Tibetan
ཨཱཿཧཱུཾ། ཤར་རྭ་དབུས་མ་ལ། རྀ་ཌཱཾ་དེ་རྀཾ། བྱང་རཱྀཾ་ལཾ་དེ་རཱྀཾ། ནུབ་ཏུ་ལྀཾཁཾ་དེ་ལྀཾ། ལྷོར་ལཱྀཾ་རཾ་དེ་ལྀཾ། འདབ་མ་བརྒྱད་ལ་ཤར་ནས་ལྷོར་ཧཱུཾ་ཁཾ་པྲཾ་དེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་མཾ་ཙཾ་དེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཀཾ་པྲཾ་དེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་བིཾ་མཾ་དེ་ཧཱུཾ། མེ་ནས་དབང་ལྡན་དུ། ཧཱུཾ་སུཾ་བིཾ། དེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཨཾ་ཁཾ་དེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་བཾ་ལཾ་དེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་བཾ་དྲུཾ་དེ་ཧཱུཾ། དེའི་ཕྱི་རོལ་ཁོར་ཡུག་གཉིས་ཀྱི་བར་དུ། སྔར་གྱི་རིམ་པས། ཀཾ་ཁཾ་གཾ་གྷཾ་དང༌། ངཾ་ཙཾ་ཚཾ་ཛཾ་ངོ༌། དེའི་ཕྱི་རོལ་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་རྭ་དབུས་མ་རྣམས་ལ་ཤར་ནས་གཡས་བསྐོར་གྱིས། ཧཱུཾ་བཞི་པའི་རྐང་པ་རེ་རེ་བཀོད་པ་ཧཱུཾ་དང་ཕཊ་ཀྱི་བར་དུ་མིང་བཅུགདེའི་ཕྱི་རོལ་ཁོར་ཡུག་གཉིས་ཀྱི་བར་དུ་ཤར་ནས་གཡོན་སྐོར་གྱིས་ཨཱ་ལི་བཅུ་གཉིས་ཀླད་ཀོར་ཅན་བྱ། དེའི་ཕྱི་རོལ་པད་འདབ་བཅུ་དྲུག་ལ་ཤར་ནས་གཡོན་སྐོར་གྱི་དབྱངས་བཅུ་དྲུག་ཟླ་ཕྱེད་ཐིག་ལེ་ཅན། ཕྱི་རོལ་ཁོར་ཡུག་གཉིས་ཀྱི་བར་དུ་གཡོན་བསྐོར་གྱིས་ཧེ་རུ་ཀའི་ཡིག་བརྒྱ་བྲི། དེའི་ཕྱིར་ འཁོར་ལོའི་རྩིབས་བཅུ་དྲུག་ལ་ཤར་ནས་གཡོན་བསྐོར་གྱིས། ཨཾ་ཨཻཾ། བཾ་མཾ། མཾ་པཱཾ། བཾ་སུཾ། སུཾ་ཤྱཱཾ། བཾ་སུཾ། མཾ་ཧཾ། བིཾ་ཁཾ། མཾ་ཙཾ། རཾ་ཁཾ། ཧཾ་ཤོཾ་ཨཾ་ཙཾ། ཧེཾ་སུཾ། པཾ་མཾ། བེཾ་ཙཾ། བཾ་མཾ། ས་བོན་གཉིས་ཚན་གཉིས་ཚན་པ་ཨོཾ་དང་ཧྲིཿསྤེལ་བ་སྟེ། ཨོཾ་ཧྲཱིཿཨཾ་ཨཻཾ་དེཾ་ཧྲཱིཿཨོཾ་ལ་སོགས་པའོ། །དེའི་ཕྱི་རོལ་ཁོར་ཡུག་གཉིས་ཀྱི་དབུས་སུ་གཡོན་སྐོར་ཕྱི། ཛྷིཾ་ཉཾ་ཊཾ། ཋཾ་ཊཾ་དྷཾ་ཎཾ། ཏཾ་ཐཾ་དཾ་དྷཾ་ནཾ་པཾ་ཕཾ་བཾ་བྷཾ། དེའི་ཕྱི་རུ་གཞལ་ཡས་ཁང་གྲུ་བཞི་སྒོ་བཞི་རྩིག་པ་རྐྱང་པ་བྱ། སྒོ་མཚམས་སུ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཡཾ་ཀཾ་ཡཾ་དེ་ཧཱུཾ་ཕཊ། དེ་བཞིན་དུ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྤེལ་བའི་རཾ་ཨུཾ་རཾ། ལཾ་ཤྭཾ་ལཾ། ཝཾ་སུཾ་ཝཾ། ཤཾ་ཡཾ་ཤཾ ཥཾ་ཡཾ་ཥཾ། སཾ་ཡཾ་སཾ། ཧཾ་ཡཾ་ཧཾ་རྣམས་བཀོད། དེ་རྣམས་མིང་ལ་སྐོར་བར་བྱ། སྒོའི་སྟེང་དུ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་ཕྱེད་ཟུར་གྱི་སྟེང་དུ་ཟླ་ཉི་ཕྱེད་པའི་སྟེང་དུ་རྡོ་རྗེ་ཕྱེད་པ། རྡོ་རྗེ་བརྒྱད་པོའི་རྭ་དབུས་མ་ལ་སྔར་གྱི་རིམ་པས་རྐང་པ་བརྒྱད་པ་བྲི། དེའི་ཕྱིའི་ཁོར་ཡུག་གཉིས་ཀྱི་བར་དུ། ཤར་ནས་གཡོན་བསྐོར་གྱི་ཕྱིར་བཟློག་གི་སྔགས་རིངས་བྲི། དེའི་ཕྱི་རོལ་ཀྵས་སྐོར། དེའི་ཕྱིར་ཋས་སྐོར། དེའི་ཕྱི་རོལ་ཨཱ་ལིས་སྐོར། དེའི་ཕྱི་རོལ་ཀཱ་ལིས་སྐོར། འདི་ལ་ཁ་ཅིག་ཕྱིར་ཟློག་ཡི་གེ་རེ་རེ་ཀྵའི་ནང་དུ་བཅུག་པ་དེ་ཡང་ཋའི་ནང་དུ་ཆུད་པར་བྱ་ཞེས་གསུང་ངོ༌། །དེའི་ཕྱི་རོལ་བདེ་མཆོག་གི་རྩ་སྔགས་ཀྱིས་སྐོར། དེའི་ཕྱི་རོལ་རིགས་ལྔའི་ཕྱག་མཚན་གང་རུང་གིས་སྐོར་ནས་འོད་ཟེར་ ཕྲེང་བ་བྲི། འདི་ལ་སམྦྷུ་ཊི་ལྟར་ན་གོང་གི་ཧཱུཾ་བཞི་པ་ལ་རྐང་པ་བཞི་པ་ལ་ཨཽཾ་མེད་ལ། ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་སྭཱཧཱ་ཞེས་པ་ཡོད་དོ། །དེ་ཡང་རིགས་ངན་ནམ་བྲམ་ཟེ་མོའམ། རྒྱལ་པོའི་བུ་མོའི་མེ་ཏོགགླང་པོའི་ཁྲམ་པའི་ཆང༌། སྙོམས་འཇུག་ལས་སྐྱེས་པའི་ཁུ་བ། གི་ཝཾ། ཞུན་ཆེན་གྱི་སྣག་ཚ་རྣམས་རྡོ་རྗེ་དང་པདྨའི་ཆུས་བསྡུར་ཏེ། གླང་པོ་ཆེའི་ཆང་མ་རྙེད་ན་སིང་པོའོ། །མི་ལྤགས་སམ་གྲོ་གའམ་རས་ལ་བྲི་སྟེ། བདེ་མཆོག་ཞི་ཁྲོ་གང་རུང་གི་བདག་མདུན་ལྷའི་རྣལ་འབྱོར། གཏོར་མ་འབུལ་བ་རྣམས་བྱས་ལ། འབྱུང་པོའི་གཏོར་མ་བཏང༌། ཁ་ཤར་དུ་བལྟས་ལ་བྲི་གཞི་ལ་གི་ཝཾ་གུར་གུམ་ཙནྡན་ལ་སོགས་པས་བྱུག་གོ །གལ་ཏེ་བསད་ཟློག་ལྟ་བུ་དྲག་ཤུལ་ལ་ནི། དུག་དང་ཁྲག་དང་ཀེ་ཚེ་དང༌། ནིམ་པ་དང༌། ལན་ཚ་དང༌། དགྲ་བོའི་རྗེས་ཀྱི་རྡུལ་དང༌། དེའི་རྡོ་རྗེའི་ཆུ་བསྲིས་པས་བྱུག་གོ །ལས་གཞན་རྣམས་ལ་སྤྱི་དང་མཐུན་པའི་ཆོ་ག་སྦྱོར་རོ། །དེ་ནས་ལས་དང་མཐུན་པའི་སྨྱུག་གུའམ། པིར་གྱིས་ལེགས་པར་བྲིས་ནས། ཁ་ནུབ་ཏུ་བསྟན་ནས་རབ་གནས་བྱའོ། །རབ་གནས་ནི་བགེག་བསྐྲད། ཁྲུས་བྱ། ཁྲོ་བོ་བཅུ་གཅིག་བསྐྱེད་པའམ། ཇི་ལྟར་བྲིས་པ་བསྐྱེད། ས་བོན་རྣམས་ལྷ་དེ་དག་དང༌། ཕྱིར་ཟློག་གི་འབྲུ་རེ་རེ་ཞིང་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བ། གཞན་རྣམས་ཀྱང་ཧེ་རུ་ཀའི་ངོ་བོར་མོས་པ་ལས། འཁོར་ལོ་ཇི་ལྟ་བུའི་ཡེ་ ཤེས་དགུག་གཞུག དབང་བསྐུར། སྤྱན་དབྱེ་བརྟན་བཞུགས། མཆོད་བསྟོད་བྱས་ལ། ཁྲོ་བོ་བཅུ་གཅིག་བསྐྱེད་ན། སྤྱན་དབྱེ་བྱས་མ་ཐག དེ་ཞུ་བ་འཁོར་ལོ་སྔ་མ་ལྷར་ལྟའོ། །དེ་ལ་གཏོར་མ་ཕུལ་ལ་ཚོགས་མཆོད་བྱ། དེ་ནས་སྒྲུབ་པ་ན་གཞལ་ཡས་ཁང་གི་དབུས་སུ་འཁོར་ལོ་རྩིབས་བཅུ་པའི་ལྟེ་བ་ལ་ཧཱུཾ་མཛད་སྒོམ། དེ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་ཁང་བརྩེགས་དང་འཁོར་ལོ་རྣམ་སྣང་གི་ངོ་བོ། བྲིས་པའི་ཡི་གེ་སྔར་བཞིན་བསྐྱེད། ཡེ་ཤེས་པ་བཅུག མིང་ཡིག་རྣམས་དེ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པའི་སྒྲུབ་བྱར་ལྟས་ལ། ཡིད་ཀྱིས་འཁོར་ལོ་སྒྲུབ་བྱར་བཅས་པ། ཁ་ནས་བཅུག་སྟེ་ཞུ་བའི་ཁུ་བ་རྣམས་རྡོ་རྗེའི་ལམ་ནས་བྱུང༌། ལྷ་མོའི་པད་མར་སྔར་བཞིན་བསྐྱེད་པ་ལ། ནང་དབང་བསྐུར། དེ་ནས་སྒྲུབ་བྱ་ལ་ནི། ཁྲོ་བོ་རྣམས་དང༌། ཁྱད་པར་བགེགས་མཐར་བྱེད་ཀྱི་ཚོགས་སྤྲོས་པ་རྣམས་ཀྱིས་བསྲུང་བའི་ཕྱིར། ཕྱི་ནས་སྐོར་བར་བསམ། བདུད་རྩི་ལྔ
Chinese
