Back to the library

TNT11 0001.That which clarifies the practice of Hevajra, the delight of glorious Heruka..That which clarifies the practice of Hevajra, the delight of glorious Heruka..g2.0f

Tibetan

ནང་མཆོད་ཀྱི་རྫས་རྣམས་བསངས། མཆོད་པ་བྱིན་རླབས་བྱ། ཨོཾ་ཨོཾ་སྭཱཧཱ། ཨོཾ་ཨཱཿསྭཱཧཱ། ཨོཾ་ཛྲིཾ་སྭཱཧཱ། ཨོཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱཧཱ། ཞེས་པས་བསྲེག་རྫས་རྣམས་བྱིན་གྱིས་བརླབས། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་དང༌། ཨ་མྲྀ་ཏ་བཟླས་པས་མེ་བཅུག་ལ། ཨོཾ་ཛྭ་ལ་ཛ་ལ་ཧཱུཾ། ཞེས་བརྗོད། ཧཱུཾ་བདུན་གྱིས་རླུང་ཡབ་གཡབ། ཨ་མྲྀ་ཏ་ལན་བདུན་གྱིས་བླུགས་གཟར་གཅིག་ཕུལ། ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ཨཱཿ ཞེས་ཀུ་ཤ་བཀྲམས་པར་མོས། ཐབ་བསངས་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ བྷྲུཾ་ལས་བྱུང་བའི་ཐབ་ཁུང་གི་དབུས་སུ། འབར་བའི་མེ་རཾ་ལས་བྱུང་བའི་མེ་ལྷ་དཀར་པོ་ར་སྐྱེས་ལ་ཆིབས་པ། བགྲང་ཕྲེང་དང་སྤྱི་བླུགས་འཛིན་པ། རང་གི་སྙིང་ག་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། མེ་ལྷ་འཁོར་བཅས་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཐལ་མོའི་མཐེ་བོང་གཡབ་པའམ། དབྱུག་གུ་རྩེ་གསུམ་གྱི་ཕྱག་རྒྱ་རྣ་བའི་དྲུང་དུ་གཡབ་ཅིང༌། ཨོཾ་གཟི་བརྗིད་ཆེན་པོ་མེ་ཡི་ལྷ། །འདོད་པ་ཐམས་ཅད་སྒྲུབ་པ་པོ། །སྙིང་རྗེས་སེམས་ཅན་དོན་ཀུན་མཛད། །འདིར་ནི་ཡང་དག་མཉེས་པར་མཛོད། །ཅེས་བརྗོད་ལ། ཨ་མྲྀ་ཏས་བསངས། ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿགཉིས་སུ་མེད་པར་ཐིམ། སྒྲུབ་ཐབས་བཞིན་དབང་བསྐུར་ལ་རྣམ་སྣང་གི་དབུ་བརྒྱན། ཆུ་གཉིས་སྔོན་དུ་འགྲོ་བའི་ཉེར་སྤྱོད་རོལ་མོ་དང་བཅས་པ་འབུལ། འཇིག་རྟེན་དབང་ཕྱུག་ཚངས་དབང་མགོན་གྱི་སྲས། །མེ་ལྷའི་རྒྱལ་པཽ་ཊཀྐིས་དབང་བསྐུར་བ། །ཤེས་རབ་མཆོག་གིས་ཉོན་མོངས་ཐམས་ཅད་བསྲེག །འཛིན་བྱེད་མེ་ལྷ་ཉིད་ལ་རྣམ་པར་འདུད། །ཅེས་པས་བསྟོད། ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་ཨཱ་དི་བེ་ཨཱ་དི་བེ་ཨཱ་བི་ཤ་ཨཱ་བི་ཤ་མཧཱ། ཤྲཱི་ཡེ་ཧ་བྱ་ཀ་བྱ་བཧྣ་ཡ་སྭཱཧཱ། ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་སྭཱཧཱ། ཞེས་དགང་བླུགས་ལན་བདུན་སོགས་ཇི་ལྟར་རིགས་པ་ཕུལ། ན་མཿས་མནྟ་བུདྡྷ་ནཾ་ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་སྭཱཧཱ། ཞེས་པས་བསྲེག་རྫས་མཐའ་དག་འབུལ་ཞིང༌། དེ་ནས་སླར་ཡང་བསྲེགས་བླུགས་གཅིག་ཕུལ་ཏེ། ཡང་ཐབ་ཀྱི་མེ་བསངས་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་གཞལ་ཡས་ཁང་གདན་དང་བཅས་པ་བསྐྱེད་པ་ཡན་ཆད་སྒྲུབ་ཐབས་དང་འདྲ། འོན་ཀྱང་འབྱུང་བཞི་ལ་རང་སེམས་བསྲེ་མི་དགོས། དབུས་ཀྱི་གདན་གྱི་སྟེང་དུ་ཧཱུཾ་དང་ཨཾ་ལས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ དཔལ། སོགས་དང༌། ཤར་དུ་གཾ་ལས་གཽ་རཱི་སོགས། མིག་ཏུ་མོཾ་ལས་ནས། དབུ་བརྒྱན་གྱི་བར་མངོན་རྟོགས་བཞིན་ནོ། །ཆུ་གཉིས་ཉེར་སྤྱོད་རོལ་མོ་ན་བཟའ་ནང་མཆོད་གསང་མཆོད་བསྟོད་པ་རྣམས་རྒྱས་བསྡུས་གང་ཡང་རུང་བར་བྱས་ལ། མགོར་དེ་བ་པི་ཙུ་དང༌། མཇུག་ཏུ། མ་མ་ཤིནྟང་རཀྵན་ཙ་ཀུ་རུ་སརྦ་ཨརྠ་སཱའ་དྷཱ་ཡ་སྭཱཧཱ། ཞེས་པ་སྦྱར་ལ། བར་དུ་རྫས་སྔགས་རེ་དང་སྤེལ་བའི་བསྲེག་རྫས་འབུལ་བ་ནི། ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་སྭཱཧཱ། མར་དང༌། ཨོཾ་བཛྲ་ལ་ཏ་ཡེ་སྭཱཧཱ་འམ་ཨོཾ་བོ་དྷི་པྲིཀྵ་ཡེ་སྭཱཧཱ། གང་རུང་གིས་ཡམ་ཤིང༌། ཨོཾ་སརྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན་བཛྲ་ཡེ་སྭཱཧཱ། ཏིལ། ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་ཡུ་ཥེ་སྭཱཧཱ། དུར་བ། ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྟ་ཡེ་སྭཱཧཱ། འབྲས་མ་བྲུགས་པ་དང༌། ཨོཾ་སརྦ་སཾ་པ་དེ་སྭཱཧཱ། ཟས་མཆོག །ཨོཾ་ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་བཛྲ་ཡ་སྭཱཧཱ། ཀུ་ཤ །ཨོཾ་བཛྲ་བི་ཛ་ཡེ་སྭཱཧཱ། འབྲས་སོ་བ། ཨོཾ་མཧཱ་བེ་ག་ཡ་སྭཱཧཱ། ནས། ཨོཾ་མཧཱ་བ་ལ་ཡེ་སྭཱཧཱ། སྲན་མ། ཨོཾ་བཛྲ་གྷསྨ་རི་སྭཱཧཱ། གྲོ་སྟེ་དེ་ལྟར་ན་བསྲེགས་རྫས་སོ་སོར་ཅི་རིགས་པ་འབུལ་ལ། མདོར་བསྡུ་ན་ལྷ་སྔགས་ཁོ་ནས་ཕུལ་ཀྱང་རུང་ངོ༌། །དེ་ནས་འཇིག་རྟེན་དང་འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པའི་ལྷ་རྣམས་གཏོར་མའི་ཆོ་གས་ཚིམས་པར་བྱས་ལ། མཆོད་བསྟོད། གསོལ་གདབ། ཡིག་བརྒྱ། བཟོད་གསོལ། གཤེགས་གསོལ། དམ་ཚིག་པ་རང་ལ་བསྡུ་བ་རྣམས་བྱའོ། །སླར་ཡང་མེ་ལྷ་ཐབ་ཁུང་དུ་བྱོན་པ་ལ། གོང་བཞིན་མཆོད་བསྟོད་དང་བསྲེག་རྫས་ཀྱི་ལྷག་མ་རྣམས་ཕུལ་ནས། གཏོར་མ་འབྲུ་གསུམ་གྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ ནས། ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་ཨཱ་དཱི་བྱ། སོགས་ཀྱི་མཐར། ཨོཾ་དྷཱཾ་དྷཱཾ་ཞེས་བཏགས་པ་ལན་གསུམ་མམ་བདུན་གྱིས་བསྔགས་ནས་བླུགས་གཟར་གྱིས་བླངས་ཏེ་ཐབ་ཁུང་དུ་འབུལ། སླར་ཡང་སྔོན་བཞིན་དགང་བླུགས་ཕུལ་ལ། འདོད་དོན་གསོལ་བ་བཏབ། ཡིག་བརྒྱ་བཟོད་གསོལ་གཤེགས་གསོལ་རྣམས་སྤྱི་དང་འདྲ་བ་ལས། མེ་ལྷ་སྤྱན་འདྲེན་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ཕྱིར་བཀྱེད་ཅིང༌། སྭ་ཨརྠ་ན་ཞེས་སོགས་སམ། ཡང་ན་བོད་སྐད་དུ་བྱ་སྟེ། བདག་གི་དོན་དང་གཞན་གྱི་དོན། །སྒྲུབས་ཀྱི་བཞུད་ཅིག་བྱིན་ཟ་ཁྱོད། །ཇི་བཞིན་དུས་སུ་སླར་བྱོན་ཅིག །བདག་ལ་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་མཛོད། །ཅེས་དང༌། མེ་ལྷའི་སྔགས་ཀྱི་མཐར། ཨོཾ་མུཿ ཞེས་བརྗོད། སྨོན་ལམ་དང་བཀྲ་ཤིས་རྒྱ་ཆེར་བྱའོ། །འདི་ནི་ཞི་བའི་ཆོ་ག་སྙིང་པོ་ཙམ་སྟེ། ལས་གཞན་ཡང་འདི་ལས་དཔགས་ཏེ་རྟོགས་པར་བྱའོ། །སྦྱིན་བསྲེག་གི་སྐབས་ཏེ་བཅོ་བརྒྱད་པའོ།། །།དེ་ལྟར་ན་བཤད་ཟིན་པའི་དབང་བསྐུར་བ་དང༌། རབ་ཏུ་གནས་པ་དང༌། སྦྱིན་བསྲེག་ལ་སོགས་པ་འདི་རྣམས་མཚན་ཉིད་དང་ལྡན་པའི་ཆོ་ག་རྒྱས་པ་རྣམས་ལེགས་པར་ཤེས་པས་བསྡུས་པའི་ཁྱད་པར་འདི་དག་ངེས་པར་བྱ་དགོས་སོ། །ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་བྱ་བ་མདོ་ཙམ་ནི། ཚོགས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་བྱ་བ་ནི་སྤྱོད་པའི་སྐབས་སུ་འཆད་པར་འགྱུར་ལ། འདིར་ལས་དང་པོ་པ་རྣམས་ཀྱི

Chinese

清淨內供之物,加持供品。嗡嗡斯瓦哈(藏文:ཨོཾ་ཨོཾ་སྭཱཧཱ།,梵文天城體:,梵文羅馬擬音:oṃ oṃ svāhā,漢語字面意思:嗡嗡梭哈。),嗡阿斯瓦哈(藏文:ཨོཾ་ཨཱཿསྭཱཧཱ།,梵文天城體:,梵文羅馬擬音:oṃ āḥ svāhā,漢語字面意思:嗡阿梭哈。),嗡哲林斯瓦哈(藏文:ཨོཾ་ཛྲིཾ་སྭཱཧཱ།,梵文天城體:,梵文羅馬擬音:oṃ jriṃ svāhā,漢語字面意思:嗡哲林梭哈。),嗡咕嚕咕嚕斯瓦哈(藏文:ཨོཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱཧཱ།,梵文天城體:,梵文羅馬擬音:oṃ kuru kuru svāhā,漢語字面意思:嗡咕嚕咕嚕梭哈。)。以此加持焚燒之物。嗡阿吽(藏文:ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་,梵文天城體:,梵文羅馬擬音:oṃ āḥ hūṃ,漢語字面意思:嗡阿吽。)與甘露(藏文:ཨ་མྲྀ་ཏ་,梵文天城體:अमृत,梵文羅馬擬音:amṛta,漢語字面意思:甘露。)念誦後放入火中,說:嗡,燃燒,燃燒,吽(藏文:ཨོཾ་ཛྭ་ལ་ཛ་ལ་ཧཱུཾ།,梵文天城體:,梵文羅馬擬音:oṃ jvala jala hūṃ,漢語字面意思:嗡,燃燒,燃燒,吽。)。以七個吽(藏文:ཧཱུཾ་,梵文天城體:,梵文羅馬擬音:hūṃ,漢語字面意思:吽。)扇風,以七次甘露(藏文:ཨ་མྲྀ་ཏ་,梵文天城體:अमृत,梵文羅馬擬音:amṛta,漢語字面意思:甘露。)獻一勺。嗡,班雜薩埵,阿(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ཨཱཿ,梵文天城體:,梵文羅馬擬音:oṃ vajrasattva āḥ,漢語字面意思:嗡,金剛薩埵,阿。)想著鋪開吉祥草。清淨火爐,從空性中,從勃隆(藏文:བྷྲུཾ་,梵文天城體:,梵文羅馬擬音:bhrūṃ,漢語字面意思:勃隆。)中生出的火爐中央,從燃燒的熱木(藏文:རཾ་,梵文天城體:,梵文羅馬擬音:raṃ,漢語字面意思:熱木。)中生出的白色火神,騎著山羊,手持念珠和勺子,從自己的心間發出光芒。火神及其眷屬,班雜薩瑪扎(藏文:བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ,梵文天城體:,梵文羅馬擬音:vajrasamājaḥ,漢語字面意思:金剛薩瑪扎。),搖動拇指,或在耳邊搖動三股杵的手印,說:嗡,光輝燦爛的火神啊!能成辦一切願望者!以慈悲成辦一切眾生之利益!請在此處真實歡喜!