Tibetan
་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའོ། །གནས་དང་གནས་མིན་གྱི་རྣམ་གཞག་རྒྱས་པ་གཏན་ལ་དབབ་པ་བསྡུ་བ་ལས་ཤེས་ པར་བྱའོ། །ལས་དང་རྣམ་སྨིན་མཁྱེན་པའི་སྟོབས་ནི། དགེ་སྡིག་གིས་ལས་གང་དང་གང་གིས་འབྲས་བུ་འདི་འབྱིན་ཞེས་ཐམས་ཅད་ཅིག་ཅར་མཁྱེན་པའོ། །བསམ་གཏན་དང་རྣམ་ཐར་དང་ཏིང་ངེ་འཛིན་དང་ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་དང་རྣམ་པར་བྱང་བ་མཁྱེན་པའི་སྟོབས་ཤེས་སམ། ཀུན་བྱང་མཁྱེན་པའི་སྟོབས་ཞེས་བྱ་བ་ནི། བསམ་གཏན་བཞི། རྣམ་ཐར་བརྒྱད། ཟད་པར་བཅུ་ལ་སོགས་པའམ་ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ལྟར་ན། དཔའ་བར་འགྲོ་བའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་སོགས་པའི་ཏིང་ངེ་འཛིན་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་རྣམས་དང༌། མཐར་གྱིས་གནས་པའི་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་དགུ་རྣམས་ཀྱི་བར་དུ་གཅོད་པའི་ཆོས་ཀུན་ནས་ཉོན་མོངས་དང༌། གཉེན་པོ་འཕེལ་བའི་ཆོས་རྣམ་བྱང་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའོ། །དབང་པོ་མཆོག་དང་མཆོག་མ་ཡིན་པ་མཁྱེན་པའི་སྟོབས་ནི། སེམས་ཅན་དབང་པོ་རྣོ་འབྲིང་རྟུལ་གསུམ་དང༌། དེའི་རབ་དབྱེ་མཐའ་ཡས་པ་དང༌། དེ་དག་སྨིན་པ་དང་སད་པར་བྱེད་པའི་ཆོས་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའོ། །མོས་པ་སྣ་ཚོགས་མཁྱེན་པའི་སྟོབས་ནི། སེམས་ཅན་གང་དག་ཐེག་གསུམ་སོ་སོ་ལ་མོས་པ་དང༌། སྦྱིན་པ་དང་ཚུལ་ཁྲིམས་ལ་སོགས་པ་རྣམ་པར་ཕྱེ་བའི་ཆོས་ཐ་དད་ལ་མོས་པ་དང༌། མོས་པ་དེ་དག་གི་མཐུ་ཆེ་ཆུང་དང༌། རང་བཞིན་བཟང་ངན་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའོ། ཁམས་སྣ་ཚོགས་པ་མཁྱེན་པའི་སྟོབས་ནི། ཁམས་དང་རིགས་ནི་དོན་གཅིག་སྟེ། ཐེག་པ་གསུམ་གྱི་རིགས་སོ་སོ་དང༌། ངེས་པ་དང༌། མ་ངེས་པ་དང༌། རེ་ཞིག་རིགས་ ཚད་དུ་གྱུར་པ་དང༌། སྐལ་བ་དང་བག་ཆགས་ཤས་ཆེ་ཆུང་ཐམས་ཅད་དེ་མདོར་ན་རང་བཞིན་དང་རྒྱས་འགྱུར་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའོ། །ཐམས་ཅད་དུ་འགྲོ་བའི་ལམ་མཁྱེན་པའི་སྟོབས་ནི། འཁོར་བའི་ལམ་འགྲོ་བ་རྒྱུད་ལྔར་སྐྱཻ་བའི་ལས་ཉོན་རྣམས་ཁམས་གསུམ་དུ་སྐྱེ་བའི་ལས་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་ཞིང་ཞི་བའི་ལམ་ཐེག་པ་གསུམ་གྱི་བྱང་ཆུབ་ཐོབ་པར་འགྱུར་བའི་དམིགས་པ་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའོ། །སྔོན་གྱི་གནས་རྗེས་སུ་དྲན་པ་མཁྱེན་པའི་སྟོབས་ནི། བདག་ཉིད་ཀྱི་སྔོན་གྱི་ཚེ་རབས་ཐམས་ཅད་དུ་གང་ཅུང་ཟད་ཡོད་པ་ཐམས་ཅད་ཅིག་ཅར་མཁྱེན་པའོ། །འཆི་འཕོ་བ་དང་སྐྱེ་བ་མཁྱེན་པའི་སྟོབས་ནི། ཕྱོགས་བཅུའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕྱི་མའི་མུ་མཐར་ཐུག་པའི་སྐྱེ་བ་གཞན་དུ་མེད་པ་ཐམས་ཅད་ཅིག་ཅར་མཁྱེན་པ་སྟེ། འདིས་དེ་རྣམས་ཀྱི་སྔོན་གྱི་ཚེ་རབས་ཐམས་ཅད་མ་ལུས་པར་མཁྱེན་པའོ། །ཟག་པ་ཟད་པ་མཁྱེན་པའི་སྟོབས་ནི། བདག་ཉིད་ཀྱི་སྤང་བྱ་ཐམས་ཅད་ཟད་དེ་སླར་མི་སྐྱེ་བ་དང༌། སེམས་ཅན་གཞན་རྣམས་ཀྱི་ཟག་པ་དང་བཅས་པའི་ཆོས་ཐམས་ཅད་དང༌། ཟག་པ་ཟད་པ་རྣམས་ལའང་དེ་བཞིན་དུ་སྟེ་ཐམས་ཅད་ཅིག་ཅར་མཁྱེན་པའོ། །དེ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་ཅིང་རྣམ་པར་རྟོག་པ་མི་མངའ་བས། གཟིགས་པ་མེད་པའི་ཚུལ་གྱིས་གཟིགས་པ་སྟེ། ཅིའི་ཕྱིར་སྟོབས་ཞེས་བྱ་ན་རང་རྒྱུད་ཀྱི་མ་རིག་པའི་སྒྲིབ་པ་ཐམས་ཅད་བཅོམ་ཞིང༌། གཞན་གྱིའང་ཐམས་ཅད་འཇོམས་པས་ཏེ། ཐེག་པ་ཆེན་པོའི་རྒྱུད་བླ་མ་ལས། སྟོབས་ཉིད་མ་རིག་སྒྲིབ་ལ་རྡོ་རྗཻ་བཞིན། ། ཞེས་གསུངས་སོ། །ཡང་འདི་དག་བདུད་བཞི་འཇོམས་པའི་ཕྱིར་སྟོབས་ཏེ། མདོ་སྡེ་རྒྱན་ལས། ཐབས་དང་སྐྱབས་དང་དག་པ་དང༌། །ཐེག་ཆེན་ངེས་པར་འབྱུང་བ་ལས། །སེམས་ཅན་རྣམས་ནི་རབ་བསླུ་བའི། །བདུད་འཇོམས་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཞེས་གསུངས་པ་ལྟར་རོ། །དེ་ཡང་ཐབས་ལ་བསླུ་བའི་བདུད་ནི། མཆོད་སྦྱིན་བྱས་པས། བྱེད་པ་པོ་དང་བསད་པའི་དུད་འགྲོ་རྣམས་ཀྱང་མཐོ་རིས་སུ་འགྲོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ། མཐོ་རིས་དང་ཐར་པའི་ཐབས་ལ་སོགས་པ་སྟོན་པ་སྟེ། དེ་ནི་སྟོབས་དང་པོས་འཇོམས་སོ། །ལས་དགེ་སྡིག་གིས་མཐོ་རིས་དང་ངན་སོང་དུ་འགྲོ་བ་ཡིན་པ་ལ། དབང་ཕྱུག་ལ་སོགས་པ་ལ་སྐྱབས་སུ་སོང་མ་སོང་དང་མཉེས་མ་མཉེས་ཀྱིས་དེ་དང་དེར་འགྲཽ་བར་འདོད་པ་ནི། སྐྱབས་ལ་བསླུ་བའི་བདུད་དེ། སྟོབས་གཉིས་པས་འཇོམས་སོ། །བསམ་གཏན་གཟུགས་མེད་ཀྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐར་བ་ཡིན་པར་འདོད་པ་སོགས་ནི། དག་པ་ལ་བསླུ་བའི་བདུད་དེ། སྟོབས་གསུམ་པས་འཇོམས་ཏེ། དེས་དེ་དག་གི་ས་བོན་སྤོངས་པའི་ནུས་པ་མཁྱེན་ཞིང་སྟོན་པས་སོ། །ཐེག་ཆེན་གྱི་རིགས་ཅན་ཐེག་དམན་ལ་སྦྱོར་བ་ནི། ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ལ་ངེས་པར་བསླུ་བའི་བདུད་དེ། དེ་ནི་སྟོབས་ལྷག་མ་བདུན་གྱིས་འཇོམས་སོ། །གཉིས་པ་ནི། དང་པོ་གཉིས་རང་དོན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་མཛད་པ་ལ་མི་འཇིགས་པ་དང༌། ཕྱི་མ་གཉིས་གཞན་དོན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ལ་མི་འཇིགས་པའོ་ཞེས་ངེས་པར་བྱའོ། །དེ་ལ་ཆོས་ཐམས་ཅད་མངོན་པར་བྱང་ཆུབ་པ་ལ་མི་འཇིགས་ པ་ནི། ཆོས་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་ཞིང་ཐུགས་སུ་ཆུད་པ་ཡིན་པས་དེ་ལ་འཇིག་རྟེན་ན་མཐུ་ཆེ་བ་སུས་ཀྱང་དེ་ལྟར་མ་ཡིན་ཞེས་རྒོལ་བའི་གནས་མེད་པའོ། །འདི་ནི་ཡེ་ཤེས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའོ། །ཟག་པ་ཟད་པ་ལ་མི་འཇིགས་པ་ནི། འདོད་ཆགས་ལ་སོགས་པ་ཟག་པ་ཐམས་ཅད་ཟད་པ་ཡིན་པའི་ཕྱིར། དེ་ལྟར་ཞལ་གྱིས་བཞེས་པ་ལ་རྒོལ་བའི་གནས་མེད་པ་སྟེ། སྤངས་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའོ།
Chinese
全部都知晓。关于处与非处的详细分类，应当从总集中了解。知晓业与异熟之力的意思是，对于善恶之业，以何种业产生何种果报，全部都能同时知晓。知晓禅定、解脱、三摩地、一切烦恼和清净之力的意思是，也称为知晓一切清净之力。也就是四禅、八解脱、十遍处等等，或者按照大乘的观点，如勇健行的三摩地等三摩地如海的集合，以及次第安住的九次第定之间断除之法，一切烦恼和对治增长之法，全部都能知晓。知晓根器 श्रेष्ठ 与非 श्रेष्ठ 之力的意思是，众生的根器利、中、钝三种，以及其无量差别，和使它们成熟和觉醒之法，全部都能知晓。知晓种种意乐之力的意思是，众生各自对于三乘的意乐，以及对于布施和戒律等分别之法的意乐，和这些意乐的力量大小，以及自性好坏，全部都能知晓。知晓种种界之力的意思是，界和种姓是一个意思，也就是三乘各自的种姓，以及决定、不决定，和暂时成为种姓，以及根性和习气大小，总之，自性和发展变化全部都能知晓。知晓一切行道之力的意思是，知晓轮回之道，五道众生所造作的业和烦恼，以及三界中产生的一切业，并且知晓寂灭之道，也就是三乘获得菩提的一切目标。知晓宿住随念之力的意思是，对于自己过去世的一切经历，全部都能同时知晓。知晓死亡和转生之力的意思是，对于十方一切众生的最后边际的转生，没有其他的全部都能同时知晓，也就是说，通过这个可以完全知晓他们过去世的一切经历。知晓漏尽之力的意思是，对于自己
