱང་སྤྱི་བོས་བཟུང་བར་བགྱི། །རིན་ཆེན་ལ་ནི་སྦྱིན་པ་སྦྱིན་གྱི་འཁོར་ལོ་འདི་ལ་རྒྱལ་བ་མཆོག་གི་དམ་ཚིག་བསྐྱང་བར་བགྱི། རལ་གྲི་ལ་ནི་མཆོད་པ་བགྱི་སྟེ་གསལ་བར་ཆུ་སྐྱེས་རིགས་ལ་སྡོམ་པ་དག་ནི་བསྐྱང་བར་བགྱི། །སེམས་ཅན་རྣམས་ནི་ཐར་པའི་སླད་དུ་རྒྱལ་བ་བསྐྱེ
Chinese
香。花。灯。芥子。献上。光明尊眷属速来，享用此供食。请吃。请喝。 ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ （藏文） སཾ་ཏྲིབྟ། （藏文） सर्व सत्वानां （梵文天城体，sarva sattvānāṃ，梵文罗马拟音，所有众生） ཤནྟིཾ། （藏文） पुष्टिं （梵文天城体，puṣṭiṃ，梵文罗马拟音，增长） रक्षां （梵文天城体，rakṣāṃ，梵文罗马拟音，保护） आवरण （梵文天城体，āvaraṇa，梵文罗马拟音，遮蔽） गुप्तिं （梵文天城体，guptiṃ，梵文罗马拟音，守护） कुरु （梵文天城体，kuru，梵文罗马拟音，做）न्तु （梵文天城体，ntu，梵文罗马拟音，祈使） ह （梵文天城体，hūṃ，梵文罗马拟音，吽） ཧཱུཾ་ཕཊ། （藏文） བཛྲ་དྷ་ར་ཨཛྙཱ་པ་ཡ་ཏི་སྭཱཧཱ། （藏文） 意为金刚持命令，以此共同供养三次。然后，也布施给空行母们和地方神、村庄神。这是供养食子和供品一起的方式。因此，食子之后可以不献十二供。按照现在的做法，献上十二供。ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཧོཿ （藏文） བཛྲ་བྷཻ་ར་ཝ། （藏文） 金刚怖金刚，ཧ་ཡ་ར་ཝ་ལ། （藏文） 马头金刚，ང་ཉ་ཎ་མ་ན། （藏文） གྷ་ཛྷ་ཌྷ་བྷ་དྷ། （藏文） ག་ཛ་ཌ་བ་ད། （藏文） ཁ་ཚ་ཋ་ཕ་ཐ། （藏文） ཀ་ཙ་ཊ་པ་ཏ། （藏文） ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཧོཿ （藏文） 这样献上内供。以广略任何一种赞颂来赞颂。祈祷所愿之事。观想面前的本尊，念诵少许。然后，弟子献上曼扎。从今日起，我将特别皈依诸佛，以从无法忍受的轮回中解脱恐惧。因为您的莲足必定能从轮回的恐惧中解脱，我的身语意是清净的。这样念诵三次。以孩童般的心智，在轮回的险境中，我所造作的极其难以忍受的罪业，如今在具有十力者的面前，我将一一忏悔所有这些罪业。圆满正觉的佛陀、菩萨以及圣者僧团所做的一切善行，对于所有这些，我从无罪业、安住于菩提行之道的行为中随喜。我皈依佛、法、僧，直到从轮回的恐惧中解脱， 以三清净，祈请我的实物供养转法轮，不入涅槃而住世。愿我成就圆满正觉，在此为了利益众生而发愿。这样念诵三次，进行日常忏悔。对于所欲的金刚，我也以头顶戴金刚铃、手印和上师。对于珍宝，我将行持布施，护持此布施之轮，这是最胜佛陀的誓言。对于宝剑，我将供养，并清楚地护持莲花部的戒律。为了众生的解脱，我将生起佛陀。
English
Ghandham. Pushpam. Deepam. Akshatam. Dha da mahe. Teja agatya sapariwara shraghram idam baling grihnantu. Khadantu. Pivantu. JAH HUM BAM HOH (Tibetan) Samtribta. (Tibetan) Sarva sattvanam (Sanskrit Devanagari, sarva sattvānāṃ, Sanskrit Roman transliteration, all beings) Shantim. (Tibetan) Pushtim (Sanskrit Devanagari, puṣṭiṃ, Sanskrit Roman transliteration, increase) Raksham (Sanskrit Devanagari, rakṣāṃ, Sanskrit Roman transliteration, protection) Avarana (Sanskrit Devanagari, āvaraṇa, Sanskrit Roman transliteration, covering) Guptim (Sanskrit Devanagari, guptiṃ, Sanskrit Roman transliteration, guarding) Kuru (Sanskrit Devanagari, kuru, Sanskrit Roman transliteration, do) ntu (Sanskrit Devanagari, ntu, Sanskrit Roman transliteration, imperative) Hum (Sanskrit Devanagari, hūṃ, Sanskrit Roman transliteration, Hum) HUM PHAT. (Tibetan) Vajradhara ajnyapayati svaha. (Tibetan) Meaning Vajradhara commands, offer this together three times. Then, also give to the dakinis and local deities, village deities. This is the way to offer the torma and offerings together. Therefore, it is okay not to offer the twelve offerings after the torma. According to current practice, offer the twelve offerings. OM AH HUM HOH (Tibetan) Vajrabhairava. (Tibetan) Vajra Terrifier, Hayarawal. (Tibetan) Horse-headed Vajra, nga nya na ma na. (Tibetan) gha jha dha bha dha. (Tibetan) ga ja da ba da. (Tibetan) kha tsha tha pha tha. (Tibetan) ka tsa ta pa ta. (Tibetan) OM AH HUM HOH (Tibetan) Thus offer the inner offering. Praise with any kind of praise, extensive or concise. Pray for what is desired. Focus on the visualized deity in front and recite a little. Then, the disciple offers the mandala. From today onwards, I will especially take refuge in the Buddhas to be liberated from the fear of unbearable samsara. Because your lotus feet will surely liberate from the fear of samsara, my body, speech, and mind are pure. Recite this three times. With a child-like mind, in the dangerous realm of samsara, whatever extremely unbearable sins I have committed, now in the presence of the one with ten powers, I will confess all those sins one by one. Whatever virtuous deeds have been done by the fully enlightened Buddhas, Bodhisattvas, and the Sangha of noble ones, for all of these, I rejoice from the actions of being without sin and abiding in the path of Bodhi. I take refuge in the Buddha, Dharma, and Sangha until I am liberated from the fear of samsara, With the three purities, I request that my actual offerings turn the wheel of Dharma and remain without entering Nirvana. May I become a fully enlightened Buddha, here I make aspirations for the benefit of sentient beings. Recite this three times and do the daily confession. For the desired vajra, I also hold the vajra bell, mudra, and lama on my head. For the jewel, I will practice generosity and uphold this wheel of generosity, this is the vow of the supreme Buddha. For the sword, I will make offerings and clearly uphold the vows of the lotus family. For the liberation of sentient beings, I will generate the Buddha.