這樣說,並以甘露(藏文:ཨ་མྲྀ་ཏ་,梵文天城體:अमृत,梵文羅馬擬音:amṛta,漢語字面意思:甘露。)清淨。扎吽邦霍(藏文:ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ,梵文天城體:,梵文羅馬擬音:jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ,漢語字面意思:扎吽邦霍。)融為一體。如修法般灌頂,並戴上遍照佛的頭飾。獻上以水二為首的供品和樂器。世間自在天、梵天、怙主之子,火神之王,由寶髻(Pauṭakki)灌頂,以殊勝智慧焚燒一切煩惱,敬禮執持者火神。以此讚頌。嗡,阿格納耶,阿迪貝,阿迪貝,阿比夏,阿比夏,瑪哈,希利耶,哈雅嘎雅,巴哈納雅,梭哈(藏文:ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་ཨཱ་དི་བེ་ཨཱ་དི་བེ་ཨཱ་བི་ཤ་ཨཱ་བི་ཤ་མཧཱ། ཤྲཱི་ཡེ་ཧ་བྱ་ཀ་བྱ་བཧྣ་ཡ་སྭཱཧཱ།,梵文天城體:,梵文羅馬擬音:oṃ agnaye ādibe ādibe ābiśa ābiśa mahā। śrīye ha bya ka bya bahnāya svāhā,漢語字面意思:嗡,火神,原始神,原始神,進入,進入,大,吉祥,哈雅嘎雅,燃燒,梭哈。),嗡,阿格納耶,梭哈(藏文:ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་སྭཱཧཱ།,梵文天城體:,梵文羅馬擬音:oṃ agnaye svāhā,漢語字面意思:嗡,火神,梭哈。)。這樣獻上七次或適當次數的滿勺。那摩薩曼塔布達南,嗡,阿格納耶,梭哈(藏文:ན་མཿས་མནྟ་བུདྡྷ་ནཾ་ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་སྭཱཧཱ།,梵文天城體:,梵文羅馬擬音:namaḥ samanta buddhānāṃ oṃ agnaye svāhā,漢語字面意思:敬禮一切諸佛,嗡,火神,梭哈。)。以此獻上所有焚燒之物,然後再次獻上一次焚燒之物。再次清淨火爐,從空性中生起宮殿和座墊等,與修法相同。然而,不必將自己的心與四大融合。在中央的座墊上,從吽(藏文:ཧཱུཾ་,梵文天城體:,梵文羅馬擬音:hūṃ,漢語字面意思:吽。)和昂(藏文:ཨཾ་,梵文天城體:,梵文羅馬擬音:aṃ,漢語字面意思:昂。)中生出薄伽梵 吉祥等,東方從岡(藏文:གཾ་,梵文天城體:,梵文羅馬擬音:gaṃ,漢語字面意思:岡。)中生出高裡等,眼中從蒙(藏文:མོཾ་,梵文天城體:,梵文羅馬擬音:moṃ,漢語字面意思:蒙。)中生出直到頭飾,如現觀般。獻上水二、供品、樂器、衣服、內供、秘密供、讚頌等,可廣可略。開頭是德瓦皮楚(藏文:དེ་བ་པི་ཙུ་,梵文天城體:,梵文羅馬擬音:devapicu,漢語字面意思:天之精華。),結尾是:瑪瑪辛當拉克山扎古汝薩瓦阿塔薩阿達亞梭哈(藏文:མ་མ་ཤིནྟང་རཀྵན་ཙ་ཀུ་རུ་སརྦ་ཨརྠ་སཱའ་དྷཱ་ཡ་སྭཱཧཱ།,梵文天城體:,梵文羅馬擬音:mama śiṃtaṃ rakṣaṇa ca kuru sarva artha sā'dhāya svāhā,漢語字面意思:保護我和辛當,成辦一切利益,梭哈。)。

English

Purify the substances of the inner offering, bless the offerings. Oṃ oṃ svāhā (藏文:ཨོཾ་ཨོཾ་སྭཱཧཱ།,梵文天城體:,梵文羅馬擬音:oṃ oṃ svāhā,漢語字面意思:Oṃ oṃ svāhā.), Oṃ āḥ svāhā (藏文:ཨོཾ་ཨཱཿསྭཱཧཱ།,梵文天城體:,梵文羅馬擬音:oṃ āḥ svāhā,漢語字面意思:Oṃ āḥ svāhā.), Oṃ jriṃ svāhā (藏文:ཨོཾ་ཛྲིཾ་སྭཱཧཱ།,梵文天城體:,梵文羅馬擬音:oṃ jriṃ svāhā,漢語字面意思:Oṃ jriṃ svāhā.), Oṃ kuru kuru svāhā (藏文:ཨོཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱཧཱ།,梵文天城體:,梵文羅馬擬音:oṃ kuru kuru svāhā,漢語字面意思:Oṃ kuru kuru svāhā.). Bless the substances for burning with these mantras. After