Back to the library

TNT14 0031.The Play of Fulfillment and Restoration Rituals..g2.0f

Tibetan

གང་འདུལ་སྦྱོར་བ་དང༌། །བསད་བསྐྲད་རེངས་སོགས་དྲག་པོའི་འཕྲིན་ལས་ཀྱིས། །གདུལ་དཀའ་འདུལ་བའི་འཕྲིན་ལས་མཛད་དུ་གསོལ། །རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ་ཕྱོགས་བཅུར་རྒྱས་པ་དང༌། །འགྲོ་ཀུན་འདོད་དང་ཐར་པའི་ས་ལ་འགོད། །བདག་ཅག་དུས་འདིར་གེགས་མེད་བདེ་སྐྱིད་འཕེལ། །ཆོས་སྤྱོད་ཡར་ངོ་བཞིན་དུ་འཕེལ་བར་མཛོད། །དེ་ནས་བཀའ་བསྲུངས་རྣམས་ལས་ཐོག་མར་མགོན་པོ་འཁོར་དང་བཅས་པ་ལ་བསྟོད་དེ། ཧཱུཾ་སྔོན་ཚེ་བདེ་གཤེགས་ཕོ་བྲང་སྤྱན་སྔ་རུ། །བསྟན་པ་བསྲུང་ཕྱིར་ནག་པོ་ཆེན་པོ་ལ། །རྗེས་མཐུན་འཕྲིན་ལས་ཁྱད་པར་གང་བསྒོ་བ། །དམ་བཅས་འཕྲིན་ལས་མཛད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །མགོན་པོའི་བཀའ་ཉན་འཁོར་གྱི་ཚུལ་འཛིན་ཞིང༌། །གདུག་པ་འདུལ་ཕྱིར་མི་བཟད་གཟུགས་འཆང་བ། །བྱམས་དང་སྙིང་རྗེས་འགྲོ་བའི་དོན་མཛད་པའི། །ནག་པོ་ཆེན་པོ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །བསྟན་ལ་རབ་དགའ་མཐུ་སྟོབས་བསམ་མི་ཁྱབ། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་གནོད་བྱེད་ཚར་གཅོད་ཅིང༌། །རྣམ་འཕྲུལ་གཎྜཱི་ཕྱག་གི་དབུས་ན་བསྣམས། །ནག་པོ་ཆེན་པོ་ཁྱེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །རྒྱུ་མ་མི་མགོ་འཕྲེང་བའི་དོ་ཤལ་འཛིན། །གཡས་པའི་ཕྱག་གིས་ཟངས་གྲི་རྣོན་པོ་བསྣམས། །གཡོན་པའི་ཕྱག་ན་ཐོད་པ་ཁྲག་བཀང་འཛིན། ། ནག་པོ་ཆེན་པོ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སྔོན་ཚེ་བདེ་གཤེགས་སྤྱན་སྔར་ཁས་བླངས་ཏེ། །བསྟན་པ་བསྲུང་དང་འགྲོ་ལ་ཕན་གདགས་ཕྱིར། །དམ་བཅས་མི་འདའ་དམ་ཚིག་རྗེས་དགོངས་ལ། །གསོལ་གདབ་ལས་མཛད་བདག་དོན་ཡོངས་རྫོགས་མཛོད། །ཧཱུཾ་གང་གི་ཐུགས་ནི་དབྱིངས་ལས་མ་གཡོས་ཀྱང༌། །རྒྱལ་བ་ཀུན་གྱི་འཕྲིན་ལས་བསྒྲུབ་པའི་ཕྱིར། །སྣ་ཚོགས་སྤྲུལ་པས་འགྲོ་བའི་དོན་མཛད་པའི། །དཔལ་ཆེན་གཏུམ་པོ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། ཁྱོད་སྐུ་ལྷུན་པོ་ལྟ་བུར་རབ་བརྗིད་ཅིང༌། །མི་འགྱུར་ནམ་མཁའི་མདངས་ལྟར་ཤིན་ཏུ་མཛེས། །ཆོས་སྐུ་དེ་བཞིན་ཉིད་དུ་གཅིག་པའི་དབུ། །བདེན་གཉིས་ཟབ་མོའི་དོན་སྟོན་ཕྱག་དང་ཞབས། །སྐྱོན་དྲུག་གཅོད་ཕྱིར་བདུད་སྡེའི་དཔུང་འཇོམས་ཕྱིར། །གཡས་པའི་ཕྱག་གི་གྲི་གུག་ཐུགས་ཀར་འཛིན། །འདོད་ཁྲོ་རྨོངས་སྤངས་གཡོན་པའི་ཕྱག་གིས་ནི། །གདུག་པའི་ཁྲག་གིས་བཀང་བའི་ཐོད་པ་འཛིན། །ཆོས་སྒྲ་ཆེན་པོས་བདུད་ཀྱི་ཀླད་འགེམས་ཕྱིར། །རྣམ་འཕྲུལ་གཎྜཱི་ཕྱག་གི་དབུས་ན་བསྣམས། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལྔ་ནི་རྣམ་དག་པས། །མི་མགོ་སྐམ་པོ་ལྔ་ཡི་དབུ་རྒྱན་ཅན། །ཨཱ་ལི་ཀཱ་ལི་ལྔ་བཅུ་དག་པས་ན། །གདུག་པའི་མགོ་རློན་ལྔ་བཅུའི་དོ་ཤལ་འཛིན། །གཟུང་འཛིན