English
knows all. The detailed classification of what is and is not the place should be learned from the Compendium. The power of knowing karma and its maturation means that one knows simultaneously which good and bad karma produces which result. The power of knowing meditation, liberation, samadhi, all defilements, and purification is known as the power of knowing all purification. That is, the four meditations, the eight liberations, the ten pervasions, etc., or according to the Mahayana view, the collections of samadhis like the Heroic Progress Samadhi, etc., and the Dharma that cuts off between the nine successively abiding absorptions, all defilements, and the Dharma that increases the antidote, all are known. The power of knowing the superior and non-superior faculties means that one knows all the faculties of beings, the three sharp, medium, and dull, and their infinite distinctions, and the Dharma that ripens and awakens them. The power of knowing various inclinations means that one knows the inclinations of beings towards the three vehicles, and the inclinations towards the differentiated Dharma such as generosity and discipline, and the strength of these inclinations, and the nature of good and bad. The power of knowing various realms means that realm and lineage are the same meaning, that is, the respective lineages of the three vehicles, and the definite, the indefinite, and the temporary lineage, and the strength of the roots and imprints, in short, all the nature and development are known. The power of knowing all paths means that one knows the path of samsara, the karma and afflictions created by beings in the five realms, and all the karma that arises in the three realms, and one knows the path of peace, that is, all the goals by which the three vehicles attain enlightenment. The power of knowing the recollection of past lives means that one knows simultaneously all that one has experienced in all of one's past lives. The power of knowing death and rebirth means that one knows simultaneously all the rebirths of all beings in the ten directions to the ultimate limit, without exception, that is, through this one can completely know all their past lives. The power of knowing the exhaustion of outflows means that one knows for oneself