reciting Oṃ āḥ hūṃ (藏文:ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་,梵文天城體:,梵文羅馬擬音:oṃ āḥ hūṃ,漢語字面意思:Oṃ āḥ hūṃ.) and Amrita (藏文:ཨ་མྲྀ་ཏ་,梵文天城體:अमृत,梵文羅馬擬音:amṛta,漢語字面意思:Amrita.), put them into the fire and say: Oṃ jvala jala hūṃ (藏文:ཨོཾ་ཛྭ་ལ་ཛ་ལ་ཧཱུཾ།,梵文天城體:,梵文羅馬擬音:oṃ jvala jala hūṃ,漢語字面意思:Oṃ jvala jala hūṃ.). Fan with seven Hūṃ (藏文:ཧཱུཾ་,梵文天城體:,梵文羅馬擬音:hūṃ,漢語字面意思:Hūṃ.). Offer one ladle of Amrita (藏文:ཨ་མྲྀ་ཏ་,梵文天城體:अमृत,梵文羅馬擬音:amṛta,漢語字面意思:Amrita.) seven times. Visualize spreading Kusha grass, saying: Oṃ Vajrasattva āḥ (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་ཨཱཿ,梵文天城體:,梵文羅馬擬音:oṃ vajrasattva āḥ,漢語字面意思:Oṃ Vajrasattva āḥ.). Purify the hearth. From emptiness, in the center of the hearth arising from Bhrūṃ (藏文:བྷྲུཾ་,梵文天城體:,梵文羅馬擬音:bhrūṃ,漢語字面意思:Bhrūṃ.), the white fire god arising from the blazing fire Raṃ (藏文:རཾ་,梵文天城體:,梵文羅馬擬音:raṃ,漢語字面意思:Raṃ.), riding a goat, holding a rosary and a ladle, rays of light emanate from his heart. Fire god and retinue, Vajrasamājaḥ (藏文:བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ,梵文天城體:,梵文羅馬擬音:vajrasamājaḥ,漢語字面意思:Vajrasamājaḥ.). Waving the thumb or waving the three-pointed vajra mudra near the ears, say: O glorious great fire god! Accomplisher of all desires! With compassion, you accomplish all the benefits of sentient beings! Please be truly pleased here! Saying this, purify with Amrita (藏文:ཨ་མྲྀ་ཏ་,梵文天城體:अमृत,梵文羅馬擬音:amṛta,漢語字面意思:Amrita.). Jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ (藏文:ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ,梵文天城體:,梵文羅馬擬音:jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ,漢語字面意思:Jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ.) dissolve inseparably. As in the sadhana, bestow empowerment and adorn with the crown of Vairochana. Offer the offerings and musical instruments, preceded by water two. Lord of the world, son of Brahma and the Protector, empowered by the fire god king Pauṭakki, with supreme wisdom burns all