Back to the library

TNT12 0026.The Ritual of the Mandala of the Five Glorious Tantra Sections, Meaning Clearly Expanded..g2.0f

Tibetan

གྲིཧྞ་པཱ་ཡ་གྲྀཧྞ་པཱ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཨཱ་ན་ཡ་ཧོ། བྷ་ག་ཝཱ་ན། བི་དྱ་རྭ་ཛ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། རོལ་མོ་དྲག་ཏུ་བྱ། ཨོཾ་བཛྲ་ཌཱ་ཀ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི་སརྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན། བྷསྨི་ཀུ་རུ་སྭཱཧཱ། ཞེས་པའམ། ཨོཾ་སརྦ་པཱ་བཾ་སརྦ་བི་ད་ཤཱིནྟཾ་ཀུ་རུ་སྭཱཧཱ། དེ་ནས་ཆུ་དབང་བསྐུར་བ་ནི། བདག་དང་དབང་རྫས་གཉིས་ཀ །ཨོཾ་མྲྀ་ཏས་བསངས། སྭབྷ་ཝས་སྦྱངས། བདག་དང་དབང་རྫས་རྣམ་རྒྱལ་བུམ་ཆུ། སྟོང་པའི་ངང་ལས། པདྨ་དང་ ཉི་མའི་གདན་ལ། ཧཱུཾ་ལས་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་གིས་མཚན་པ་ལས། གཉིས་ཀའང་མི་བསྐྱོད་པ་སྐུ་མདོག་སྔོན་པོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་གཡས་རྡོ་རྗེ་དང་གཡོན་དེའི་ཡུ་བ་བྱས་པའི་དྲིལ་བུ་འཛིན་པ། ཞབས་རྡོ་རྗེའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པ། སྟག་ལྤགས་ཀྱི་ཤམ་ཐབས་དང༌། ཐོད་པའི་ཕྲེང་བ་དང༌། རུས་པའི་རྒྱན་དྲུག་གིས་བརྒྱན་པ། ཡུམ་མཱ་མ་ཀི་སྔོན་མོ་གྲི་གུག་དང་ཐོད་པ་འཛིན་པ་དང་མཉམ་པར་སྦྱོར་བ། དཔྲལ་བར་ཨོཾ། མགྲིན་པར་ཨཱཿཐུགས་ཀར་ཧཱུཾ། སློབ་དཔོན་གྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་མི་བསྐྱོད་པ་ཡབ་ཡུམ་གྱི་རྣམ་པར་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཨོཾ་བཛྲ་ཨཾ་ཀུ་ཤ་ཛ། ཨོཾ་བཛྲ་པཱ་ཤ་ཧཱུཾ། ཨོཾ་བཛྲ་སྥོ་ཊ་བཾ། ཨོཾ་བཛྲ་གཎྜེ་ཧོཿ ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ གཉིས་ཀ་དང་གཉིས་སུ་མེད་པར་ཐིམ། སླར་ཡང་སློབ་དཔོན་གྱི་ཐུགས་ཀ་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། དབང་གི་ལྷ་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རིག་པའི་ལྷ་མོ་ཁྲོ་བོའི་ཚོགས་དང་བཅས་པ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཨཱཿཧཱུཾ། སོགས་ཉེར་སྦྱོང་ལྔ་ཕུལ་ལ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་འདི་ལ་མངོན་པར་དབང་བསྐུར་བ་སྩལ་དུ་གསོལ། ཞེས་གསོལ་བ་བཏབ་པས། ཨོཾ་བཛྲི་བྷ་ཝ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ། ཞེས་དབང་རྫས་ལ་དབང་བསྐུར། སྐུ་གང་དྲི་མ་དག །ཆུའི་ལྷག་མ་ཡར་ལུད་པ་ལས་མི་བསྐྱོད་པས་དབུ་རྒྱན། ཨོཾ་ཨཱཿ་བཛྲ་དྷྲྀཀ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ། ཞེས་མང་དུ་བཟླས་ལ་མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པས་མཆོད། མི་བསྐྱོད་པ་ནི་ཡེ་ཤེ་ཆེ་སོགས་ཤོ་ལོ་ཀ་གཅིག་གིས་བསྟོད། ནམ་མཁར་བཞུགས་པའི་དབང་གི་ལྷ་དཀྱིལ་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ལ་གསོལ་བ་བཏབ་པར་མོས་ཏེ། བྱང་ཆུབ་རྡོ་རྗེ་སངས་རྒྱས་ལ། །མཆོད་ཆེན་ཇི་ལྟར་སྩལ་བ་ལྟར། །བདག་ཀྱང་རབ་ཏུ་བསྒྲལ་བའི་ཕྱིར། །ནམ་མཁའི་རྡོ་རྗེ་དེང་བདག་སྩོལ། །ཞེས་ལན་གསུམ་གསོལ་བ་བཏབ། སློབ་དཔོན་གྱིས་སོ་སོའི་བུམ་པ་མང་དུ་ཡོད་ན། རང་སྔགས་ཀྱི་བུམ་པ་སོ་སོའི་བུམ་ཆུ་བུམ་པའམ། ཀ་པཱ་ལར་བསྡུས། རྣ

