Chinese
如是，以天之净水，如是，我亦灌顶之。嗡 萨瓦 达塔嘎达 阿比色嘎 德 萨玛雅 希利耶 吽。（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏེ་ས་མ་ཡ་ཤྲེ་ཡེ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：ॐ सर्व तथागत अभिषेक ते समय श्रिये हूँ，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata abhiṣeka te samaya śriye hūṃ，汉语字面意思：嗡，一切如来，灌顶，彼，誓言，吉祥，吽）如是说，灌顶后，以菩提心之水流充满身躯，三门之垢全部清净。 一切主眷，皆以胜者不动佛为灌顶之标志而为顶饰。诸法如影像，明净且澄澈，毫无混浊。不可执持亦不可言说，然皆由因与业而生。如是说，闻之坛城之诸神，显空无二。又如会供田之仪轨，供养从阿甘至夏巴之供品。吽，此后于秘密坛城中，金刚火焰光芒炽盛。其自虚空与诸元素中，乃具八寒林之境。吽，以方便与智慧之结合，交合日月之辉光中，摧灭千种魔障之，轮之主尊，敬礼赞叹。方便等，与上二句相同。调伏食香之恶毒者，胜魔者，敬礼赞叹。调伏阎魔之恶毒者，金刚威光，敬礼赞叹。调伏水神之恶毒者，威猛发声，敬礼赞叹。调伏夜叉之恶毒者，金刚事业，敬礼赞叹。吽，五大之自性大者，具美光芒之母等，具光泽音声，放出风息，成办生起一切事业而赞叹。听命使者作事业，铁钩、索、铁链缠绕，勾招、收摄、束缚与执持，调伏边地，成办一切事业而赞叹。观想内供，以嗡 班扎 阿米利塔 滚扎利 哈那 哈那 吽 啪（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུ་ཊ་ལི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ་，梵文天城体：ॐ वज्र अमृत कुटलि हन हन हूँ फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra amṛta kuṭali hana hana hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，甘露，军荼利，打，打，吽，啪）清净之。以嗡 梭巴瓦 希达 萨瓦 达玛 梭巴瓦 希多 昂（藏文：ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ།，梵文天城体：ॐ स्वभाव शुद्ध सर्व धर्माः स्वभाव शुद्धोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ svabhāva śuddha sarva dharmāḥ svabhāva śuddho'ham，汉语字面意思：嗡，自性清净，一切法，自性清净，我）净化之。于空性中，下方有扬字化为风，其上有让字化为火。其上有康字化为三个干骷髅架。其上有阿字化为一个颅碗，外白内红，宽广而广大，其中，东方为郭字化为牛之肉，南方为固字化为狗之肉，西方为达字化为象之肉，北方为哈字化为马之肉，于彼等之上，东方为贝字化为大便，南方为惹字化为红物，西方为许字化为
English
Thus, with the pure water of the gods, thus, I also bestow empowerment. Om Sarva Tathagata Abhisheka Te Samaya Shriye Hum. (Tibetan: ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏེ་ས་མ་ཡ་ཤྲེ་ཡེ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: ॐ सर्व तथागत अभिषेक ते समय श्रिये हूँ, Sanskrit Romanization: oṃ sarva tathāgata abhiṣeka te samaya śriye hūṃ, Literal Chinese meaning: Om, all Tathagatas, empowerment, that, vow, auspicious, Hum) Thus it is said, after empowerment, the stream of bodhicitta fills the body, and all the defilements of the three doors are purified. All the principal figures and retinue are adorned with Akshobhya Buddha as a symbol of empowerment. All dharmas are like reflections, clear and pure, without any turbidity. They cannot be grasped or spoken, but all arise from cause and action. Thus it is said, and it is heard that the deities of the mandala are inseparable from appearance and emptiness. Again, as in the gathering field ritual, offerings from Argham to Shabda are offered. Hum, then in this secret mandala, the vajra fire is blazing with light. It is from space and the elements, a place with eight charnel grounds. Hum, with the union of method and wisdom, in the mingling of the sun and moon's radiance, homage and praise to the lord of the wheel who destroys thousands of obstacles. Method, etc., is the same as the above two lines. Subduing the evil of the Gandharvas, Victor over Mara, homage and praise. Subduing the evil of Yama, Vajra Splendor, homage and praise. Subduing the evil of the water god, Fierce Sound, homage and praise. Subduing the evil of the Yakshas, Vajra Action, homage and praise. Hum, the great essence of the five elements, the beautiful radiant mother, with radiant sound, emitting wind, accomplishing all generative actions, I praise. Obedient messengers perform actions, hook, rope, iron chain entangled, attracting, gathering, binding and holding, subduing the borders, accomplishing all actions, I praise. Focusing on the inner offering, purify with Om Vajra Amrita Kundali Hana Hana Hum Phat. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུ་ཊ་ལི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ་, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र अमृत कुटलि हन हन हूँ फट्, Sanskrit Romanization: oṃ vajra amṛta kuṭali hana hana hūṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, Vajra, Amrita, Kundali, strike, strike, Hum, Phat) Purify with Om Svabhava Shuddha Sarva Dharma Svabhava Shuddho 'Ham. (Tibetan: ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ།, Sanskrit Devanagari: ॐ स्वभाव शुद्ध सर्व धर्माः स्वभाव शुद्धोऽहम्, Sanskrit Romanization: oṃ svabhāva śuddha sarva dharmāḥ svabhāva śuddho'ham, Literal Chinese meaning: Om, self-nature pure, all dharmas, self-nature pure, I) From emptiness, below, the syllable Yam transforms into wind, above it, the syllable Ram transforms into fire. Above that, the syllable Kam transforms into three dry skull tripods. Above that, the syllable Ah transforms into a single skull bowl, white on the outside and red on the inside, wide and vast, inside which, in the east, the syllable Go transforms into beef, in the south, the syllable Ku transforms into dog meat, in the west, the syllable Da transforms into elephant meat, in the north, the syllable Ha transforms into horse meat, above them, in the east, the syllable Be transforms into excrement, in the south, the syllable Ra transforms into rakta, in the west, the syllable Shu transforms into
Tibetan
ས་བྱང་སེམས། བྱངདུ་མ་ལས་ཀླད་པ་རྣམས་ཡེ་ཤེས་ལྔའི་ངོ་བོ། དེ་རྣམས་ཀྱི་སྟེང་དུ་ཨོཾ་མགོ་བོ་ཐུར་དུ་བསྟན་པ། དེའི་སྟེང་དུ་ཨ་ལས་བྱུང་བའི་ཟླ་བ་ལ་གནས་པའི་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་གིས་མཚན་པ། ཧཱུཾ་དེ་ལས་འོད་ཟེར་འོག་ཏུ་འཕྲོས། རླུང་གཡོས་མེ་སྦར་རྫས་རྣམས་ཞུ་ཞིང་ཁོལ་བ་ཁ་དོག་དམར་པོར་གྱུར། ཡང་ཧཱུཾ་ལས་འོད་འཕྲོས། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩི་སྤྱན་དྲངས། རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་ལྡན་ལ་ཐིམ། དེ་ཟླ་བ་ལ་ཐིམ། དེ་ཨོཾ་ལ་ཐིམ། ཨོཾ་ཡིག་དམ་རྫས་ལ་ཐིམ་པས་ཁ་དོག་དྲི་ དཔལ་དང་ཀུན་མཁྱེན་དགེ་འདུན་བཟང༌། རྒྱུད་འཛིན་སངས་རྒྱས་བྲག་དཀར་སེམས་དཔའ་དང༌། བསོད་ནམས་རྒྱལ་མཚན་རྗེ་བཙུན་རྡོ་རིངས་དབོན། །རྩ་བའི་བླ་མ་དཀྱིལ་འཁོར་འཁོར་ལོའི་མགོན། །འཁྲིད་ལུང་བཤད་རྒྱུད་བླ་མ་རྣམས་ལ་མཆོད། ཨི་དམ༴ སོགས་སྦྱར། ཡང་ཆོས་ཀྱི་བཟང་༴ ཞེས་པའི་རྗེས་ལ། གཤེན་རིགས་སྟོན་པ་རིན་ཆེན་དངོས་གྲུབ་དང༌། །ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་མཚན་ཤེས་རབ་རྡོ་རྗེ་དང༌། །ཐུབ་པ་ཤེས་རབ་བརྩོན་འགྲུས་སེང་གེ་དང༌། །ཆོས་རྒྱལ་ཤེས་རབ་གྲུབ་སྟེ་སྨར་སྟོན་དྲུག །རིན་ཆེན་སེང་གེ་མཁས་མཆོག་རིན་ཆེན་གྲུབ། །རྒྱལ་བ་ཆོས་གྲུབ་བཀའ་བཞི་རིན་རྒྱལ་བ། །དཀོན་མཆོག་དཔལ་བཟངདོན་གྲུབ་རྒྱལ་མཚན་དང༌། །བཀྲ་ཤིས་རྒྱལ་མཚན་དཔལ་ལྡན་ཆོས་བཟང་སོགས། དབང་རྒྱུད་བླ་མ་རྣམས་ལ་མཆོད་པ་ འབུལ། ཡང་བརྩོན་འགྲུས་སེང་གེའི་རྗེས་ལ། ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་ཞེས་ཏེ་སྨར་སྟོན་ལྔ། །གན་ཆག་དབང་རྒྱལ་མཇིམས་ཆེན་རྒྱལ་མཚན་དཔལ། །ཀུན་མཁྱེན་ཆེན་པོ་ས་བཟང་པཎ་ཆེན་སོགས། །བྱིན་རླབས་བརྒྱུད་པ་རྣམས་ལ་མཆོད་པ་འབུལ། བརྒྱུད་པ་འདིའི་འཕྲོས་འཁྲིད་དང་ཚིག་བརྒྱུད་ནི་འཕགས་པ་ཀུན་བཟང། བྲག་དཀར་བྱང་སེམས། སེམས་དཔའ་བསོད་ནམས་རྒྱལ་མཚན། མཁན་ཆེན་བཀྲ་ཤིས་རྣམས། རྗེ་བཙུན་གྲོལ་མཆོག རྗེ་ལྷ་དབང་གྲགས་པ་རྣམས་སོ། །ཨོཾ་ནཱི་ལམྦར་དྷ་ར་བཛྲ་པཱ་ཎི་ཧྲི་ད་ཡ་མཧཱ་ཀྲོ་དྷཱ་སཏྭ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨི་དམ༴ སོགས་སོ། འདི་ཉིད་ཀྱི་རྫོགས་རིམ་དངོས་རྣམས་སྒོམ་པར་འདོད་ན་སྐབས་འདིར་བསྒོམ། བཟླས་པ་ནི།ཏདྱ་ཐཱ། བྷོ་བྷོ་པ་ན་ནཱ་ག་པ་དྷི་པ་ཏ་ཡེ་ཨི་དམ་ནཱི་ལཱ་བ་ར་དྷ་ར་ཤ་རཱི་རཾ། བཛྲ་པཱ་ཎི་ཧྲྀ་ད་ཏ་ཡཾ་ཡ། ས་མ་ཏི། ཀྲ་མ་ཏི། ཨུཏ་པ་དཱ་ནཾ། བྷ་ཝི་ཥྱ་ཏི་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ། ཞེས་པ་འདི་གཙོ་བོའི་རྒྱུན་སྔགས་སོ། །ཨོཾ་པ་ར་ཀྲ་མཱ་ཡ་ཕཊ། ཀྲི་ཏཱན་ཏ་ཡ་ཕཊ། ཀྲི་ཏཱན་ཏ་རུ་པཱ་ཡ་ཕཊ། རོ་ཥ་ཎ་ཡ་ཕཊ། །བི་དྷ་ར
Chinese
地上菩萨。从诸菩萨的头颅中生出五种智慧的体性。在这些之上是头朝下的嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）。在其上是由阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）产生的月亮上，以金刚吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）为标志。从那个吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）中，光芒向下放射。风动火燃，诸物融化沸腾，变成红色。又从吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）中放射出光芒。从一切佛的心间迎请智慧甘露。融入金刚吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）中。它融入月亮中。它融入嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）中。嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）字融入誓言物中，颜色气味 吉祥和全知根敦桑。持有传承的桑结扎嘎尔菩萨，以及索南坚赞杰尊多仁翁。根本上师，坛城轮之主。对引导、传承、讲说传承的上师们作供养。加入伊当等。又在“善妙之法”之后：对贤种导师仁钦能珠，以及法幢喜饶多吉，以及图巴喜饶策珠僧格，以及法王喜饶珠等斯玛尔六导师。仁钦僧格，智者之首仁钦珠。嘉瓦曲珠，四谕仁嘉瓦。衮秋华桑，敦珠嘉参，以及扎西嘉参，华丹曲桑等。对灌顶传承上师们作供养。 献供。又在策珠僧格之后：称为法王的斯玛尔五导师。甘恰旺嘉，吉钦嘉参华。全知钦波萨桑班钦等。对加持传承者们作供养。此传承的其余引导和词句传承是圣者衮桑。扎嘎尔菩提萨埵。菩萨索南嘉参。堪钦扎西等。杰尊卓乔。杰拉旺扎巴等。嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）尼兰巴达拉瓦吉ra巴尼赫里达亚玛哈克罗达萨特瓦吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪）。伊当等。如果想修持此法的圆满次第，此时修持。念诵是：达雅塔。波波巴纳纳嘎巴迪巴达耶伊当尼拉瓦拉达拉夏日让。瓦吉ra巴尼赫日达塔扬亚。萨玛迪。扎玛迪。乌达巴达南。巴威夏迪吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。这被认为是主要的持续咒语。嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）巴拉扎玛亚啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪）。哲丹塔亚啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪）。哲丹塔如帕亚啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪）。若夏纳亚啪（藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪）。威达拉
English