Chinese

何者应调伏,以息增怀诛之事业,恳请您成办调伏难调之事业。祈愿胜者之教法弘扬于十方,一切众生安立于欲乐与解脱之地。愿我等此时无有违缘,安乐增盛,行持佛法如上弦月般增长。其后赞颂诸护法,首先赞颂怙主及其眷属: 吽!往昔于善逝佛殿前,为守护教法,对黑怙主,所嘱托的随顺事业及殊胜事业,誓愿成办事业者,我顶礼您! 怙主之教言听从者,执持眷属之相,为调伏暴恶, धारण 不可思议之身相,以慈悲利益有情之,黑怙主,我顶礼您! 极喜于教法,威力神通不可思议,断除损害三宝者,化身之钺刀持于手中,黑怙主,我顶礼您! 持有肠子人头串成的项链,右手中的铜刀锋利,左手中的颅碗盛满鲜血,黑怙主,我顶礼您! 往昔于善逝佛前承诺,为守护教法及利益有情,不违越誓言,忆念誓句,祈请您成办事业,圆满我的目的! 吽!何者之心虽未曾动摇于法界,然为成办诸佛之事业,以种种化身利益有情之,大威猛者,我顶礼您! 您的身躯如须弥山般雄伟,如不变虚空之光彩般极其美丽,法身与真如一体之头,以手足显示二谛深奥之义。 为断除六种过失,为摧毁魔众之军队,右手中的弯刀置于胸前,舍弃贪嗔痴,左手中的,持有盛满暴恶之血的颅碗。 为以大法音震慑魔之头颅,化身之钺刀持于手中。 五部如来清净之故,具有五干人头之头饰。 阿 আলী(Āli,元音) 嘎噶丽 কালী(Kāli,辅音)五十清净之故,持有五十湿人头之项链。 能取所取。

English

Whatever needs to be tamed, through the activities of pacifying, increasing, subjugating, and wrathful actions, I beseech you to accomplish the task of taming the untamable. May the Victorious One's teachings spread in all ten directions, and may all beings be established in the state of desire and liberation. May we be free from obstacles at this time, and may happiness and prosperity increase. May our Dharma practice increase like the waxing moon. Then, praise to the Dharma protectors, first praising the Lord and his retinue: Hūṃ! In the past, in the presence of the Sugata's palace, for the sake of protecting the teachings, to the Great Black One, whatever concordant activities and special activities were entrusted, I prostrate to the one who vowed to accomplish those activities! The one who listens to the Lord's commands, holding the form of a retinue, assuming an unbearable form to subdue the wicked, benefiting beings with love and compassion, Great Black One, I prostrate to you! Greatly rejoicing in the teachings, with inconceivable power and strength, cutting down those who harm the Three Jewels, holding the form-changing chopper in the middle of your hand, Great Black One, I prostrate to you! Holding a garland of intestines and human heads, holding a sharp copper knife in your right hand, holding a skull cup filled with blood in your left hand, Great Black One, I prostrate to you! In the past, you promised before the Sugata, to protect the teachings and benefit beings, not transgressing your vows, remembering your commitments, I beseech you to accomplish the task, fulfill my purpose completely! Hūṃ! Although your mind never wavers from the Dharmadhatu, yet for the sake of accomplishing the activities of all the Buddhas, benefiting beings with various emanations, Great Wrathful One, I prostrate to you! Your body is majestic like Mount Meru, exceedingly beautiful like the radiance of the unchanging sky, the head of the Dharmakaya, one with Suchness, the hands and feet showing the profound meaning of the two truths. In order to cut off the six faults, in order to destroy the armies of the demons, the curved knife in your right hand is held at your heart. Abandoning desire, anger, and ignorance, in your left hand, you hold a skull cup filled with the blood of the wicked. In order to terrify the heads of the demons with the great sound of Dharma, the form-changing chopper is held in the middle of your hand. Because the five Tathagatas are completely pure, you have a headdress of five dry human heads. Because the fifty Āli (vowels) and Kāli (consonants) are pure, you hold a necklace of fifty wet human heads. Grasping and perceived.