Chinese

格日合那 帕亚 格日合那 帕亚 吽 吽 啪! 嗡 阿那亚 呵! 巴嘎瓦纳, 毕雅 惹匝 吽 吽 啪! 猛烈地演奏音乐。 嗡 班匝 扎嘎 卡 卡 卡嘿 卡嘿 萨瓦 巴巴 达哈那, 巴斯弥 咕噜 梭哈! 或者说:嗡 萨瓦 巴巴 萨瓦 毕达 辛当 咕噜 梭哈! 之后是水灌顶: 我和灌顶物二者, 嗡 弥扎 清净, 梭巴瓦 净化。 我和灌顶物,尊胜宝瓶之水。 空性之中, 莲花和 日轮之座上, 吽字化为金刚,以吽字为标志, 二者皆为不动尊,身色蓝色,一面二臂,右手持金刚杵,左手持其柄之铃。 双足金刚跏趺坐。 身着虎皮裙, 头盖骨鬘, 六种骨饰庄严。 明妃玛玛吉,蓝色,持钺刀和颅碗,与之交合。 额间嗡, 喉间啊,心间吽。 从上师心间放光, 迎请一切佛和菩萨,以不动尊父母之相, 班匝 萨玛匝! 嗡 班匝 昂 咕夏 匝! 嗡 班匝 帕夏 吽! 嗡 班匝 斯坡匝 班! 嗡 班匝 冈哲 呵! 匝 吽 班 呵! 二者与无二无别融为一体。 再次从上师心间放光, 迎请灌顶之神,佛和菩萨,明妃,愤怒尊众等, 班匝 萨玛匝! 嗡 班匝 布贝 阿 吽! 等献上五种近供。 祈请如来赐予此灌顶。 如此祈请后, 嗡 班匝 班瓦 阿比辛匝 吽! 如此对灌顶物进行灌顶。 身体充满,消除污垢。 从向上溢出的水中,以不动尊为顶饰。 嗡 阿 阿 班匝 哲嘎 吽 啪 梭哈! 念诵多次,并以鲜花等供养。 不动尊是智慧广大等一颂赞颂。 观想对安住于虚空的灌顶之神及坛城等祈请: 如同菩提金刚佛, 如何赐予大供养, 我亦为能彻底解脱, 祈请虚空金刚今日赐予我。 如此祈请三次。 如果上师有很多各自的宝瓶, 则将各自本咒的宝瓶之水汇集于宝瓶或颅碗中。

English

Grihna Paya Grihna Paya Hum Hum Phat! Om Anaya Ho! Bhagavan, Vidya Raja Hum Hum Phat! Play the music intensely. Om Vajra Daka Kha Kha Khahi Khahi Sarva Papam Dahana, Bhasmi Kuru Svaha! Or: Om Sarva Papam Sarva Vida Shintam Kuru Svaha! Then, the water empowerment: For both myself and the empowerment substances, Om Mri ta purifies. Svabhava cleanses. Myself and the empowerment substances, the water of the victorious vase. From within emptiness, on a lotus and sun disc seat. From Hum arises a vajra marked with Hum. Both become immovable, blue in color, with one face and two arms, the right holding a vajra and the left holding a bell with its handle. The feet are seated in the vajra posture. Adorned with a tiger skin lower garment, a garland of skulls, and six bone ornaments. The consort Mamaki, blue, holding a curved knife and skull cup, is united with him. Om at the forehead, Ah at the throat, Hum at the heart. Light radiates from the heart of the teacher. All Buddhas and Bodhisattvas appear in the form of immovable father and mother. Vajra Samaja! Om Vajra Ankusha Jah! Om Vajra Pasha Hum! Om Vajra Sphota Bam! Om Vajra Gande Hoh! Jah Hum Bam Hoh! The two merge inseparably. Again, light radiates from the heart of the teacher. The empowerment deities, Buddhas and Bodhisattvas, vidyadharis, and the assembly of wrathful deities, Vajra Samaja! Om Vajra Pushpe Ah Hum! And so on, offering the five sensory offerings. I beseech the Tathagatas to bestow this empowerment upon me. Having prayed thus, Om Vajri Bhava Abhisincha Hum! Thus, empower the empowerment substances. The body is filled, impurities are removed. From the water that overflows upwards, the crown is adorned with the immovable one. Om Ah Vajra Dhrika Hum Phat Svaha! Recite this many times and make offerings with flowers and so on. The immovable one is praised with one shloka, such as "Immovable is great wisdom." Visualize praying to the empowerment deities abiding in the sky, along with the mandala: Just as the Bodhi Vajra Buddha, how the great offering was bestowed, may I also, for the sake of complete liberation, may the Vajra of space bestow it upon me today. Pray thus three times. If the teacher has many individual vases, then gather the water from the vases of their respective mantras into a vase or skull cup.

