Back to the library

TNT14 0031.The Play of Fulfillment and Restoration Rituals..g2.0f

Tibetan

གྲོ་ལ་གཟིགས་ཤིང་བཞད། །ཐར་པའི་ལམ་སྟོན་གསུང་དབྱངས་སྙན། །ཐབས་དང་ ཤེས་རབ་ཕྱག་གཉིས་ཀྱིས། །གཡུའི་བུམ་པ་ཐུགས་ཀར་འཛིན། །ཚེ་འཛིན་བདུད་རྩིའི་བཅུད་ཀྱིས་གཏམས། །སྐྱེ་འགྲོ་གསོ་བའི་ཡུམ་གཅིག་མ། །ཨེ་ཀ་ཛ་ཊི་དཔལ་ལྡན་མ། ཡུམ་ཆེན་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཅེས་པས་ཡུམ་ལ་བསྟོད། །ལྷ་མོ་འདོད་ཁམས་མ་ལ་བསྟོད་པ་ནི། ཧཱུཾ་བྷྱོཿ དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ་མི་ཕམ་སྲིད་གསུམ་བདག །རང་དོན་སྒྲུབ་ཕྱིར་རྣམ་ཐར་གསུམ་གཞོལ་ཡང༌། །སྙིང་རྗེའི་དབང་གིས་རྗེས་ལ་ཐོབ་པ་ཡིས། །ཤེས་རབ་སྣ་ཚོགས་བདག་གིས་འགྲོ་དོན་མཛད། །དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོའི་སྐུ་མདོག་ཆར་སྤྲིན་མདོག །མཚན་མོ་ནག་མོ་ཤིན་ཏུ་གཏུམ་པའི་གཟུགས། །ཤིན་ཏུ་རིད་ཅིང་ཀེང་རུས་གཟུགས་ཅན་མ། །ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་ཞབས་གཉིས་བརྗིད་པའི་སྐུ། །རལ་བ་གྱེན་འགྲེང་ལན་བུ་ཐུར་དུ་འཁྱིལ། །སྐྲ་གསེབ་སྤྲུལ་དང་ཐོད་པའི་འཕྲེང་ཐོད་ཅན། །རྣ་ལྟག་མེ་ཏོག་དར་ནག་ཅོད་པན་ཅན། ཁྲག་གི་ཆང་གིས་ར་རོ་སྤྱན་རྩ་དམར། །མི་རོ་རིད་པ་ཁར་བཅུག་མཆེ་བ་བཞི། །རྣམ་པར་གཙིགས་ཤིང་ཁྲག་ལ་ཤིན་ཏུ་དགེས། །སྙན་གཡས་སྦྲུལ་གྱི་མགུལ་ནས་དྲིལ་བུ་གསིལ། །གདུག་པ་བཏུལ་ནས་ཚངས་པའི་སྒྲ་སྒྲོག་མ། །སྙན་ཆ་གཡོན་ན་སེང་གེའི་རལ་བ་དམར། །དཔའ་མོ་ཁམས་གསུམ་སེང་གེའི་སྒྲ་སྒྲོག་མ།)།ཕྱག་བཞི་གཡས་ཀྱི་དང་པོ་རལ་གྲི་འཛིན། །འོག་མ་དུང་ཆེན་རཀྟ་དམར་འཁྱིལ་འཛིན། །གཡོན་གྱི་དང་པོ་ཤཀྟི་མཚོན་ཆ་འཛིན། །འོག་མ་ཏྲི་ཤུ་མགུལ་ནས་དར་དཔྱངས་འཛིན། །ཤཀྟི་རལ་གྲི་མཚོན་གྱིས་བཅད་པ་ཡི། །ལྷ་མ་ཡིན་གྱི་ པ་ཅན། ཁམས་གསུམ་སྐད་ཅིག་ཙམ་གྱིས་བསྐོར་བར་བྱེད། །སྐད་ནི་དུང་དང་འབྲུག་གི་སྒྲ་ལྟར་སྒྲོག །མཁའ་འགྲོ་མ་མོ་ཤ་ཟ་དབང་དུ་བསྡུས། །དམ་པའི་ས་ནས་གཟུགས་སྐུ་གཉིས་འཛིན་ཞིང༌། །ཏིང་འཛིན་དབང་ཐོབ་གཟུགས་ཀྱི་ཁམས་སུ་བྱོན། །ཚངས་པའི་རྒྱལ་པོ་ལ་སོགས་ཕྱག་བྱས་མ། །གཞན་ལ་དབང་བསྒྱུར་འདོད་ཁམས་མཐར་ཕྱིན་མ། །དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོའི་སྐུ་ལ་དགེས་པར་འཁྲིལ། །སུམ་ཅུ་རྩ་གསུམ་ཚལ་དུ་བྱོན་པའི་ཚེ། །ལྷ་རྣམས་དབུགས་འབྱིན་བརྒྱ་བྱིན་ཕྱག་བྱས་མ། །ལྷ་མ་ཡིན་རྣམས་ཕུང་བར་བྱེད་པའི་ཚེ། །ལྷ་མིན་དབང་པོ་རྣམས་ཀྱིས་ཕྱག་བྱས་མ། །སྐུ་མཆོག་རི་རབ་རྩེ་དང་འགྲན་པའི་ཚེ། །ལྟེ་བའི་ཐད་ཀའི་ཕྱོགས་ནས་ཉི་ཟླ་འཆར། །རྒྱལ་ཆེན་བཞི་སོགས་ལྷ་རྣམས་ཕྱག་བྱས་མ། །རྒྱ་མཚོའི་གཏིང་ནས་མེ་འབར་མཚོ་སྐེམ་མ། །ས་འོག་དབང་པོ་རྣམས་ཀྱིས་ཕྱག་བྱས་མ། །ལྷ་མོ་ཁྱོད་ཀྱི་ཆོ་འཕྲུལ་འདི་བསྟན་པ། །བདུད་དང་གཤིན་རྗེའི་ཚོགས་རྣམས་འདར་ཞིང་འདུད། །མ་མོ་སྲིན་པོའི་ཚོགས་རྣམས་རྔམ་ཞིང་རྒོད། །དམ་ སྲིའི་ཚོགས་རྣམས་འདར་ཞིང་དམ་ལ་འདུད། །ཙིཏྟ་རིན་ཆེན་གུར་ཕུབ་གཞལ་ཡས་ནས། །ཉི་ཟླའི་དཀྱིལ་འཁོར་བརྩེགས་པའི་གའུ་འབར། །ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་བདུད་རྩིའི་བཅུད་བསྡུས་ནས། །ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དག་ལ་ཐིམ་མཛད་མ། །བདུད་རྩིའི་རླངས་པས་དཀར་པོའི་ཕྱོགས་རྣམས་ཀྱིས། །བཞི་བརྒྱ་རྩ་བཞིའི་ནད་རྣམས་གཅོད་མཛད་མ། །བདུད་རྩི་སྨན་གྱི་རྒྱལ་མོ་དམ་ལ་འདུད། གང་ཞིག་ཁྱོད་ལ་དད་རྣམས་མ་བས་བྱམས། །དེ་ཕྱིར་མ་ཞིག་ནད་བདག་སྨན་གྱི་གཙོ། །བདུད་རྩིའི་ལྷ་མོ་ཁྱོད་ལ་རྟག་ཏུ་བསྟོད། རྒྱལ་བ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