Back to the library

TNT14 0030Torma Offering Clarifying the Essence།.g2.0f

Tibetan

ར་ཤེལ། ལྷོ་བཻཌཱུརྱ། ནུབ་པདྨ་རཱ་ག །བྱང་འཛམ་བུ་ཆུ་བོའི་གསེར་ལས་གྲུབ་པ། ཕྱོགས་རེ་རེ་ནས་ཀ་བ་ཉིས་སྟོང་ལྔ་བརྒྱ་ལྔ་བརྒྱས་བཏེགས་པའི་གདུང་རིང་དང༌། གདུང་ཐུང་གིས་མཛེས་པར་ཕུབ་པ། ཕྱི་རོལ་དུ་དཔྱངས་པའི་དྲ་བ་དྲ་ཕྱེད། ཕ་གུ ཤར་བུ། མདའ་ཡབ་སོགས་རྒྱན་ཐམས་ཅད་དང་བཅས་པ། དབུས་སུ་རིན་པོ་ཆེའི་ཁང་བཟང་སུམ་བརྩེགས་སུ་ཡོད་པ། ས་འོག་ཏུ་གཏེར་གྱི་ཁང་པ་བཅོ་ལྔ་དང་བཅས་པ། ཕྱི་རོལ་དུ་འཁོར་ས་རིམ་པ་གསུམ་དང་ལྡན་པ། འཁོར་ས་དང་པོ་ལ་ཕྱོགས་མཚམས་བརྒྱད་དུ་ཁང་བཟང་བརྒྱད། གཞལ་ཡས་ཁང་གི་ཕྱི་རོལ་དུ་བུམ་པ་བཟང་པོ་བརྒྱད། དཔག་བསམ་གྱི་ཤིང་བརྒྱད། རིན་པོ་ཆེའི་ལྗོན་ཤིང་བརྒྱད། རྫིང་བུ་བཟང་པོ་ལྗོན་ཤིང་དང་མེ་ཏོག་ལྡན་པ་བརྒྱད། འདོད་འཇོའི་བ་མོ་བརྒྱད་རྣམས་སྤེལ་མར་གནས་པ། ཕྱི་རོལ་རིན་པོ་ཆེའི་ར་བས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བའོ། །དབུས་ཀྱི་ཕོ་བྲང་གི་ནང་དུ་ཧྲཱིཿལས་སྣ་ཚོགས་པདྨ་འདབ་མ་བརྒྱད་པ། དེའི་སྟེང་དུ་ཨ་ལས་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་གནས་པའི་སཾ་ལས་སེང་གེ་དཀར་པོ། དེའི་སྟེང་དུ་བཻ་སེར་པོ་ལས་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུ། རིན་པོ་ཆེའི་མཚན་པའི་རྒྱལ་མཚན་བཻ་ཡིག་གིས་མཚན་པ། དེ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། འཕགས་པ་མཆོད། སེམས་ཅན་གྱི་དབུལ་ ཕོངས་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་བསལ། འཇིག་རྟེན་ཁམས་ཀྱི་དཔལ་དང་འབྱོར་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཐམས་ཅད་བསྡུས་ཏེ་བཻ་ཡིག་ལ་ཐིམ། དེ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། རྒྱལ་པོ་ཆེན་པོ་ངལ་གསོས་པོ་སྐུ་མདོག་གསེར་བཙོ་མ་ལྟ་བུ། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ། གཡས་ན་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུ་རིན་པོ་ཆེས་མཚན་པའི་རྒྱལ་མཚན་འཛིན་པ། གཡོན་ན་གཏེར་གྱི་ནེའུ་ལེ་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུའི་ཆར་འབེབས་པ་བསྣམས་པ། ནེའུ་ལེ་ལ་མིག་མངོན་དུ་ཕྱོགས་པའི་སེང་གེ་དཀར་པོ་ལུས་ཉམས་རྩལ་དང་ལྡན་པ། ཉལ་སྟབས་སུ་གནས་པའི་སྟེང་ན་རོལ་བའི་སྟབས་ཀྱིས་བཞུགས་པ། ཞལ་ནས་འདོད་དགུའི་ཆར་འབེབས་པ། ཉི་མ་འབུམ་དུས་གཅིག་ཏུ་ཤར་བ་ལྟ་བུའི་གཟི་བརྗིད་ཅན། རིན་པོ་ཆེའི་ཐོར་ཙུགས་དང༌། དབུ་རྒྱན་ལ་སོགས་པ་རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་བརྒྱན་ཞིང༌། དར་སྣ་ཚོགས་པའི་ན་བཟའ་ལྷབ་ལྷུབ་ཏུ་གསོལ་བ། ཕྲག་པ་གཡས་ནས་ཉི་མ་དང༌། གཡོན་ནས་ཟླ་བ་འཆར་བ། མི་ཟད་ནམ་མཁའི་མཛོད་ལ་མངའ་བརྙེས་པའི་སྐུ་ཅན་དུ་གྱུར་པ་ལ། ལྷ་ཀླུ་གནོད་སྦྱིན་མཐུ་བོ་ཆེ་དུ་མ་དང༌། གནོད་སྦྱིན་བྱེ་བས་བསྐོར་བའོ། །ཕྱོགས་མཚམས་ཀྱི་ཁང་པ་བརྩེགས་པ་བརྒྱད་ལ། ཤར་དུ་ཛཾ་ལས་ཛཾ་བྷ་ལ་སེར་པོ་རིན་པོ