Tibetan

མ་རྒྱལ་བུམ་པ་གཅིག་ཁོ་ན་ཡིན་ན། དེ་ཉིད་ཐོགས་ཏེ། ཨོཾ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་མངའ་བ་གསེར་གྱི་རི་བོ་འདྲ། །འཇིག་རྟེན་གསུམ་གྱི་མགོན་པོ་དྲི་མ་གསུམ་སྤངས་པ། །སངས་རྒྱས་པདྨ་རྒྱས་པ་འདབ་འདྲའི་སྤྱན་མངའ་བ། །འདི་ནི་འཇིག་རྟེན་དགེ་བའི་བཀྲ་ཤིས་དང་པོའོ། །དེ་ཡི་ཉེ་བར་བསྟན་པའི་མཆོག་རབ་མི་གཡོ་བ། །འཇིག་རྟེན་གསུམ་ན་གྲགས་ཤིང་ལྷ་དང་མིས་མཆོད་པ། །ཆོས་ཀྱི་དམ་པ་སྐྱེ་རྒུ་རྣམས་ལ་ཞི་བྱེད་པ། །འདི་ནི་འཇིག་རྟེན་དགེ་བའི་བཀྲ་ཤིས་གཉིས་པའོ། །དགེ་འདུན་དམ་པ་ཆོས་ལྡན་ ཐོས་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཕྱུག །མི་དང་ལྷ་དང་ལྷ་མ་ཡིན་གྱིས་ཆོད་པའི་གནས། །ཚོགས་ཀྱི་མཆོག་རབ་ངོ་ཚ་ཤེས་དང་དཔལ་གྱི་གཞི། །འདི་ནི་འཇིག་རྟེན་དགེ་བའི་བཀྲ་ཤིས་གསུམ་པའོ། །བཀྲ་ཤིས་གང་ཞིག་སེམས་ཅན་ཀུན་གྱི་སྙིང་ལ་གནས། །ཀུན་གྱི་བདག་ཉིད་རིགས་ཀུན་གྱི་ནི་བདག་པོ་མཆོག །སེམས་ཅན་མ་ལུས་བསྐྱེད་བྱེད་བདེ་བ་ཆེན་པོ་སྟེ། །དེ་ཡི་དེང་ཁྱོད་དབང་བསྐུར་མཆོག་ལ་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ཉིན་མོ་བདེ་ལེགས་མཚན་བདེ་ལེགས་སོགས་བྱ། ཇི་ལྟར་བལྟམས་པ་ཙམ་གྱིས་ནི། །ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་ནི་ཁྲུས་གསོལ་ལྟར། །ལྷ་ཡི་ཆུ་ནི་དག་པ་ཡིས། །དེ་བཞིན་བདག་གིས་སྐུ་ཁྲུས་གསོལ། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུཾ། ལས་བུམ་གྱིས་ཁྲུས་བྱ། དེ་ནས་རྣམ་རྒྱལ་བུམ་པ་ཐོགས་ལ། ཀུན་གཞི་རྣམ་ཤེས་རྣམ་དག་ཅིང༌། །མེ་ལོང་ཡེ་ཤེས་ངོ་བོ་ཉིད། །བཅོམ་ལྡན་མི་བསྐྱོད་པ་ཡིས་ནི། །ཡེ་ཤེས་ཆུ་རྒྱུན་དབང་བསྐུར་རོ། །ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུཾ། དབང་བསྐུར་རྡོ་རྗེ་ཆེན་པོ་ནི། ཁམས་སུམ་ཀུན་གྱིས་ཕྱག་བྱས་པ། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་གསང་གསུམ་ནི། །གནས་ལས་བྱུང་བ་སྦྱིན་པར་བྱ། །གཙོ་བོ་རྣམས་ཀྱི་སྙིང་པོ་བརྗོད་ལ། ཨོཾ་བཛི་བྷ་ཝ་ཨ་བྷི་ ཥིཉྩ་ཧཱུཾ། ཞེས་རེ་རེ་ལ་བཏགས། ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཇུག་ཏུ། བརྟན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུཾ། ཞེས་བརྗོད་ཅིང༌། དབང་བསྐུར་སྐུ་གང་དྲི་མ་ཐམས་ཅད་དག །ཆུའི་ལྷག་མ་ཡར་ལུད་པ་ལས། མི་བསྐྱོད་པས་དབུ་རྒྱན། ནམ་མཁའི་དབྱིངས་གང་བའི་སངས་རྒྱས་རྣམས་ལས། རྡོ་རྗེའི་རིགས་ཀྱི་ལྷ་ཚོགས་དཔག་ཏུ་མེད་པ་བྱུང་ནས། རང་ཉིད་ལ་ཐིམ། ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཨཱཿཧཱུཾ། སོགས་ཀྱིས་ཉེར་སྤྱོད་ལྔ་དང་རོལ་མོ་འབུལ། མི་བསྐྱོད་པ་ནི་ཡེ་ཤེས་ཆེ་སོགས་ཀྱི་སློབ་མ་ལ་བསྟོད་པར་བྱ། དེ་ལྟར་ཁྱེད་ལ་ཆུའི་དབང་བ

