Back to the library

TNT14 0010.《The Guru Puja Ritual A Treasure of Offerings.·The Guru Puja Ritual A Treasure of Offerings.》.g2.0f

Tibetan

རྫས། དཔལ་བེའུ་འཁོར་ལོ་པདྨ་རྒྱལ་མཚན་དང༌། །གདུགས་དང་བུམ་བཟང་དུང་དཀར་གསེར་ཉ་སྟེ། །བཀྲ་ཤིས་རྟགས་བརྒྱད་ཀུན་གྱིས༴ མདོར་ན་འདོད་འཇོའི་བ་དང་དཔག་བསམ་ཤིང༌། །མ་རྨོས་ལོ་ཏོག་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་དང༌། །འཆི་མེད་བདུད་རྩི་རོ་བརྒྱའི་ཟས་ལ་སོགས། །ལོངས་སྤྱོད་ཕུན་ཚོགས་ཀུན་གྱིས་བླ་མ་མཆོད། ། ༈ སྟོང་ཉིད་སྙིང་རྗེ་ཟུང་འཇུག་པས། །སྲིད་ཞིའི་མཐའ་ལ་མི་གནས་པའི། །མྱ་ངན་འདས་པ་མཆོག་བརྙེས་པ། །སྐྱབས་མཆོག་ཁྱེད་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །ཕ་རོལ་ཕྱིན་པ་བཅུ་རྫོགས་ཤིང༌། །ཉེར་བཞིའི་རྩ་རླུང་དབང་འདུས་པས། །ཡན་ལག་བཅུ་གཉིས་རྣམ་འགགས་པས། །ས་བཅུའི་མཐར་སོན་ཁྱོད་ལ་བསྟོད། །ཡོད་མིན་མེད་མིན་གཉིས་ཀ་མིན། །གཉིས་ཀ་མིན་པའང་མ་ཡིན་པ། །རྣམ་དག་ཟག་མེད་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས། །སྤྲོས་བྲལ་ཆོས་སྐུ་ཁྱེད་ལ་བསྟོད། །མཚན་དང་དཔེ་བྱས་དཔལ་འབར་བས། ། དག་པའི་ཞིང་གི་གདུལ་བྱ་ལ། །རྟག་པར་ཐེག་མཆོག་ཆོས་སྟོན་པ། །བདེ་ཆེན་ལོངས་སྐུ་ཁྱེད་ལ་བསྟོད། །སྣ་ཚོགས་གདུལ་བྱའི་བསམ་པ་ལྟར། །སངས་རྒྱས་རྣམ་འཕྲུལ་དཔག་མེད་ཀྱིས། །འགྲོ་ཀུན་ཕན་བདེས་ཚིམ་མཛད་པ། །ཐབས་མཁས་སྤྲུལ་སྐུ་ཁྱེད་ལ་བསྟོད། །གཟུགས་སྐུའི་རྣམ་འཕྲུལ་སྣ་ཚོགས་ཀྱང༌། །དེ་ཡི་རང་བཞིན་འགྱུར་མེད་པ། །ཨེ་མ་ཧོ་བརྗོད་བྲལ་ཟུང་འཇུག་དངོས །ངོ་བོ་ཉིད་སྐུ་ཁྱེད་ལ་བསྟོད། །རྣམ་ཤེས་ཚོགས་བརྒྱད་གནས་གྱུར་ཞིང༌། །ཉོན་མོངས་སྒྲིབ་པ་ཀུན་སྤངས་པས། །ཕུང་པོ་ལྔ་ལས་ཡོངས་གྲོལ་བའི། །ཡེ་ཤེས་ལྔ་བདག་ཁྱེད་ལ་བསྟོད། །སོ་སོ་རིག་བཞིའི་ཐུགས་མངའ་བས། །སྟོབས་བཅུས་བདུད་ཀྱི་དཔུང་བཅོམ་ནས། །མི་འཇིགས་བཞི་ཡིས་ཆོས་སྟོན་པ། །ཡོན་ཏན་མངའ་བདག་ཁྱེད་ལ་བསྟོད། །སྤྱོད་པ་རྟོགས་པ་ཡེ་ཤེས་དང༌། །འཕྲིན་ལས་གཞན་དང་མ་འདྲེས་པའི། །སངས་རྒྱས་ཡོན་ཏན་བཅོ་བརྒྱད་ཅན། །མཚུངས་མེད་དམ་པ་ཁྱེད་ལ་བསྟོད། །ཅེས་པས་ཕྱིའི་མཆོད་བསྟོད་བྱས་ལ། རབ་འབྱམས་ཕྱོགས་བཅུའི་འཇིག་རྟེན་ཇི་སྙེད་ན། ཁ་དོག་དབྱིབས་ཀྱི་གཟུགས་མཆོག་མཆོད་འོས་ཀུན། །རབ་མཛེས་གཟུགས་ཀྱི་ལྷ་མོར་བློས་སྤྲུལ་ནས། །མགོན་པོ་སྒྲིབ་མེད་རྡོ་རྗེའི་སྤྱན་ལ་འབུལ། ཨོཾ་རཏྣ་གུ་རུ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་རཱུ་པ་ཀཱ་མ་གུ་ན་པཱུ་ཛ་ཨཱཿ ཧཱུཾ། རབ་འབྱམས༴ ཟིན་དང་མ་ཟིན་སྒྲ་མཆོག་མཆོད་འོས་ཀུན། །རབ་མཛེས་སྒྲ་ཡི་ལྷ་མོར་བློས་སྤྲུལ་ནས། །མགོན་པོ་སྒྲིབ་མེད་རྡོ་རྗེའི་སྙན་ལ་འབུལ། །ཤཔྟ་ཀཱ་མ༴ རབ་འབྱམས༴ ལྷན་སྐྱེས་སྦྱར་བའི་དྲི་མཆོག་ཇི་སྙེད་ཀུན། །རབ་མཛེས་དྲི་ཡི་ལྷ་མོར་བློས་སྤྲུལ་ནས། །མགོན་པོ་སྒྲིབ་མེད་རྡོ་རྗེའི་ཤངས་ལ་འབུལ། །བཛྲ་གནྡྷེ༴ རབ་འབྱམས༴ བཟའ་བཅའ་བཏུང་བའི་རོ་མཆོག་མཆོད་འོས་ཀུན། །རབ་མཛེས་རོ་ཡི་ལྷ་མོར་བློས་སྤྲུལ་ནས། །མགོན་པོ་སྒྲིབ་མེད་རྡོ་རྗེའི་ལྗགས་ལ་འབུལ། །ར་ས་ཀཱ་མ༴ རབ་འབྱམས༴ སེམས་ཅན་སེམས་ཅན་མིན་པའི་རེག་མཆོག་ཀུན། །རབ་མཛེས་རིག་བྱའི་ལྷ་མོར་བློས་སྤྲུལ་ནས། །མགོན་པོ་སྒྲིབ་མེད་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་ལ་འབུལ། སྤརྴེ་ཀཱ་མ༴ ཟག་མེད་བདེ་བས་མྱོས་བྱེད་མ་ད་ན། །སྟོབས་སྐྱེད་གོ་ཀུ་ལ་སོགས་བཱ་ལ་དང༌། །བཅུད་ལྡན་བི་ར་ཤུ་སོགས་འཆི་མེད་སྟེར། །གསང་བའི་དམ་རྫས་ཀུན་གྱིས་བླ་མ་མཆོད། གུ་ཧྱ་པཱུ་ཛ༴ ཕྱག་རྒྱ་བཞི་དང་མཉམ་པར་སྦྱོར་བ་ལས། །མཆོག་ཏུ་མི་འགྱུར་ལྷན་སྐྱེས་བདེ་བའི་རོ། །ཟག་མེད་ཕུང་ཁམས་སྐྱེ་མཆེད་བརྟས་བྱེད་པའི། །མཆོག་ཏུ་གསང་བའི་མཆོད་པ་ཆེན་པོས་མཆོད། །ཨ་ནུ་རཀྟོ་པཱུ་ཛ་ཨཱཿཧཱུཾ། ༈ བདེ་དང་སྟོང་པ་དབྱེར་མེད་པས། །ཐབས་ཤེས་ཟུང་དུ་འཇུག་པའི་དངོས། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ཅན། །འགྲོ་བའི་དཔལ་མགོན་ཁྱེད་ཕྱག་འཚལ། ཁྱེད་སྐུའི་ཕུང་པོ་རིགས་ལྔ་སྟེ། །འབྱུང་བ་ཡུམ་ལྔའི་ལྷ་མོ་དང༌། །ཟུང་འཇུག་ལྷན་སྐྱེས་རྡོ་རྗེའི་སྐུ། །འགྲོ་བའི་དཔལ་མགོན་ཁྱེད་ཕྱག་འཚལ། །དབང་པོ་རྣམས་ནི་སེམས་དཔའ་སྟེ། །ཡུལ་དྲུག་སེམས་མའི་ཚོགས་རྣམས་དང༌། །ཟུང་འཇུག་ལྷན་སྐྱེས་རྡོ་རྗེའི་སྐུ། །འགྲོ་བའི་དཔལ་མགོན༴ ཡན་ལག་རྣམས་ནི་ཁྲོ་རྒྱལ་ཏེ། །བྱ་བ་རྣམ་བཅུའི་ཁྲོ་མོ་དང༌། །ཟུང་འཇུག༴ འགྲོ་བའི༴ ཁྱེད་སྐུའི་ཁམས་རྣམས་དཔའ་བོ་སྟེ། །རྩ་གནས་དཔའ་མོའི་ཚོགས་རྣམས་དང༌། །ཟུང་འཇུག༴ འགྲོ་བའི༴ རྩ་བའི་རླུང་རྣམས་ཡབ་ལྔ་སྟེ། །འབྱུང་བ་ལྔ་ཡི་ཡུམ་རྣམས་དང༌། །ཟུང་འཇུག་ལྷན་སྐྱེས་རྡོ་རྗེའི་གསུང༌། །འགྲོ་བའི༴ ཁྱེད་ཐུགས་ཡེ་ཤེས་རང་བཞིན་ཏེ། །སྣང་ཡུལ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་རྣམས་དང༌། །ཟུང་འཇུག་ལྷན་སྐྱེས་རྡོ་རྗེའི་ཐུགས། །འགྲོ་བའི་དཔལ་མགོན་ཁྱེད་ལ་བསྟོད། ༈ ཡིད་འཕྲོག་མཚན་དཔེས་སྤྲས་པའི་འཇོ་སྒེག་ཅན། །སྐུ་མདོག་སྔོན་མོ་པི་ཝཾ་སྒྲ་སྒྲོགས་མ། །མཛེས་མ་རང་འདྲ་དུ་མའི་ཚོགས་བཅས་པའི། །ཡིད་འོང་མཆོད་པ་དམ་པས་དགེས་པར་མཆོད། །ཨོཾ་བཱི་ནི་བཛྲི་ནི་ཨཱཿཧཱུཾ། ཡིད་འཕྲོག་མཚན༴ སྐུ་མདོག་སེར་མོ་གླིང་བུའི་སྒྲ་སྒྲོགས་མ། །མཛེས་མ༴ ཡིད་འོང་༴ ཝཾ་སེ་བཛྲི་ནི། ཡིད་འཕྲོག༴ སྐུ་མདོག་སྔོན་མོ་རྫ་རྔའི་སྒྲ་སྒྲོགས་མ