Chinese

水晶,南方为青琉璃,西方为红莲宝,北方为阎浮河金所成。每一方都由两千五百五百根柱子支撑的长梁和短梁装饰覆盖。外边悬挂着网和半网,以及凉棚、遮阳篷、箭楼等各种装饰。中央有三重宝楼,地下有十五个宝藏室,外面有三层回廊。第一层回廊的八个方位都有八座楼阁。宫殿外有八个吉祥宝瓶,八棵如意树,八棵珍宝树,八个具有树木和鲜花的吉祥池塘,以及八头如意母牛交替排列。外围环绕着珍宝围墙。中央宫殿内,从ཧྲཱིཿ(藏文,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:啥)中生出各种八瓣莲花。其上,从ཨ་(藏文,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:阿)中生出月轮,月轮上安住着从སཾ་(藏文,梵文天城体:सं,梵文罗马拟音:saṃ,汉语字面意思:桑)中生出的白狮子。其上,从黄色的བཻ་(藏文,梵文天城体:वै,梵文罗马拟音:vai,汉语字面意思:威)中生出如意宝珠,以珍宝装饰的胜幢上标有བཻ་(藏文,梵文天城体:वै,梵文罗马拟音:vai,汉语字面意思:威)字。从中放射出光芒,供养圣众,消除众生的贫困之苦,汇集世间一切圆满的荣耀和财富,融入བཻ་(藏文,梵文天城体:वै,梵文罗马拟音:vai,汉语字面意思:威)字。由此完全转化,化现为一位伟大的安乐之王,身色如纯金,一面二臂,右手持有以如意宝珠装饰的珍宝胜幢,左手拿着吐出如意宝珠雨的宝藏鼬鼠。鼬鼠上有一只目光专注的白狮子,身姿优雅有力,以卧姿安住其上,国王以嬉戏之姿安坐于狮子上,口中降下普降甘霖,具有如十万个太阳同时升起般的威严。以珍宝发髻和头饰等各种饰品庄严,身着各种丝绸衣裳,飘逸潇洒。右肩升起太阳,左肩升起月亮,成为掌握无尽虚空宝藏之身。周围环绕着无数具有大神力的天、龙、夜叉等,以及无数夜叉眷属。八个方位的楼阁中,东方有从ཛཾ་(藏文,梵文天城体:जं,梵文罗马拟音:jaṃ,汉语字面意思:藏)中生出的黄色珍宝藏巴拉。