Earth Bodhisattva. From the heads of the Bodhisattvas arise the nature of the five wisdoms. Above these is an Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) with its head pointing downwards. Above that, in the moon arising from A (藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿), is a vajra marked with Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). From that Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), rays of light shine downwards. The wind stirs, the fire blazes, and the substances melt and boil, turning red in color. Again, from the Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) rays of light shine forth. From the hearts of all the Buddhas, the nectar of wisdom is invoked. It dissolves into the vajra Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). That dissolves into the moon. That dissolves into the Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡). The syllable Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) dissolves into the samaya substances, the color and fragrance Glorious and Omniscient Gendun Zangpo. Holder of the lineage, Sangye Drakkar Sempawa, and Sonam Gyaltsen Jetsun Dorin Won. Root guru, lord of the mandala wheel. I offer to the gurus of guidance, transmission, and explanation. Add Idam etc. Also, after "Virtuous Dharma," etc.: To the Shen lineage teacher Rinchen Ngödrub, and Dharma Gyaltsen Sherab Dorje, and Thubpa Sherab Tsöndrü Sengge, and Dharma Gyal Sherab Drub, the six Smar teachers. Rinchen Sengge, the supreme scholar Rinchen Drub. Gyalwa Chödrub, the four decrees Rinchen Gyalwa. Könchok Palzang, Döndrub Gyaltsen, and Tashi Gyaltsen, Palden Chösang, etc. I offer to the gurus of the empowerment lineage. I offer. Also, after Tsöndrü Sengge: The five Smar teachers called Dharma Kings. Ganchak Wanggyal, Jimchen Gyaltsen Pal. Omniscient Chenpo Sa-zang Panchen, etc. I offer to the blessing lineage. The remaining guidance and word lineage of this lineage are the noble Kunsang. Drakkar Changsem. Bodhisattva Sonam Gyaltsen. Khenchen Tashi, etc. Jetsun Drolchok. Je Lhawang Drakpa, etc. Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) Nilambaradhara Vajrapani Hridayamaha Krodha Sattva Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Phat (藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪). Idam etc. If you wish to meditate on the actual completion stages of this, meditate at this time. The recitation is: Tadyatha. Bho Bho Pana Naga Padhi Pataye Idam Nilavaradhara Shariram. Vajrapani Hridatatayamya. Samati. Kramati. Utpadanam. Bhavishyati Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). This is considered the main continuous mantra. Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) Para Kramaya Phat (藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪). Kritantaya Phat (藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪). Kritantarupaya Phat (藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪). Roshanaya Phat (藏文：ཕཊ，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪). Vidhara