Tibetan
ཏྲཾ་ཡིག་གསེར་གྱི་མདོག་ཅན། དེ་ལས་འོད་འཕྲོས་འདུས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། རང་ཉིད་བཅོམ་ལྡན་འདས་དམ་ཚིག་གསུམ་བཀོད་རྒྱལ་པོ་སྐུ་མདོག་གསེར་ལྟར་འབར་བ། ཚངས་པར་སྤྱོད་པའི་ཆ་ལུགས་ཅན། མཚན་དང་དཔེ་བྱད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ། ཞབས་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་ཀྲུང་ཅན། ཕྱག་གཉིས་ཐུགས་ཀར་ཆོས་འཆད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་མཛད་པ། ན་བཟའ་ཆོས་གོས་རྣམ་གསུམ་གསོལ་བའོ། །སྐུའི་གཡས་སུ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་ སེར་པོ་ཕྱག་གཉིས་ཐུགས་ཀར་ཐལ་མོ་སྦྱར་བས་རྡོ་རྗེ་སེར་པོ་འཛིན་པ། གཡོན་དུ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་མ་སེར་མོ་གཡས་ནོར་བུ་དང༌། གཡོན་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ། གཡོན་གྱི་མདུན་དུ་བུ་མོ་མཐའ་ཡས་མ་ལྗང་ཁུ་གཡས་ཕྱག་འཚལ་ཚུལ་དང༌། གཡོན་པདྨ་འཛིན་པ། འཁོར་དེ་གསུམ་ཞི་བ། དར་དང་རིན་པོ་ཆེས་བརྒྱན་ཞིང་བཞུགས་པའོ། །གཡས་ཀྱི་མདུན་དུ་ཁྱེའུ་མཐའ་ཡས་པ་དམར་པོ་གཡས་གྲི་གུག་དང༌། གཡོན་ཐོད་པ་མེ་ཏོག་གིས་གང་བ་འཛིན་པ། ཁྲོ་བོའི་ཆ་བྱད་རྫོགས་ཤིང༌། སྟག་ལྤགས་དང༌། སྦྲུལ་གྱིས་བརྒྱན་པ། གཡོན་བརྐྱང་པའི། དེ་རྣམས་ཀྱི་དཔྲལ་བར་ཨོཾ། མགྲིན་པར་ཨཱཿ ཐུགས་ཀར་ཧཱུཾ། ཧཱུཾ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས། ཕྱོགས་བཅུའི་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཐུབ་པ་དམ་ཚིག་གསུམ་བཀོད་གཙོ་འཁོར་གྱི་རྣམ་པར་ཨོཾ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཨོཾ་བཛྲ་ཨངྐུ་ཤ་ཛཿ ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་ཤ་ཧཱུཾ། ཨོཾ་བཛྲ་སྥོ་ཊ་བཾ། ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་བེ་ཤ་ཨཱཿ གཉིས་སུ་མེད་པར་ཐིམ། ཡང་སྙིང་གའི་ཧཱུཾ་ལས་འོད་འཕྲོས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རིགས་ལྔ་འཁོར་དང་བཅས་པ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཁྱེད་རྣམས་ཀྱིས་བདག་ལ་མངོན་པར་དབང་བསྐུར་བ་སྩལ་དུ་གསོལ། ཞེས་གསོལ་བ་བཏབ་པས། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུཾ། ཞེས་གསུང་ཞིང་དབང་བསྐུར་བའི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་རྣམ་སྣང༌། འཁོར་རྣམས་ལ་གཙོ་བོས་དབུ་བརྒྱན། ན་མཿསྟྲཻ་ཡ་དྷི་ཀཱ་ནཱཾ། ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ནཾ། སརྦ་ཏྲ་ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་བཱསྟི། དྷརྨ་ཏཱ་བཱ་ལི་ནཾ། ཨཾ་ཨ་ས་མ། ས་མནྟ་ཏོ། ཨ་ནནྟ་བཱསྟེ་ཤཱ་ས་ནཱཾ། ཧ་ར་ཧ་ར། སྨ་ར་སྨ་ར་ཎ། བི་ག་ཏཱ་རཱ་ག བུདྡྷ་དྷརྨ་ཏེ། ས་ར་ས་ར། ས་མ་བཱ་ལ། ཧ་ས་ཧ་ས། ཏྲ་ཡ་ཏྲ་ཡ། ག་ག་ན་མཧཱ་ཝ་ར་ཎ། ལཀྵ་ཎེ། ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ། ན་སཱ་ག་རེ་སྭཱཧཱ། ཞེས་བཟླས་ལ། མཐར་སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་ཡོན་ཏན་འཕྲིན་ལས་ཀྱིས། བདག་དང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ འཁོར་བཞི་པོ་རང་ལ་ཐིམ། ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ
Chinese