afflictions, I prostrate to the holder, the fire god himself. Praise with this. Oṃ agnaye ādibe ādibe ābiśa ābiśa mahā। śrīye ha bya ka bya bahnāya svāhā (藏文:ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་ཨཱ་དི་བེ་ཨཱ་དི་བེ་ཨཱ་བི་ཤ་ཨཱ་བི་ཤ་མཧཱ། ཤྲཱི་ཡེ་ཧ་བྱ་ཀ་བྱ་བཧྣ་ཡ་སྭཱཧཱ།,梵文天城體:,梵文羅馬擬音:oṃ agnaye ādibe ādibe ābiśa ābiśa mahā। śrīye ha bya ka bya bahnāya svāhā,漢語字面意思:Oṃ agnaye ādibe ādibe ābiśa ābiśa mahā। śrīye ha bya ka bya bahnāya svāhā.), Oṃ agnaye svāhā (藏文:ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་སྭཱཧཱ།,梵文天城體:,梵文羅馬擬音:oṃ agnaye svāhā,漢語字面意思:Oṃ agnaye svāhā.). Offer seven or as many ladles as appropriate. Namaḥ samanta buddhānāṃ oṃ agnaye svāhā (藏文:ན་མཿས་མནྟ་བུདྡྷ་ནཾ་ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་སྭཱཧཱ།,梵文天城體:,梵文羅馬擬音:namaḥ samanta buddhānāṃ oṃ agnaye svāhā,漢語字面意思:Namaḥ samanta buddhānāṃ oṃ agnaye svāhā.). Offer all the substances for burning with this, and then offer one more burning offering. Again, purify the fire of the hearth. From emptiness, generate the palace with the seat, etc., as in the sadhana. However, it is not necessary to mix one's own mind with the four elements. On the seat in the center, from Hūṃ (藏文:ཧཱུཾ་,梵文天城體:,梵文羅馬擬音:hūṃ,漢語字面意思:Hūṃ.) and Aṃ (藏文:ཨཾ་,梵文天城體:,梵文羅馬擬音:aṃ,漢語字面意思:Aṃ.) arise the Bhagavan glory, etc., and in the east, from Gaṃ (藏文:གཾ་,梵文天城體:,梵文羅馬擬音:gaṃ,漢語字面意思:Gaṃ.) arise Gaurī, etc., in the eye, from Moṃ (藏文:མོཾ་,梵文天城體:,梵文羅馬擬音:moṃ,漢語字面意思:Moṃ.) arise up to the crown, as in the Abhisamaya. Offer water two, offerings, musical instruments, clothes, inner offerings, secret offerings, praises, etc., in brief or elaborate form. At the beginning, Devapicu (藏文:དེ་བ་པི་ཙུ་,梵文天城體:,梵文羅馬擬音:devapicu,漢語字面意思:Devapicu.), and at the end: Mama śiṃtaṃ rakṣaṇa ca kuru sarva artha sā'dhāya svāhā (藏文:མ་མ་ཤིནྟང་རཀྵན་ཙ་ཀུ་རུ་སརྦ་ཨརྠ་སཱའ་དྷཱ་ཡ་སྭཱཧཱ།,梵文天城體:,梵文羅馬擬音:mama śiṃtaṃ rakṣaṇa ca kuru sarva artha sā'dhāya svāhā,漢語字面意思:Mama śiṃtaṃ rakṣaṇa ca kuru sarva artha sā'dhāya svāhā.).

