Tibetan
ཅད་བརྙས་པས་ན། །མི་བདེ་མ་སྤངས་དུས་བྱས་ནས། ། སེམས་ཅན་དམྱལ་བར་གྱུར་ཏ་རེ། །ཡེ་ཤེས་དབབ་པའི་དོན་དུ་མཎྜལ་ཕུལ་ལ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །བྱིན་གྱིས་རླབས་པའི་ཡེ་ཤེས་དེ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་བདག་ལ་དེང༌། །སློབ་དཔོན་ཁྱོད་ཀྱིས་དབབ་དུ་གསོལ། །ལན་གསུམ། དང་པོའི་རྡོ་རྗེའི་ཕྱག་རྒྱ་སྙིང་གར་གཏད་ལ། འདི་ནི་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་སྟེ། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཡིན་པར་བསྒྲགས། །རྡོ་རྗེ་ཡེ་ཤེས་བླ་མེད་ནི། །དེ་རིང་ཉིད་དུ་དབབ་པར་ཤོག །སློབ་མས་ལྷ་ལ་གསོལ་བ་གདབ་པ་ནི། དཔའ་བོ་དང་རྣལ་འབྱོར་མ་རྣམས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་རློབས་ལ། བདག་ལ་ཧེ་རུ་ཀ་དབབ་ཏུ་གསོལ༌། ལན་གསུམ།རང་ཉིད་འོད་དཔག་མེད་དམར་པོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པདྨ་དང་དྲིལ་བུ་འཛིན་པ། གཡས་བརྐྱང་གི་སྟབས་ཀྱིས་བཞུགས་པའི་རྐང་མཐིལ་དུ། ཛྷཻཾ་ལྗང་ནག་རླུང་གི་རང་བཞིན། ལྟེ་བར་རམ་དམར་པོ་མེ་དྲག་ཏུ་འབར་བ། སྙིང་གར་ཧཱུཾ་ཡིག་སྔོན་པོ་འོད་ཟེར་ལྔ་འཕྲོ་བ་ས་ཁམས་ཀྱི་རང་བཞིན། སྤྱི་བོར་བཾ་ལས་བདུད་རྩིའི་དཀྱིལ་འཁོར་དཀར་པོ་ཟླུམ་པོ་དབུས་སུ་མཾ་ཡིག་དང༌། འོག་ཏུ་ཧཾ་ཡིག་དཀར་པོ་མགོ་ཐུར་དུ་བསྟན་པས་མཚན་པ། སྐབས་འདིར་སྤྲོ་ན། འབྱུང་བཞིའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ཡི་གེ་རྣམས་ཀྱིས་མཚན་པར་བསྒོམ་པ་དང༌། ཤིན་ཏུ་བསྡུ་ན། སྤྱི་བོར་ཡི་གེ་གསུམ་ཁོ་ནས་ཆོག་པར་བཞེད་དོ། །ཛྷཻཾ་ལས་ འོད་ཟེར་གྱི་ཚོགས་འཕྲོས། བྱིན་པ་ནས་བརྒྱུད། བརླའི་རྩ་བོ་ཆེ་ནས་ཞུགས། སུམ་མདོར་གཅིག་ཏུ་འདྲེས། ལྟེ་བའི་རཾ་ལ་ཕོག་པས། མེ་ལྕེ་དྲག་ཏུ་འབར་ཏེ། སྙིང་གའི་ཧཱུཾ་བསྲེགས། སྤྱི་བོའི་ཧཾ་ལ་ཕོག་པས། བདུད་རྩིའི་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་རྒྱུན། སྐྱ་ཆིལ་ཆིལ་བབས་པས། སྙིང་ག་དང་ལྟེ་བའི་ཡི་གེ་ལ་ཕོག་ཅིང༌། ལུས་ཐམས་ཅད་དུ་ཁྱབ་པས། གཟུང་འཛིན་གྱི་སྣང་བ་དབྱིངས་སུ་ནུབ་ཅིང༌། བདེ་སྟོང་གི་ཡེ་ཤེས་ལྷང་གི་སྐྱེས། སློབ་དཔོན་གྱི་ཐུགས་ཀའི་འོད་ཟེར་གྱིས། སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དཔའ་བོ་དང་རྣལ་འབྱོར་མ་ཁྲོ་བོ་དང་ཁྲོ་མོ་ཐམས་ཅད་བ་སྤུའི་བུ་ག་ནས་སིབ་སིབ་ཐིམ་པར་གྱུར། ཨོཾ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་ཨཱ་བེ་ཤ་ཡ་སྟམྦྷ་ཡ། ར་ར་ར། ཙ་ལ་ཡ་ཙ་ལ་ཡ་ཧ་ལེ་ཡ། ཧཱུཾ་ཡ་ཧཾ་ཧཱུཾ་ཛྷཻཾ་སྭཱཧཱ། ཞེས་དྲག་ཏུ་བཟླས། གུ་གུལ་དང༌། ཚིལ་ཆེན་བྱི་ལ་ནག་པོའི་བྲུན། ཟླ་མཚན་གྱིས་བགོས་པའི་རས་རྣམས་རོ་སོལ་གྱི་མེ་ལ་བསྲེགས་པའི་དུད་པས་བདུག །རོལ་མོ་སྣ་ཚོགས་བྱ། ཨ་ཁཾ། ཡང་དག་པ་ཡིད་དཀྱིལ་འཁོར་འདིར། །བདག་གིས་སློབ་མ་གཞུག་པར་བགྱི། །ལྷ་ཡི་རིགས་ཀྱི་རིམ་པ་དང༌། །དངོས་གྲུབ་བསོད་ནམས་དེ་བཞིན་ཤོག །ཅེས་བདེན་པའི་སྟོབས་བརྗོད་དོ། །སྔོན་ནས་སྒྲུབ་པའི་ཡི་དམ་ལྷ། །གང་ཡིན་དེ་རིང་བདག་གི་ནི། །རིགས་དང་མཐུན་པའི་དངོས་གྲུབ་དང༌། །ལྷ་དང་མ་ ནོར་མཇལ་བར་ཤོག །ཨོཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་བཛྲ་ཧོ། ཞེས་པས་མེ་ཏོག་དོར། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱིས་བྱིན་རླབས་པའི། །མེ་ཏོག་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་འདི། །སྟོབས་ཆེན་ཁྱོད་ཀྱིས་རབ་བཅིངས་པས། །རིགས་ཀྱི་བདག་པོར་དབང་བསྐུར་རོ། །ཨོཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་གྲིཧྞ་སྟྭཾ། ས་མ་ཡ་མཾ་སྭཱཧཱ། རྡོ་རྗེས་མིག་དབྱེ་སྟེ། ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་དེང་ཁྱོད་ཀྱི། །མིག་འབྱེད་པར་ནི་བརྩོན་པར་མཛད། །རྡོ་རྗེའི་མིག་ནི་བླ་ན་མེད། །ཕྱེ་བས་ཐམས་ཅད་མཐོང་བར་ཤོག །ཨོཾ་བཛྲ་ནཻ་ཏྲ་ཨ་པ་ཧ་ར་པ་ཏྲ་ལིཾ་ཧྲྀ་ཨཿ བཛྲ་ཙཀྵུ་པྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཧཱུཾ། ཞེས་བརྗོད། ཧེ་བཛྲ་པ་ཤྱ་ཧྲི། ཞེས་པས་གདོང་གཡོགས་བཀྲོལ་ནས། ལྷ་ངོ་བསྟན་པ་ནི། དཀྱིལ་འཁོར་བཟང་པོ་འདི་ལ་ལྟོས། །མཐོང་ནས་དད་པ་རབ་ཏུ་བསྐྱེད། ཁྱོད་ནི་རྣལ་འབྱོར་མ་རིགས་སྐྱེས། །སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས། །འགྲོ་དོན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་ཀུན་དང༌། །དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་མངོན་དུ་འགྱུར། །དམ་ཚིག་ཐམས་ཅད་སྲུང་བ་དང༌། །གསང་སྔགས་ལ་ཡང་བརྩོན་པར་བགྱི། །ཞེས་བརྗོད་ལ། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་གི་ནམ་མཁའ་ལ་བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་ཐམས་ཅད་དུར་ཁྲོད་རྣམས་སུ་ཆོས་སྐྱོང་བའི་བསྲུང་མ་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་བཞུགས་པར་མོས། དགུ་པ་ནི༌། སྦྱང་པ་གཉིས་ནི་སྔོན་འགྲོ་ཡིན། །ཆུ་ཅོད་རྡོར་དྲིལ་ མིང་དང་ལྔ། །དངོས་གཞི་ཉིད་དེ་ཆུ་དབང་ལ། །བསངས་སྦྱངས་ལྷར་བསྐྱེད་བྱིན་གྱིས་བརླབས། །ཡེ་ཤེས་དབང་ལྷ་སྤྱན་འདྲེན་མཆོད། །དབང་བསྐུར་བཟླས་པ་མཆོད་བསྟོད་བྱ། །གསོལ་བཏབ་ཤིས་བརྗོད་ཆུ་དབང་བསྐུར། །སླར་ཡང་མཆོད་བསྟོད་དག་པ་བརྗོད། །དབང་ལྷ་སྤྱན་འདྲེན་མ་གཏོགས་པ། །འོག་མ་རྣམས་ཀྱང་ཕལ་ཆེར་འདྲ། །ཞེས་བྱ་སྟེ། དེ་ཡང་རྡོ་རྗེ་སློབ་མའི་དབང་བསྐུར་བའི་དོན་དུ་མཎྜལ་ཕུལ། ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་དབང་བསྐུར་བ། །འགྲོ་བ་སྐྱོབ་པའི་གཟི་བརྗིད་ཅན། །ཡོན་ཏན་འབྱུང་གནས་ཇི་ལྟར་སྩོལ། །དེ་བཞིན་བདག་ལ་དེང་སྩོལ་ཅིག །བདག་གཞན་ངན་འགྲོ་ལས་སྒྲོལ་ཞིང༌། །ཐར་པ་ཆེན་པོའི་གྲོང་མཆོག་ཏུ། །གནས་ནས་འགྲོ་བ་སྒྲོལ་བྱེད་པའི། །ཡེ་ཤེས་དབང་མཆོག་བདག་ལ་སྩོལ། །ཞེས་ལན་གསུམ། ཨོཾ་སུམྦྷ་ནི་སུམྦྷ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་གྲྀཧྞ་གྲྀཧྞ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་
Chinese