Tibetan

་རབ་སྤངས་སྟག་གི་ཤམ་ཐབས་ཅན། །ཀླུ་ཆེན་དབང་དུ་བསྡུས་པས་སྤྲུལ་གྱིས་བརྒྱན། །རིན་ཆེན་རུས་པའི་རྒྱན་གྱིས་རབ་ཏུ་སྒེག །བདུད་སྡེ་དཔུང་བཅས་མ་ལུས་འཇོམས་པས་དཔའ། ཁྲོ་གཉེར་མཆེ་བ་རབ་གཙིགས་མི་སྡུག་པ། །སྣ་ཚོགས་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །གང་གི་ གསུང་ནི་ནམ་མཁའི་མཐས་གཏུགས་པ། །ཧ་ཧ་ཧི་ཧི་ལ་སོགས་རབ་ཏུ་བཞད། །ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་ལ་སོགས་དྲག་ཤུལ་སྒྲས། །ལོག་འདྲེན་ཚོགས་རྣམས་མ་ལུས་སྐྲག་མཛོད་པ། །དཔའ་བོའི་གསུང་གི་ང་རོ་འབྲུག་སྟོང་སྒྲ། །ཤིན་ཏུ་འཇིགས་རུང་སྒྲོག་མཛད་དེ་ལ་འདུད། ཁྱོད་ཀྱི་ཐུགས་ནི་སྤྲོས་ལས་རྣམ་གྲོལ་ཡང༌། །སྙིང་རྗེའི་དབང་གིས་འགྲོ་བ་ཀུན་ལ་གཟིགས། །སྐད་ཅིག་གིས་ནི་ཁམས་གསུམ་མ་ལུས་པ། །ཟ་བར་ནུས་པའི་རྔམ་པ་མཆོག་དང་ལྡན། །དེ་ལྟའི་སྤྲུལ་པ་སྣ་ཚོགས་རབ་སྟོན་ཡང༌། །རང་བཞིན་ཆོས་སྐུ་ཉེར་ཞི་ཐུགས་ལ་འདུད། །དཔའ་བོ་ཁྱོད་ཀྱིས་ཐུབ་པའི་བསྟན་པ་མཆོག །རབ་ཏུ་བསྐྱང་ཕྱིར་ལོག་འདྲེན་འདུལ་བ་དང༌། །གསང་སྔགས་རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་སྒོར་ཞུགས་པའི། །ལམ་ལ་གནས་པའི་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་སྐྱོངས། །བདག་ཅག་འཁོར་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །རྨི་ལམ་ལྟས་སྡིག་སྐལ་བ་ངན་པ་དང༌། །རང་དང་གདོན་དང་དུས་མིན་འཆི་ལ་སོགས། །མི་མཐུན་ཕྱོགས་ཀུན་ཞི་བར་མཛད་དུ་གསོལ། །བདག་དང་བདག་ལ་ཕན་པར་གང་སེམས་པ། །དེ་དག་ཀུན་གྱི་ཚེ་དང་བསོད་ནམས་དང༌། །འཁོར་དང་ལོངས་སྤྱོད་ཕུན་སུམ་ཚོགས་རྣམས་ཀུན། །རྟག་ཏུ་མི་ཉམས་རྒྱས་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །ལྷ་དང་མི་དང་ཀླུ་དང་གནོད་སྦྱིན་སོགས། །འགྲོ་བ་ཀུན་གྱི་གདུག་པའི་སེམས་ཞི་ནས། །ཐམས་ཅད་བདག་གི་དབང་དུ་གྱུར་ནས་ཀྱང༌། །ཐེག་ཆེན་བསྟན་པའི་སྣོད་དུ་འགྱུར་བར་མཛོད། །གང་ཞིག་ཞི་བས་འདུལ་བར་མི་ནུས་པ། །གདུག་ཅིང་སྡང་བའི་སེམས་དང་རབ་ལྡན་པས། །བླ་མ་དམ་པའི་སྐུ་ལ་བསྡོ་བ་དང༌། །སེམས་ཅན་རྣམས་ འཚེ་སངས་རྒྱས་བསྟན་ལ་གནོད། །རྣལ་འབྱོར་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་བདག་ཅག་གི །དགེ་ལ་བར་དུ་གཅོད་པར་བྱེད་པ་ཡི། །གདོན་དང་ལོག་པར་འདྲེན་པའི་ཚོགས་རྣམས་ཀུན། །གཏུམ་པོ་ཁྱོད་ཀྱི་མངོན་སྤྱོད་ལས་ཀྱིས་ནི། །བསྐྲད་གཟིར་བཅིངས་ཤིང་རེངས་པར་བྱེད་པ་དང༌། །རྨུགས་ཤིང་དྲན་པ་ཉམས་པར་བྱེད་པ་དང༌། །དེ་ཡི་ལུས་ངག་ཡིད་ཀྱི་རྫུ་འཕྲུལ་དང༌། །མཐུ་དང་ལོངས་སྤྱོད་བསོད་ནམས་དབང་ཕྱུག་དང༌། །སྐད་ཅིག་གཅིག་གིས་ཐམས་ཅད་རབ་ཉམས་ཏེ། །འདུ་བ་རྣམས་བཞིའི་ནད་ཀྱིས་གཟིར་ནས་ཀྱང༌། ཁ་ནས་ཁོང་ཁྲག་དྲོན་མོ་

