Tibetan
བིགྷྣཱན་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ། བཛྲ་ཧཱུཾ་ཀ་ར་ཧཱུཾ་ཨ། དངོས་གྲུབ་བར་ཆད་བྱེད་པའི་བགེགས། །གདུག་ཅིང་སྡང་སེམས་ལྡན་པ་རྣམས། །ཟུང་ཞིག་སྡོམས་ཤིག་རྣམ་པར་ཆིངས། །གཏོགས་ཤིག་གྲོགས་དང་བྲལ་བར་གྱིས། །རིངས་པར་ཁུག་ ལ་སྨྲ་རུ་ཆུག །ཕོབ་ཅིག་རྣམ་པར་གཟིར་པར་གྱིས། །ང་ཡིས་དབང་དུ་གྱུར་ནས་ནི། །བསྒོ་བའི་ལས་རྣམས་ཉན་པར་གྱིས། །ཧཱུཾ་པ་ར་བི་དྱཾ་ཚིནྡྷ་ཚིནྡྷ་ཧཱུཾ་ཕཊ། དྷིནྡྷ་དྷིནྡྷ་ཧཱུཾ་ཕཊ། གྲྀཧྞ་གྲྀཧྞ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ། བནྡྷ་བནྡྷ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཏཱཾ་ཌ་ཡ་ཏཱཾ་ཌ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཧ་ས་ཡ་ར་ཧ་ས་ཡ་ར་ཧྲི་དཎྜཧཱུཾ་ཕཊ། ཤཱི་གྷྲཾ་ཨ་ན་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཛ་ལ་པཱ་ཡ་ཛ་ལ་པཱ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨ་བེ་ཤ་ཡ་ཨ་བེ་ཤ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། བི་དྷ་ཡ་བི་དྷ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོ་བཛྲ་ཡཀྵ་ཀྲོ་དྷ་ཁཱ་ཧི། བི་ད་ཡ་བི་ད་ཡ་བཛྲ་ཡཀྵ་ཀྲོ་དྷ་ཁཱ་ཧེ། ཛཿ བྲན་དང་བཀའ་ཉན་ཕོ་ཉའི་ཚོགས། ཁྱོད་ཀྱི་དམ་ཚིག་དུས་ལ་བབ། །སྔོན་ཆད་ཇི་ལྟར་དམ་བཅས་པའི། །མངོན་སྤྱོད་འཕྲིན་ལས་མྱུར་དུ་མཛོད། ཧ་ན་ཧ་ན་བཛྲ། ད་ཧ་ད་ཧ་བཛྲ། པ་ཙ་པ་ཙ་བཛྲ། མ་ཐ་མ་ཐ་བཛྲ། ཛཱ་ལ་ཛཱ་ལ་བཛྲ། སུ་རུ་སུ་རུ་བཛྲ། མུ་རུ་མུ་རུ་བཛྲ། ཀ་ཏཾ་ཀ་ཊ་ཡེ་ཛ་ཡེ་བི་ཛ་ཡེ། ཨ་ཛི་ཏེ་ཨ་པ་ར་ཛི་ཏེ། མ་ར་སྱ་ན། པྲ་མརྡ་ནེ་ཧཱུཾ་ཕཊ། རྡོ་རྗེ་གསང་བའི་བཀའ་ལས་ནི། །སྡིག་ཅན་གང་ཞིག་འདའ་བྱེད་པ། །སྟོབས་ཆེན་ཁྲོ་བོ་ཆེན་པོ་ཡིས། །ཀླད་པ་ཚལ་པ་བརྒྱ་རུ་ཁོས། །ཉོན་ཅིག་བགེགས་དང་ལོག་འདྲེན་རྣམས། །ང་ཡི་བཀའ་ལས་འདའ་མ་བྱེད། མ་མ་ཝ་ཤཾ་ཀུ་རུ་ཏང་ཉ་ཀ་ར་ཨི་ནན་ད་དྷེ་མ་མ་ཀརྨ་ཤཱི་གྷྲཾ་ཀ་ར་ཡེ། གདུག་ཅིང་སྡང་སེམས་ལྡན་པ་ཡི། །ལྷའང་འོན་ཏེ་བདུད་ཀྱང་རུང༌། །ང་ལ་ བར་ཆད་བྱེད་པའི་བགེགས། །མཐུ་དང་རྫུ་འཕྲུལ་མེད་པར་བྱོས། །སརྦ་ཨཱ་ན་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། །ཏཱ་ཊ་ཡ་ཏཱ་ཊ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། བརྡུངས་ཤིག་རྡོ་རྗེ་འབར་བའི་གཏུན། །བཀའ་ལས་འདའ་བྱེད་སྡིག་ཅན་རྣམས། །རྡོ་རྗེ་མེ་དབལ་སྙིང་བསྲེགས་ནས། །ལུས་ངག་རྡུལ་ཕྲན་བཞིན་དུ་རློགས། ཁྲོ་མོ་འབར་བའི་གཏུན་ཁུང་དུ། །རྡོ་རྗེ་ཐོ་བས་བརྡུངས་བྱས་ནས། །ལྷ་ཡང་རུང་སྟེ་བསྒྲལ་བར་བྱའོ། ཁ་ཏཱཾ་ཁ་ཏཱཾ་ཁ་ཏཱཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ་ཕཊ་བཛྲ་ཡཀྵ་ཀྲོ་དྷ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ཧ་ཧ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ། དེ་ནས་ཞལ་དུ་སྟབས་པ་ནི། ཧཱུཾ་ཧེ་རུ་ཀ་ཡི་གནས་བཅུ་དང༌། །དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་གནས་བརྒྱད་ནས། །དཔལ་ཆེན་འཁོར་བཅས་སྤྱན་འདྲེན་ནོ། །དུར་ཁྲོད་མཆོག་གི་གནས་འདི་རུ། །ཞིང་ཆེན་ག
Chinese
বিঘ্নান্ ব্জ্র কীলি কীলা য় হুঁ হুঁ ফট্ ফট্。班杂 吽 嘎拉 吽 阿。 实现成就制造障碍的魔障， 凶恶且怀有嗔恨心者们， 抓住，束缚，完全禁锢， 驱逐，使其远离朋友和同伴， 迅速地抓来，令其说话， 击打，令其遭受折磨， 我已将你们置于掌控之下， 听从我所吩咐的一切事务。 吽 帕拉 毕迪亚 钦达 钦达 吽 啪特。 迪达 迪达 吽 啪特。 格里哈纳 格里哈纳 吽 啪特。 哈纳 哈纳 吽 啪特。 班达 班达 吽 啪特。 丹达亚 丹达亚 吽 啪特。 哈萨亚拉 哈萨亚拉 赫里丹达 吽 啪特。 希格朗 阿纳亚 吽 啪特。 扎拉巴亚 扎拉巴亚 吽 啪特。 阿贝夏亚 阿贝夏亚 吽 啪特。 毕达亚 毕达亚 吽 啪特。 噢 班杂 雅克叉 卓达 卡嘿。 毕达亚 毕达亚 班杂 雅克叉 卓达 卡嘿。 匝。 奴仆和听命的使者众， 你们的誓言时机已到， 如先前所立誓的那样， 迅速地完成显现的利生事业。 哈纳 哈纳 班杂。 达哈 达哈 班杂。 帕杂 帕杂 班杂。 玛塔 玛塔 班杂。 匝拉 匝拉 班杂。 苏如 苏如 班杂。 穆如 穆如 班杂。 嘎当 嘎达耶 匝耶 毕匝耶。 阿吉杰 阿巴拉吉杰。 玛拉斯亚 纳。 扎玛达 涅 吽 啪特。 金刚秘密的教令中， 任何作恶者胆敢违越， 强大的大忿怒尊， 将其头颅击成一百块。 听着，魔障和邪引者们， 不要违背我的命令。 玛玛 瓦香 咕噜 当雅 嘎拉 依南达 爹 玛玛 嘎玛 希格朗 嘎拉耶。 凶恶且怀有嗔恨心的， 无论是天神还是魔鬼， 对我 制造障碍的魔障， 使其失去力量和神通。 萨瓦 阿纳亚 吽 啪特。 达达亚 达达亚 吽 啪特。 击打，金刚燃烧的杵， 违背教令的作恶者们， 金刚火焰焚烧其心， 使其身语化为微尘。 在忿怒母燃烧的杵臼中， 用金刚铁锤击打， 即使是天神也要诛杀。 卡当 卡当 卡当 吽 吽 吽 啪特 啪特 啪特 班杂 雅克叉 卓达 卡卡卡嘿 卡嘿。 哈哈 吽 吽 啪特 啪特。 之后，面朝前方， 吽 嘿汝嘎的十处圣地， 以及大尸陀林的八处， 迎请具足眷属的殊胜者。 在这殊胜的尸陀林之地， 祈请...
