Back to the library

tnt11 0003.auspicious vajra mandala ritual.following the oral instructions of master virupa.g2.0f

Tibetan

ཤེས་མཐོང་བ་ཡིས། །བྱང་ཆུབ་ལུས་ཅན་རྣམས་ལ་བགོས། གྷ་མཆོད་པའི་རྗེས་གནང་ངོ༌། །ཇི་ལྟར་མིག་མཁན་རྒྱལ་པོ་ཡིས། ། འཇིག་རྟེན་ལིང་ཐོག་བསལ་བ་ལྟར། །བུ་ཁྱོད་ཀྱིས་ནི་མི་ཤེས་པའི། །ལིང་ཐོག་རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱིས་བསལ། །ཨོཾ་བཛྲ་ནཻ་ཏྲ་ཨ་པ་ཧ་ར་པ་ཊ་ལཾ་ཧྲཱིཿ ཞེས་མིག་ཐུར་དང༌། ཆོས་རྣམས་གཟུགས་བརྙན་ལྟ་བུ་སྟེ། །གསལ་ཞིང་དག་ལ་རྙོག་པ་མེད། །གཟུང་དུ་མེད་ཅིང་བརྗོད་དུ་མེད། །རྒྱུ་དང་ལས་ལས་ཀུན་ཏུ་འབྱུང༌། །ངོ་བོ་ཉིད་མེད་གནས་མེད་པ། །དེ་ལྟར་ཆོས་རྣམས་ཤེས་གྱིས་ལ། །སེམས་ཅན་དོན་ནི་མཉམ་མེད་བྱོས། །འོན་ཀྱང་སངས་རྒྱས་སྲས་སུ་སྐྱེ། །ཞེས་མེ་ལོང་དང༌། ཨ། ཐམས་ཅད་ནམ་མཁའི་མཚན་ཉིད་དེ། །ནམ་མཁའ་ལ་ཡང་མཚན་ཉིད་མེད། །ནམ་མཁའ་དང་ནི་མཉམ་སྦྱོར་བའི། །ཀུན་མཆོག་མཉམ་པ་ཉིད་དུ་གསལ། །ཞེས་དྲིལ་བུ་དང༌། ཧོཿ དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཐམས་ཅད་དང་རྗེས་སུ་ཆགས་པར་བྱོས་ཤིག །ཅེས་མདའ་གཞུ་དང༌། ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ཨཱཿ རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་མེ་ལོང་ལྟར། །གསལ་ཞིང་དག་ལ་རྙོག་པ་མེད། །བུ་ཁྱོད་ཀྱི་ནི་སྙིང་ལ་ཞུགས། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་རང་བཞིན་གཙོ། །གང་ཡང་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་བདག་པོ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་འདི་ཉིད་ཡིན་པར་ཤེས་པར་གྱིས་ཤིག །ཅེས་མེ་ལོང་གཉིས་པ་བསྟན། ཨོཾ་བཛྲ་ཧེ་ཏུ་མཾ། ཨོཾ་བཛྲ་བྷ་ག་རྭཾ། ཨོཾ་བཛྲ་གྷཎྜེ་ཨཱཿ ཨ། དེང་ནས་རྩམས་ཏེ་སེམས་བསྐྱེད་པ། །ཙམ་གྱི་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར། ཁྱོད་ཀྱི་ཐེ་ཚོམ་དོགས་མེད་པར། །ཡིད་གཉིས་མེད་པའི་ སེམས་ཀྱིས་སུ། །ཆོས་ཀྱི་དུང་ནི་བླ་མེད་པ། །དྲི་མེད་ཀུན་ཏུ་གང་བར་གྱིས། །སྔགས་སྤྱོད་ཚུལ་གྱི་ཆོ་ག་ཡིས། །སྐྱེ་བོ་རྣམས་ལ་རྟག་ཏུ་ཤོད། །དེ་ལྟར་བྱས་ན་སངས་རྒྱས་ལ། །ཕན་འདོགས་དྲིན་དུ་བཟོ་ཞེས་བྱ། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་དེ་ཀུན་ཡང༌། ཁྱོད་ལ་རྟག་ཏུ་བསྲུང་བར་མཛོད། །ཅེས་འཁོར་ལོ་དུང་དྲིལ་བུ་པོ་ཏི་བཟུང་སྟེ་ཆོས་བཤད་དང༌། སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་ཐམས་ཅད་དུ། །སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་ཕན་པའི་ཕྱིར། །ཇི་ལྟར་སྣ་ཚོགས་འདུལ་འགྱུར་བའི། །ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རབ་ཏུ་བསྐོར། །དེ་བཞིན་དུ་ཚིག་རྐང་དང་པོ་གསུམ་འདྲ་བ་བྱས་ལ། རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོ་རབ་ཏུ་བསྐོར། །རིན་ཆེན་འཁོར་ལོ་རབ་ཏུ་བསྐོར། །པདྨའི་འཁོར་ལོ་རབ་ཏུ་བསྐོར། །སྣ་ཚོགས་འཁོར་ལོ་རབ་ཏུ་བསྐོར། །དེ་ལྟར་ན་ཁྱོད་ཀྱིས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ། རྡོ་རྗེའི་འཁོར་ལོ། རིན་ཆེན་འཁོར་ལོ་བསྐོར། པདྨའི་འཁོར་ལོ། སྣ་ཚོགས་འཁོར་ལོ་རྣ

