Tibetan
་སུ་ཡིན། ཞེས་དྲིས་པའི་ལན་དུ། བདག་ནི་རྒྱལ་བའི་སྲས་སོ། །དེ་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་གསོལ་བ་གདབ་པ་ནི། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཀུན་གྱི་གནས། །ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་གྲོང་ཁྱེར་མཆོག །སྙིང་པོའི་དཀྱིལ་འཁོར་འདི་རུ་ནི། །བདག་གིས་སློབ་མ་གཞུག་པར་བགྱི། །ལན་གསུམ། ལྷས་གནང་བ་སྦྱིན་པར་མོས། ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ ཡོལ་བའི་ནང་དུ་བཅུག་པར་མོས། ཨོཾ་ན་མ་སྟེ་ཧཱུཾ། ན་མོ་མེ་ཧཱུཾ། ན་མོ་ན་མཿཧཱུཾ། ཞེས་ཐུན་མོང་དུ་ཕྱག་བྱ། ཨོཾ་སརྦ་བཱི་ར་ཡོ་གི་ནཱི་པུ་ཛ་ཨུ་པ་སྠཱ་ན་ཡ་ཨཱཏྨ་ནཾ་ནི་ཏྱ་ཏ་ཡ་མི། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཝཱི་ར་ཡོ་གི་ནཱི་ཨཱཏྨ་སུ་མ་ལ་ཨ་དྷི་ཏིཥྛཱ་སྭ་མཾ། ཞེས་ཤར་སྒོ་དང༌། ཨོཾ་སརྦ་བཱི་ར་ཡོ་གི་ནཱི་པུ་ཛ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཡ་ཨཱཏྨ་ནཾ་ནིཪྱ་ཏ་ཡ་མི། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཝཱི་ར་ཡོ་གི་ནཱི་ཨཱཏྨ་ཀཱ་མ་ནི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩནྟུ་མཾ། ཞེས་བྱང་སྒོ་དང༌། ཨོཾ་སརྦ་བཱི་ར་ཡོ་གི་ནཱི་པུ་ཛ་ཨ་པྲ་ཝརྟ་ནཱ་ཡ་ཨཱཏྨ་ནཾ་ནིཪྱ་ཏ་ཡ་མི། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཝཱི་ར་ཡོ་གི་ནཱི། ཨཱཏྨ་བྷི་མ་པྲ་ཝརྟ་ཡ་མཾ། ཞེས་ནུབ་སྒོ་དང༌། ཨོཾ་སརྦ་བཱི་ར་ཡོ་གི་ནཱི་པུ་ཛ་ཀརྨ་ཎེ་ཨཱཏྨ་ནཾ་ནིཪྱ་ཏ་ཡ་མི། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཝི་ར་ཝོ་གི་ནཱི་ ཨཱཏྨ་ཨཪྱ་གརྨ་ཀུ་རུ་མཾ། ཞེས་ལྷོ་ཕྱོགས་ནས་ཕྱག་འཚལ། སྐབས་འདིར་རིམ་པ་གསལ་བ་ལས། ཐལ་མོ་འགོད་པ་སྤྱི་དང་ཅུང་ཟད་མི་འདྲ་བ་བཤད་མོད་ཀྱང༌། སྤྱི་དང་མཐུན་པར་སྙིང་ག་སྤྱི་གཙུག་མགྲིན་པ་དཔྲལ་བ་རྣམས་སུ་རིམ་བཞིན་སྦྱར་རོ། །དེ་ནས་སྡོམ་པ་བསྒྲགས་པ་ནི། སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་དགེ་འདུན་ཏེ། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་སྐྱབས་སུ་སོང༌། །འདི་ནི་སངས་རྒྱས་རིགས་ཡིད་འོང༌། །སྡོམ་པ་བརྟན་པོར་གྱུར་བའོ། །རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་ཕྱག་རྒྱ་ཡང༌། །བློ་ཆེན་ཁྱོད་ཀྱི་བཟུང་བར་བྱ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་གང་དེ་རྡོ་རྗེ། །ཤེས་རབ་དྲིལ་བུ་ཞེས་བསྒྲགས་སོ། །སློབ་དཔོན་ཁྱོད་ཀྱིས་བཟུང་བར་བྱ། །བླ་མ་སངས་རྒྱས་ཀུན་དང་མཉམ། །འདི་ནི་རྡོ་རྗེའི་རིགས་དག་པའི། །དམ་ཚིག་སྡོམ་པ་ཡིན་པར་བཤད། རིན་ཆེན་རིགས་ལ་རྟག་ཏུ་ནི། །ཉིན་རེ་བཞིན་ཡང་ལན་དྲུག་ཏུ། །ཆོས་དང་ཟང་ཟིང་མི་འཇིགས་བྱམས། །སྦྱིན་པ་རྣམ་བཞི་རྟག་ཏུ་སྦྱིན། །ཕྱི་ནང་གསང་བ་ཐེག་པ་གསུམ། །དམ་པའི་ཆོས་ནི་མ་ལུས་བཟུང༌། །འདི་ནི་པདྨའི་རིགས་དག་པའི། །དམ་ཚིག་ཡིད་དུ་འོང་བའོ། །ལས་ཀྱི་རིགས་མཆོག་ཆེན་པོ་ལ། །སྡོམ་པ་ཐམས་ཅད་ལྡན་པར་ནི། །ཡང་དག་ཉིད་དུ་བཟུང་བར་བགྱི། །མཆོད་པའི་ལས་ཀྱང་ཅི་ནུས་བགྱི། །དེ་ནས་སྡོམ་པ་བཟུང་བ་ནི། ག