English
Vighnan vajra kīlī kīlaya hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ. Vajra hūṃ kara hūṃ a. Obstructors who create obstacles to accomplishment, Those who are vicious and possess hatred, Seize, bind, completely imprison, Expel, separate them from friends and companions, Quickly bring them here, make them speak, Strike, make them suffer, I have placed you under my control, Listen to all the tasks I command. Hūṃ para vidya chinda chinda hūṃ phaṭ. Dhindha dhindha hūṃ phaṭ. Gṛhṇa gṛhṇa hūṃ phaṭ. Hana hana hūṃ phaṭ. Bandha bandha hūṃ phaṭ. Tāṃḍaya tāṃḍaya hūṃ phaṭ. Hāsāyara hāsāyara hri daṇḍa hūṃ phaṭ. Śīghraṃ ānaya hūṃ phaṭ. Jala pāya jala pāya hūṃ phaṭ. Āveśaya āveśaya hūṃ phaṭ. Vidhaya vidhaya hūṃ phaṭ. O vajra yakṣa krodha khāhi. Vidaya vidaya vajra yakṣa krodha khāhe. Jaḥ. Servants and obedient messengers, The time for your oath has come, As you previously vowed, Quickly accomplish the manifest enlightened activities. Hana hana vajra. Daha daha vajra. Paca paca vajra. Matha matha vajra. Jāla jāla vajra. Suru suru vajra. Muru muru vajra. Kataṃ kaṭaye jaye vijaye. Ajite aparājite. Mārasya na. Pramardane hūṃ phaṭ. In the vajra secret command, Whoever is a sinner who dares to transgress, The powerful great wrathful one, Will smash their head into a hundred pieces. Listen, obstructors and misleaders, Do not disobey my command. Mama vaśaṃ kuru taṃnya kara inanda dhe mama karma śīghraṃ karaye. Those who are vicious and possess hatred, Whether they are gods or demons, Obstructors who create obstacles for me, Make them powerless and without magical abilities. Sarva ānaya hūṃ phaṭ. Tāṭaya tāṭaya hūṃ phaṭ. Strike, the vajra burning pestle, Those who are sinners who disobey the command, The vajra flame burns their heart, Making their body and speech like dust. In the burning mortar of the wrathful mother, Having struck with the vajra hammer, Even if it is a god, they shall be slain. Khataṃ khataṃ khataṃ hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ phaṭ vajra yakṣa krodha kha kha khāhi khāhi. Ha ha hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ. Then, facing forward, From the ten places of Hūṃ Heruka, And the eight great charnel grounds, We invite the glorious one with retinue. In this supreme charnel ground, We request...