English

Crystal. The south is made of blue lapis lazuli, the west is made of red lotus jewels, and the north is made of gold from the Jambu River. Each side is decorated and covered with long and short beams supported by two thousand five hundred and five hundred pillars. Outside, there are hanging nets and half-nets, as well as pavilions, awnings, arrow towers, and all kinds of decorations. In the center, there is a three-story jewel palace, with fifteen treasure rooms underground, and three layers of cloisters outside. On the first cloister, there are eight pavilions in the eight directions. Outside the palace, there are eight auspicious vases, eight wish-fulfilling trees, eight jewel trees, eight auspicious ponds with trees and flowers, and eight wish-fulfilling cows arranged alternately. The outside is surrounded by a jewel fence. Inside the central palace, from ཧྲཱིཿ (Tibetan, Devanagari: ह्रीः, Romanized Sanskrit: hrīḥ, Literal Chinese meaning: shā) arise various eight-petaled lotuses. Above that, from ཨ་ (Tibetan, Devanagari: अ, Romanized Sanskrit: a, Literal Chinese meaning: ā) arises a lunar disc, and on the lunar disc dwells a white lion arising from སཾ་ (Tibetan, Devanagari: सं, Romanized Sanskrit: saṃ, Literal Chinese meaning: sāng). Above that, from the yellow བཻ་ (Tibetan, Devanagari: वै, Romanized Sanskrit: vai, Literal Chinese meaning: wēi) arises a wish-fulfilling jewel, and the victory banner decorated with jewels is marked with the letter བཻ་ (Tibetan, Devanagari: वै, Romanized Sanskrit: vai, Literal Chinese meaning: wēi). From it radiate rays of light, offering to the noble ones, eliminating the suffering of poverty of sentient beings, gathering all the perfect glory and wealth of the world, and dissolving into the letter བཻ་ (Tibetan, Devanagari: वै, Romanized Sanskrit: vai, Literal Chinese meaning: wēi). From this complete transformation, a great king of ease appears, with a body color like pure gold, one face and two arms, holding in his right hand a jewel victory banner decorated with a wish-fulfilling jewel, and in his left hand holding a treasure mongoose that rains down wish-fulfilling jewels. On the mongoose is a white lion with focused eyes, with an elegant and powerful posture, resting in a reclining position, and the king sits on the lion in a playful posture, raining down all desires from his mouth, with a splendor like a hundred thousand suns rising at once. Adorned with a jewel topknot and headdress, and all kinds of ornaments, wearing various silk garments, fluttering and elegant. The sun rises from his right shoulder, and the moon rises from his left shoulder, becoming a body that possesses the inexhaustible treasury of space. Surrounded by numerous powerful gods, nagas, yakshas, and countless yaksha retinues. In the eight pavilions in the eight directions, in the east is the yellow jewel Jambhala arising from ཛཾ་ (Tibetan, Devanagari: जं, Romanized Sanskrit: jaṃ, Literal Chinese meaning: zang).