པའི་སྤྱན་སྔ་རུ།།བདག་གིས་དེང་ནས་འཁོར་བ་ཇི་སྲིད་བར། །དཀར་པོའི་ཕྱོགས་ཀྱི་ནད་དང་སྡུག་བསྔལ་སོགས། །ཞི་བར་བྱ་ཞིང་ཚེ་དག་བསོད་ནམས་སྤེལ། །ནག་པོའི་ཕྱོགས་རྣམས་དགུག་ཅིང་དམ་ལ་འདུད། སྨྱོ་འབོག་བསད་བསྐྲད་ལ་སོགས་འཕྲིན་ལས་ཀྱིས། །བསྟན་པ་བསྲུང་བའི་ལས་རྣམས་མྱུར་སྒྲུབ་བགྱི། །འདི་ལས་འདས་ན་རྒྱལ་བའི་བཀའ་བསླུས་པས། །དུས་གསུམ་རྒྱལ་བའི་རྡོ་རྗེས་མགོ་འགེམས་སོ། །དེ་སྐད་རྒྱལ་བའི་སྤྱན་སྔར་ཁས་བླངས་པས། ཁས་བླངས་བཞིན་དུ་དམ་ཚིག་རྗེས་དགོངས་ལ། །དམ་བཅས་བཞིན་དུ་འཕྲིན་ལས་མྱུར་སྒྲུབ་མཛོད། །དཔལ་ལྡན་ལྷ་མོ་མི་ཕམ་སྲིད་གསུམ་བདག །རྣལ་འབྱོར་བདག་དང་བདག་གི་འཁོར་བཅས་ལ། ཁྱོད་ཀྱི་ཞལ་ནས་བདུད་རྩིའི་ཆར་ཕོབ་ལ། །ནད་དང་སྡུག་བསྔལ་ཚོགས་རྣམས་ཞི་བ་དང༌། །ཚེ་དང་བསོད་ནམས་དབང་ཐང་འཕེལ་བར་མཛོད། །ཟང་ཟིང་ལོངས་སྤྱོད་འབྲུ་ཡི་ཕུང་པོ་དང༌། །རིན་ཆེན་རྐང་འགྲོས་རྣམས་ཀྱང་འཕེལ་བར་མཛོད། །སྡང་དགྲ་གནོད་བགེགས་ཐམས་ཅད་ཚར་ཆོད་ལ། །བསྟན་པ་བསྲུང་བའི་ལས་འདི་མྱུར་དུ་བསྒྲུབས། །ལས་མགོན་འཁོར་བཅས་ ལ་བསྟོད་པ། པུ་ཊའི་སྒོས་བསྟོད་རྒྱས་པ་ནི། ཧཱུཾ། དཔལ་ལྡན་འཕྲིན་ལས་ཀུན་རྫོགས་པུ་ཊ་ཁྱོད། །སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་མེ་ཡི་འཕྲོ་འདུ་ཅན། །རྔམས་པའི་སྟབས་ཀྱི་འགྱིང་ཞིང་ཤང་ལང་བསྣམས། །གིང་ཆེན་འདུག་པ་འདུལ་ཁྱོད་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །རབ་བརྗིད་དཔའ་ལ་རྔམས་པའི་ཞལ་གདངས་ཤིང༌། །གློག་ལྟར་འཁྱུག་པའི་ལྗགས་འདྲིལ་མཆེ་བ་གཙིགས། །ཀླད་ཁྲག་དྲོན་མོ་གསོལ་ཞིང་སྤྱན་རྩ་དམར། །གིང་ཆེན་གདུག་པ་འདུལ་ཁྱོད་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །མགོན་པོའི་དོ་ཤལ་དར་ནག་ན་བཟའ་གསོལ། །ཡོན་ཏན་ཀུན་རྫོགས་ཁམས་གསུམ་དགྲ་ལས་རྒྱལ།

