Tibetan
་འོག་ཏུ་འཛིན་ཅིང་འཇིག་རྟེན་དང་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་ལྷ་ལ་སྡིགས་མཛུབ་མཛད་པའོ། །ཞབས་བཅུ་དྲུག་གི་གཡས་བརྒྱད་བསྐུམ་པས་རིམ་པ་བཞིན་དུ་མི་དང་མ་ཧེ་དང་གླང་དང་བོང་བུ་དང་རྔ་མོང་དང་ཁྱི་དང་ལུག་དང་ཝ་རྣམས་མནན་པ། གཡོན་བརྒྱད་བརྐྱང་བས་རིམ་པ་བཞིན་དུ་བྱ་རྒོད་དང་འུག་པ་དང་ཁྲ་དང་བྱ་རོག་དང་ནེ་ཙོ་དང་ཁྱུང་དང་རི་སྐེག་དང་བཞད་རྣམས་མནན་པ། དེ་རྣམས་ཀྱི་འོག་ཏུ་ཚངས་པ་སེར་པོ། དབང་པོ་དཀར་པོ། ཉེ་དབང་སྔོན་པོ། དྲག་པོ་ནག་པོ་རྣམས་བསྒྱེལ་ཞིང་ཁ་སྦུབ་ཏུ་མནན་པ། དབུ་རེ་རེ་ལ་ཐོད་པ་སྐམ་པོ་ལྔ་ལྔས་དབུ་རྒྱན་ཅིང་རློན་པ་ཁྲག་འཛག་པ་ལྔ་བཅུའི་ དོ་ཤལ་དང༌། རུས་པའི་རྒྱན་དྲུག་དང་སྦྲུལ་གྱིས་བརྒྱན་པ། ཐལ་ཆེན་གྱི་ཚོམ་བུ་རཀྟའི་ཐིག་ལེ། ཞག་གི་ཟོ་རིས་རྣམས་ཀྱིས་མཚན་པ། གར་དགུའི་རོ་དང་ལྡན་པ་དེའི་པང་ན་ཡུམ་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ་སྐུ་མདོག་དམར་མོ་ཕྱག་གཡས་རྡོ་རྗེ་དང་བཅས་པས་སྡིགས་མཛུབ་བསྒྲེང་བ། གཡོན་ཁྲག་ཆེན་གྱིས་གང་བའི་ཐོད་པ་ཡན་ལ་སྟོབ་པའི་ཚུལ་གྱིས་འཁྱུད་པ། སྤྱན་གསུམ་དྲག་མོ་བསྐལ་པའི་མེ་ལྟར་གཟི་བརྗིད་འབར་བ། གཅེར་བུ་སྐྲ་སེར་འཁྱིལ་བ། ཕྱག་རྒྱ་ལྔ་དང་བརླན་བྲལ་གྱི་མགོ་ཕྲེང་གིས་ཅོད་པན་དང༌། དོ་ཤལ་དུ་བརྒྱན་པ། གཡས་བརྐྱང་བའི་སྟབས་ཀྱིས་ཡབ་ལ་འཁྲིལ་པ། ཁྲོ་མོའི་ཆ་ལུགས་རྫོགས་པའི་འོད་ཀྱི་ནམ་མཁའི་མཐའ་ཁྱབ་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མེ་འབར་བའི་དབུས་ན་ཡབ་ཡུམ་སྙོམས་པར་ཞུགས་པའི་ཚུལ་གྱིས་གནས་པའོ། །ཤར་དུ་གཏི་མུག་གཤིན་རྗེ་གཤེད་དཀར་པོ་དཀར་ནག་དམར་བའི་ཞལ་གསུམ། ཕྱག་དྲུག་གི་དང་པོ་གཉིས་ཀྱིས་གྲི་གུག་དང་ཐོད་པ་འཛིན་པས་རང་འོད་ཀྱི་ཡུམ་ལ་འཁྱུད་ཅིང༌། ལྷག་མ་གཡས་གཉིས་འཁོར་ལོ་དང་རལ་གྲི། གཡོན་གཉིས་རིན་པོ་ཆེ་དང་པདྨ་འཛིན་པ། ལྷོར་སེར་སྣ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་སེར་པོ་སེར་ནག་དཀར་པའི་ཞལ་གསུམ། ཕྱག་དྲུག་གི་དང་པོ་གཉིས་ཀྱིས་གྲི་གུག་དང་ཐོད་པ་འཛིན་ པས་རང་འོད་ཀྱི་ཡུམ་ལ་འཁྱུད་པ། ལྷག་མ་གཡས་གཉིས་རིན་པོ་ཆེ་དང་རལ་གྲི། གཡོན་གཉིས་འཁོར་ལོ་དང་པདྨ་འཛིན་པ། ནུབ་ཏུ་འདོད་ཆགས་གཤིན་རྗེ་གཤེད་དམར་པོ་དམར་ནག་དཀར་བའི་ཞལ་གསུམ། ཕྱག་དྲུག་གི་དང་པོ་གཉིས་ཀྱིས་གྲི་གུག་དང་ཐོད་པ་འཛིན་པས་རང་འོད་ཀྱི་ཡུམ་ལ་འཁྱུད་པ། ལྷག་མ་གཡས་གཉིས་པདྨ་དང་རལ་གྲི། གཡོན་གཉིས་རིན་པོ་ཆེ་དང་འཁོར་ལོ་འཛིན་པ། བྱང་དུ་ཕྲག་དོག་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ལྗང་ཁུ་ལྗང་ནག་དཀར་བའི་ཞལ་གསུམ། ཕྱག་དྲུག་གི་དང་པོ་གཉིས་ཀྱི་གྲི་གུག་དང་ཐོད་པ་འཛིན་པས་རང་འོད་ཀྱི་ཡུམ་ལ་འཁྱུད་པ། ལྷག་མ་གཡས་གཉིས་རལ་གྲི་དང་འཁོར་ལོ། གཡོན་གཉིས་རིན་པོ་ཆེ་དང་པདྨ་འཛིན་པ། ཤར་ལྷོར་ཙར་ཙི་ཀ་དཀར་མོ་གཏི་མུག་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ལྟ་བུ། ལྷོ་ནུབ་ཏུ་ཕག་མོ་སེར་མོ་དབུའི་སྟེང་དུ་ཕག་ཞལ་