Chinese

再加入,期间穿插念诵咒语和供品,献上焚烧供品,即:嗡 阿格纳耶 梭哈。(藏文:ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་སྭཱཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ agnaye svāhā,汉语字面意思:嗡,火神,梭哈。)酥油等;嗡 班扎 啦达耶 梭哈(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ལ་ཏ་ཡེ་སྭཱཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra lātaye svāhā,汉语字面意思:嗡,金刚,啦达耶,梭哈。)或者嗡 菩提 普日恰耶 梭哈。(藏文:ཨོཾ་བོ་དྷི་པྲིཀྵ་ཡེ་སྭཱཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ bodhi prikṣaye svāhā,汉语字面意思:嗡,菩提,普日恰耶,梭哈。)任选其一,用杨木;嗡 萨瓦 帕邦 达哈纳 班扎耶 梭哈。(藏文:ཨོཾ་སརྦ་པཱ་པཾ་ད་ཧ་ན་བཛྲ་ཡེ་སྭཱཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ sarva pāpaṃ dahana vajraye svāhā,汉语字面意思:嗡,一切,罪业,焚烧,金刚,梭哈。)芝麻;嗡 班扎 阿玉谢 梭哈。(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་ཡུ་ཥེ་སྭཱཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra āyuṣe svāhā,汉语字面意思:嗡,金刚,寿命,梭哈。)杜尔瓦草;嗡 班扎 布西达耶 梭哈。(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྟ་ཡེ་སྭཱཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra puṣṭaye svāhā,汉语字面意思:嗡,金刚,增长,梭哈。)未脱壳的稻米;嗡 萨瓦 桑巴德 梭哈。(藏文:ཨོཾ་སརྦ་སཾ་པ་དེ་སྭཱཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ sarva saṃpade svāhā,汉语字面意思:嗡,一切,成就,梭哈。)上等食物;嗡 阿普拉底哈达 班扎 亚 梭哈。(藏文:ཨོཾ་ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་བཛྲ་ཡ་སྭཱཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ apratihata vajra ya svāhā,汉语字面意思:嗡,无障碍,金刚,梭哈。)吉祥草;嗡 班扎 维扎耶 梭哈。(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་བི་ཛ་ཡེ་སྭཱཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra vijaye svāhā,汉语字面意思:嗡,金刚,胜利,梭哈。)糙米;嗡 玛哈 贝嘎亚 梭哈。(藏文:ཨོཾ་མཧཱ་བེ་ག་ཡ་སྭཱཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ mahā vegāya svāhā,汉语字面意思:嗡,大,迅速,梭哈。)青稞;嗡 玛哈 巴拉耶 梭哈。(藏文:ཨོཾ་མཧཱ་བ་ལ་ཡེ་སྭཱཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ mahā balāye svāhā,汉语字面意思:嗡,大,力量,梭哈。)豆类;嗡 班扎 嘎斯玛日 梭哈。(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་གྷསྨ་རི་སྭཱཧཱ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra ghasmari svāhā,汉语字面意思:嗡,金刚,嘎斯玛日,梭哈。)小麦,像这样,分别献上各种焚烧供品。如果简略,只念诵本尊咒语献供也可以。然后,以食子的仪轨使世间和出世间的诸神感到满足,进行供养赞颂、祈请、百字明、忏悔、祈请降临、将誓言尊收回等。再次,当火神来到灶台中时,如前一样进行供养赞颂,并献上剩余的焚烧供品,用三谷食子加持后,在嗡 阿格纳耶 阿迪比亚(藏文:ཨོཾ་ཨགྣ་ཡེ་ཨཱ་དཱི་བྱ།)等之后,加上嗡 德朗 德朗(藏文:ཨོཾ་དྷཱཾ་དྷཱཾ་)念诵三遍或七遍进行赞颂,然后用勺子舀起献入灶台中。再次如前一样献上满勺的供品,祈祷所愿之事,百字明、忏悔、祈请降临等与通常一样。只是,火神迎请的手印向外展开,念诵“梭 阿尔塔纳”等,或者用藏语说:为了自他的利益,请您享用供品而行,如期再次降临,赐予我一切成就。这样说,并在火神咒语的结尾加上嗡 穆。(藏文:ཨོཾ་མུཿ)念诵愿文和广大吉祥祈愿。这是寂静法的核心部分,其他事业也应由此推断而知。施火供的章节,第十八。如此,已经讲述完毕的灌顶、开光和施火供等,这些具有特征的广大仪轨,通过精通后进行简略的这些差别,必须确定。会供轮的简要行法是:会供坛城的行法将在行部的章节中讲述,这里是为初学者