Chinese

微笑注视着,发出解脱之路的教诲之音,美妙动听。以方便和智慧的双手,将翠玉宝瓶抱在胸前。其中盛满了长寿的甘露精华。您是养育众生的唯一母亲,吉祥的埃嘎扎ati(藏文,梵文天城体,Eka Jaṭī,独髻母)。向伟大的母亲您顶礼赞颂。以此赞颂佛母。接下来是赞颂欲界天女:吽 班匝(藏文,梵文天城体,hūṃ bhyaḥ,种子字)!吉祥天女,不败者,三界之主。虽然为了实现自身利益而倾向于三种解脱,但因慈悲心的驱使而随后获得,以各种智慧利益众生。吉祥天女的身色如雨云般。夜晚的黑肤色,极其凶猛的身形。极其瘦弱,骨瘦如柴的形象。一面四臂,双足威严的身躯。头发向上竖立,发辫向下垂。头发间有化身和颅骨串,耳朵后有鲜花和黑色丝绸头饰。因血酒而醉,眼眶发红。口中咬着瘦弱的尸体,露出四颗獠牙。非常重视,极其喜欢鲜血。右耳垂挂着蛇的脖子上的铃铛,降伏恶毒后发出梵天的声音。左耳垂挂着狮子的红色鬃毛,勇猛的女英雄发出三界狮子的吼声。四只手中,右边的第一只拿着宝剑,下面一只拿着盛满红色鲜血的海螺。左边的第一只拿着夏克提(藏文,梵文天城体,Śakti,力量)武器,下面一只拿着三叉戟,脖子上挂着丝绸。夏克提宝剑砍断了非天,具有……。刹那间环绕三界。声音如海螺和雷鸣般响亮。控制着空行母、女妖和食肉者。从神圣之地持有两种色身,获得禅定的力量,来到色界。受到梵天王等顶礼膜拜,对他人施加影响,在欲界达到顶峰。喜欢缠绕在大自在天的身上。当来到三十三天花园时,众神呼吸,因陀罗顶礼膜拜。当摧毁非天时,非天之王们顶礼膜拜。当至高无上的身体与须弥山顶峰竞争时,从肚脐的正前方升起日月。四大天王等众神顶礼膜拜。从海底燃起火焰,使海洋干涸。地下的统治者们顶礼膜拜。天女啊!

English

Smiling and gazing, the melodious voice teaches the path to liberation. With the two hands of skillful means and wisdom, she holds a jade vase to her heart. It is filled with the essence of the nectar of life. You are the one mother who nourishes all beings, the glorious Ekajati (藏文,梵文天城体,Eka Jaṭī,Eka Jaṭī,One Braid). I prostrate and praise the great mother. Next is the praise to the goddess of the desire realm: Hūṃ Bhyaḥ (藏文,梵文天城体,hūṃ bhyaḥ,seed syllable)! Glorious goddess, undefeated one, lord of the three realms. Although inclined to the three liberations in order to achieve one's own benefit, but driven by compassion, she subsequently obtains and benefits beings with various wisdoms. The color of the glorious goddess's body is like rain clouds. The black complexion of the night, an extremely fierce form. Extremely thin, with a skeletal appearance. One face, four arms, and two legs, a majestic body. The hair stands upright, and the braids hang down. In the hair are emanations and a garland of skulls, with flowers and a black silk headdress behind the ears. Drunk with blood wine, the eyes are red. A thin corpse is held in the mouth, with four fangs exposed. Highly valued and extremely fond of blood. A bell hangs from the neck of a snake on the right ear, sounding the voice of Brahma after subduing evil. On the left ear is the red mane of a lion, the courageous heroine roars the roar of the lion of the three realms. Of the four hands, the first on the right holds a sword, and the lower one holds a conch shell filled with red blood. The first on the left holds the Shakti (藏文,梵文天城体,Śakti,power) weapon, and the lower one holds a trident with silk hanging from the neck. The Shakti sword cuts through the Asuras, possessing... In an instant, she encircles the three realms. The sound is as loud as a conch shell and thunder. She controls the dakinis, ogresses, and flesh-eaters. From the sacred land, she holds two forms, obtains the power of samadhi, and comes to the form realm. She is worshiped by Brahma and others, exerts influence on others, and reaches the pinnacle of the desire realm. She delights in entwining around the body of the Great自在天. When she comes to the garden of the Thirty-Three, the gods breathe and Indra prostrates. When destroying the Asuras, the kings of the Asuras prostrate. When the supreme body competes with the peak of Mount Meru, the sun and moon rise from directly in front of the navel. The Four Great Kings and other gods prostrate. From the bottom of the ocean, fire blazes and dries up the ocean. The lords of the underworld prostrate. Goddess!