藏文种子字“ཏྲཾ་”字，呈金色。从该字发出光芒，聚集并完全融合后，自身成为薄伽梵三律仪之王，身色如金般闪耀，具有梵行者的装束，相好圆满，双足跏趺坐，双手于胸前结说法印，身着三法衣。身右侧为金刚持，呈黄色，双手于胸前合掌，持金色金刚杵。左侧为金刚持母，呈黄色，右手持宝珠，左手持金刚杵。左侧前方为无边少女，呈绿色，右手作礼拜状，左手持莲花。这三位眷属寂静，以丝绸和珍宝装饰，安住。右侧前方为无边童子，呈红色，右手持弯刀，左手持盛满鲜花的颅器。圆满了忿怒尊的装束，以虎皮和蛇装饰，左腿伸展。在他们所有人的额头上是“ཨོཾ་”（藏文，梵文天城体：ओँ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），喉咙上是“ཨཱཿ”（藏文，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿），心间是“ཧཱུཾ”（藏文，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。从“ཧཱུཾ”（藏文，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字发出光芒，迎请十方诸佛和菩萨，融入三律仪主眷的形象中。“ཨོཾ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ”（藏文，梵文天城体：ओँ वज्र समा जः，梵文罗马拟音：oṃ vajra samājaḥ，汉语字面意思：嗡，金刚，萨玛札），“ཨོཾ་བཛྲ་ཨངྐུ་ཤ་ཛཿ”（藏文，梵文天城体：ओँ वज्र अङ्कुश जः，梵文罗马拟音：oṃ vajra aṅkuśa jaḥ，汉语字面意思：嗡，金刚，钩，札），“ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་ཤ་ཧཱུཾ”（藏文，梵文天城体：ओँ वज्र पाश हुँ，梵文罗马拟音：oṃ vajra pāśa hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，索，吽），“ཨོཾ་བཛྲ་སྥོ་ཊ་བཾ”（藏文，梵文天城体：ओँ वज्र स्फोट बं，梵文罗马拟音：oṃ vajra sphoṭa baṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，爆炸，邦），“ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་བེ་ཤ་ཨཱཿ”（藏文，梵文天城体：ओँ वज्र आ वेश आः，梵文罗马拟音：oṃ vajra āveśa āḥ，汉语字面意思：嗡，金刚，进入，阿），无二无别地融入。再次，从心间的“ཧཱུཾ”（藏文，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字发出光芒，迎请五方如来及其眷属。“བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ”（藏文，梵文天城体：वज्र समा जः，梵文罗马拟音：vajra samājaḥ，汉语字面意思：金刚，萨玛札），祈请道：“请您们赐予我灌顶。”如此祈请后，诵念：“ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུཾ།”（藏文，梵文天城体：ओँ सर्व तथागत अभिषेखत समय श्री ये हुँ，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata abhiṣekata samaya śrī ye hūṃ，汉语字面意思：嗡，一切如来，灌顶，誓言，吉祥，耶，吽），并赐予灌顶。薄伽梵为毗卢遮那佛，眷属们由主尊加持为顶饰。念诵：“ན་མཿསྟྲཻ་ཡ་དྷི་ཀཱ་ནཱཾ། ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ནཾ། སརྦ་ཏྲ་ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་བཱསྟི། དྷརྨ་ཏཱ་བཱ་ལི་ནཾ། ཨཾ་ཨ་ས་མ། ས་མནྟ་ཏོ། ཨ་ནནྟ་བཱསྟེ་ཤཱ་ས་ནཱཾ། ཧ་ར་ཧ་ར། སྨ་ར་སྨ་ར་ཎ། བི་ག་ཏཱ་རཱ་ག བུདྡྷ་དྷརྨ་ཏེ། ས་ར་ས་ར། ས་མ་བཱ་ལ། ཧ་ས་ཧ་ས། ཏྲ་ཡ་ཏྲ་ཡ། ག་ག་ན་མཧཱ་ཝ་ར་ཎ། ལཀྵ་ཎེ། ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ། ན་སཱ་ག་རེ་སྭཱཧཱ།”（藏文，梵文天城体：नमः स्त्रैय धिकानां तथागतकानां सर्वत्र अप्रतिहत वास्ति धर्मता वालिनं अं असम समन्ततो अनन्त वास्ते शासानां हर हर स्मर स्मरण विगत राग बुद्ध धर्म ते सर सर सम बाल हस हस त्रय त्रय गगन महावरण लक्षणे ज्वल ज्वल न सागरि स्वाहा，梵文罗马拟音：namaḥ straiya dhikānāṃ tathāgatakānāṃ sarvatra apratihata vāsti dharmatā vālinaṃ aṃ asama samantato ananta vāste śāsānāṃ hara hara smara smaraṇa vigata rāga buddha dharma te sara sara sama bāla hasa hasa traya traya gagana mahāvaraṇa lakṣaṇe jvala jvala na sāgari svāhā，汉语字面意思：敬礼！三界胜者，如来众，于一切处，无碍安住，法性自在。阿，无等，普遍，无尽安住教法。摧毁，摧毁，忆念，忆念，离贪欲，佛法，彼等。流动，流动，平等童子，欢笑，欢笑，三，三，虚空大护，相，燃烧，燃烧，那萨嘎热，梭哈！）。念诵后，最后祈请以身语意和功德事业，加持我和一切众生。“ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ”（藏文，梵文天城体：जः हुँ बं होः，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ baṃ hoḥ，汉语字面意思：札，吽，邦，霍），四眷属融入自身。“ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཧཱུཾ་ཕཊ།”（藏文，梵文天城体：ओँ अमृते हुँ फट्，梵文罗马拟音：oṃ amṛte hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，甘露，吽，啪），“ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ།”（藏文，梵文天城体：ओँ स्वभाव शुद्ध सर्व धर्म स्वभाव शुद्धोऽहं，梵文罗马拟音：oṃ svabhāva śuddha sarva dharma svabhāva śuddho'haṃ，汉语字面意思：嗡，自性清净，一切法，自性清净，我）。
English
The seed syllable "ཏྲཾ་" (TRAM) is golden in color. From it, light radiates, gathers, and completely transforms, and I myself become the Bhagavan, the King of the Three Vows, my body blazing like gold, possessing the conduct of a celibate, complete with marks and signs, with legs in the vajra posture, hands at my heart in the teaching mudra, wearing the three robes. To my right is Vajradhara, yellow, with hands joined at his heart holding a yellow vajra. To my left is Vajradharini, yellow, with her right hand holding a jewel and her left hand holding a vajra. In front on the left is the Limitless Maiden, green, with her right hand in a gesture of reverence and her left hand holding a lotus. These three attendants are peaceful, adorned with silk and jewels, and seated. In front on the right is the Limitless Youth, red, with his right hand holding a curved knife and his left hand holding a skull cup filled with flowers. He is complete with the attire of a wrathful deity, adorned with tiger skin and snakes, with his left leg extended. On the foreheads of all of them is "ཨོཾ་" (Tibetan, Devanagari: ओँ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese meaning: Om), on their throats is "ཨཱཿ" (Tibetan, Devanagari: आः, Romanized Sanskrit: āḥ, Literal Chinese meaning: Ah), and in their hearts is "ཧཱུཾ" (Tibetan, Devanagari: हुँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum). From the "ཧཱུཾ" (Tibetan, Devanagari: हुँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum) light radiates, inviting all the Buddhas and Bodhisattvas of the ten directions, who dissolve into the form of the Three Vow Lord and retinue. "ཨོཾ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ" (Tibetan, Devanagari: ओँ वज्र समा जः, Romanized Sanskrit: oṃ vajra samājaḥ, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Samaja), "ཨོཾ་བཛྲ་ཨངྐུ་ཤ་ཛཿ" (Tibetan, Devanagari: ओँ वज्र अङ्कुश जः, Romanized Sanskrit: oṃ vajra aṅkuśa jaḥ, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Hook, Jah), "ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་ཤ་ཧཱུཾ" (Tibetan, Devanagari: ओँ वज्र पाश हुँ, Romanized Sanskrit: oṃ vajra pāśa hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Noose, Hum), "ཨོཾ་བཛྲ་སྥོ་ཊ་བཾ" (Tibetan, Devanagari: ओँ वज्र स्फोट बं, Romanized Sanskrit: oṃ vajra sphoṭa baṃ, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Explosion, Bam), "ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་བེ་ཤ་ཨཱཿ" (Tibetan, Devanagari: ओँ वज्र आ वेश आः, Romanized Sanskrit: oṃ vajra āveśa āḥ, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Enter, Ah), dissolve indivisibly. Again, from the "ཧཱུཾ" (Tibetan, Devanagari: हुँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum) in