Chinese

以智慧之眼,分给菩提有情众生。嘎,供养的随许。犹如眼医国王,消除世间翳障一样。孩子你所不知的,翳障由诸佛消除。嗡 班匝 内札 阿巴哈ra 帕札 朗 舍(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ནཻ་ཏྲ་ཨ་པ་ཧ་ར་པ་ཊ་ལཾ་ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ॐ वज्र नेत्र अपहर पटल ह्रीः,梵文罗马拟音:oṃ vajra netra apahara paṭala hrīḥ,汉语字面意思:嗡,金刚,眼,去除,障翳,舍)。用眼药签。诸法如影像,清净明亮无垢染,不可执取不可说,从因和业中生,无自性无处所,如是知晓诸法,为众生做无与伦比之事,然而生为佛子。这是镜子。阿(藏文:ཨ།,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:阿),一切是虚空的体性,虚空也没有体性,与虚空平等结合,一切殊胜显现为平等性。这是铃。 吼(藏文:ཧོཿ,梵文天城体:होः,梵文罗马拟音:hoḥ,汉语字面意思:吼),与一切如来相应。这是弓箭。嗡 班匝 萨埵 阿(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ཨཱཿ,梵文天城体:ॐ वज्र सत्त्व आः,梵文罗马拟音:oṃ vajra sattva āḥ,汉语字面意思:嗡,金刚,萨埵,阿),金刚萨埵如镜子,清净明亮无垢染,孩子你进入心中,金刚萨埵的自性为主。要知道,这就是一切诸佛的自性菩提心。这是第二个镜子。嗡 班匝 嘿度 芒(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཧེ་ཏུ་མཾ།,梵文天城体:ॐ वज्र हेतु मं,梵文罗马拟音:oṃ vajra hetu maṃ,汉语字面意思:嗡,金刚,因,芒)。嗡 班匝 巴嘎 朗(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་བྷ་ག་རྭཾ།,梵文天城体:ॐ वज्र भगर वं,梵文罗马拟音:oṃ vajra bhagara vaṃ,汉语字面意思:嗡,金刚,吉祥,朗)。嗡 班匝 刚哲 阿(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་གྷཎྜེ་ཨཱཿ,梵文天城体:ॐ वज्र घण्टे आः,梵文罗马拟音:oṃ vajra ghaṇṭe āḥ,汉语字面意思:嗡,金刚,铃,阿)。阿(藏文:ཨ།,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:阿),从今开始发菩提心,仅仅转动法轮,你的疑惑没有怀疑,以无二的心,无上的法螺,充满无垢。以密咒行持的仪轨,经常对人们说。如果这样做,就叫做利益佛陀,报答恩德。所有金刚持,都经常守护你。拿着轮、螺、铃、经书说法。为了利益一切众生,为了利益一切众生,如何调伏各种各样的众生,转动殊胜法轮。同样,前三句相同,转动殊胜金刚轮。转动殊胜宝轮。转动殊胜莲花轮。转动殊胜各种轮。这样,你为一切众生转法轮,金刚轮,宝轮,莲花轮,各种轮。