Chinese

物品:吉祥结、法轮、莲花、胜幢,伞和宝瓶、白海螺、金鱼等,以所有八吉祥标志供养。 总而言之,以如意牛和如意树,不耕而获的庄稼、如意宝珠,以及不死甘露、百味饮食等,以所有圆满受用供养上师。 空性大悲双运者,不住有寂之边际,获得殊胜之涅槃者,至尊怙主向您敬礼赞叹! 圆满了十度,二十四脉气自在,十二支分完全止息,到达十地之边际者,向您赞叹! 非有非无亦非二者,非二者亦非非二者,清净无漏法界性,离戏法身向您赞叹! 以具足相好之光辉,对于清净刹土之所化,恒常宣说殊胜乘之法,大乐报身向您赞叹! 随顺各种所化之意乐,以无量佛陀之化身,以利乐令一切有情心满意足,善巧方便化身向您赞叹! 虽然有各种色身之化现,然彼之自性不变异,唉玛吙!不可言说之双运实性,自性身向您赞叹! 八识聚转变,断除一切烦恼障碍,从五蕴中完全解脱之,五智之主向您赞叹! 以具有四种各别智,以十力摧毁魔军之后,以四无畏宣说佛法,具功德者向您赞叹! 行持、证悟、智慧,以及事业与他者不混杂,具有十八种佛陀功德,无与伦比之至尊向您赞叹! 如是作外供赞叹后,无边十方世界中,所有颜色形状之殊胜供品,化为美妙之天女,供养怙主无碍金刚之眼。 嗡 惹纳 咕噜 萨巴热瓦ra 茹巴 嘎玛 咕纳 布匝 阿 吽(藏文:ཨོཾ་རཏྣ་གུ་རུ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་རཱུ་པ་ཀཱ་མ་གུ་ན་པཱུ་ཛ་ཨཱཿཧཱུཾ།,梵文天城体:ओँ रत्न गुरु सप रिवारा रूप काम गुण पूज आः हूँ,梵文罗马拟音:oṃ ratna guru sa pa rivārā rūpa kāma guṇa pūja āḥ hūṃ,汉语字面意思:嗡,珍宝,上师,及其眷属,色,欲妙,功德,供养,啊,吽!) 吽!无边 所有已获得和未获得之殊胜声音供品,化为美妙之声音天女,供养怙主无碍金刚之耳。夏布达 嘎玛 无边 所有俱生和合成之殊胜香气