Chinese
“您是谁？”当被问到时，回答说：“我是胜者的儿子。”然后向坛城祈祷：如来众生的处所，嘿噜嘎吉祥之城，在这精华的坛城中，我将引入弟子。三次。请诸神赐予恩惠。 ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ（藏文，梵文天城体：जः हुं वं होः，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，汉语字面意思：扎 吽 旺 霍）。请允许进入帷幕之中。 ཨོཾ་ན་མ་སྟེ་ཧཱུཾ།（藏文，梵文天城体：ॐ नम स्ते हुं，梵文罗马拟音：oṃ nama ste huṃ，汉语字面意思：嗡，顶礼，给你，吽）ན་མོ་མེ་ཧཱུཾ།（藏文，梵文天城体：नम मे हुं，梵文罗马拟音：nama me huṃ，汉语字面意思：顶礼，我，吽）ན་མོ་ན་མཿཧཱུཾ།（藏文，梵文天城体：नमो नमः हुं，梵文罗马拟音：namo namaḥ huṃ，汉语字面意思：顶礼，顶礼，吽）这样共同顶礼。 ཨོཾ་སརྦ་བཱི་ར་ཡོ་གི་ནཱི་པུ་ཛ་ཨུ་པ་སྠཱ་ན་ཡ་ཨཱཏྨ་ནཾ་ནི་ཏྱ་ཏ་ཡ་མི། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཝཱི་ར་ཡོ་གི་ནཱི་ཨཱཏྨ་སུ་མ་ལ་ཨ་དྷི་ཏིཥྛཱ་སྭ་མཾ།（藏文，梵文天城体：未找到，梵文罗马拟音：oṃ sarva vīra yoginī pūja upasthānāya ātmānaṃ nityataya mi sarva tathāgata vīra yoginī ātma sumala adhitiṣṭhā svamaṃ，汉语字面意思：嗡，一切勇士瑜伽母，供养，奉献，自我，永恒，我。一切如来勇士瑜伽母，自我，善妙，安住，自己。）这样向东门。 ཨོཾ་སརྦ་བཱི་ར་ཡོ་གི་ནཱི་པུ་ཛ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཡ་ཨཱཏྨ་ནཾ་ནིཪྱ་ཏ་ཡ་མི། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཝཱི་ར་ཡོ་གི་ནཱི་ཨཱཏྨ་ཀཱ་མ་ནི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩནྟུ་མཾ།（藏文，梵文天城体：未找到，梵文罗马拟音：oṃ sarva vīra yoginī pūja abhiṣekaya ātmānaṃ niryataya mi sarva tathāgata vīra yoginī ātma kāmani abhiṣiñcantu maṃ，汉语字面意思：嗡，一切勇士瑜伽母，供养，灌顶，自我，奉献，我。一切如来勇士瑜伽母，自我，欲望，灌顶我。）这样向北门。 ཨོཾ་སརྦ་བཱི་ར་ཡོ་གི་ནཱི་པུ་ཛ་ཨ་པྲ་ཝརྟ་ནཱ་ཡ་ཨཱཏྨ་ནཾ་ནིཪྱ་ཏ་ཡ་མི། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཝཱི་ར་ཡོ་གི་ནཱི། ཨཱཏྨ་བྷི་མ་པྲ་ཝརྟ་ཡ་མཾ།（藏文，梵文天城体：未找到，梵文罗马拟音：oṃ sarva vīra yoginī pūja apravartanāya ātmānaṃ niryataya mi sarva tathāgata vīra yoginī ātmabhima pravartaya maṃ，汉语字面意思：嗡，一切勇士瑜伽母，供养，不转，自我，奉献，我。一切如来勇士瑜伽母，自我，恐惧，转动我。）这样向西门。 ཨོཾ་སརྦ་བཱི་ར་ཡོ་གི་ནཱི་པུ་ཛ་ཀརྨ་ཎེ་ཨཱཏྨ་ནཾ་ནིཪྱ་ཏ་ཡ་མི། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཝི་ར་ཝོ་གི་ནཱི་ ཨཱཏྨ་ཨཪྱ་གརྨ་ཀུ་རུ་མཾ།（藏文，梵文天城体：未找到，梵文罗马拟音：oṃ sarva vīra yoginī pūja karmaṇe ātmānaṃ niryataya mi sarva tathāgata vīra voginī ātma arya garma kuru maṃ，汉语字面意思：嗡，一切勇士瑜伽母，供养，事业，自我，奉献，我。一切如来勇士瑜伽母，自我，圣，胎藏，做我。）这样从南方顶礼。此时，从清晰的次第来看，合掌的方式与通常略有不同，但应与通常的方式一致，依次置于心口、头顶、喉咙和前额。然后宣告誓言：佛、法和僧伽，皈依三宝。这是令人满意的佛陀种姓，誓言变得坚定。金刚杵、铃和手印，应由您这位智者持有。菩提心即是金刚杵，智慧被宣告为铃。您，上师，应持有。上师与一切佛陀相同。这是清净的金刚种姓的誓言。对于珍宝种姓，应始终，每天六次，给予四种布施：法、财物、无畏和慈爱。外、内、密三种乘，应全部持有神圣的法。这是令人满意的莲花种姓的誓言。对于伟大的业之种姓，应完全持有所有誓言，应如实持有，并尽力进行供养之业。然后受持誓言：