English

With the eye of wisdom, distribute to the Bodhi sentient beings. Ga, the permission of offering. Just as the eye doctor king eliminates the cataract of the world. Child, the cataract that you do not know, is eliminated by the Buddhas. Om Vajra Netra Apahara Patala Hrih (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ནཻ་ཏྲ་ཨ་པ་ཧ་ར་པ་ཊ་ལཾ་ཧྲཱིཿ,梵文天城体:ॐ वज्र नेत्र अपहर पटल ह्रीः,梵文罗马拟音:oṃ vajra netra apahara paṭala hrīḥ,汉语字面意思:Om, Vajra, Eye, Remove, Cataract, Hrih). With the eye ointment stick. All dharmas are like reflections, clear and pure without defilement, cannot be grasped and cannot be spoken, arise from cause and karma, without self-nature and without place, thus know all dharmas, do unparalleled things for sentient beings, yet be born as a Buddha's son. This is the mirror. A (藏文:ཨ།,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:A), everything is the nature of space, even space has no nature, equally combined with space, all supreme manifests as equality. This is the bell. Hoh (藏文:ཧོཿ,梵文天城体:होः,梵文罗马拟音:hoḥ,汉语字面意思:Hoh), be in accordance with all the Tathagatas. This is the bow and arrow. Om Vajrasattva Ah (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ཨཱཿ,梵文天城体:ॐ वज्र सत्त्व आः,梵文罗马拟音:oṃ vajra sattva āḥ,汉语字面意思:Om, Vajra, Sattva, Ah), Vajrasattva is like a mirror, clear and pure without defilement, child, you enter the heart, the nature of Vajrasattva is the main thing. Know that this is the very mind of enlightenment, the nature of all Buddhas. This is the second mirror. Om Vajra Hetu Mam (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཧེ་ཏུ་མཾ།,梵文天城体:ॐ वज्र हेतु मं,梵文罗马拟音:oṃ vajra hetu maṃ,汉语字面意思:Om, Vajra, Cause, Mam). Om Vajra Bhaga Ram (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་བྷ་ག་རྭཾ།,梵文天城体:ॐ वज्र भगर वं,梵文罗马拟音:oṃ vajra bhagara vaṃ,汉语字面意思:Om, Vajra, Auspicious, Ram). Om Vajra Ghante Ah (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་གྷཎྜེ་ཨཱཿ,梵文天城体:ॐ वज्र घण्टे आः,梵文罗马拟音:oṃ vajra ghaṇṭe āḥ,汉语字面意思:Om, Vajra, Bell, Ah). A (藏文:ཨ།,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:A), from now on generate the mind of enlightenment, only turn the wheel of Dharma, your doubts are without doubt, with a non-dual mind, the supreme conch of Dharma, fill with purity. With the ritual of mantra practice, always tell the people. If you do this, it is called benefiting the Buddha, repaying the kindness. All Vajra holders, always protect you. Holding the wheel, conch, bell, and scriptures, teach the Dharma. For the benefit of all sentient beings, for the benefit of all sentient beings, how to tame all kinds of sentient beings, turn the supreme wheel of Dharma. Likewise, the first three sentences are the same, turn the supreme Vajra wheel. Turn the supreme precious wheel. Turn the supreme lotus wheel. Turn the supreme various wheels. In this way, you turn the wheel of Dharma, the Vajra wheel, the precious wheel, the lotus wheel, and the various wheels for all sentient beings.