既然已经轻蔑了，如果不舍弃不适，就死亡了， 众生就会堕入地狱。为了降下智慧，献上曼荼罗。所有如来， 加持的智慧，金刚萨埵请您现在降临于我。请上师您降下。念诵三遍。首先将金刚手印放在心间。这就是智慧金刚， 宣称是金刚萨埵。无上的金刚智慧， 愿今天就降下。弟子向本尊祈请：请勇士和瑜伽母们加持，请您将黑汝嘎降临于我。念诵三遍。自己观想为红色无量光佛，一面二臂，手持莲花和铃。右腿伸展的姿势安坐，在脚心处：ཛྷཻཾ་（藏文，梵文天城体，jhrem，风的自性，汉语字面意思），是绿黑色，是风的自性。在脐间，རཾ་（藏文，梵文天城体，ram，火的自性，汉语字面意思），是红色，火焰猛烈燃烧。在心间，ཧཱུཾ་（藏文，梵文天城体，hūṃ，地的自性，汉语字面意思），是蓝色，放射五种光芒，是地界的自性。在头顶，从བཾ་（藏文，梵文天城体，vam，水的自性，汉语字面意思）中生出白色圆形甘露坛城，中央有མཾ་（藏文，梵文天城体，mam，水的自性，汉语字面意思）字，下面有倒立的白色ཧཾ་（藏文，梵文天城体，ham，空的自性，汉语字面意思）字。如果此时想详细观想，就观想四大的坛城，上面有各自的种子字。如果想简略观想，只观想头顶上的三个字也可以。 从ཛྷཻཾ་（藏文，梵文天城体，jhrem，风的自性，汉语字面意思）字放射出光芒，从加持处开始，通过大腿的脉进入，在三岔路口汇合，触碰到脐间的རཾ་（藏文，梵文天城体，ram，火的自性，汉语字面意思）字，火焰猛烈燃烧，烧毁心间的ཧཱུཾ་（藏文，梵文天城体，hūṃ，地的自性，汉语字面意思）字，触碰到头顶的ཧཾ་（藏文，梵文天城体，ham，空的自性，汉语字面意思）字，降下甘露大乐之流，淅沥沥地落下，触碰到心间和脐间的种子字，遍布全身，能取所取的显现融入法界，生起乐空的智慧。上师心间的光芒，将所有佛和菩萨、勇士和瑜伽母、怒尊和怒母，从毛孔中细细地融入。念诵：嗡 阿贝夏亚 阿贝夏亚 斯丹巴亚 惹惹惹 匝拉亚 匝拉亚 哈列亚 吽亚 杭 吽 准 梭哈。猛烈地念诵。用古古香和大量油脂、黑猫的粪便，以及用月经染过的布，在尸体焚烧的火上焚烧产生的烟来熏。演奏各种乐器。阿 康。在此真实意之坛城中，我
English
Since it has been despised, if discomfort is not abandoned, death will occur, Sentient beings will become hell beings. In order to bestow wisdom, offer the mandala. All the Tathagatas, The wisdom of blessings, Vajrasattva, please bestow it upon me now. Please, teacher, bestow it. Recite three times. First, place the vajra mudra on the heart. This is the wisdom vajra, Proclaimed to be Vajrasattva. The supreme vajra wisdom, May it be bestowed today. The disciple prays to the deity: May the heroes and yoginis bless, please bestow Heruka upon me. Recite three times. Visualize oneself as red Amitabha, one face, two arms, holding a lotus and a bell. Seated in a posture with the right leg extended, at the sole of the foot: ཛྷཻཾ་ (Tibetan, Devanagari, jhrem, the nature of wind, literal meaning in Chinese), which is greenish-black, is the nature of wind. At the navel, རཾ་ (Tibetan, Devanagari, ram, the nature of fire, literal meaning in Chinese), which is red, flames blazing fiercely. At the heart, ཧཱུཾ་ (Tibetan, Devanagari, hūṃ, the nature of earth, literal meaning in Chinese), which is blue, radiating five kinds of light, is the nature of the earth element. At the crown of the head, from བཾ་ (Tibetan, Devanagari, vam, the nature of water, literal meaning in Chinese) arises a white, round nectar mandala, in the center is the syllable མཾ་ (Tibetan, Devanagari, mam, the nature of water, literal meaning in Chinese), and below is an inverted white syllable ཧཾ་ (Tibetan, Devanagari, ham, the nature of space, literal meaning in Chinese). If one wants to visualize in detail at this time, visualize the mandalas of the four elements, marked with their respective seed syllables. If one wants to visualize briefly, it is considered sufficient to visualize only the three syllables at the crown of the head. From ཛྷཻཾ་ (Tibetan, Devanagari, jhrem, the nature of wind, literal meaning in Chinese) radiates a mass of light, starting from the place of blessing, entering through the major vein of the thigh, converging at the tri-junction, touching the syllable རཾ་ (Tibetan, Devanagari, ram, the nature of fire, literal meaning in Chinese) at the navel, the flames blaze fiercely, burning the syllable ཧཱུཾ་ (Tibetan, Devanagari, hūṃ, the nature of earth, literal meaning in Chinese) at the heart, touching the syllable ཧཾ་ (Tibetan, Devanagari, ham, the nature of space, literal meaning in Chinese) at the crown of the head, the stream of great bliss of nectar descends, dripping down, touching the syllables at the heart and navel, pervading the entire body, the appearance of grasping and being grasped dissolves into the dharmadhatu, and the wisdom of bliss and emptiness arises vividly. The light from the teacher's heart, all the Buddhas and Bodhisattvas, heroes and yoginis, wrathful deities and wrathful goddesses, are absorbed through the pores of the skin. Recite: Om Abeshaya Abeshaya Stambhaya Ra Ra Ra Tsalaya Tsalaya Haleya Hum Ya Ham Hum Jrem Svaha. Recite fiercely. Use gugul incense and a large amount of fat, the feces of a black cat, and cloths stained with menstrual blood, burn them on the fire of a corpse pyre, and fumigate with the smoke produced. Play various musical instruments. A Kham. In this mandala of true meaning, I
Chinese
请接纳弟子，愿天神种姓次第，成就福德亦如是。如是宣说真实之力。往昔所修本尊神，无论是谁今日我，愿得与种姓相应的成就，愿能无误地与本尊相见。嗡 班札 贝 札 吽。（藏文：ཨོཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་བཛྲ་ཧོ།，梵文天城体：ओṃ प्रतीच्छ वज्र हो，梵文罗马拟音：oṃ pratīccha vajra ho，汉语字面意思：嗡，领受，金刚，吽。）如是念诵并抛掷鲜花。诸佛所加持，此鲜花遍照尊，大力汝善系缚故，灌顶为种姓之主。嗡 班札 札 吽 萨玛雅 芒 梭哈。（藏文：ཨོཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་གྲིཧྞ་སྟྭཾ། ས་མ་ཡ་མཾ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ओṃ प्रतीच्छ गृह्ण स्त्वं समय मं स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ pratīccha gṛhṇa stvaṃ samaya maṃ svāhā，汉语字面意思：嗡，领受，拿，你，誓言，我，梭哈。）以金刚杵开眼，嘿热嘎 德，今日汝，开眼而精进，金刚之眼无有上，开启故愿见一切。嗡 班札 奈 札 阿 帕 帕 札 楞 舍 阿 班札 札 札 贝 舍 亚 吽。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ནཻ་ཏྲ་ཨ་པ་ཧ་ར་པ་ཏྲ་ལིཾ་ཧྲྀ་ཨཿ བཛྲ་ཙཀྵུ་པྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：ओṃ वज्र नैत्र अप हर पत्र लिṃ ह्रीः अः वज्र चक्षु प्र वेशय हुं，梵文罗马拟音：oṃ vajra naitra apa hara patra liṃ hrīḥ aḥ vajra cakṣu pra veśaya huṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，眼，去除，遮盖，林，舍，阿，金刚，眼，进入，吽。）