Tibetan

་ཆེ་བསྣམས་པ། ལྷོར་པཾ་ལས་གང་བ་བཟང་པོ་སེར་པོ་རིན་པོ་ཆེའི་བུམ་པ་གང་བ་འཛིན་པ། ནུབ་ཏུ་མཾ་ལས་ནོར་བུ་བཟང་པོ་དཀར་པོ་ ནོར་བུ་འཛིན་པ། བྱང་དུ་ཀེཾ་ལས་ཀུ་བེ་ར་ནག་པོ་རལ་གྲི་འཛིན་པ། ཤར་ལྷོར་སཾ་ལས་ཡང་དག་ཤེས་སེར་པོ་རལ་གྲི་འཛིན་པ། ལྷོ་ནུབ་དུ་གཾ་ལས་འབྲོག་གནས་ནག་པོ་རིན་པོ་ཆེའི་མདུང་དམར་འཛིན་པ། ནུབ་བྱང་དུ་པཾ་ལས་ལྔ་རྩེན་སེར་སྐྱ་ཁང་བརྩེགས་འཛིན་པ། བྱང་ཤར་དུ་པཾ་ལས་འཛམ་པོ་འཁྱིལ་པ་དཀར་པོ། གཡས་གྲི་དང༌། གཡོན་ཕུབ་འཛིན་པ། ཐམས་ཅད་ཀྱང་གཡོན་ན་གཏེར་གྱི་ནེའུ་ལེ་བསྣམས་ཤིང༌། རང་མདོག་དང་མཚུངས་པའི་རྟ་ལ་ཆིབས་ཤིང༌། དར་དང་རིན་པོ་ཆེའི་རྒྱན་སྣ་ཚོགས་པས་སྤྲས་པ། དཔའ་ཞིང་བརྗིད་ལ། མི་སྡུག་པའི་ཆ་བྱད་ཅན། དེ་རྣམས་ཀྱང་རང་རང་གི་འཁོར་དང་བཅས་པ། འཁོར་ས་བར་པ་ན། ཀླུ་ཆེན་བརྒྱད་འཁོར་དང་བཅས་པ་དང༌། འཁོར་ས་ཐ་མ་ན་ལྷ་མ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་ཀྱི་ཚོགས་རྣམས་སྐུ་མདོག་མ་ངེས་པ། མི་སྡུག་ཅིང་བརྗིད་ལ་རྔམ་པ། མཚོན་ཆ་སྣ་ཚོགས་པ་འཛིན་པ། འཁོར་ས་ཐ་མ་དེ་ཉིད་ཀྱི་ནང་རིམ་ན། དེད་དཔོན་ཉི་ཤུ་རྩ་བརྒྱད་པོ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་སྐུ་མདོག་དམར་ནག་རལ་གྲི་དང་ཕུབ་འཛིན་པ་རྣམས་དང༌། ཕྱི་རིམ་ལ་སྟོབས་ཆེན་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་པོ་ཐམས་ཅད་སྐུ་མདོག་ལྗང་ནག་གོ་ཆ་དང་བཅས་པ། མདུང་དང་རལ་གྲི་འཛིན་པ་རྣམས་རང་རང་གི་འཁོར་ཚོགས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་དང་བཅས་པ། ཐམས་ཅད་ཀྱང་གཡོན་ན་གཏེར་གྱི་ནེའུ་ལེ་འཛིན་པས། སྒྲུབ་པ་པོ་ལ་དངོས་གྲུབ་ཀྱི་ཆར་འབེབས་པའོ། ། རང་གི་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུཾ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། འོད་ཟེར་གྱི་སྣེ་ལ་ཁྲོ་བོ་འདོད་པའི་རྒྱལ་པོ་ལྕགས་ཀྱུ་དང་ཞགས་པ་ཐོགས་པ་བྱུང་སྟེ། རྒྱལ་པོ་འཁོར་དང་བཅས་པ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ལྕགས་ཀྱུའི་ཕྱག་རྒྱ་དང་བཅས། མགོན་པོ་ཀུན་གཤེགས་ཐུགས་དམ་ཅན། །ད་ལྟ་སྙིགས་མ་ལྔ་ཡི་དུས། །ཐམས་ཅད་ཉོན་མོངས་འདམ་བྱིང་བས། །མཚམས་མེད་ལྔ་ནི་ཀུན་སྤྱོད་ཅིང༌། །གཟིགས་ཤིང་གཤེགས་པའི་གནས་ངན་ཀྱང༌། །ཤཱཀྱ་སེང་གེའི་སྤྱན་སྔར་ཁྱོད། །ཐུགས་དམ་གང་བཞེས་དེ་དགོངས་ལ། །འདྲེན་པའི་བསྟན་པ་བསྲུང་བ་དང༌། །སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་སྨན་སླད་དུ། །བྱང་ཕྱོགས་གནས་ན་བཞུགས་པ་རྣམས། །སེམས་ཅན་དོན་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཨོཾ་བཻ་ཤྲཱ་མ་ཎ་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་ས་མཱ་ཛཿ ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ ཨོཾ་བཻ་སྭཱཧཱ། ཨོཾ་བཻ་ཤྲཱ་མ་ཎ་ཨཱ་ཀརྵ་ཡ་ཛཿ བཻ་རིང་པོ་བརྗིད་དང་ལྡན་པ་མིག་འཛུམ་སུམ་ཅུ་སོ་གཉིས་ཀྱི་ཡུན་ཚད་དུ་བརྗོད། ཨ་མྲྀ་ཏའི་སྔགས་ཀྱིས་