my heart, light radiates, inviting the Five Tathagata families with their retinues. "བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ" (Tibetan, Devanagari: वज्र समा जः, Romanized Sanskrit: vajra samājaḥ, Literal Chinese meaning: Vajra, Samaja), I pray, "Please grant me empowerment." Having prayed thus, I recite, "ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུཾ།" (Tibetan, Devanagari: ओँ सर्व तथागत अभिषेखत समय श्री ये हुँ, Romanized Sanskrit: oṃ sarva tathāgata abhiṣekata samaya śrī ye hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, All Tathagatas, Empowerment, Samaya, Shri, Yeh, Hum), and the Bhagavan bestows empowerment, becoming Vairochana, and the retinue are crowned by the main deity. Recite: "ན་མཿསྟྲཻ་ཡ་དྷི་ཀཱ་ནཱཾ། ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ནཾ། སརྦ་ཏྲ་ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་བཱསྟི། དྷརྨ་ཏཱ་བཱ་ལི་ནཾ། ཨཾ་ཨ་ས་མ། ས་མནྟ་ཏོ། ཨ་ནནྟ་བཱསྟེ་ཤཱ་ས་ནཱཾ། ཧ་ར་ཧ་ར། སྨ་ར་སྨ་ར་ཎ། བི་ག་ཏཱ་རཱ་ག བུདྡྷ་དྷརྨ་ཏེ། ས་ར་ས་ར། ས་མ་བཱ་ལ། ཧ་ས་ཧ་ས། ཏྲ་ཡ་ཏྲ་ཡ། ག་ག་ན་མཧཱ་ཝ་ར་ཎ། ལཀྵ་ཎེ། ཛྭ་ལ་ཛྭ་ལ། ན་སཱ་ག་རེ་སྭཱཧཱ།" (Tibetan, Devanagari: नमः स्त्रैय धिकानां तथागतकानां सर्वत्र अप्रतिहत वास्ति धर्मता वालिनं अं असम समन्ततो अनन्त वास्ते शासानां हर हर स्मर स्मरण विगत राग बुद्ध धर्म ते सर सर सम बाल हस हस त्रय त्रय गगन महावरण लक्षणे ज्वल ज्वल न सागरि स्वाहा, Romanized Sanskrit: namaḥ straiya dhikānāṃ tathāgatakānāṃ sarvatra apratihata vāsti dharmatā vālinaṃ aṃ asama samantato ananta vāste śāsānāṃ hara hara smara smaraṇa vigata rāga buddha dharma te sara sara sama bāla hasa hasa traya traya gagana mahāvaraṇa lakṣaṇe jvala jvala na sāgari svāhā, Literal Chinese meaning: Homage! To the best of the three realms, the Tathagatas, everywhere unimpeded dwelling, dharma nature free. Ah, unequaled, all-pervading, endless dwelling teachings. Destroy, destroy, remember, remember, free from desire, Buddha Dharma, those. Flow, flow, equal child, laugh, laugh, three, three, sky great protection, sign, blaze, blaze, na sāgari svāhā!). Having recited this, finally I pray that through body, speech, mind, qualities, and activities, I and all sentient beings may be blessed. "ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ" (Tibetan, Devanagari: जः हुँ बं होः, Romanized Sanskrit: jaḥ hūṃ baṃ hoḥ, Literal Chinese meaning: Dza, Hum, Bam, Hoh), the four retinues dissolve into me. "ཨོཾ་ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཧཱུཾ་ཕཊ།" (Tibetan, Devanagari: ओँ अमृते हुँ फट्, Romanized Sanskrit: oṃ amṛte hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, Amrita, Hum, Phat), "ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ།" (Tibetan, Devanagari: ओँ स्वभाव शुद्ध सर्व धर्म स्वभाव शुद्धोऽहं, Romanized Sanskrit: oṃ svabhāva śuddha sarva dharma svabhāva śuddho'haṃ, Literal Chinese meaning: Om, self-nature pure, all dharmas, self-nature pure, I am).