如是说。嘿 班札 贝 舍 舍。（藏文：ཧེ་བཛྲ་པ་ཤྱ་ཧྲི།，梵文天城体：हे वज्र पश्य ह्रीः，梵文罗马拟音：he vajra paśya hrīḥ，汉语字面意思：嘿，金刚，看，舍。）如是揭开面罩，指示本尊之面容：观此善妙坛城，见后生起极大信心，汝乃瑜伽母种姓所生，以咒语及手印之加持，一切利生事业圆满，一切成就皆得现前，守护一切誓言，亦精进于秘密咒语。如是说。观想坛城上方虚空中，传承上师一切皆安住于尸陀林中，与护持正法之护法神一同。第九：二净为前行，水冠金刚铃，名等五者，即是正行，于水灌顶时，扫净 净化 生起本尊 加持，智慧灌顶 迎请本尊 供养，灌顶 念诵 供养 赞颂，祈请 祝愿 水灌顶，复又 供养 赞颂 述说清净，除了灌顶本尊迎请外，其余下方诸项亦多半相同。如是说。彼亦为金刚阿阇黎灌顶之义故，献曼扎。嘿热嘎 德 灌顶，救护有情具光辉，功德之源如何赐予，如是今日亦赐予我，救脱自他脱离恶趣，于大解脱之胜妙城，安住而救度有情之，智慧胜灌顶赐予我。如是三次。嗡 桑巴 尼 桑巴 吽 吽 啪。（藏文：ཨོཾ་སུམྦྷ་ནི་སུམྦྷ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：ओṃ सुम्भ नि सुम्भ हुं हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ sumbha ni sumbha huṃ huṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，降伏，降伏，吽，吽，啪。）嗡 札 札 吽 吽 啪。（藏文：ཨོཾ་གྲྀཧྞ་གྲྀཧྞ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།，梵文天城体：ओṃ गृह्ण गृह्ण हुं हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ gṛhṇa gṛhṇa huṃ huṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，拿，拿，吽，吽，啪。）嗡
English
Please accept the disciple. May the order of the divine lineage, accomplishments, and merit be the same. Thus, the power of truth is spoken. The tutelary deity practiced in the past, whoever it may be, today I, may I obtain accomplishments in accordance with the lineage, and may I meet the deity without error. Om Praticcha Vajra Ho. (Tibetan: ཨོཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་བཛྲ་ཧོ།, Sanskrit Devanagari: ओṃ प्रतीच्छ वज्र हो, Sanskrit Romanization: oṃ pratīccha vajra ho, Literal Chinese meaning: Om, receive, vajra, hum.) Thus, recite and throw flowers. This flower, the Illuminator, blessed by all Buddhas, because you, the mighty one, have bound it well, empower me as the lord of the lineage. Om Praticcha Grihna Tvam Samaya Mam Svaha. (Tibetan: ཨོཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་གྲིཧྞ་སྟྭཾ། ས་མ་ཡ་མཾ་སྭཱཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ओṃ प्रतीच्छ गृह्ण स्त्वं समय मं स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ pratīccha gṛhṇa stvaṃ samaya maṃ svāhā, Literal Chinese meaning: Om, receive, take, you, samaya, me, svaha.) Open the eyes with the vajra. Hevajra, today you, strive to open the eyes, the vajra eye is unsurpassed, by opening it, may all be seen. Om Vajra Netra Apa Hara Patra Lim Hrih Ah Vajra Chakshu Pra Beshaya Hum. (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ནཻ་ཏྲ་ཨ་པ་ཧ་ར་པ་ཏྲ་ལིཾ་ཧྲྀ་ཨཿ བཛྲ་ཙཀྵུ་པྲ་བེ་ཤ་ཡ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: ओṃ वज्र नैत्र अप हर पत्र लिṃ ह्रीः अः वज्र चक्षु प्र वेशय हुं, Sanskrit Romanization: oṃ vajra naitra apa hara patra liṃ hrīḥ aḥ vajra cakṣu pra veśaya huṃ, Literal Chinese meaning: Om, vajra, eye, remove, cover, lim, hrih, ah, vajra, eye, enter, hum.) Thus, say. He Vajra Pashya Hrih. (Tibetan: ཧེ་བཛྲ་པ་ཤྱ་ཧྲི།, Sanskrit Devanagari: हे वज्र पश्य ह्रीः, Sanskrit Romanization: he vajra paśya hrīḥ, Literal Chinese meaning: Hey, vajra, see, hrih.) Thus, remove the face cover, and show the face of the deity: Look at this excellent mandala, having seen it, generate great faith. You are born of the yogini lineage, by the blessings of mantra and mudra, all activities for the benefit of beings will be perfectly fulfilled, and all accomplishments will be manifested. Protect all vows, and also strive in secret mantras. Thus, say. Visualize that all the lineage lamas above the mandala in the sky, together with the Dharma protectors who protect the Dharma in the charnel grounds, are all present. Ninth: The two purifications are the preliminaries. Water, crown, vajra, bell, name, and the five, are the main practice. During the water empowerment, cleanse, purify, generate the deity, bless. Wisdom empowerment, invite the deity, offer. Empowerment, recitation, offering, praise. Request, auspicious words, water empowerment. Again, offering, praise, speak of purity. Except for the empowerment deity invitation, most of the subsequent items are similar. Thus, it is said. Also, for the purpose of the Vajra Acharya empowerment, offer the mandala. Hevajra empowerment, glorious one who protects beings, how do you bestow the source of qualities? Likewise, bestow it upon me today. Liberate self and others from the lower realms, in the supreme city of great liberation, abiding and liberating beings, bestow upon me the supreme wisdom empowerment. Thus, three times. Om Sumbhani Sumbha Hum Hum Phat. (Tibetan: ཨོཾ་སུམྦྷ་ནི་སུམྦྷ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: ओṃ सुम्भ नि सुम्भ हुं हुं फट्, Sanskrit Romanization: oṃ sumbha ni sumbha huṃ huṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, subdue, subdue, hum, hum, phat.) Om Grihna Grihna Hum Hum Phat. (Tibetan: ཨོཾ་གྲྀཧྞ་གྲྀཧྞ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།, Sanskrit Devanagari: ओṃ गृह्ण गृह्ण हुं हुं फट्, Sanskrit Romanization: oṃ gṛhṇa gṛhṇa huṃ huṃ phaṭ, Literal Chinese meaning: Om, take, take, hum, hum, phat.) Om