ཨཱཿཧཱུཾ། 东方的角隅中央是，རྀ་ཌཱཾ་དེ་རྀཾ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 北方རཱྀཾ་ལཾ་དེ་རཱྀཾ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 西方是ལྀཾ་ཁཾ་དེ་ལྀཾ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 南方是ལཱྀཾ་རཾ་དེ་ལྀཾ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 八瓣莲花上，从东向南是ཧཱུཾ་ཁཾ་པྲཾ་དེ་ཧཱུཾ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཧཱུཾ་མཾ་ཙཾ་དེ་ཧཱུཾ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཧཱུཾ་ཀཾ་པྲཾ་དེ་ཧཱུཾ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཧཱུཾ་བིཾ་མཾ་དེ་ཧཱུཾ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 从火到具力处，ཧཱུཾ་སུཾ་བིཾ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 是ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཨཾ་ཁཾ་དེ་ཧཱུཾ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཧཱུཾ་བཾ་ལཾ་དེ་ཧཱུཾ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཧཱུཾ་བཾ་དྲུཾ་དེ་ཧཱུཾ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 其外围两个圆圈之间，按照之前的顺序，ཀཾ་ཁཾ་གཾ་གྷཾ་དང༌། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ངཾ་ཙཾ་ཚཾ་ཛཾ་ངོ༌། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 其外围各种金刚角隅中央，从东向右绕，布置四个ཧཱུཾ་字的脚，在ཧཱུཾ་和ཕཊ་之间放入名字。其外围两个圆圈之间，从东向左绕，做十二个顶上有圆圈的元音字母。其外围十六瓣莲花上，从东向左绕写十六个带半月和圆点的元音。外围两个圆圈之间，左绕书写黑汝嘎的百字明。其外， 轮的十六根辐条上，从东向左绕，ཨཾ་ཨཻཾ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） བཾ་མཾ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） མཾ་པཱཾ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） བཾ་སུཾ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） སུཾ་ཤྱཱཾ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） བཾ་སུཾ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） མཾ་ཧཾ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） བིཾ་ཁཾ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） མཾ་ཙཾ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） རཾ་ཁཾ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཧཾ་ཤོཾ་ཨཾ་ཙཾ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཧེཾ་སུཾ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） པཾ་མཾ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） བེཾ་ཙཾ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） བཾ་མཾ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 两个种子字成双成对，交替使用ཨོཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 和ཧྲིཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ，即ཨོཾ་ཧྲཱིཿཨཾ་ཨཻཾ་དེཾ་ཧྲཱིཿཨོཾ་等等。