Tibetan
གས་བཞིར། ཨ་ཨི་ཨུ་ཨེ། མཚམས་བཞིར། ཡ་ར་ལ་ཝ། དབུས་སུ་ཧཱུཾ། ཐམས་ཅད་ཁ་དོག་སྔོན་པོ་ཁ་མཐུར་དུ་ཕྱོགས་པའོ། །མགྲིན་པའི་ནང་སྐོར་བཞི་ལ་ཨཱ་ཨཱི་ཨཱུ་ཨཻ། ཕྱི་སྐོར་བཅུ་ གཉིས་ལ་མ་ནིང་བཞི་སྤངས་པའི་དབྱངས་བཅུ་གཉིས། དབུས་སུ་ཨོཾ། ཐམས་ཅད་ཁ་དོག་དམར་པོ་གྱེན་དུ་ཕྱོགས་པའོ། །སྤྱི་བོའི་རྩ་འདབ་སོ་གཉིས་ལ་དབྱངས་ཡིག་བཅུ་དྲུག་ཚར་གཉིས། དབུས་སུ་ཧཾ། ཐམས་ཅད་ཁ་དོག་དཀར་པོ་མཐུར་དུ་ཕྱོགས་པའོ། །གཤང་སྒོར་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་སྔོན་པོ་ཟླ་གམ། དབུ་མའི་མས་སྣར་ཀྵ་ཡིག་དམར་ནག །རོ་རྐྱང་གཉིས་ལ་དབྱངས་གསལ་སོ་སོར་འགོད་པའམ། གསལ་བྱེད་དམར་པོ་གཉིས་དང༌། དབྱངས་དཀར་པོ་རེ་རེ་སྤེལ་ནས་བརྩེགས་པ། རྐྱང་མ་མས་སྣ་ནས་ཡར་འགོད་ལ། རོ་མ་ལ་ཡས་སྣ་ནས་མར་འགོད་དོ། །དཔྱིད་ཐིག་ལྟར་ན་སྙིང་གའི་ཧཱུཾ་ཡང་སྙིང་གའི་ཐད་ཀྱི་དབུ་མའི་ནང་གི་ཡང་རྩ་ཆུ་ཤིང་གི་མེ་ཏོག་ལྟ་བུའི་དབུས་སུ་ཆུད་པར་སྒོམ་དགོས་སོ། །དེ་ལྟར་བཤད་པ་དེ་ནི་ཡི་གེ་འགོད་པ་རྒྱས་པའི་དབང་དུ་བྱས་པ་ཡིན་ལ། འབྲིང་པོ་ལྟར་ན་རོ་རྐྱང་དང་རྩ་འདབ་ཀྱི་ཡི་གེའི་དོད་དུ་ཐིག་ལེ་ཙམ་སྒོམ་པ་ཡིན་ལ། བསྡུས་པ་ལ་ནི་དེ་རྣམས་ལ་ཡི་གེ་ཐིག་ལེ་གཉིས་ཀ་སྤངས་ནས། འཁོར་ལོ་བཞིའི་ལྟེ་བའི་ཡི་གེ་བཞི་དང༌། དབུ་མའི་མས་སྣའི་ཀྵ་ཡིག་ཙམ་གསལ་འདེབས་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་དག་ལན་གཅིག་གསལ་ལེགས་པར་བཏབ་ནས། རླུང་ནང་དུ་འོང་བའི་ཚེ་ཧཾ་ནས་ཀྵའི་བར་དང་གནས་པའི་ཚེ་ལྟེ་བའི་ཨཾ་དང༌། ཕྱིར་འགྲོ་བའི་ཚེ་ཀྵ་ནས་ཧཾ་གི་བར་གསལ་བཏབ་སྟེ། རིམ་པ་དེ་ཉིད་ཡང་ཡང་སྒོམ་པར་བྱེད་པ་ནི་རྒྱུད་ཀྱི་རིམ་པ་ཁོ་ནའི་མན་ངག་དམིགས་པའི་རྩ་བ་ བཞི་རྣལ་འབྱོར་ཏེ་དམིགས་པ་དང་པོའོ། །༈ དེ་ནས་དམིགས་པ་རེ་གསལ་བཏབ་ནས། བུམ་པ་ཅན་གྱི་རླུང་སྦྱོར་སྒོམ་པས། གཤང་ལམ་གྱི་རླུང་གཡོས། ཀྵ་ཡིག་བསྐུལ། དེ་ལས་མེ་འབར་བ་དབུ་མ་ནས་སོང་སྟེ་ལྟེ་བའི་ཨཾ་ཡིག་ལ་ཕོགཨཾ་ལས་མེ་འབར། ལྟེ་བའི་འཁོར་ལོ་མེའི་འོད་ཟེར་གྱིས་ཁྱབ། ལྕགས་བསྲེགས་པ་ལྟར་དམར་ལྷང་གིས་སོང༌། རེག་བྱ་ཤིན་ཏུ་ཚ་བ་བཟོད་དཀའ་བར་གྱུར་པར་བསམ། དེ་ནས་མེ་ལྕེ་གློག་གི་ཟེར་མ་ལྟ་བུ་རོ་མ་ནས་སོང༌། སྙིང་གའི་འཁོར་ལོ་སྔ་བཞིན་བསྲེགས། ཡང་རོ་མ་ནས་སོང༌། མགྲིན་པའི་འཁོར་ལོ་ཡང་བསྲེགས། ཡང་རོ་མ་ནས་སོང༌། སྤྱི་བོའི་འཁོར་ལོ་ཡང་བསྲེགས། ཧཾ་ཡིག་ཞུ་བ་ལས་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་དྲག་ཏུ་བབས་ཏེ། སྤྱི་བོའི་འཁོར་ལོ་གང་ཞིང༌། སྔར་མེ་ལྕེ་བསྲེགས་པས་དྲི
Chinese