Tibetan
སར་རྙིང་ཏི་རའི་ཚོགས། །དམར་གྱི་ཨརྒྷཾ་རྒྱ་མཚོར་འཁྱིལ། །མཁའ་འགྲོ་འབར་མའི་ཚོགས་རྣམས་ཀྱང༌། །མ་ལུས་གཤེགས་ནས་བསྣམས་སུ་གསོལ། ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་མ་ཧཱ་ས་མ་ཡ། ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། དེ་ལྟར་སྦྱོར་སྒྲོལ་ཀྱི་མཆོད་པ་དེ་གཉིས་ནི། རཀྟའི་མཆོད་པ་དང་འབྲེལ་བའོ། །དེ་རྗེས་བསྟོད་པས་མཆོད་པ་ནི། ཧཱུཾ བསྐལ་མེ་འབར་བའི་ཀློང་དཀྱིལ་ནས། །དཔལ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུའི་སྐུ། །སྐུ་མདོག་དབུས་ཞལ་མཐིང་ཀ་ནི། །ཆོས་ཉིད་འགྱུར་བ་མེད་པའི་རྟགས། །གཡས་ཀྱི་ཞལ་མདོག་དཀར་བ་ནི། །བག་ཆགས་སྐྱོན་གྱིས་མ་གོས་རྟགས། །གཡོན་གྱི་ཞལ་མདོག་དམར་བ་ནི། ། འགྲོ་བའི་དོན་ལ་ཆགས་པའི་རྟགས། །དབུ་སྐྲ་གྱེན་དུ་འབར་བ་ནི། །སྲིད་གསུམ་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པའི་རྟགས། །སྤྱན་དགུ་སྡང་མིག་གཟིགས་པ་ནི། །ཐིག་དགུ་མཐའ་རུ་ཕྱིན་པའི་རྟགས། །རྣམ་ཐར་ཞལ་གསུམ་མཆེ་བ་གཙིགས། །དུག་གསུམ་རྩད་ནས་གཅོད་པའི་རྟགས། །ཕ་རོལ་ཕྱིན་པའི་ཕྱག་དྲུག་སྟེ། །རྩེ་དགུ་ས་དགུ་འཇོམས་པའི་རྟགས། །རྩེ་ལྔ་འབར་བ་ཡེ་ཤེས་ལྔ། །མེ་དཔུང་ཉོན་མོངས་བག་ཆགས་བསྲེག །ཁ་ཊྭཱཾ་རྩེ་གསུམ་སྲིད་གསུམ་གཅོད། །རི་རབ་ཕུར་པ་འགྲིལ་བ་ནི། །དབྱིངས་དང་ཡེ་ཤེས་དབྱེར་མེད་རྟགས། །ཚར་གསུམ་འཕྲེང་བས་བརྒྱན་པ་ནི། དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་རྫོགས་པའི་རྟགས། །ང་རྒྱལ་ཕྲག་དོག་ལྟ་ངན་རྣམས། །དབྱིངས་སུ་དག་པའི་ན་བཟའ་གསུམ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས། །རྟགས་མཚན་གསུམ་གྱིས་སྐུ་ལ་བརྒྱན། །ཀླུ་ཆེན་བརྒྱད་ཀྱིས་བརྒྱན་པ་ནི། །རྣམ་ཐར་བརྒྱད་པོ་རྫོགས་པའི་རྟགས། །ཞབས་བཞི་བརྐྱང་བསྐུམ་བཞུགས་པ་ནི། །བདུད་བཞི་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པའི་རྟགས། །ཡབ་ཡུམ་གཉིས་སུ་མེད་པར་སྦྱོར་བ་ནི། །དབྱིངས་དང་ཡེ་ཤེས་དོན་དམ་གཅིག་པའི་རྟགས། །ཁྲོ་བོ་ཡབ་ཡུམ་ཉི་ཤུས་བསྐོར་བ་ནི། །ཕ་རོལ་ཕྱིན་དང་ཤེས་བཅུ་རྫོགས་པའི་རྟགས། །ཁྲ་ཐབས་སྒོ་མ་སྲས་མཆོག་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར། །སྣ་ཚོགས་སྤྲུལ་པས་གདུག་པ་འདུལ་བའི་རྟགས། །མ་བདུན་ སྲིང་མོས་བསྐོར་སོགས་དམག་དཔུང་འགྱེད། །བསེ་ལྕགས་དུང་གསུམ་འཁོར་གྱི་བསྐོར་བ་ནི། །གྲུབ་པའི་རྟགས་འབྱིན་ཞིང་བཅུ་སྒྲོལ་བའི་རྟགས། །དེ་ལྟར་ཆེ་བའི་ཡོན་ཏན་ཀུན་རྫོགས་པའི། །དཔལ་བོ་ཆེན་པོ་འཁོར་དང་བཅས་ལ་བསྟོད། ཅེས་ཕྱོགས་གཞན་ལས་དག་དྲན་བཤད་པའི་དོད་དུ་སྐབས་འདིར་རྟགས་བསྡོད་བྱ། དེ་རྗེས་དོན་བསྟོད་བྱེད་པར་སྤྲོ་ནའང༌། འོག་ཏུ་འབྱུང་བའི་བསྐལ་པ་མེ་ལྟར་འབར་བའི་
Chinese
萨尔宁提拉之众，红色供水汇成大海。空行母燃烧之众，无余降临受用祈请。 ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ (藏文) श्रीहेरुका महासमय (梵文天城体) śrī heruka mahāsamaya (梵文罗马拟音) 吉祥黑汝迦大誓言（汉语字面意思） 卡卡卡嘿卡嘿。如是结合解脱之供养二者，与血供相关联。其后以赞颂供养： 吽，从劫火燃烧的虚空中，大吉祥金刚童子的身，身色中央面孔蓝色，是法性不变的象征。右边的面孔白色，是习气过患未染的象征。左边的面孔红色，是对利益众生有染著的象征。头发向上燃烧，是威慑三有的象征。九眼怒视，是九界到达边际的象征。解脱三面龇牙咧嘴，是彻底断除三毒的象征。到达彼岸的六手，是摧毁九峰九地的象征。五峰燃烧是五智慧，火焰焚烧烦恼习气。卡杖嘎三尖斩断三有，须弥山橛滚动，是界与智慧无别的象征。三匝花鬘装饰，是三时圆满成佛的象征。我慢嫉妒恶见等，是清净于法界的三个衣裳。一切佛陀的身语意，以三种表征装饰身体。八大龙王装饰，是圆满八解脱的象征。四足伸屈而立，是威慑四魔的象征。父尊母尊无二结合，是界与智慧胜义一体的象征。二十忿怒父尊母尊围绕，是圆满十度与十智的象征。虎面门母殊胜子众围绕，以种种化身调伏恶劣之象征。七母姐妹围绕等示现军队，皮革铁海螺三者环绕，是成就之相显现并解脱十地之象征。如是圆满一切伟大功德的，向大吉祥尊及其眷属赞颂。如是为代替从其他方面忆念讲述清净，故于此处作表征赞颂。其后若乐意作意义赞颂，则在下文将出现的劫火燃烧的
English
Assembly of Sarma and Nyingma Tira. The red argham swirls into an ocean. Also, the assembly of burning dakinis. Please come and partake of everything without exception. JAH HUM BAM HOH SHRI HERUKA MAHA SAMAYA KHA KHA KHAHI KHAHI. Thus, these two offerings of union and liberation are related to the rakta offering. Then, the offering with praise: HUM From the center of the blazing fire of kalpa. The body of the great glorious Vajrakumara. The color of the body, the central face is blue. A sign of the unchanging nature of Dharma. The right face is white. A sign of being unstained by habitual defects. The left face is red. A sign of attachment to the benefit of beings. The hair blazing upwards. A sign of overpowering the three worlds. The nine eyes glaring in anger. A sign that the nine realms have reached the limit. Three faces of liberation baring fangs. A sign of cutting off the three poisons from the root. The six hands that have reached the other shore. A sign of destroying the nine peaks and nine grounds. The five burning peaks are the five wisdoms. The fire burns away the afflictions and habits. The khatvanga with three points cuts off the three worlds. Mount Meru, the rolling phurba. A sign of the inseparability of space and wisdom. Decorated with three garlands. A sign of the complete enlightenment of the Buddhas of the three times. Pride, jealousy, evil views, etc. Are the three garments that purify into space. The body, speech, and mind of all Buddhas. Adorned with three signs and marks on the body. Decorated with the eight great nagas. A sign of the completion of the eight liberations. The four feet standing in a stretched and contracted manner. A sign of overpowering the four maras. The union of father and mother inseparable. A sign of the ultimate oneness of space and wisdom. Surrounded by twenty wrathful fathers and mothers. A sign of the completion of the ten perfections and ten wisdoms. Surrounded by the fierce-faced gatekeepers and supreme sons. A sign of subduing the wicked with various emanations. Seven mothers. Sisters surrounded, etc., displaying the army. The three circles of leather, iron, and conch. A sign of bringing forth the signs of accomplishment and liberating the ten grounds. Thus, possessing all the great qualities. Praise to the great glorious one and his retinue. Thus, in order to replace the recollection and explanation of purification from other sources, here the sign is praised. Then, if one is happy to make a praise of meaning, then the fire of kalpa that will appear below