Chinese
所有应断除的都已断尽，不再复生，以及其他有情的一切有漏之法，对于无漏者也同样，所有一切一时顿现。所有这些都是任运成就，并且没有分别念，以无见之方式而见。为何称为力呢？因为摧毁了自相续的一切无明之障，并且也能摧毁他者的所有。如大乘经续《宝性论》中说：“力如金刚，对治无明障。”
English
All that should be abandoned is exhausted and will not be reborn, and all the contaminated dharmas of other sentient beings, and likewise for those who have exhausted the contaminations, all are known simultaneously. All of these are spontaneously accomplished and without conceptualization, seeing in a way that is without seeing. Why is it called power? Because it has destroyed all the obscurations of ignorance in one's own continuum, and also destroys all of others. As it says in the Uttaratantra of the Mahayana: "Power itself is like a vajra to the obscuration of ignorance."", "original_tibetan": "ཞེས་གསུངས་སོ། །ཡང་འདི་དག་བདུད་བཞི་འཇོམས་པའི་ཕྱིར་སྟོབས་ཏེ། མདོ་སྡེ་རྒྱན་ལས། ཐབས་དང་སྐྱབས་དང་དག་པ་དང༌། །ཐེག་ཆེན་ངེས་པར་འབྱུང་བ་ལས། །སེམས་ཅན་རྣམས་ནི་རབ་བསླུ་བའི། །བདུད་འཇོམས་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཞེས་གསུངས་པ་ལྟར་རོ། །དེ་ཡང་ཐབས་ལ་བསླུ་བའི་བདུད་ནི། མཆོད་སྦྱིན་བྱས་པས། བྱེད་པ་པོ་དང་བསད་པའི་དུད་འགྲོ་རྣམས་ཀྱང་མཐོ་རིས་སུ་འགྲོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ། མཐོ་རིས་དང་ཐར་པའི་ཐབས་ལ་སོགས་པ་སྟོན་པ་སྟེ། དེ་ནི་སྟོབས་དང་པོས་འཇོམས་སོ། །ལས་དགེ་སྡིག་གིས་མཐོ་རིས་དང་ངན་སོང་དུ་འགྲོ་བ་ཡིན་པ་ལ། དབང་ཕྱུག་ལ་སོགས་པ་ལ་སྐྱབས་སུ་སོང་མ་སོང་དང་མཉེས་མ་མཉེས་ཀྱིས་དེ་དང་དེར་འགྲཽ་བར་འདོད་པ་ནི། སྐྱབས་ལ་བསླུ་བའི་བདུད་དེ། སྟོབས་གཉིས་པས་འཇོམས་སོ། །བསམ་གཏན་གཟུགས་མེད་ཀྱི་ཏིང་ངེ་འཛིན་ཐར་བ་ཡིན་པར་འདོད་པ་སོགས་ནི། དག་པ་ལ་བསླུ་བའི་བདུད་དེ། སྟོབས་གསུམ་པས་འཇོམས་ཏེ། དེས་དེ་དག་གི་ས་བོན་སྤོངས་པའི་ནུས་པ་མཁྱེན་ཞིང་སྟོན་པས་སོ། །ཐེག་ཆེན་གྱི་རིགས་ཅན་ཐེག་དམན་ལ་སྦྱོར་བ་ནི། ཐེག་པ་ཆེན་པོ་ལ་ངེས་པར་བསླུ་བའི་བདུད་དེ། དེ་ནི་སྟོབས་ལྷག་མ་བདུན་གྱིས་འཇོམས་སོ། །གཉིས་པ་ནི། དང་པོ་གཉིས་རང་དོན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་མཛད་པ་ལ་མི་འཇིགས་པ་དང༌། ཕྱི་མ་གཉིས་གཞན་དོན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ལ་མི་འཇིགས་པའོ་ཞེས་ངེས་པར་བྱའོ། །དེ་ལ་ཆོས་ཐམས་ཅད་མངོན་པར་བྱང་ཆུབ་པ་ལ་མི་འཇིགས་", "chinese_translation": "如是说。又，这些是为了摧毁四魔而称为力。如《经庄严论》中说：“从方便、救护、清净，以及大乘决定生起，能极度欺骗有情之魔，向您顶礼。”如是说。其中，于方便上欺骗之魔是，通过祭祀布施，施作者和被杀的牲畜等也都会往生天界等等，显示往生天界和解脱之方便等。这由第一力摧毁。本来是通过善恶业往生天界和恶趣，但却认为依靠自在天等，是否皈依以及是否令其欢喜而往生彼处，这是于救护上欺骗之魔，由第二力摧毁。认为无色界的禅定是解脱等，这是于清净上欺骗之魔，由第三力摧毁，因为他了知并显示断除这些种子之能力。将具有大乘种性者引导至小乘，这是于大乘上必定欺骗之魔，这由剩余七力摧毁。第二是，最初二者是不畏于成办自利圆满，后面二者是不畏于成办他利圆满，应当如此确定。