在肚脐四瓣脉轮处，安置ཨ་（藏文，梵文天城体：अ，梵文罗马转写：a，汉字字面意思：阿）, ཨི་（藏文，梵文天城体：इ，梵文罗马转写：i，汉字字面意思：伊）, ཨུ་（藏文，梵文天城体：उ，梵文罗马转写：u，汉字字面意思：乌）, ཨེ།（藏文，梵文天城体：ए，梵文罗马转写：e，汉字字面意思：诶） 四个方位上，安置 ཡ་（藏文，梵文天城体：य，梵文罗马转写：ya，汉字字面意思：亚）, ར་（藏文，梵文天城体：र，梵文罗马转写：ra，汉字字面意思：惹）, ལ་（藏文，梵文天城体：ल，梵文罗马转写：la，汉字字面意思：拉）, ཝ།（藏文，梵文天城体：व，梵文罗马转写：va，汉字字面意思：哇） 四个边角处，中央安置 ཧཱུཾ།（藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马转写：hūṃ，汉字字面意思：吽） 所有这些都呈蓝色，开口向内。在喉咙的内圈四瓣处，安置 ཨཱ་（藏文，梵文天城体：आ，梵文罗马转写：ā，汉字字面意思：啊）, ཨཱི་（藏文，梵文天城体：ई，梵文罗马转写：ī，汉字字面意思：依）, ཨཱུ་（藏文，梵文天城体：ऊ，梵文罗马转写：ū，汉字字面意思：呜）, ཨཻ།（藏文，梵文天城体：ऐ，梵文罗马转写：ai，汉字字面意思：爱） 外圈十二瓣处，安置除去四个中性音的十二个元音。中央安置 ཨོཾ།（藏文，梵文天城体：ॐ，梵文罗马转写：oṃ，汉字字面意思：嗡） 所有这些都呈红色，开口向上。在头顶三十二瓣脉轮处，安置十六个元音字母两遍。中央安置 ཧཾ།（藏文，梵文天城体：हं，梵文罗马转写：haṃ，汉字字面意思：航） 所有这些都呈白色，开口向内。在肛门处，观想蓝色的半月形风轮。在中央脉的下端，观想红黑色的ཀྵ་（藏文，梵文天城体：क्ष，梵文罗马转写：kṣa，汉字字面意思：恰）字。在左右二脉上，分别安置元音和辅音，或者交替堆叠两个红色辅音和白色元音。单脉从下端向上安置，双脉从上端向下安置。如果按照《春线》的说法，那么心脏的ཧཱུཾ་（藏文，梵文天城体：हूँ，梵文罗马转写：hūṃ，汉字字面意思：吽）字也应该观想在心脏正对的中央脉内，像水生植物的花朵一样位于中央。这样描述的是详细安置字母的方式。如果采用中等方式，那么就观想左右脉和脉轮花瓣上的字母为小点。如果采用简略方式，那么就舍弃所有这些字母和小点，只清晰地观想四个脉轮中心的四个字母和中央脉下端的ཀྵ་（藏文，梵文天城体：क्ष，梵文罗马转写：kṣa，汉字字面意思：恰）字。清晰地观想这些一次之后，当气息进入时，观想从ཧཾ་（藏文，梵文天城体：हं，梵文罗马转写：haṃ，汉字字面意思：航）到ཀྵ་（藏文，梵文天城体：क्ष，梵文罗马转写：kṣa，汉字字面意思：恰）字，当气息停留时，观想肚脐的ཨཾ་（藏文，梵文天城体：अं，梵文罗马转写：aṃ，汉字字面意思：昂）字，当气息呼出时，观想从ཀྵ་（藏文，梵文天城体：क्ष，梵文罗马转写：kṣa，汉字字面意思：恰）到ཧཾ་（藏文，梵文天城体：हं，梵文罗马转写：haṃ，汉字字面意思：航）字，反复修习这个次第，这就是续部的次第，是口诀观想的根本，是四支瑜伽，即第一个观想。然后，清晰地观想每个观想，修习宝瓶气，使肛门的气震动，激发ཀྵ་（藏文，梵文天城体：क्ष，梵文罗马转写：kṣa，汉字字面意思：恰）字，从中燃起的火焰从中央脉向上升起，击中肚脐的ཨཾ་（藏文，梵文天城体：अं，梵文罗马转写：aṃ，汉字字面意思：昂）字，ཨཾ་（藏文，梵文天城体：अं，梵文罗马转写：aṃ，汉字字面意思：昂）字燃起火焰，肚脐的脉轮被火焰的光芒覆盖，像烧红的铁一样鲜红，感觉非常热，难以忍受。然后，像闪电一样的火焰从左右脉升起，像之前一样燃烧心脏的脉轮，又从左右脉升起，燃烧喉咙的脉轮，又从左右脉升起，燃烧头顶的脉轮，从ཧཾ་（藏文，梵文天城体：हं，梵文罗马转写：haṃ，汉字字面意思：航）字融化流出强烈的菩提心，充满头顶的脉轮，之前被火焰燃烧的痕迹
English
At the four-petaled navel chakra, place अ (Tibetan, Devanagari: अ, Romanized Sanskrit: a, Literal Chinese meaning: A), इ (Tibetan, Devanagari: इ, Romanized Sanskrit: i, Literal Chinese meaning: I), उ (Tibetan, Devanagari: उ, Romanized Sanskrit: u, Literal Chinese meaning: U), ए (Tibetan, Devanagari: ए, Romanized Sanskrit: e, Literal Chinese meaning: Ai) at the four cardinal directions, and place य (Tibetan, Devanagari: य, Romanized Sanskrit: ya, Literal Chinese meaning: Ya), र (Tibetan, Devanagari: र, Romanized Sanskrit: ra, Literal Chinese meaning: Ra), ल (Tibetan, Devanagari: ल, Romanized Sanskrit: la, Literal Chinese meaning: La), व (Tibetan, Devanagari: व, Romanized Sanskrit: va, Literal Chinese meaning: Wa) at the four corners. In the center, place हूँ (Tibetan, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum). All of these are blue in color, facing inwards. At the four inner petals of the throat chakra, place आ (Tibetan, Devanagari: आ, Romanized Sanskrit: ā, Literal Chinese meaning: A), ई (Tibetan, Devanagari: ई, Romanized Sanskrit: ī, Literal Chinese meaning: I), ऊ (Tibetan, Devanagari: ऊ, Romanized Sanskrit: ū, Literal Chinese meaning: Wu), ऐ (Tibetan, Devanagari: ऐ, Romanized Sanskrit: ai, Literal Chinese meaning: Ai). At the twelve outer petals, place the twelve vowels excluding the four neuter sounds. In the center, place ॐ (Tibetan, Devanagari: ॐ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese meaning: Om). All of these are red in color, facing upwards. At the thirty-two petals of the crown chakra, place the sixteen vowel letters twice. In the center, place हं (Tibetan, Devanagari: हं, Romanized Sanskrit: haṃ, Literal Chinese meaning: Hang). All of these are white in color, facing inwards. At the anus, visualize a blue, crescent-shaped wind wheel. At the lower end of the central channel, visualize a red-black colored क्ष (Tibetan, Devanagari: क्ष, Romanized Sanskrit: kṣa, Literal Chinese meaning: Qia) letter. On the two side channels, place vowels and consonants separately, or stack two red consonants and white vowels alternately. Place the single channel upwards from the lower end, and the double channels downwards from the upper end. According to the "Spring Thread," the हूँ (Tibetan, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hum) of the heart should also be visualized within the central channel directly opposite the heart, like a flower of an aquatic plant in the center. This describes the detailed placement of letters. If using the intermediate method, visualize only dots in place of the letters on the side channels and chakra petals. If using the abbreviated method, abandon both the