Chinese

如果只是一个母续部宝瓶,那么就拿起它。嗡,具足圆满,如同金山。三界之怙主,断除三垢。佛陀莲花盛开,具有莲瓣般的眼睛。此乃世间吉祥之首。其近处所显示的至高无动摇者。三界之中广为人知,天人共敬。神圣之法,令众生寂静。此乃世间吉祥之二。僧伽神圣,具足正法。 听闻之吉祥富饶。人与天、非天所敬之处。僧团之殊胜,知惭有愧乃功德之基。此乃世间吉祥之三。何者吉祥安住于一切有情之心。乃一切之自体,一切种姓之至上主宰。生养一切有情,乃大乐之源。如今您获得此殊胜灌顶,祝您吉祥!白天安乐,夜晚安乐等等。犹如诞生之时。 诸天以净水沐浴一般。以天之净水。 如是,我为您沐浴。嗡,萨瓦达塔嘎达阿比谢嘎达萨玛雅西耶吽。(藏文:ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུཾ།,梵文天城体:ओंसर्वतथागताअभिषेकतसमयश्रीयेहुं,梵文罗马拟音:oṃ sarvatathāgata abhiṣekata samaya śrī ye hūṃ,汉语字面意思:嗡,一切如来,灌顶,誓言,吉祥,耶,吽。)以事业宝瓶沐浴。然后拿起尊胜宝瓶。阿赖耶识清净无染。 乃如镜智慧之本体。薄伽梵不动佛。 以智慧之水流灌顶。嗡,萨瓦达塔嘎达班杂阿比谢嘎达萨玛西耶吽。(藏文:ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུཾ།,梵文天城体:ओंसर्वतथागतवज्राअभिषेकतसमश्रीयेहुं,梵文罗马拟音:oṃ sarvatathāgata vajrā abhiṣekata sama śrī ye hūṃ,汉语字面意思:嗡,一切如来,金刚,灌顶,平等,吉祥,耶,吽。)灌顶大金刚。 三界一切所敬礼。一切佛之三密。 从处所生起而赐予。念诵主尊之心咒。嗡,班则巴瓦阿比 辛扎吽。(藏文:ཨོཾ་བཛི་བྷ་ཝ་ཨ་བྷི་,梵文天城体:ओंवजिभवअभि,梵文罗马拟音:oṃ vajī bhava abhi,汉语字面意思:嗡,金刚,生,灌顶。)如此对每一个都加上。在一切的结尾。 为了稳固起见。嗡,萨瓦达塔嘎达阿比谢嘎达萨玛雅西耶吽。(藏文:ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུཾ།,梵文天城体:ओंसर्वतथागताअभिषेकतसमयश्रीयेहुं,梵文罗马拟音:oṃ sarvatathāgata abhiṣekata samaya śrī ye hūṃ,汉语字面意思:嗡,一切如来,灌顶,誓言,吉祥,耶,吽。)如此念诵。灌顶身体,一切垢染皆清净。 从水的剩余向上涌出。不动佛作为顶饰。从充满虚空界的一切佛陀之中。 金刚部的无量本尊涌现。融入自身。嗡,班杂布贝阿吽。(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཨཱཿཧཱུཾ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra puṣpe āḥ hūṃ,汉语字面意思:嗡,金刚,花,啊,吽。)等以五妙欲和乐器供养。不动佛乃智慧广大等,应赞叹弟子。如是,您获得了水的灌顶。