Tibetan

མས་བསྐོར་ཅིག །ཅེས་སྤྲུལ་བཤད་ཀྱི་རྗེས་གནང་ངོ༌། །དེ་ལྟར་ན་ཕྱི་དབྱིབས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་ཞུགས་ཏེ་མཐོང༌། བུམ་པའི་དབང་ཐོབ། གཙོ་བོར་ལུས་ཀྱི་དྲི་མ་དག །དམ་ཚིག་རྩ་བ་དང་ཡན་ལག་གི་དམ་ཚིག་བསྲུང༌། ལམ་བསྐྱེད་པའི་རིམ་པ་སྒོམ་པ་ལ་དབང༌། འབྲས་བུ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་མངོན་དུ་འགྱུར་བའི་སྐལ་བ་ཅན་དུ་བྱས་པ་ཡིན་ནོ། །ཞེས་བརྗོད་གསང་དབང་ཞུ་བའི་ཕྱིར་དུ་མཎྜལ་ཕུལ་ལ། ཁྱོད་ནི་རྣལ་འབྱོར་མ་(《ཛཾ》+ཚོགས་ཡོངས་སུ་བསྐོར། ཁྱོད་ ནི་ཉིད་ཀྱི་ཐུགས་ཀྱི་མཆོག་བརྙེས་པ། ཁྱེད་ཀྱིས་རྒྱུ་དང་མི་རྒྱུའི་འགྲོ་བ་ཀུན་བརྒྱན་ཏེ། །སྙིང་རྗེའི་ཐུགས་ཀྱིས་སེམས་ཅན་སད་མཛད་པ། །སྒྱུ་མའི་སྤྲོས་པ་རྡོ་རྗེ་བསྒྲུབ་པའི་ཡིད། །ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་རྡོ་རྗེ་)ཡིད་ཀྱིས་དགྱེས། ཞེས་བསྟོད། བཅོམ་ལྡན་ཞི་བ་ཆེན་པོ་ཀྱཻ། །རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་གཅིག་བཞེད་པ། །མི་ཕྱེད་ཕྱག་རྒྱ་སྒྲུབ་པ་པོ། །རྡོ་རྗེ་སྦྱོར་ལས་ཡང་དག་བྱུང༌། །ཇི་ལྟར་ཁྱོད་ནི་བདག་ཉིད་ཆེ། །མངའ་བདག་ལའང་དེ་ལྟར་མཛོད། །འཁོར་བ་འདམ་གྱི་ཚོགས་ནང་དུ། །བྱིང་བ་སྐྱབས་མེད་བདག་ལ་སྐྱོབས། །ཞེས་ལན་གསུམ་བརྗོད། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་མིག་དར་བཅིང༌། ཡབ་ཡུམ་ཐབས་ཤེས་སྙོམས་པར་ཞུགས་པའི་སྒྲས་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་སྤྱན་དྲངས་ནས་ཞུགས། རྗེས་ཆགས་ཀྱི་མེས་འོད་དུ་ཞུ་རྡོ་རྗེའི་ལམ་ནས་ཡུམ་གྱི་ཁར་བབས་པའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་ཐིག་ལེ་མུ་ཏིག་གི་རྡོག་མ་ལྟ་བུ་བདག་གི་ལྕེ་ཐོག་ཏུ་བཞག །ཇི་ལྟར་འདས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱིས། །བྱང་ཆུབ་སྲས་རྣམས་དབང་བསྐུར་ལྟར། །བདག་གི་གསང་བའི་དབང་གིས་ནི། །སེམས་ཀྱི་རྒྱུན་གྱི་དབང་བསྐུར་རོ། །ཨ་ཧོ་མཧཱ་སུ་ཁ་ཧོཿ ཞེས་བརྗོད། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ། གིས་མིག་དར་བསལ། འདིར་ནི་ཁྱོད་ལ་ངས་ལུང་བསྟན། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དེ་བཞིན་གཤེགས། །སྲིད་པ་ཤིན་ཏུ་དག་པས་ན། །སྲིད་པའི་ངན་འགྲོ་རྣམས་ལས་བཏོན། །ཀྱེ་དཔལ་ཆེ་གེ་མོ་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའོ། །ས་ བླ་ས་འོག་ས་སྟེང་རྣམས་སུ་བྷུར་བྷུ་ཝ་སྭ། གང་ལ་ངས་ལུང་བསྟན་པ་འདི་ལ་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་འཁོར་ལོ་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མགྲིན་གཅིག་ཏུ་བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོར་ལུང་བསྟན་པར་མཛད་དེ། སྔགས་འདི་དང་ཕྱག་རྒྱ་འདི་ཡི་མཐུ་ཡིན་ནོ། །ཞེས་བརྗོད་དེ་ལུང་བསྟན་པའོ། །དེ་ལྟར་ན་ཀུན་རྫོབ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་ཞུགས་ཏེ་མཐོང༌། གསང་བའི་དབང་ཐོབ། གཙོ་བོར་ངག་གི་དྲི་

