Tibetan
་ལ། བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་བརྗོད་དོ། །ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་སྐབས་ཏེ་བཅུ་དགུ་པའོ།། །།མཎྜལ་མཆོད་པའམ། ཕྱི་རོལ་མཆོད་པ་ནི། ཞུ་འབུལ་མ་གཏོགས་བཤད་མ་ཐག་པ་དང་འདྲ། མཎྜལ་བསངས་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས། ར་ལས་ཉི་མའི་ནས། གན་རྐྱལ་དུ་གནས་པ། ཨོཾ་ཧེ་བཛྲ་ཡ་ན་མཿ ཨོཾ་ནཻ་རཱཏྨ་ཡ་ན་མཿ ཨོཾ་གཽ་རཱི་ན་མཿ སོགས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས། ཨོཾ་དེ་བ་པི་ཙུ་བཛྲ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། དབུས་ཀྱི་གདན་གྱི་སྟེང་དུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀ་དགྱེས་པ་རྡོ་རྗེ་ནས། མཚུངས་པའོ། །ཨོཾ་ཨཱཿགཾ་ཧཱུཾ། ཤར་དུ་གཽ་རཱི་ནག་མོ། ཞེས་སོགས་སྦྱར་ཏེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་དང་མཚུངས་པའོ། །ཐམས་ཅད་ཀྱི་མིག་ཏུ་ཞེས་པ་ནས། དབུ་བརྒྱན། དེ་ནས་མཆོད་བསྟོད་གཏོར་མ་འབུལ་བ་རྣམས་བྱ་སྟེ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ཆོ་གའི་སྐབས་དང་འདྲ། ཡན་ལག་བདུན་པ་དང་རིགས་ལྔའི་སྡོམ་བཟུངས་རྣམས་བྱ་སྟེ། ཐུགས་བརྒྱུད་བསྐུལ་བའི་དོན་ དུ་བཟླས་པ་ཅུང་ཟད་བྱས་ལ། སླར་ཡང་མཆོད་བསྟོད་ནས་བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་བར་རྗེས་ཆོག་རྣམས་སྤྱི་དང་འདྲའོ། །འདི་ལ་འགྲུབ་ཅིང་སྤྲོ་ན། མཆོད་པའི་སྐབས་སུ་ལྷ་རེ་རེའི་སྔགས་ཀྱི་མཐར། མཆོད་པའི་སྔགས་རེ་བཏགས་ཏེ་ཕུལ་ན་ཤིན་ཏུ་ལེགས་སོ། །ཕྱི་རོལ་མཆོད་པའི་སྐབས་ཏེ་ཉི་ཤུ་པའོ།། །།ད་ནི་ལས་ཚོགས་སྒྲུབ་པའི་རྣལ་འབྱོར་རྣམས་བཤད་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ཡང་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀ་དང་རྡོ་རྗེ་བདག་མེད་མའི་རྣལ་འབྱོར་ལ་གནས་པས། རང་གི་སྙིང་གར་ཨཱ་ལས་རྡོ་རྗེ་མ་དཀར་མོ་གྲི་ཐོད་ཁ་ཊྭཱཾ་རྣམས་འཛིན་པ། ཐུགས་ཀར་ཧཱུཾ་ཡིག་ཅན་སྒོམ་སྟེ། ཨོཾ་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ། འབུམ་ཕྲག་གཅིག་གམ་བཞི་འབུམ་དུ་བསྙེན་པ་བྱའོ། །དེ་ནས་ཁམ་ཕོར་ཁ་སྦྱོར་ལ་ཐོད་ལེ་སྐོར་གྱིས་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བརྒྱད་པ་ལྟེ་བ་ལ། ཨོཾ་ཧཱུཾ་ཆྒཻ་མོ་སྟམ་བྷ་ཡ་སྟམ་བྷ་ཡ་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ། མཐའ་སྐོར་དུ་སཾ་ཡིག་གིས་སྐོར་བ་བྲིས། རྩིབས་བརྒྱད་ལ། ཨ་ཀ་ཙ་ཊ་ཏ་པ་ཡ་ཤ་མུ་ཁྱུད་ལ་སཾ་ཡིག་གམ་རྩ་སྔགས་སྤེལ་ཚིག་ཅན་བྲིས། ཁ་ཕོར་གཞན་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་དང་རི་རབ་བྲིས་པའི་སྟེང་ནས་བཀབ། དེ་རྡོག་པས་མནན་ཏེ་སྔགས་སྤེལ་ཚིགས་ཅན་ཁྲི་བཟླས་ཏེ། དེས་ཀྱང་མ་འགྲུབ་ན། མཆོད་རྟེན་ལ་སོགས་པར་སྦའོ། །འདི་ནི་སྤེལ་ཚིག་གི་དབྱེ་བས་ལུས་རེངས་པ་དང་ངག་རེངས་པ་གཉིས་ཅར་བྱེད་དོ། །དེ་བཞིན་དུ། ཨི་ལས་གཽ་རཱི་དམར་སེར་ལྕགས་ཀྱུ་དང་ཞགས་པ་ཐོགས་པ་ཐུགས་ཀར་ཨཾ་ཡིག་ལ་བསྒོམ་ལ། ཨོཾ་ཨཾ་སྭཱཧཱ། བསྙེན་པ་བྱ། དེ་ནས་བསྒྲུབ་བྱ་སྐྲ་གྲོལ་བ་སོགས་མདུན་དུ་བསམ་སྟེ། སྙིང་གའམ་སྐྱེ་གནས་སུ་ཨ་ཡིག་དམར་པོ་ལས་མེ་འབར་ཏེ་ཧཾ་ཡིག་རབ་ཏུ་ཞུ་བར་བསམ་སྟེ། ཨོཾ་ཨཾ་ཆྒཻེ་མོ་བདག་གིས་དབང་དུ་བསྡུས་ཤིག་ཨཾ་སྭཱཧཱ། ཞེས་ཞགས་པ་ལྕགས་ཀྱུའི་སྦྱོར་བས་བཀུག་ཅིང༌། འཁོར་ལོ་འབྲི་བ་ནི་གྲོ་ག་ལ་རྒྱ་སྐྱེགས་ཀྱིས་བྲི་ཏེ། སཾ་གྱི་དོད་དུ་ཐཾ་ཡིག་གོ །དེ་བཞིན་དུ། ཨི་ལས་ཆུའི་རྣལ་འབྱོར་མ་སྔོན་མོ་ཐོ་བ་དང་སྡིགས་མཛུབ་ཅན། ཐུགས་ཀར་ཁཾ་ཡིག་གོ །ཨོཾ་ཁཾ་སྭཱཧཱ། བསྙེན་པ་བྱས་ལ། འཁོར་ལོ་རྔ་མོ་དང་བྱ་རོག་གི་ཁྲག་གིས་བྲིས་ལ་ཁཾ་གིས་བསྐོར་བ་རྔ་མོའི་རྒྱབ་ཏུ་གནས་པའོ། །དགུག་གཞུག་དྲག་ཏུ་བྱས་ཏེ། བསྒྲུབ་བྱ་གཅེར་བུ་སྐྲ་གྲོལ་བ་རྔ་མོང་ལ་བསྐྱོན་ཏེ་ཁྲོ་བོ་དབྱུག་པ་ཐོགས་པས་ལྷོ་ཕྱོགས་སུ་གདས་པར་བསམ། ཨོཾ་ཁཾ་ཆྒཻ་མོ་ཨུ་ཙི་ཊ་ཡ་ཁཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ ཞེས་བསྐྲོད་པའོ། །དེ་བཞིན་དུ། ཨུ་ལས་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ་མ་ནག་མོ་རལ་གྲི་དང་ལྕགས་སྒྲོག་འཛིན་པ་ཐུགས་ཀར་ཛྲིཾ་ཡིག་སྒོམ་ལ། ཨོཾ་ཛྲིཾ་སྭཱཧཱ། བསྙེན་པ་བྱས་ལ། འཁོར་ལོ་རྟ་དང་མ་ཧེའམ་ཁཱ་དང་འུག་པའི་ཁྲག་གིས་འབྲི་སྟེ་ཛྲིཾ་གིས་བསྐོར་བའོ། །བསྒྲུབ་བྱ་དགུག་གཞུག་དྲག་ཏུ་བྱ་ཞིང༌། ཕན་ཚུན་དུ་སྲོག་ཆགས་དེ་དག་ཞོན་ཞིང་འཐབ་པར་བསམ་ནས། ཨོཾ་ཛྲིཾ་ཆྒཻ་མོ་དང་ཆྒཻེ་མོ་བི་དྭེ་ཥ་ཡ་ཛྲིཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། མི་དང་མི་མ་ཡིན་པ་དབྱེ་བ་འདྲའོ། །དེ་བཞིན་དུ། བདག་མེད་མ་ཨ་ལས་བྱུང་བ་དུད་ཁ་སྤྱི་དང་འདྲ་བར་བསྐྱེད་ལ། ཐུགས་ཀར་བུཾ་ཡིག་སྒོམ་ལ། ཨོཾ་བུཾ་སྭཱཧཱ། བསྙེན་པ་བྱས་ནས་འཁོར་ལོ་ནི་རིམས་ནད་ཀྱིས་ཤི་བའི་ཐོད་པ་ལ་དུག་དང༌། ཁྲག་དང༌། ཉེ་ཚེ་དང༌། ལན་ཚྭ་རྣམས་ཀྱི་འདྲི་སྟེ། ལྟེ་བར་ཟུར་དྲུག་པ་ལ་ཧཱུཾ་དྲུག །བུཾ་གྱིས་སྐོར་བ་ནི་ཁྱད་པར་རོ། །བསྒྲུབ་བྱའི་བྱ་བ་སྔ་མ་དང་མཚུངས་པ་ལས། ཉི་ཕྱེད་དང་ནམ་ཕྱེད་ཕུབ་མའི་མེ་ལ་གདུང་བར་བྱའོ། །ཨོཾ་བུཾ་ཆྒཻ་མོ་རིམས་ཀྱིས་ཐེབས་པར་མཛོད་ཅིག་བུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། རིམས་ཀྱིས་ཐེབས་པར་བྱེད་པའོ། ། དེ་བཞིན་དུ། ཨཾ་ལས་བྱུང་བའི་མཁའ་སྤྱོད་མ་དམར་མོ། སྙིང་གར་ཧཱུཾ་ཨོཾ་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ། བསྙེན་པ་བྱས་ལ། འཁོར་ལོ་ཧཱུཾ་དང་ཧྲཱི་ཛས་བསྐོར་བ། ཤིང་ལོ་རླུང་གིས་ཁྱེར་བ་མ་ལྷུང་པ་ལ་བྲིས་ཏེ། རླུང་དང་མེའི་སྟེང་དུ་བསྒྲུབ་བྱ་མྱོས་པར་བསམ། སྙིང་ག་ནས་འོད་ཟེར་དམར་པོ་སྤྲོས། བསྒྲུབ་བྱའི་སྣ་སྒོ་གཡས་པ་ནས་ཞུགས། སྙིང་ག་ནས་བཅུད་ཕྲོགས་ཏེ་སྣ་གཡོན་ནས་བྱུང༌། རང་གི་སྙིང་གར་
Chinese
吉祥偈语宣说完毕。荟供轮的章节，即第十九（章节）。 曼荼罗供养或者外供：除了祈请之外，和刚才所说的相同。曼荼罗进行清扫净化，从空性中，由ra（藏文：ར་，梵文天城体：र，梵文罗马拟音：ra，字面意思：ra）中，在太阳上，gan（藏文：གན，梵文天城体：ग，梵文罗马拟音：ga，字面意思：ga）仰卧着。嗡 嘿 瓦日ra 亚 纳玛（藏文：ཨོཾ་ཧེ་བཛྲ་ཡ་ན་མཿ，梵文天城体：ॐ हे वज्राय नमः，梵文罗马拟音：oṃ he vajrāya namaḥ，字面意思：嗡，嘿，金刚，顶礼） 嗡 乃ra 阿特玛 亚 纳玛（藏文：ཨོཾ་ནཻ་རཱཏྨ་ཡ་ན་མཿ，梵文天城体：ॐ नैरात्मय नमः，梵文罗马拟音：oṃ nairātma ya namaḥ，字面意思：嗡，无我母，顶礼） 嗡 郭日 纳玛（藏文：ཨོཾ་གཽ་རཱི་ན་མཿ，梵文天城体：ॐ गौरि नमः，梵文罗马拟音：oṃ gauri namaḥ，字面意思：嗡，郭日，顶礼）等加持。嗡 德瓦 比 匝 瓦日ra 吽 吽 啪特（藏文：ཨོཾ་དེ་བ་པི་ཙུ་བཛྲ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体：ॐ देव पिचु वज्र हुं हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ deva picu vajra hūṃ hūṃ phaṭ，字面意思：嗡，天，比匝，金刚，吽，吽，啪特）。中央的座垫之上，薄伽梵吉祥黑汝嘎欢喜金刚等同于（之前所说）。嗡 阿 冈 吽（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿགཾ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：ॐ आः गं हुं，梵文罗马拟音：oṃ āḥ gaṃ hūṃ，字面意思：嗡，阿，冈，吽）。东方为黑色的郭日等结合起来，与薄伽梵母相同。从“一切的眼睛”开始，到“头饰”。之后，进行供养赞颂朵玛等，与坛城的仪轨章节相同。进行七支供和五种姓的律仪，为了祈请心意传承的缘故，稍微念诵，之后再次从供养赞颂到吉祥偈之间，后续仪轨与共同的相同。如果对此精进且喜欢，在供养的时候，在每个本尊的咒语后面，加上供养的咒语来供养，就非常好了。外供的章节，即第二十（章节）。 现在要宣说成就事业的瑜伽士们。也就是安住在吉祥黑汝嘎和金刚无我母的瑜伽中，在自己的心间，从阿（藏文：ཨཱ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，字面意思：阿）中生出白色金刚母，手持刀、颅碗、卡杖嘎，在心间观想吽（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，字面意思：吽）字。