Chinese

示现您神通变化的奇迹, 众魔和阎罗颤抖且敬服。 母妖和罗刹众凶猛且狂暴, 厉鬼众颤抖且敬服誓言。 从珍宝帐篷覆盖的自生宫殿中, 日月轮堆叠的嘎乌盒闪耀。 从十方世界汇集甘露精华后, 融入于清净的月轮之中。 以甘露的蒸汽,白色的一方, 断除四百零四种疾病。 甘露药之女王,我敬服誓言。 凡是对您有信仰者,如母亲般慈爱, 因此,不朽的疾病之主,药之尊。 甘露天女,我恒常赞颂您。 在胜者释迦牟尼佛的面前, 我从今直至轮回存在之时, 平息白色一方的疾病和痛苦等, 增长寿命和福德。 勾招黑色的一方,且敬服誓言, 以疯狂、瘟疫、杀戮、驱逐等事业, 迅速成办守护教法的事业。 若违越此誓言,即违背胜者的教令, 三世诸佛的金刚杵将击碎头颅。 如是于诸佛面前立誓, 请忆念如立誓般的誓言, 请如所承诺般迅速成办事业。 具吉祥天女,不败三有之主, 对于瑜伽士我及我的眷属等, 从您的口中降下甘露之雨, 平息疾病和痛苦等, 增长寿命、福德和权势。 增长财物受用、谷物堆积, 以及珍宝牲畜等。 彻底降伏怨敌、损害者和魔障, 迅速成办守护教法的事业。 赞颂业力怙主及其眷属。 普札的特殊赞颂是: 吽!具吉祥事业圆满的普札您, 身色深蓝黑色,具有火焰的光芒, 以威猛的姿态站立,手持人皮杖, 调伏金刚橛者,我向您顶礼。 极其威严,以勇猛和威慑之相张开面容, 舌头卷曲如闪电般,龇着獠牙, 饮用温热的脑血,双眼血红, 调伏凶猛金刚橛者,我向您顶礼。 身披怙主的饰品和黑色法衣, 功德圆满,战胜三界之敌。

English

Showing the miracle of your magical power, The hosts of demons and Yama tremble and submit. The hosts of Matri and Rakshasa are fierce and wild, The hosts of Damse tremble and submit to the oath. From the self-arisen palace covered with a precious tent, The gau box stacked with sun and moon wheels shines. After gathering the essence of nectar from the ten directions of the world, She dissolves into the pure moon wheels. With the steam of nectar, the white side, She cuts off the four hundred and four diseases. Nectar, queen of medicine, I submit to the oath. Whoever has faith in you, loves like a mother, Therefore, immortal lord of disease, chief of medicine. Nectar goddess, I always praise you. In front of the Victorious Shakyamuni Buddha, From now until the existence of samsara, Pacify the diseases and sufferings of the white side, Increase life and merit. Attract the black side, and submit to the oath, With the activities of madness, plague, killing, expulsion, etc., Quickly accomplish the activities of protecting the Dharma. If you violate this oath, you will violate the command of the Victorious Ones, The vajra of the Buddhas of the three times will crush your head. Having sworn in front of the Buddhas, Please remember the oath as you swore, Please quickly accomplish the activities as you promised. Glorious goddess, invincible lord of the three realms, For the yogi me and my retinue, Rain down the rain of nectar from your mouth, Pacify diseases and sufferings, Increase life, merit, and power. Increase wealth, enjoyment, piles of grain, And precious livestock. Completely subdue enemies, harmers, and obstacles, Quickly accomplish this activity of protecting the Dharma. Praise to the Karma Lord and his retinue. The special praise of Puta is: Hūṃ! Glorious Puta, who perfects all activities, Your body is dark blue-black, with the radiance of fire, Standing in a fierce posture, holding a human skin staff, Subduer of the great Kila, I prostrate to you. Extremely majestic, opening your face with courage and ferocity, Your tongue curls like lightning, baring your fangs, Drinking warm brain blood, your eyes are bloodshot, Subduer of the fierce Kila, I prostrate to you. Wearing the ornaments of the Lord and black Dharma robes, Perfect in qualities, victorious over the enemies of the three realms.