English
"Who are you?" When asked, answer: "I am the son of the Victorious One." Then pray to the mandala: The abode of all Thus-gone Ones, the auspicious city of Heruka, in this essence mandala, I will introduce the disciple. Three times. May the gods grant favor. ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ (Tibetan, Sanskrit Devanagari: जः हुं वं होः, Sanskrit Romanization: jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ, Chinese literal meaning: Zha Hum Wang Huo). Please allow entry into the curtain. ཨོཾ་ན་མ་སྟེ་ཧཱུཾ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ॐ नम स्ते हुं, Sanskrit Romanization: oṃ nama ste huṃ, Chinese literal meaning: Om, Homage, to you, Hum) ན་མོ་མེ་ཧཱུཾ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari: नम मे हुं, Sanskrit Romanization: nama me huṃ, Chinese literal meaning: Homage, to me, Hum) ན་མོ་ན་མཿཧཱུཾ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari: नमो नमः हुं, Sanskrit Romanization: namo namaḥ huṃ, Chinese literal meaning: Homage, Homage, Hum) Thus, prostrate together. ཨོཾ་སརྦ་བཱི་ར་ཡོ་གི་ནཱི་པུ་ཛ་ཨུ་པ་སྠཱ་ན་ཡ་ཨཱཏྨ་ནཾ་ནི་ཏྱ་ཏ་ཡ་མི། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཝཱི་ར་ཡོ་གི་ནཱི་ཨཱཏྨ་སུ་མ་ལ་ཨ་དྷི་ཏིཥྛཱ་སྭ་མཾ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari: Not Found, Sanskrit Romanization: oṃ sarva vīra yoginī pūja upasthānāya ātmānaṃ nityataya mi sarva tathāgata vīra yoginī ātma sumala adhitiṣṭhā svamaṃ, Chinese literal meaning: Om, all hero yoginis, offering, dedication, self, eternal, I. All tathagata hero yoginis, self, auspicious, abide, self.) Thus, to the east gate. ཨོཾ་སརྦ་བཱི་ར་ཡོ་གི་ནཱི་པུ་ཛ་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ་ཡ་ཨཱཏྨ་ནཾ་ནིཪྱ་ཏ་ཡ་མི། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཝཱི་ར་ཡོ་གི་ནཱི་ཨཱཏྨ་ཀཱ་མ་ནི་ཨ་བྷི་ཥིཉྩནྟུ་མཾ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari: Not Found, Sanskrit Romanization: oṃ sarva vīra yoginī pūja abhiṣekaya ātmānaṃ niryataya mi sarva tathāgata vīra yoginī ātma kāmani abhiṣiñcantu maṃ, Chinese literal meaning: Om, all hero