嗡 吽 梭哈（藏文：ཨོཾ་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ॐ हुं स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ svāhā，字面意思：嗡，吽，梭哈）。念诵一百万遍或者四十万遍。之后，在两个合在一起的土碗上，用头颅骨的图案画出八辐轮，在中心写上：嗡 吽 恰给 摩 斯达姆 巴亚 斯达姆 巴亚 吽 梭哈（藏文：ཨོཾ་ཧཱུཾ་ཆྒཻ་མོ་སྟམ་བྷ་ཡ་སྟམ་བྷ་ཡ་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ chagai mo stambhaya stambhaya hūṃ svāhā，字面意思：嗡，吽，恰给，摩，斯达姆巴亚，斯达姆巴亚，吽，梭哈）。在外圈写上由sam（藏文：སཾ，梵文天城体：सं，梵文罗马拟音：saṃ，字面意思：sam）字围绕。在八个轮辐上，从a ka ca ta ta pa ya sha（藏文：ཨ་ཀ་ཙ་ཊ་ཏ་པ་ཡ་ཤ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：a ka ca ṭa ta pa ya śa，字面意思：阿，卡，匝，吒，塔，帕，亚，夏）开始，在每个字后面加上sam字，或者写上根本咒加上辅助词。用另一个碗盖在上面，碗上画着各种金刚和须弥山。用石头压住，念诵一千万遍加上辅助词的咒语。如果这样还不成功，就埋在佛塔等地方。这是通过辅助词的差别，使身体僵硬和语言僵硬两种都做到。同样地，从i（藏文：ཨི，梵文天城体：इ，梵文罗马拟音：i，字面意思：i）中生出红色或黄色的郭日，手持铁钩和绳索，在心间观想am（藏文：ཨཾ，梵文天城体：अं，梵文罗马拟音：aṃ，字面意思：am）字。嗡 am 梭哈（藏文：ཨོཾ་ཨཾ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ॐ अं स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ aṃ svāhā，字面意思：嗡，am，梭哈）。进行念诵。之后，将要控制的人的头发解开等。
English
May auspicious verses be spoken. The chapter on the Tsog Offering Wheel, which is the nineteenth (chapter). Mandalas offering or external offering: Except for the request, it is the same as what was just said. Cleanse and purify the mandala. From emptiness, from ra (Tibetan: ར་, Sanskrit Devanagari: र, Sanskrit Romanization: ra, literal meaning: ra), on the sun, gan (Tibetan: གན, Sanskrit Devanagari: ग, Sanskrit Romanization: ga, literal meaning: ga) lies supine. Om He Vajra Ya Namaḥ (Tibetan: ཨོཾ་ཧེ་བཛྲ་ཡ་ན་མཿ, Sanskrit Devanagari: ॐ हे वज्राय नमः, Sanskrit Romanization: oṃ he vajrāya namaḥ, literal meaning: Om, He, Vajra, Homage) Om Nairātma Ya Namaḥ (Tibetan: ཨོཾ་ནཻ་རཱཏྨ་ཡ་ན་མཿ, Sanskrit Devanagari: ॐ नैरात्मय नमः, Sanskrit Romanization: oṃ nairātma ya namaḥ, literal meaning: Om, Nairātma, Homage) Om Gauri Namaḥ (Tibetan: ཨོཾ་གཽ་རཱི་ན་མཿ, Sanskrit Devanagari: ॐ गौरि नमः, Sanskrit