Chinese

以(藏文:《ཛཾ》),围绕所有会众。您是您自己心中最殊胜的。您以因和非因的众生来庄严一切。以慈悲之心唤醒有情。幻化的显现,成就金刚之意。嘿汝嘎,吉祥金刚)令心欢喜。如此赞叹。 祈请世尊大寂静者! 唯一欲求金刚瑜伽母者! 不可分割之手印成就者! 从金刚结合中真实生起者! 如您是伟大之自性,亦如是作于我等有情之主! 沉溺于轮回泥沼之中,救护无依无怙的我等! 如是念诵三遍。 嗡啊吽,系上眼罩。 以父母双运之声,迎请如来并安住。 之后,以贪欲之火融化为光,从金刚道降至母之莲宫,菩提心之明点如珍珠般落于我之舌上。 如同过去诸佛,为菩提之子授灌顶一般。 以我之秘密灌顶,灌注心之相续。 阿火,玛哈苏卡火! 如是念诵。 嗡啊吽。 解开眼罩。 在此,我将对您授记。 金刚萨埵如来。 由于存在极其清净,从存在的恶趣中解脱。 祈请吉祥某某金刚之如来。 在地上、地下、地上,嗡,布尔,布瓦,斯瓦哈。 我所授记的这位,诸佛、菩萨以及坛城轮等一切,都异口同声地授记为大菩提。 这是此咒语和手印的力量。 如是念诵,即是授记。 如此,进入世俗菩提心之坛城,得见。 获得秘密灌顶。 主要清净语之垢。

English

With (Tibetan: 《ཛཾ》), surround all the assembly. You are the most excellent of your own heart. You adorn all beings of cause and non-cause. With the heart of compassion, awaken sentient beings. The illusory manifestation, the mind that accomplishes the Vajra. Heruka, glorious Vajra) delights the mind. Thus praised. O Bhagavan, great peaceful one! The one who desires only Vajrayogini! The one who accomplishes the indivisible mudra! The one who truly arises from the Vajra union! As you are the great essence, so do you act upon us, the lords of sentient beings! Drowning in the mire of samsara, protect us, the helpless and unprotected! Recite this three times. Om Ah Hum, tie the blindfold. With the sound of the union of father and mother, invite the Tathagatas and abide. Afterwards, melt into light with the fire of desire, descend from the Vajra path to the lotus palace of the mother, the drop of Bodhicitta, like a pearl, falls upon my tongue. Just as the Buddhas of the past, bestowed empowerment upon the sons of Bodhi. With my secret empowerment, empower the continuum of mind. Aho, Mahasukha Ho! Recite thus. Om Ah Hum. Remove the blindfold. Here, I will prophesy to you. Vajrasattva Tathagata. Because existence is extremely pure, liberate from the evil realms of existence. I pray to the glorious so-and-so Vajra Tathagata. On the earth, under the earth, on the earth, Om, Bhur, Bhuva, Svaha. This one whom I have prophesied, all the Buddhas, Bodhisattvas, and mandalas, etc., unanimously prophesy as the great Bodhi. This is the power of this mantra and mudra. Recite thus, it is the prophecy. Thus, enter the mandala of relative Bodhicitta, and see. Obtain the secret empowerment. Mainly purify the defilements of speech.