གྱེན་དུ་ལྟ་བ་དང་བཅས་པ་སེར་སྣ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ལྟ་བུ། ནུབ་བྱང་དུ་དབྱངས་ཅན་མ་དམར་མོ་འདོད་ཆགས་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ལྟ་བུ། བྱང་ཤར་དུ་གཽ་རི་ལྗང་ཁུ་ཕྲག་དོག་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ལྟ་བུ། དེ་ལྟར་ལྷ་མོ་བཞི་པོ་རང་སྣང་གི་ཐབས་ལ་འཁྱུད་པའོ། །ཤར་སྒོར་ཐོ་བ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ནག་པོ་ནག་དཀར་དམར་བའི་ཞལ་གསུམ། ཕྱག་དྲུག་གི་ དང་པོ་གཉིས་ཀྱིས་གྲི་གུག་དང་ཐོད་པ་འཛིན་པས་རང་འོད་ཀྱི་ཡུམ་ལ་འཁྱུད་པ། ལྷག་མ་གཡས་གཉིས་ཐོ་བ་དང་རལ་གྲི། གཡོན་གཉིས་འཁོར་ལོ་དང་པདྨ་འཛིན་པ། ལྷོ་སྒོར་དབྱུག་པ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་དཀར་པོ་དཀར་ནག་དམར་པའི་ཞལ་གསུམ། ཕྱག་དྲུག་གི་དང་པོ་གཉིས་ཀྱིས་གྲི་གུག་དང་ཐོད་པ་འཛིན་པས་རང་འོད་ཀྱི་ཡུམ་ལ་འཁྱུད་པ། ལྷག་མ་གཡས་གཉིས་དབྱུག་པ་དང་རལ་གྲི། གཡོན་གཉིས་པདྨ་དང་འཁོར་ལོ་འཛིན་པ། ནུབ་སྒོར་པདྨ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་དམར་པོ་དམར་ནག་དཀར་བའི་ཞལ་གསུམ། ཕྱག་དྲུག་གི་དང་པོ་གཉིས་ཀྱིས་གྲི་གུག་དང་ཐོད་པ་འཛིན་པས་རང་འོད་ཀྱི་ཡུམ་ལ་འཁྱུད་པ། ལྷག་མ་གཡས་གཉིས་པདྨ་དང་རལ་གྲི། གཡོན་གཉིས་འཁོར་ལོ་རིན་པོ་ཆེ་འཛིན་པ། བྱང་སྒོར་རལ་གྲི་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ལྗང་ཁུ་ལྗང་ནག་དཀར་བའི་ཞལ་གསུམ། ཕྱག་དྲུག་གི་དང་པོ་གཉིས་ཀྱིས་གྲི་གུག་དང་ཐོད་པ་འཛིན་པས་རང་འོད་ཀྱི་ཡུམ་ལ་འཁྱུད་པ། ལྷག་མ་གཡས་གཉིས་རལ་གྲི་དང་འཁོར་ལོ། གཡོན་གཉིས་རིན་པོ་ཆེ་དང་པདྨ་འཛིན་པ། འཁོར་རྣམས་ཐམས་ཅད་རྒྱན་དང་ཆ་ལུགས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དང་མཚུངས་པ་སྟེ། འོན་ཀྱང་ལྷ་མོ་བཞི་ནི་བུད་མེད་སྒྱུ་མའི་ང་རྒྱལ་གྱིས་འགྱིང་བ། བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་དང་མཚུངས་པ་ལས་གཡོན་བརྐྱང་གི་ སྟབས་ཅན་ནོ། །ཕྱིའི་གྲྭ་བཞིར་ཀ་པཱ་ལ་བདུད་རྩིས་གང་བ་བཞི་དང་བཅས་པའོ། །རང་དགྱེས་མཛད་རྡོ་རྗེ་མཚོན་ཆ་ཅན་གྱི་ཐུགས་ཀར་པད་ཉིད་ལ་ཧཱུཾ་ལྷ་མོ་བཅུ་གསུམ་གྱི་ཐུགས་ཀར་པད་ཟླ་ལ། ཨཾ་གཾ་ཙཾ་བཾ་གྷཾ་པཾ་ཤཾ་ལཾ་ཌཾ་ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿརྣམས་འཁོར་པར་གྱུར། སྙིང་གའི་ས་བོན་གྱི་འོད་ཟེར་གྱིས་དགྱེས་མཛད་མཚོན་ཆ་ཅན་ལྷ་བཅུ་གསུམ་རྒྱུད་སྡེ་ལྔའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་དང་བཅས་པ་ཨོཾ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཤར་ཕྱོགས་ཀྱི་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་ཐད་ཀྱི་སྟེ
Chinese