Romanization: oṃ gauri namaḥ, literal meaning: Om, Gauri, Homage) etc. bless. Om Deva Pitsu Vajra Hum Hum Phat (Tibetan: ཨོཾ་དེ་བ་པི་ཙུ་བཛྲ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari: ॐ देव पिचु वज्र हुं हुं फट्, Sanskrit Romanization: oṃ deva picu vajra hūṃ hūṃ phaṭ, literal meaning: Om, Deva, Pitsu, Vajra, Hum, Hum, Phat). On the central seat, the Bhagavan Glorious Heruka Joyful Vajra is equal to (what was said before). Om Ah Gam Hum (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿགཾ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: ॐ आः गं हुं, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ gaṃ hūṃ, literal meaning: Om, Ah, Gam, Hum). In the east is the black Gauri, etc., combine, and is the same as the Bhagavan Mother. From "the eyes of all" to "head ornament." After that, perform offerings, praises, and tormas, which are the same as the mandala ritual chapter. Perform the seven-branch offering and the vows of the five families. For the sake of invoking the mind lineage, recite a little. Then again, from the offering praise to the auspicious verses, the subsequent rituals are the same as the common ones. If you are diligent and fond of this, when offering, at the end of each deity's mantra, add an offering mantra to offer, which is very good. The chapter on external offering, which is the twentieth (chapter). Now I will explain the yogis who accomplish activities. That is, abiding in the yoga of Glorious Heruka and Vajra Nairatmya, in one's own heart, from A (Tibetan: ཨཱ, Sanskrit Devanagari: आ, Sanskrit Romanization: ā, literal meaning: A) arises the white Vajra Mother, holding a knife, skull bowl, and khatvanga. Meditate on the Hum (Tibetan: ཧཱུཾ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, literal meaning: Hum) syllable in the heart. Om Hum Svaha (Tibetan: ཨོཾ་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ हुं स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ hūṃ svāhā, literal meaning: Om, Hum, Svaha). Recite one hundred thousand or four hundred thousand times. After that, on two joined clay bowls, draw an eight-spoked wheel with skull patterns, and in the center write: Om Hum Chagai Mo Stambhaya Stambhaya Hum Svaha (Tibetan: ཨོཾ་ཧཱུཾ་ཆྒཻ་མོ་སྟམ་བྷ་ཡ་སྟམ་བྷ་ཡ་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ།, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: oṃ hūṃ chagai mo stambhaya stambhaya hūṃ svāhā, literal meaning: Om, Hum, Chagai, Mo, Stambhaya, Stambhaya, Hum, Svaha). Around the outer circle, write the syllable sam (Tibetan: སཾ, Sanskrit Devanagari: सं, Sanskrit Romanization: saṃ, literal meaning: sam). On the eight spokes, starting from a ka ca ta ta pa ya sha (Tibetan: ཨ་ཀ་ཙ་ཊ་ཏ་པ་ཡ་ཤ, Sanskrit Devanagari: , Sanskrit Romanization: a ka ca ṭa ta pa ya śa, literal meaning: A, Ka, Ca, Ṭa, Ta, Pa, Ya, Śa), add the syllable sam after each syllable, or write the root mantra with auxiliary words. Cover it with another bowl on which various vajras and Mount Meru are drawn. Press it with a stone and recite the mantra with auxiliary words ten million times. If it still doesn't work, bury it in a stupa or the like. This, through the difference of auxiliary words, makes both the body stiff and the speech stiff. Similarly, from i (Tibetan: ཨི, Sanskrit Devanagari: इ, Sanskrit Romanization: i, literal meaning: i) arises the red or yellow Gauri, holding an iron hook and a rope. Meditate on the syllable am (Tibetan: ཨཾ, Sanskrit Devanagari: अं, Sanskrit Romanization: aṃ, literal meaning: am) in the heart. Om Am Svaha (Tibetan: ཨོཾ་ཨཾ་སྭཱཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ अं स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ aṃ svāhā, literal meaning: Om, Am, Svaha). Perform the recitation. After that, untie the hair of the person to be controlled, etc.