Chinese

手持大的(物品)。 南方,从pám(梵文种子字:प,pam,保护)中,拿着装满的黄色珍宝宝瓶。 西方,从mám(梵文种子字:म,mam,慈爱)中,拿着白色珍宝。 北方,从kém(梵文种子字:कं,kem,快乐)中,黑色的俱毗罗拿着剑。 东南方,从sám(梵文种子字:सं,sam,结合)中,明智的黄色人拿着剑。 西南方,从gám(梵文种子字:गं,gam,去)中,黑色的牧民拿着珍宝红矛。 西北方,从pám(梵文种子字:पं,pam,保护)中,拿着五尖的黄褐色楼阁。 东北方,从pám(梵文种子字:पं,pam,保护)中,白色的盘绕的赡部树。 右手持刀,左手持盾。 所有这些的左手都拿着宝藏的吐宝鼠,骑着与自身颜色相同的马,用丝绸和各种珍宝装饰,既勇敢又威严,具有令人不悦的外貌。 他们各自都带着自己的眷属。 中间的眷属是八大龙王及其眷属。 最外层的眷属是不确定颜色的八部众,既令人不悦又威严可怖,手持各种武器。 在最外层眷属的内层,二十八星宿全部都是红黑色的,拿着剑和盾。 外层是三十二大力士,全部都是绿黑色的,穿着盔甲,拿着矛和剑,各自都带着无数的眷属。 所有这些的左手都拿着宝藏的吐宝鼠,为修行者降下成就的雨水。 从自己的心间的吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:种子字)中发出光芒。 光芒的末端出现愤怒的欲王,手持铁钩和绳索。 国王及其眷属,金刚萨玛扎(藏文:བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ,梵文天城体:वज्रसमाजः,梵文罗马拟音:vajrasamājaḥ,汉语字面意思:金刚集)。 伴随着铁钩的手印。 护法一切逝者,具誓者。 现在是五浊恶世,一切都沉溺于烦恼的泥潭中,五无间罪普遍盛行,即使是您观看和前往的恶劣之地,在释迦狮子的面前,请考虑您所立下的誓言,为了守护引导的教法,为了利益一切众生,请前往北方安住之地,为了众生的利益。 嗡 毗沙门 天眷属 萨玛扎(藏文:ཨོཾ་བཻ་ཤྲཱ་མ་ཎ་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་ས་མཱ་ཛཿ,梵文天城体:ॐ वैश्रमण सपरीवार समाजः,梵文罗马拟音:oṃ vaiśrāmaṇa saparivāra samājaḥ,汉语字面意思:嗡,毗沙门天,及其眷属,降临)。 扎 吽 班 霍(藏文:ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ,梵文天城体:जः हुं वं होः,梵文罗马拟音:jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ,汉语字面意思:招来,融入,生起,欢喜)。 嗡 毗 梭哈(藏文:ཨོཾ་བཻ་སྭཱཧཱ།,梵文天城体:ॐ वै स्वाहा,梵文罗马拟音:oṃ vai svāhā,汉语字面意思:嗡,毗,梭哈)。 嗡 毗沙门 吸引 扎(藏文:ཨོཾ་བཻ་ཤྲཱ་མ་ཎ་ཨཱ་ཀརྵ་ཡ་ཛཿ,梵文天城体:ॐ वैश्रमण आकर्षय जः,梵文罗马拟音:oṃ vaiśrāmaṇa ākarṣaya jaḥ,汉语字面意思:嗡,毗沙门,吸引,降临)。 毗,长而威严,据说有三十二次眨眼的长度。 用甘露的咒语