English

Substances: Auspicious knot, Dharma wheel, lotus, victory banner, umbrella and excellent vase, white conch shell, golden fish, etc., offered with all eight auspicious symbols. In short, with wish-fulfilling cows and wish-fulfilling trees, uncultivated crops, wish-fulfilling jewels, and immortal nectar, food of a hundred flavors, etc., the Lama is offered with all perfect enjoyments. The one who unites emptiness and compassion, who does not abide in the extremes of existence and peace, who has attained the supreme nirvana, supreme protector, I prostrate and praise you! Having perfected the ten perfections, controlled the twenty-four channels and winds, completely stopped the twelve limbs, having reached the end of the ten bhumis, I praise you! Neither existent nor non-existent nor both, not even non-both, the pure, untainted realm of Dharma, the Dharma body free from elaboration, I praise you! With the splendor blazing with signs and examples, for the trainees of the pure realm, constantly teaching the Dharma of the supreme vehicle, the blissful enjoyment body, I praise you! According to the thoughts of various trainees, with immeasurable emanations of Buddhas, satisfying all beings with benefit and happiness, the skillful means emanation body, I praise you! Although there are various emanations of the form body, its nature is immutable, Emaho! The inexpressible reality of union, the essence body, I praise you! The eight consciousness aggregates are transformed, having abandoned all afflictive obscurations, completely liberated from the five aggregates, the master of the five wisdoms, I praise you! Having the mind of four individual wisdoms, having destroyed the armies of demons with the ten powers, teaching the Dharma with the four fearlessnesses, the possessor of qualities, I praise you! Conduct, realization, wisdom, and activities unmixed with others, possessing the eighteen qualities of a Buddha, incomparable holy one, I praise you! Having made external offerings and praises in this way, in the infinite ten directions of the world, all excellent objects of color and shape worthy of offering, transformed in the mind into beautiful goddesses of form, are offered to the unobstructed vajra eyes of the protector. om ratna guru sa pa rivārā rūpa kāma guṇa pūja āḥ hūṃ (藏文:ཨོཾ་རཏྣ་གུ་རུ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་རཱུ་པ་ཀཱ་མ་གུ་ན་པཱུ་ཛ་ཨཱཿཧཱུཾ།,梵文天城体:ओँ रत्न गुरु सप रिवारा रूप काम गुण पूज आः हूँ,梵文罗马拟音:oṃ ratna guru sa pa rivārā rūpa kāma guṇa pūja āḥ hūṃ,汉语字面意思:嗡,珍宝,上师,及其眷属,色,欲妙,功德,供养,啊,吽!) Hūṃ! Infinite All excellent sound offerings, both obtained and not obtained, transformed in the mind into beautiful goddesses of sound, are offered to the unobstructed vajra ears of the protector. Shabda Kama Infinite All excellent fragrances, both innate and compounded