于其下镇压着，并对世间和出世间的神灵做出恐吓手印。十六足的右边八足弯曲，依次踩着人和水牛和牛和驴和骆驼和狗和绵羊和狐狸。左边八足伸展，依次踩着秃鹫和猫头鹰和鹰和乌鸦和鹦鹉和大鹏和山鹧鸪和鹞鹰。在这些的下面，黄色梵天，白色自在天，蓝色近自在天，黑色大自在天等被压倒并面朝下镇压着。每个头都以五个干骷髅作为头饰，并以五十个湿的流血的头颅作为项链，以及六种骨饰和蛇来庄严。以大灰烬的堆积、红色的血点、油脂的图案来标示。具有九种舞蹈的姿态，在那的怀中，明妃金刚亥母身色红色，右手臂持金刚并做出恐吓手印，左手以充满血的大颅器向上托起的姿态拥抱。三只眼睛凶猛，如劫末之火般光彩夺目。裸身，黄色头发盘绕。以五印和无水的头鬘作为顶饰和项链来庄严。以右腿伸展的姿势拥抱着本尊。圆满了忿怒母的装束，在光芒的遍布虚空边际的智慧之火燃烧的中央，本尊和明妃以平等融合的姿态安住着。东方是愚痴死主阎罗，白色阎罗有白黑红三面。六只手中前两只手持钺刀和颅器拥抱自己的明妃，剩余的右边两只手持轮和宝剑，左边两只手持珍宝和莲花。南方是悭吝死主阎罗，黄色阎罗有黄黑白三面。六只手中前两只手持钺刀和颅器，拥抱自己的明妃。剩余的右边两只手持珍宝和宝剑，左边两只手持轮和莲花。西方是贪欲死主阎罗，红色阎罗有红黑白三面。六只手中前两只手持钺刀和颅器拥抱自己的明妃，剩余的右边两只手持莲花和宝剑，左边两只手持珍宝和轮。北方是嫉妒死主阎罗，绿色阎罗有绿黑白三面。六只手中的前两只
English
Beneath that, they are suppressed, and the gods of the world and beyond are threatened with a threatening mudra. Of the sixteen feet, the eight right feet are bent, successively pressing down on humans, buffaloes, cattle, donkeys, camels, dogs, sheep, and foxes. The eight left feet are extended, successively pressing down on vultures, owls, hawks, crows, parrots, garudas, rock partridges, and falcons. Beneath these, yellow Brahma, white Ishvara, blue Upendra, and black Maheshvara are overthrown and pressed face down. Each head is adorned with five dry skulls as head ornaments, and a necklace of fifty wet, bleeding heads, along with six bone ornaments and snakes. Marked by heaps of great ashes, spots of rakta, and patterns of fat. Possessing the essence of the nine dances, in her lap is the consort Vajravarahi, with a red-colored body, her right hand holding a vajra and making a threatening mudra, her left hand embracing with a kapala filled with great blood held aloft. Her three eyes are fierce, blazing with splendor like the fire at the end of an eon. Naked, with yellow hair coiled. Adorned with five seals and a garland of dry heads as a diadem and necklace. Embracing the Lord with her right leg extended. Completing the attire of a wrathful goddess, in the center of the blazing fire of wisdom that pervades the expanse of the sky with light, the Lord and consort abide in a state of equal union. To the east is the white Yama, Lord of Death of Ignorance, with three faces of white, black, and red. Of his six hands, the first two hold a curved knife and a skull cup, embracing his consort of his own light, the remaining two right hands hold a wheel and a sword, and the two left hands hold a jewel and a lotus. To the south is the yellow Yama, Lord of Death of Avarice, with