Chinese

身披虎皮裙,降伏大龙以蛇饰。 珍宝骨饰极庄严,摧毁魔众及军队。 忿怒皱眉利齿露,顶礼种种化身尊。 尊之语声及天边,哈哈嘻嘻等极笑。 吽吽啪啪等猛厉,令诸邪众皆怖畏。 勇士语声如千龙,发出极怖畏之声,我敬礼。 汝心解脱于戏论,然以悲悯视众生。 刹那能食三界众,具足最胜之威严。 如是示现种种化,然自性法身寂灭,我敬礼汝心。 勇士汝为兴盛佛陀之胜妙教法,调伏外道,守护进入密咒金刚乘之门,安住于道之金刚持。 祈愿息灭我等眷属一切之恶梦、凶兆、罪业、恶运,以及自身、邪魔、非时死等一切违缘。 凡于我及于我有利者,祈愿彼等一切之寿命、福德,眷属及受用圆满,恒常不衰增盛。 祈愿诸天、人、龙、夜叉等一切众生之恶毒心得以平息,一切皆于我之掌控,并成为大乘教法之法器。 于以寂静不能调伏者,具足恶毒嗔恨之心者,诋毁殊胜上师之身者,损害众生、危害佛法者。 瑜伽士金刚持我等,于善行作障碍者,以及引向邪道之众,祈愿以汝之猛烈事业,驱逐、折磨、束缚、僵化。 使其昏昧、失忆,彼之身语意之神变,威力、受用、福德、权势,刹那间一切衰败。 并为四大不调之疾病所困扰,口中吐出温热鲜血。

English

Adorned with a tiger skin loincloth, subduing great nagas with serpentine ornaments. Exquisitely adorned with precious bone ornaments, bravely destroying all demonic hosts and armies. With wrathful frown and sharp fangs bared, I prostrate to the various emanations. Whose voice reaches the edge of the sky, laughing loudly with "Haha Hihi" and so on. With fierce sounds of "Hum Hum Phat Phat" and so on, frightening all the heretical gatherings. The roar of the hero's voice is like a thousand dragons, making a very terrifying sound, I bow to that. Your mind is liberated from elaboration, yet you look upon all beings with compassion. In an instant, you can devour all three realms, possessing supreme majesty. Although you show such various emanations, your nature is the peaceful Dharmakaya, I bow to your mind. Hero, for the sake of greatly propagating the supreme teaching of the Buddha, subduing the heretics, and protecting the Vajra holders who have entered the gate of the secret mantra Vajrayana and abide on the path. May you pacify all the bad dreams, omens, sins, and misfortunes of all of us and our retinue, as well as all unfavorable conditions such as ourselves, evil spirits, and untimely death. Whatever thinks of benefiting me and what benefits me, may the life, merit, retinue, and perfect enjoyments of all of them be constantly undiminished and increased. May the malicious minds of all beings, such as gods, humans, nagas, and yakshas, be pacified, and may all become vessels for the Mahayana teachings after becoming subject to my power. Those who cannot be subdued by peaceful means, who are full of malicious and hateful minds, who despise the body of the holy guru, who harm sentient beings and harm the Buddha's teachings. May your fierce activities expel, torment, bind, and paralyze us yogis, Vajra holders, those who obstruct virtue, and all the hosts who lead astray. Causing them to be confused and lose their memory, may the miraculous powers of their body, speech, and mind, their power, enjoyment, merit, and dominion, all decline in an instant. And being afflicted by diseases of imbalance of the four elements, may they vomit warm blood from their mouths.