English

Holding large (items). In the south, from pám (Tibetan: པཾ་, Sanskrit Devanagari: प, Sanskrit Romanization: pam, Chinese literal meaning: protection), holding a full yellow precious vase. In the west, from mám (Tibetan: མཾ་, Sanskrit Devanagari: म, Sanskrit Romanization: mam, Chinese literal meaning: loving-kindness), holding a white precious jewel. In the north, from kém (Tibetan: ཀེཾ་, Sanskrit Devanagari: कं, Sanskrit Romanization: kem, Chinese literal meaning: happiness), black Kubera holding a sword. In the southeast, from sám (Tibetan: སཾ་, Sanskrit Devanagari: सं, Sanskrit Romanization: sam, Chinese literal meaning: union), the wise yellow one holding a sword. In the southwest, from gám (Tibetan: གཾ་, Sanskrit Devanagari: गं, Sanskrit Romanization: gam, Chinese literal meaning: to go), the black herdsman holding a precious red spear. In the northwest, from pám (Tibetan: པཾ་, Sanskrit Devanagari: पं, Sanskrit Romanization: pam, Chinese literal meaning: protection), holding a five-peaked yellowish-brown palace. In the northeast, from pám (Tibetan: པཾ་, Sanskrit Devanagari: पं, Sanskrit Romanization: pam, Chinese literal meaning: protection), the white coiled Jambhala. Right hand holding a knife, left hand holding a shield. All of them holding a treasure mongoose in their left hands, riding horses of the same color as themselves, adorned with silk and various precious jewels, both brave and majestic, with unpleasant countenances. Each of them with their own retinue. In the middle circle of retinue are the eight great Naga kings and their retinues. In the outermost circle of retinue are the assemblies of the eight classes of gods and demons, with uncertain colors, unpleasant, majestic, and terrifying, holding various weapons. Within the innermost layer of that outermost circle of retinue are the twenty-eight commanders, all red and black, holding swords and shields. The outer layer consists of the thirty-two great powerful ones, all green and black, wearing armor, holding spears and swords, each with countless retinues. All of them holding a treasure mongoose in their left hands, showering the practitioner with the rain of accomplishments. From the Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: seed syllable) in one's own heart, light radiates. At the end of the light rays appears the wrathful King of Desire, holding an iron hook and a lasso. The king and his retinue, Vajra Samājaḥ (Tibetan: བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ, Sanskrit Devanagari: वज्रसमाजः, Sanskrit Romanization: vajrasamājaḥ, Chinese literal meaning: Vajra Assembly). Accompanied by the mudra of the iron hook. Protector of all the departed, one with vows. Now is the time of the five degenerations, all are drowning in the mud of afflictions, the five heinous crimes are prevalent, even the evil places you watch and go to, before Shakya Simha, consider the vows you have made, to protect the guiding Dharma, for the benefit of all sentient beings, please go to the northern abode, for the sake of sentient beings. Oṃ Vaiśrāmaṇa Saparivāra Samājaḥ (Tibetan: ཨོཾ་བཻ་ཤྲཱ་མ་ཎ་ས་པཱ་རི་ཝཱ་ར་ས་མཱ་ཛཿ, Sanskrit Devanagari: ॐ वैश्रमण सपरीवार समाजः, Sanskrit Romanization: oṃ vaiśrāmaṇa saparivāra samājaḥ, Chinese literal meaning: Om, Vaishravana, with retinue, come together). Jaḥ Hūṃ Vaṃ Hoḥ (Tibetan: ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ, Sanskrit Devanagari: जः हुं वं होः, Sanskrit Romanization: jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ, Chinese literal meaning: come, merge, arise, rejoice). Oṃ Vai Svāhā (Tibetan: ཨོཾ་བཻ་སྭཱཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ वै स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ vai svāhā, Chinese literal meaning: Om, Vai, Svaha). Oṃ Vaiśrāmaṇa Ākarṣaya Jaḥ (Tibetan: ཨོཾ་བཻ་ཤྲཱ་མ་ཎ་ཨཱ་ཀརྵ་ཡ་ཛཿ, Sanskrit Devanagari: ॐ वैश्रमण आकर्षय जः, Sanskrit Romanization: oṃ vaiśrāmaṇa ākarṣaya jaḥ, Chinese literal meaning: Om, Vaishravana, attract, come). Vai, long and majestic, is said to be the length of thirty-two blinks of an eye. With the mantra of Amrita.