three faces of yellow, black, and white. Of his six hands, the first two hold a curved knife and a skull cup, embracing his consort of his own light. The remaining two right hands hold a jewel and a sword, and the two left hands hold a wheel and a lotus. To the west is the red Yama, Lord of Death of Desire, with three faces of red, black, and white. Of his six hands, the first two hold a curved knife and a skull cup, embracing his consort of his own light, the remaining two right hands hold a lotus and a sword, and the two left hands hold a jewel and a wheel. To the north is the green Yama, Lord of Death of Jealousy, with three faces of green, black, and white. Of his six hands, the first two
Chinese
以弯刀和颅骨碗执持，拥抱自光之母。其余右手持剑和轮，左手持宝和莲花。东南方是白色旃遮迦，如愚痴阎魔死神。西南方是黄色猪面母，头顶上有猪面朝上，如悭吝阎魔死神。西北方是红色妙音天女，如贪欲阎魔死神。东北方是绿色高里，如嫉妒阎魔死神。如是四位天女拥抱自显之方便。东方门是铁锤阎魔死神，黑色，具黑白红色三面。六手中，前两手以弯刀和颅骨碗执持，拥抱自光之母。其余右手持铁锤和剑，左手持轮和莲花。南方门是手杖阎魔死神，白色，具白黑红色三面。六手中，前两手以弯刀和颅骨碗执持，拥抱自光之母。其余右手持手杖和剑，左手持莲花和轮。西方门是莲花阎魔死神，红色，具红黑白色三面。六手中，前两手以弯刀和颅骨碗执持，拥抱自光之母。其余右手持莲花和剑，左手持轮和宝。北方门是剑阎魔死神，绿色，具绿黑白色三面。六手中，前两手以弯刀和颅骨碗执持，拥抱自光之母。其余右手持剑和轮，左手持宝和莲花。所有眷属的装饰和装束都与薄伽梵相同。然而，四位天女以女性幻化的傲慢而骄傲，与薄伽梵母相同，只是左腿伸展的姿势。 外四方有四个颅骨碗，盛满甘露。自喜金刚武器者的心间是莲花日轮上的吽（ཧཱུྃ，hūṃ，种子字）。十三位天女的心间是莲花月轮上的，ཨཾ་（aṃ，无生），གཾ་（gaṃ，地），ཙཾ་（caṃ，水），བཾ་（vaṃ，火），གྷཾ་（ghaṃ，风），པཾ་（paṃ，空），ཤཾ་（śaṃ，识），ལཾ་（laṃ，眼耳鼻舌身意），ཌཾ་（ḍaṃ，色声香味触法），ཛཿ（jaḥ，降临），ཧཱུྃ་（hūṃ，融入），བཾ་（vaṃ，束缚），ཧོཿ（hoḥ，欢喜）等字旋转。心间的种子字的光芒，迎请自喜武器者和十三位天女，以及五部续部的坛城诸尊，ཨོཾ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ（oṃ vajra samājaḥ，嗡 班杂 萨玛扎，金刚集）。东方大尸陀林的方向之上
English
Holding a curved knife and skull cup, embracing the mother of self-light. The remaining two right hands hold a sword and a wheel, and the two left hands hold a jewel and a lotus. In the southeast is white Tartsika, like the death lord of delusion. In the southwest is yellow Pig-faced Mother, with a pig face looking upwards on her head, like the death lord of stinginess. In the northwest is red Saraswati, like the death lord of desire. In the northeast is green Gauri, like the death lord of jealousy. Thus, the four goddesses embrace the means of self-appearance. At the eastern gate is the black Hammer Death Lord, with three faces of black, white, and red. Of the six hands, the first two hold a curved knife and skull