Chinese

一切。 以妙美香之天女于心中幻化, 献于怙主无垢金刚之鼻。 班扎 根德(藏文,वज्रगन्धे,vajragandhe,金刚香)等。 无边。 美食佳肴饮品之殊胜美味,一切应供物, 以妙美味之天女于心中幻化, 献于怙主无垢金刚之舌。 惹萨 嘎玛(藏文,रasa कामा,rasa kama,味欲)等。 无边。 有情无情之殊胜触觉一切, 以妙美觉知之天女于心中幻化, 献于怙主无垢金刚之身。 巴尔夏 嘎玛(藏文,sparśa कामा,sparśa kama,触欲)。 以无漏之乐令人陶醉之玛达那, 增长力量之果果拉等巴拉, 以及富含精华之比拉舒等赐予不死。 以秘密之誓言物供养上师。 古雅 布扎(藏文,गुह्यपूजा,guhyapūjā,秘密供养)等。 从与四手印平等结合中, 获得最胜不变俱生乐之味。 以增长无漏蕴界处之, 最胜秘密大供养而供养。 阿努惹多 布扎 阿 吽(藏文,अनुरक्तो पूजा आः हूँ,anurakto pūjā āḥ hūṃ,爱染供养 阿 吽)。 以乐与空性无别故, 方便智慧双运之本体。 具身语意之金刚者, 顶礼众生之祜主您。 您身之五蕴为五部, 五大之五母天女等, 双运俱生金刚之身, 顶礼众生之祜主您。 诸根乃勇识, 六境乃明妃之众等, 双运俱生金刚之身, 众生之祜主。 肢节乃忿怒尊, 十种事业之忿怒母等, 双运。 众生之。 您身之界乃勇士, 脉处乃勇母之众等, 双运。 众生之。 根本之气乃五父, 五大之五母等, 双运俱生金刚之语, 众生之。 您意乃智慧自性, 显现境乃法界等, 双运俱生金刚之意, 赞叹众生之祜主您。 以迷人妙相庄严之娇媚者, 身色青蓝琵琶发声者, 与众多貌美如己之众眷属, 以悦意殊胜供品令欢喜而供养。 嗡 维尼 班扎里尼 阿 吽(藏文,梵文)。 以迷人妙相。 身色黄色笛子发声者, 貌美。 悦意。 旺色 班扎里尼。 以迷人妙相。 身色青蓝陶鼓发声者

English

All. Having mentally emanated as the goddess of exquisitely beautiful fragrance, I offer it to the nose of the unobscured Vajra Protector. Bhadzra Gandhe (藏文,वज्रगन्धे,vajragandhe,Vajra Fragrance) etc. Limitless. Supreme tastes of food, edibles, and drinks, all worthy of offering, Having mentally emanated as the goddess of exquisitely beautiful taste, I offer it to the tongue of the unobscured Vajra Protector. Rasa Kama (藏文,रasa कामा,rasa kama,Taste Desire) etc. Limitless. All supreme touches of sentient and non-sentient beings, Having mentally emanated as the goddess of exquisitely beautiful awareness, I offer it to the body of the unobscured Vajra Protector. Sparsha Kama (藏文,sparśa कामा,sparśa kama,Touch Desire). Madan intoxicating with uncontaminated bliss, Bala, such as Gokula, increasing strength, And Bira Shu, rich in essence, etc., bestowing immortality. I worship the Lama with all the secret Samaya substances. Guhya Puja (藏文,गुह्यपूजा,guhyapūjā,Secret Worship) etc. From the union equal to the four Mudras, The taste of the supreme, unchanging, co-emergent bliss. Increasing the uncontaminated aggregates, elements, and sense bases, I worship with the supreme secret great offering. Anurakto Puja Ah Hum (藏文,अनुरक्तो पूजा आः हूँ,anurakto pūjā āḥ hūṃ,Affectionate Worship Ah Hum). Because bliss and emptiness are inseparable, The very nature of the union of method and wisdom. Possessing the Vajra of body, speech, and mind, I prostrate to you, the glorious protector of beings. The aggregates of your body are the five families, The goddesses of the five elements, etc., The body of the co-emergent Vajra of union, I prostrate to you, the glorious protector of beings. The senses are the heroes, The assemblies of the six objects, the heroines, etc., The body of the co-emergent Vajra of union, The glorious protector of beings. The limbs are the wrathful kings, The wrathful mothers of the ten activities, etc., The union. Of beings. The elements of your body are the heroes, The places of the channels, the assemblies of the heroines, etc., The union. Of beings. The root winds are the five fathers, The mothers of the five elements, etc., The speech of the co-emergent Vajra of union, Of beings. Your mind is the nature of wisdom, The objects of appearance, the realms of Dharma, etc., The mind of the co-emergent Vajra of union, I praise you, the glorious protector of beings. Charming with captivating marks and signs, A blue-skinned woman playing the lute, With a retinue of many beautiful women like herself, I offer with delightful and sacred offerings to please. Om Vini Vajrini Ah Hum (藏文,梵文). Charming with captivating marks. A yellow-skinned woman playing the flute, Beautiful. Delightful. Vamse Vajrini. Charming. A blue-skinned woman playing the clay drum