letters and dots, and clearly visualize only the four letters at the centers of the four chakras and the क्ष (Tibetan, Devanagari: क्ष, Romanized Sanskrit: kṣa, Literal Chinese meaning: Qia) letter at the lower end of the central channel. After clearly visualizing these once, when the breath enters, visualize from हं (Tibetan, Devanagari: हं, Romanized Sanskrit: haṃ, Literal Chinese meaning: Hang) to क्ष (Tibetan, Devanagari: क्ष, Romanized Sanskrit: kṣa, Literal Chinese meaning: Qia), when the breath remains, visualize the अं (Tibetan, Devanagari: अं, Romanized Sanskrit: aṃ, Literal Chinese meaning: Ang) of the navel, and when the breath exits, visualize from क्ष (Tibetan, Devanagari: क्ष, Romanized Sanskrit: kṣa, Literal Chinese meaning: Qia) to हं (Tibetan, Devanagari: हं, Romanized Sanskrit: haṃ, Literal Chinese meaning: Hang). Repeatedly practice this sequence, which is the order of the tantras, the root of the oral instruction visualization, the four-limbed yoga, which is the first visualization. Then, clearly visualize each visualization, and practice vase breathing, causing the air in the anus to vibrate, stimulating the क्ष (Tibetan, Devanagari: क्ष, Romanized Sanskrit: kṣa, Literal Chinese meaning: Qia) letter, from which a flame rises up the central channel, striking the अं (Tibetan, Devanagari: अं, Romanized Sanskrit: aṃ, Literal Chinese meaning: Ang) letter of the navel. The अं (Tibetan, Devanagari: अं, Romanized Sanskrit: aṃ, Literal Chinese meaning: Ang) letter ignites a flame, and the navel chakra is covered by the light of the flame, becoming as red as heated iron, feeling extremely hot and unbearable. Then, flames like lightning rise from the side channels, burning the heart chakra as before, and again rise from the side channels, burning the throat chakra, and again rise from the side channels, burning the crown chakra. From the melting of the हं (Tibetan, Devanagari: हं, Romanized Sanskrit: haṃ, Literal Chinese meaning: Hang) letter, intense bodhicitta flows down, filling the crown chakra, and the traces of the flame that burned before