cup, embracing the mother of self-light. The remaining two right hands hold a hammer and a sword, and the two left hands hold a wheel and a lotus. At the southern gate is the white Staff Death Lord, with three faces of white, black, and red. Of the six hands, the first two hold a curved knife and skull cup, embracing the mother of self-light. The remaining two right hands hold a staff and a sword, and the two left hands hold a lotus and a wheel. At the western gate is the red Lotus Death Lord, with three faces of red, black, and white. Of the six hands, the first two hold a curved knife and skull cup, embracing the mother of self-light. The remaining two right hands hold a lotus and a sword, and the two left hands hold a wheel and a jewel. At the northern gate is the green Sword Death Lord, with three faces of green, black, and white. Of the six hands, the first two hold a curved knife and skull cup, embracing the mother of self-light. The remaining two right hands hold a sword and a wheel, and the two left hands hold a jewel and a lotus. All the retinue have ornaments and attire similar to the Bhagavan. However, the four goddesses are proud with the arrogance of female illusion, similar to the Bhagavan Mother, but with the posture of extending the left leg. In the four outer directions are four skull cups filled with nectar. At the heart of the Self-Pleased Vajra Weapon Holder is Hūṃ (ཧཱུྃ，hūṃ，seed syllable) on a lotus sun disc. At the hearts of the thirteen goddesses are Aṃ (ཨཾ་，aṃ，unborn), Gaṃ (གཾ་，gaṃ，earth), Caṃ (ཙཾ་，caṃ，water), Vaṃ (བཾ་，vaṃ，fire), Ghaṃ (གྷཾ་，ghaṃ，wind), Paṃ (པཾ་，paṃ，space), Śaṃ (ཤཾ་，śaṃ，consciousness), Laṃ (ལཾ་，laṃ，eye, ear, nose, tongue, body, mind), Ḍaṃ (ཌཾ་，ḍaṃ，form, sound, smell, taste, touch, dharma), Jaḥ (ཛཿ，jaḥ，descent), Hūṃ (ཧཱུྃ་，hūṃ，absorption), Vaṃ (བཾ་，vaṃ，bond), Hoḥ (ཧོཿ，hoḥ，joy) etc. revolving on lotus moon discs. The rays of light from the seed syllable at the heart invite the Self-Pleased Weapon Holder and the thirteen goddesses, along with the deities of the mandala of the five classes of tantras, Oṃ Vajra Samājaḥ (ཨོཾ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ，oṃ vajra samājaḥ，oṃ vajra samājaḥ, Vajra Assembly!). Above the direction of the great charnel ground in the east.