Chinese
恆常思維，觀想心間或生處的紅色阿字（藏文：ཨ，梵文天城體：अ，梵文羅馬擬音：a，漢語字面意思：阿）燃燒火焰，吽字（藏文：ཧཾ，梵文天城體：हं，梵文羅馬擬音：haṃ，漢語字面意思：吽）完全融化。 嗡 ཨཾ་（藏文，梵文天城體，梵文羅馬擬音，漢語字面意思） ཆྒཻེ་མོ་（藏文，梵文天城體，梵文羅馬擬音，漢語字面意思） 請您以我之權力聚集 ཨཾ་（藏文，梵文天城體，梵文羅馬擬音，漢語字面意思） 梭哈。 如是通過索套和鐵鉤的結合來勾召。 繪製輪迴之輪，用芒草在紅膠上繪製，用ཐཾ་字代替སཾ་字。 同樣地，從ཨི་（藏文，梵文天城體，梵文羅馬擬音，漢語字面意思）中生出藍色的水瑜伽母，手持木槌和忿怒印。 心間觀想ཁཾ་字（藏文：ཁཾ，梵文天城體：खं，梵文羅馬擬音：khaṃ，漢語字面意思：空）。 嗡 ཁཾ་（藏文，梵文天城體，梵文羅馬擬音，漢語字面意思） 梭哈。 修持之後，用母夜叉和烏鴉的血繪製輪迴之輪，用ཁཾ་字（藏文：ཁཾ，梵文天城體：खं，梵文羅馬擬音：khaṃ，漢語字面意思：空）環繞，置於母夜叉的背後。 強烈地進行勾召和遣返，觀想修行者赤身裸體，頭髮散亂，騎在母夜叉上，忿怒尊手持木杖，朝向南方。 嗡 ཁཾ་（藏文，梵文天城體，梵文羅馬擬音，漢語字面意思） ཆྒཻ་མོ་（藏文，梵文天城體，梵文羅馬擬音，漢語字面意思） 烏孜紮雅 ཁཾ་（藏文：ཁཾ，梵文天城體：खं，梵文羅馬擬音：khaṃ，漢語字面意思：空） 吽 吽 吽 啪。 如是驅逐。 同樣地，從ཨུ་（藏文，梵文天城體，梵文羅馬擬音，漢語字面意思）中生出黑色金剛空行母，手持寶劍和鐵鏈，心間觀想ཛྲིཾ་字（藏文：ཛྲིཾ，梵文天城體：ज्रिं，梵文羅馬擬音：jriṃ，漢語字面意思：）。 嗡 ཛྲིཾ་（藏文，梵文天城體，梵文羅馬擬音，漢語字面意思） 梭哈。 修持之後，用馬和水牛或卡和貓頭鷹的血繪製輪迴之輪，用ཛྲིཾ་字（藏文：ཛྲིཾ，梵文天城體：ज्रिं，梵文羅馬擬音：jriṃ，漢語字面意思：）環繞。 強烈地進行勾召和遣返修行者，觀想彼此騎在這些生物上互相爭鬥。 嗡 ཛྲིཾ་（藏文，梵文天城體，梵文羅馬擬音，漢語字面意思） ཆྒཻ་མོ་（藏文，梵文天城體，梵文羅馬擬音，漢語字面意思） 和 ཆྒཻེ་མོ་（藏文，梵文天城體，梵文羅馬擬音，漢語字面意思） 毗紮雅 ཛྲིཾ་（藏文：ཛྲིཾ，梵文天城體：ज्रिं，梵文羅馬擬音：jriṃ，漢語字面意思：） 吽 吽 吽 啪。 人和非人之間的區別也是如此。 同樣地，從ཨ་（藏文，梵文天城體，梵文羅馬擬音，漢語字面意思：阿）中生出無我母，如同煙霧一般，心間觀想བུཾ་字（藏文：བུཾ，梵文天城體：भुं，梵文羅馬擬音：bhuṃ，漢語字面意思：）。 嗡 བུཾ་（藏文，梵文天城體，梵文羅馬擬音，漢語字面意思：） 梭哈。 修持之後，輪迴之輪用死於瘟疫的頭蓋骨上的毒藥、血、屍油和鹽來繪製。 中央的六角形有六個吽字（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城體：हुं，梵文羅馬擬音：hūṃ，漢語字面意思：）。 用བུཾ་字（藏文：བུཾ，梵文天城體：भुं，梵文羅馬擬音：bhuṃ，漢語字面意思：）環繞是其特點。 修行者的行為與之前相同，只是在中午和午夜用糠秕之火來焚燒。 嗡 བུཾ་（藏文，梵文天城體，梵文羅馬擬音，漢語字面意思：） ཆྒཻ་མོ་（藏文，梵文天城體，梵文羅馬擬音，漢語字面意思） 請讓瘟疫降臨 བུཾ་（藏文：བུཾ，梵文天城體：भुं，梵文羅馬擬音：bhuṃ，漢語字面意思：） 吽 吽 吽 啪。 這是使瘟疫降臨的方法。 同樣地，從ཨཾ་（藏文，梵文天城體，梵文羅馬擬音，漢語字面意思）中生出的紅色虛空行母。 心間 ཧཱུཾ་ཨོཾ་ཧཱུཾ་（藏文，梵文天城體，梵文羅馬擬音，漢語字面意思） 梭哈。 修持之後，輪迴之輪用吽字（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城體：हुं，梵文羅馬擬音：hūṃ，漢語字面意思：）和赫利字環繞。 寫在被風吹動而未落下的樹葉上，觀想修行者在風和火上喝醉。 從心間發出紅色光芒。 從修行者的右鼻孔進入，從心間奪取精華，從左鼻孔出來，進入自己的心間。