English

If there is only one Mother Tantra vase, then hold it. Om, possessing abundance, like a golden mountain. Protector of the three realms, abandoning the three stains. Buddha with lotus blooming, possessing eyes like lotus petals. This is the first auspiciousness of the world. The supreme unmoving one shown nearby. Known in the three realms, worshiped by gods and humans. The sacred Dharma, pacifying beings. This is the second auspiciousness of the world. The Sangha is sacred, possessing Dharma. Rich in the auspiciousness of hearing. A place revered by humans, gods, and asuras. The supreme of the assembly, shame and modesty are the basis of glory. This is the third auspiciousness of the world. Whatever auspiciousness dwells in the hearts of all sentient beings. It is the self of all, the supreme lord of all lineages. Generating all sentient beings, it is the source of great bliss. May you be auspicious today for receiving this supreme empowerment! May the day be auspicious, may the night be auspicious, and so on. Just as at the time of birth. The gods bathed with pure water. With the pure water of the gods. Likewise, I bathe you. Om Sarva Tathagata Abhishekata Samaya Shriye Hum. (藏文:ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུཾ།,梵文天城体:ओंसर्वतथागताअभिषेकतसमयश्रीयेहुं,梵文罗马拟音:oṃ sarvatathāgata abhiṣekata samaya śrī ye hūṃ,汉语字面意思:嗡,一切如来,灌顶,誓言,吉祥,耶,吽。) Bathe with the activity vase. Then take the victory vase. The Alaya consciousness is pure and undefiled. It is the essence of mirror-like wisdom. The Bhagavan Akshobhya. Empowers with the stream of wisdom water. Om Sarva Tathagata Vajra Abhishekata Sama Shriye Hum. (藏文:ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བཛྲ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུཾ།,梵文天城体:ओंसर्वतथागतवज्राअभिषेकतसमश्रीयेहुं,梵文罗马拟音:oṃ sarvatathāgata vajrā abhiṣekata sama śrī ye hūṃ,汉语字面意思:嗡,一切如来,金刚,灌顶,平等,吉祥,耶,吽。) The great empowerment vajra. Revered by all three realms. The three secrets of all Buddhas. Arising from the place, bestow it. Recite the heart mantra of the main deities. Om Bazi Bhawa Abhi Shintsa Hum. (藏文:ཨོཾ་བཛི་བྷ་ཝ་ཨ་བྷི་,梵文天城体:ओंवजिभवअभि,梵文罗马拟音:oṃ vajī bhava abhi,汉语字面意思:嗡,金刚,生,灌顶。) Attach it to each one. At the end of everything. For the sake of stability. Om Sarva Tathagata Abhishekata Samaya Shriye Hum. (藏文:ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཏ་ས་མ་ཡ་ཤྲཱི་ཡེ་ཧཱུཾ།,梵文天城体:ओंसर्वतथागताअभिषेकतसमयश्रीयेहुं,梵文罗马拟音:oṃ sarvatathāgata abhiṣekata samaya śrī ye hūṃ,汉语字面意思:嗡,一切如来,灌顶,誓言,吉祥,耶,吽。) Recite thus. The empowerment body, all defilements are purified. From the remaining water surging upwards. Akshobhya as the crown ornament. From all the Buddhas filling the expanse of space. An immeasurable host of deities of the Vajra family arise. Dissolving into oneself. Om Vajra Pushpe Ah Hum. (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཨཱཿཧཱུཾ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra puṣpe āḥ hūṃ,汉语字面意思:嗡,金刚,花,啊,吽。) Offer the five sensual pleasures and music. Akshobhya is praised to the disciple for his great wisdom and so on. Thus, you have received the water empowerment.