yoginis, offering, empowerment, self, dedication, I. All tathagata hero yoginis, self, desire, empower me.) Thus, to the north gate. ཨོཾ་སརྦ་བཱི་ར་ཡོ་གི་ནཱི་པུ་ཛ་ཨ་པྲ་ཝརྟ་ནཱ་ཡ་ཨཱཏྨ་ནཾ་ནིཪྱ་ཏ་ཡ་མི། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཝཱི་ར་ཡོ་གི་ནཱི། ཨཱཏྨ་བྷི་མ་པྲ་ཝརྟ་ཡ་མཾ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari: Not Found, Sanskrit Romanization: oṃ sarva vīra yoginī pūja apravartanāya ātmānaṃ niryataya mi sarva tathāgata vīra yoginī ātmabhima pravartaya maṃ, Chinese literal meaning: Om, all hero yoginis, offering, non-turning, self, dedication, I. All tathagata hero yoginis, self, fear, turn me.) Thus, to the west gate. ཨོཾ་སརྦ་བཱི་ར་ཡོ་གི་ནཱི་པུ་ཛ་ཀརྨ་ཎེ་ཨཱཏྨ་ནཾ་ནིཪྱ་ཏ་ཡ་མི། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཝི་ར་ཝོ་གི་ནཱི་ ཨཱཏྨ་ཨཪྱ་གརྨ་ཀུ་རུ་མཾ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari: Not Found, Sanskrit Romanization: oṃ sarva vīra yoginī pūja karmaṇe ātmānaṃ niryataya mi sarva tathāgata vīra voginī ātma arya garma kuru maṃ, Chinese literal meaning: Om, all hero yoginis, offering, action, self, dedication, I. All tathagata hero yoginis, self, noble, womb, do me.) Thus, prostrate from the south. At this time, from the clear sequence, the way of joining the palms is said to be slightly different from the usual, but it should be consistent with the usual way, placing them in order on the heart, crown of the head, throat, and forehead. Then proclaim the vows: Buddha, Dharma, and Sangha, I take refuge in the Three Jewels. This is the satisfying Buddha lineage, may the vows become firm. Vajra, bell, and mudra, should be held by you, the wise one. The bodhicitta is the vajra, wisdom is proclaimed as the bell. You, the teacher, should hold them. The lama is equal to all Buddhas. This is said to be the pure samaya vow of the vajra lineage. For the Ratna lineage, always, six times each day, give the four kinds of generosity: Dharma, wealth, fearlessness, and love. The three vehicles, outer, inner, and secret, should all hold the sacred Dharma. This is the satisfying vow of the Padma lineage. For the great Karma lineage, you should fully hold all the vows, you should hold them correctly, and do the work of offering as much as you can. Then take the vows: