Tibetan
་སྥུ་རུ་ཛྭ་ལ་ཏིཥྵ་སིདྡྷི་ལོ་ཙ་ནེ། སརྦ་ཨརྦ་སིདྡྷ་ནི་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་ཆོས་ཀྱི་སྙིང་པོ་ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱི་ལྕེ་ལ་བཀོད་དེ། ཨོཾ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་བསྡུས་པ་ནི། སོགས་དང༌། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ། རབ་ཏུ་དགའ་བའི་བདག་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་བདག་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དེ་བཞིན་གཤེགས་པའི་དམ་པ་གྲུབ་པར་མཛོད། །དམ་ཚིག་དམ་པ་གྲུབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །མཆོད་པ་ཆེན་པོ་ཐམས་ཅད་དག་པར་མཛོད། །མཆོད་པ་ཆེན་པོ་ཐམས་ཅད་གྲུབ་པར་མཛོད། །མཉམ་པ་ཆེན་པོའི་གནས་ལ་རོལ་དུ་གསོལ། །རྟག་པའི་གླུའོ། །དཔལ་ཧེ་རུ་ཀའི་གླུའི་ཕྱག་རྒྱ་དང༌། སུབྷ་གསྟ་མ་ཧཱ་ན་དེ་བོ། ཧ་རི་མི་རི། ཤྲི་ཡེ། ཞེས་བཀོད་ལ། ཧཱུཾ་རྡོ་རྗེ་ལས་ཀྱི་མདའ་གཞུ་ལ་ཕྱག་འཚལ། །རྡོ་རྗེ་ཆགས་པའི་དམ་ཚིག་དཔལ་ཁྱོད་འདུད། །རྡོ་རྗེ་ཁ་ཊྭཱཾ་རབ་ཏུ་འཇིགས་ལ་འདུད། །རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་རབ་ཏུ་འཁྲོལ་བའི་དཔལ། །གཟིགས་པ་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་འགྱུར་བའི་རྒྱས་ཐོབ་ལ། །རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་འོ་བྱེད་འཁྱུད་པས་རྨོངས་མཛད་དེ། །རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་བདེ་བའི་མཆོག་བརྟན་ཀུན་སྩོལ་མ། །རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་བདེ་མཆོག་ངོ་མཚར་བརྟན་དུ་གསོལ། ཧེ་རུ་ཀའི་གླུའོ། །གར་དབང་གི་ཕྱག་རྒྱ་དང༌། ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུཏྟཱ་རེ་ཏུ་རེ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བཀོད་ལ། ལ་ལར་རབ་ཏུ་དྲག་ཅིང་སྐྱེ་བོ་དག་ལ་དྲག་པའི་བུད་མེད་སྐུ་ལྟར་སྣང༌། །འགྲོ་བ་མཐའ་དག་འདུལ་ཕྱིར་ལ་ལར་རབ་ཏུ་སྣང་བའི་འཁོར་ལོ་ཕྱག་ན་བསྣམས་པའི་སྐུ། །ལ་ལར་ངེས་ཤིང་ཞི་བར་མི་འགྱུར་སྦྱིན་པ་ཚངས་པའི་སྐུར་ཡང་སྟོན་པར་མཛད། །ལ་ལར་རབ་ཏུ་འབར་བའི་ཆགས་པ་པདྨོའི་དམ་ཚིག་བདག་ལ་གྲུབ་པར་མཛོད། །གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་གི་གླུའོ། །རྡོ་རྗེ་ཉི་མའི་ཕྱག་རྒྱ་དང༌། ཏྲཾ་བ་བ་ཊ་ཊ་ཊ་ཏྲ་ཊ། ཞེས་བཀོད་ལ། ཐམས་ཅད་དབང་བསྐུར་དབང་ཕྱུག་དམ་པ་མི་ཟད་པ་ཡི་གཏེར་མཆོག་བདག་ལ་གྲུབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །སྐུ་མཆོག་རྒྱལ་མཚན་རྒྱལ་བ་བསྒྲེང་རྡོ་རྗེ། །རིན་ཆེན་ཤིན་ཏུ་ཆེ་བ་བདག་ལ་སྩོལ། །རྡོ་རྗེ་ཉི་མའི་གླུའོ། །རྟའི་རྒྱལ་པོའི་ཕྱག་རྒྱ་དང༌། ཧྲིཿཔདྨ་བ་ཊ་སུ་ཁ་ཡོ་གཱི་ཤྭ་ར། ཧི་ཧི་ཧི་ཧི་ཧི། ཞེས་བཀོད་ལ། ལ་ལར་མཁས་པའི་གཟུགས་ཀྱང་འཛིན། །ལ་ལར་དུས་མཐའི་དུས་ལྟར་དྲག ། ལ་ལར་རྒྱལ་བའི་དབང་བཞིན་ཞི། །ལ་ལར་རྟ་མཆོག་སྦྱོར་བས་འགྲུབ། །མྱོས་བྱེད་སྤྱད་ལས་ལྷག་པར་བདེ་བ་འདོད་པའི་གཟུགས་སྟོན་པ། འདུལ་བའི་དབང་གིས་གཤིན་རྗེ་སྟོང་ལས་ལྷག་པར་རབ་ཏུ་འཇིགས། ཞི་བའི་སྐུ་ནི་ཚངས་པ་སྟོང་ལས་
Chinese
སྥུ་རུ་ཛྭ་ལ་ཏིཥྵ་སིདྡྷི་ལོ་ཙ་ནེ། 萨尔瓦阿尔瓦悉地呢梭哈。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）说此法之精髓，诸天女之舌上书写。嗡 班杂萨埵 萨玛雅（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）等，嗡 阿 吽。顶礼极喜之主，顶礼如来之主，祈请如来之圣成办，祈请三昧耶圣成办，祈请一切大供养清净，祈请一切大供养成办，祈请于大平等之境中享用，常恒之歌也。吉祥黑汝嘎之歌之手印等，苏巴嘎斯达玛哈纳德沃，哈日米日，西日耶。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）如是书写。 吽，顶礼金刚事业之箭弓，顶礼金刚贪欲之三昧耶，吉祥汝顶礼，顶礼金刚卡章，极怖畏，顶礼金刚铃，极摇动之吉祥。见解种种变化之印获得，种种爱抚拥抱令迷惑，种种安乐之胜坚固一切赐予母，种种安乐胜希有祈请坚固。黑汝嘎之歌也。歌舞自在之手印等，嗡 达咧 嘟达咧 嘟咧 梭哈。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）如是书写。于有者，极猛烈，于众生等，如猛烈之妇女身显现。为调伏一切有情故，于有者，极显现之轮宝，手持之身。于有者，决定且寂静不变，布施梵天之身亦示现。于有者，极燃烧之贪欲，莲花之三昧耶，于我祈请成办。歌舞自在之歌也。金刚日之手印等， 创 巴 巴 扎 扎 扎 扎 创 扎。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）如是书写。一切灌顶自在，圣妙无尽之宝藏，于我祈请成办。圣身胜幢，胜者竖立金刚，珍宝极大者赐予我。金刚日之歌也。马王之手印等， 舍 贝玛 巴扎 苏卡 瑜伽 依西瓦拉，嘿嘿嘿嘿嘿。（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）如是书写。于有者，亦持智者之相，于有者，如时尽之时般猛烈。 于有者，如胜者之权寂静，于有者，马胜结合而成办。享用迷醉物，胜过安乐，示现欲求之相。以调伏之权，胜过千阎罗，极怖畏。寂静之身乃胜过千梵天。
English
Sphuru Jwala Tishtha Siddhi Lochane. Sarva Arva Siddha Ni Svaha. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Saying this essence of Dharma, write on the tongues of the goddesses. Om Vajrasattva Samaya (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) etc., Om Ah Hum. I prostrate to the Lord of Supreme Joy, I prostrate to the Lord of the Tathagatas, I pray that the holiness of the Tathagatas be accomplished, I pray that the Samaya holiness be accomplished, I pray that all great offerings be purified, I pray that all great offerings be accomplished, I pray to enjoy the state of great equality, the eternal song. The mudra of the song of glorious Heruka, Subha Gasta Maha Nada Devo, Hari Miri, Shriye. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Thus it is written. Hung, I prostrate to the Vajra action arrow and bow, I prostrate to the Samaya of Vajra desire, I prostrate to the glorious you, I prostrate to the Vajra khatvanga, extremely terrifying, I prostrate to the Vajra bell, the glory of extremely shaking. Obtain the seal of seeing various transformations, bewildering with various caressing embraces, the mother who grants all the supreme stability of various pleasures, I pray for the stability of various supreme bliss wonders. The song of Heruka. The mudra of the Lord of Dance, Om Tare Tuttare Ture Svaha. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Thus it is written. To some, extremely fierce, to beings and others, it appears as the body of a fierce woman. For the purpose of taming all sentient beings, to some, the extremely manifest wheel jewel, the body holding in hand. To some, definitely peaceful and unchanging, also showing the body of giving Brahma. To some, the extremely burning desire, the Samaya of the lotus, please accomplish it for me. The song of the Lord of Dance. The mudra of the Vajra Sun, Tram Ba Ba Ta Ta Ta Ta Tram Ta. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Thus it is written. All empowerment is free, the treasure of the holy and inexhaustible, please accomplish it for me. The holy body, the victory banner, the Victorious One erects the Vajra, grant me the extremely great jewel. The song of the Vajra Sun. The mudra of the Horse King, Hrih Padma Bata Sukha Yogishvara, Hi Hi Hi Hi Hi. (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Thus it is written. To some, it also holds the form of a wise one, to some, it is as fierce as the end of time. To some, it is peaceful like the power of the Victorious One, to some, it is accomplished by the union of the supreme horse. Enjoying intoxicating things, showing the form of desiring more pleasure. With the power of taming, more terrifying than a thousand Yamas. The peaceful body is more than a thousand Brahmas.