其中，不畏于现证一切法", "english_translation": "So it is said. Furthermore, these are called powers because they destroy the four maras. As it says in the Ornament of the Sutras: "From means, protection, purity, and the definite arising of the Great Vehicle, I prostrate to you who destroy the maras who greatly deceive sentient beings." So it is said. Among these, the mara who deceives in means is that by making offerings and giving, the performer and the livestock that are killed will also be reborn in the heavens, and so on, showing the means to be reborn in the heavens and liberation, etc. This is destroyed by the first power. Originally, one goes to the heavens and the lower realms through good and bad karma, but it is thought that one goes there depending on whether one has taken refuge in Ishvara and others, and whether they are pleased or not. This is the mara who deceives in protection, and is destroyed by the second power. Thinking that the samadhi of the formless realms is liberation, etc., is the mara who deceives in purity, and is destroyed by the third power, because he knows and shows the ability to abandon the seeds of these. Leading those with the Mahayana lineage to the Hinayana is the mara who definitely deceives in the Great Vehicle, and this is destroyed by the remaining seven powers. The second is that the first two are fearless in accomplishing the perfection of one's own benefit, and the latter two are fearless in accomplishing the perfection of others' benefit. This should be determined. Among these, there is no fear in realizing all dharmas.", "original_tibetan": "པ་ནི། ཆོས་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་ཞིང་ཐུགས་སུ་ཆུད་པ་ཡིན་པས་དེ་ལ་འཇིག་རྟེན་ན་མཐུ་ཆེ་བ་སུས་ཀྱང་དེ་ལྟར་མ་ཡིན་ཞེས་རྒོལ་བའི་གནས་མེད་པའོ། །འདི་ནི་ཡེ་ཤེས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའོ། །ཟག་པ་ཟད་པ་ལ་མི་འཇིགས་པ་ནི། འདོད་ཆགས་ལ་སོགས་པ་ཟག་པ་ཐམས་ཅད་ཟད་པ་ཡིན་པའི་ཕྱིར། དེ་ལྟར་ཞལ་གྱིས་བཞེས་པ་ལ་རྒོལ་བའི་གནས་མེད་པ་སྟེ། སྤངས་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའོ། །", "chinese_translation": "是因为通达并且证悟了一切法，因此世间上没有比他更有力量的人，没有人能反驳说不是这样。这是智慧圆满。不畏于烦恼已尽，是因为贪欲等一切烦恼都已断尽，对于如此承诺没有反驳之处，这是断德圆满。", "english_translation": "Because all dharmas are known and realized, there is no one in the world more powerful than him, and there is no basis for anyone to argue that it is not so. This is the perfection of wisdom. There is no fear in the exhaustion of defilements, because all defilements such as desire are exhausted, and there is no basis for arguing against such a claim. This is the perfection of abandonment.