其外围两个圆圈的中央，左绕写ཛྷིཾ་ཉཾ་ཊཾ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཋཾ་ཊཾ་དྷཾ་ཎཾ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཏཾ་ཐཾ་དཾ་དྷཾ་ནཾ་པཾ་ཕཾ་བཾ་བྷཾ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 其外是四方形四门单层墙壁的宫殿。门槛上是ཧཱུཾ་ཕཊ་ཡཾ་ཀཾ་ཡཾ་དེ་ཧཱུཾ་ཕཊ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 同样地，交替使用ཧཱུཾ་ཕཊ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 的རཾ་ཨུཾ་རཾ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ལཾ་ཤྭཾ་ལཾ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཝཾ་སུཾ་ཝཾ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཤཾ་ཡཾ་ཤཾ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཥཾ་ཡཾ་ཥཾ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） སཾ་ཡཾ་སཾ། （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） ཧཾ་ཡཾ་ཧཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 等等。将这些围绕名字书写。门上是五股金刚杵，半个角上是日月，半个日月上是半个金刚杵。八个金刚杵的角隅中央，按照之前的顺序书写八个脚。其外的两个圆圈之间，从东向左绕写回遮咒长咒。其外绕着ཀྵ。其外绕着ཋ。其外绕着ཨཱ་ལི。其外绕着ཀཱ་ལི。对此，有些人说将每个回遮字母放入ཀྵ中，也要放入ཋ中。
English
Āḥ Hūṃ. In the central corner of the east, ṛiḍāṃ de ṛiṃ. In the north, rṝṃ laṃ de rṝṃ. In the west, ḷiṃ khaṃ de ḷiṃ. In the south, lṝṃ raṃ de ḷiṃ. On the eight petals, from east to south, hūṃ khaṃ praṃ de hūṃ, hūṃ maṃ caṃ de hūṃ, hūṃ kaṃ praṃ de hūṃ, hūṃ biṃ maṃ de hūṃ. From fire to the powerful one, hūṃ suṃ biṃ. That is hūṃ hūṃ aṃ khaṃ de hūṃ, hūṃ baṃ laṃ de hūṃ, hūṃ baṃ druṃ de hūṃ. Between the two circles on the outside of that, in the previous order, kaṃ khaṃ gaṃ ghaṃ, and ṅaṃ caṃ chaṃ jaṃ ño. On the various vajra corners on the outside of that, from east to right, arrange each of the four feet of the four Hūṃs, placing the name between Hūṃ and Phaṭ. Between the two circles on the outside of that, from east to left, make twelve vowels with circles on top. On the sixteen lotus petals on the outside of that, from east to left, write sixteen vowels with half-moons and dots. Between the two circles on the outside, write the hundred-syllable mantra of Heruka, turning to the left. After that, On the sixteen spokes of the wheel, from east to left, aṃ aiṃ, baṃ maṃ, maṃ pāṃ, baṃ suṃ, suṃ śyāṃ, baṃ suṃ, maṃ haṃ, biṃ khaṃ, maṃ caṃ, raṃ khaṃ, haṃ śoṃ aṃ caṃ, heṃ suṃ, paṃ maṃ, beṃ caṃ, baṃ maṃ. Two seed syllables in pairs, alternating Oṃ and Hrīḥ, that is, Oṃ Hrīḥ Aṃ Aiṃ Deṃ Hrīḥ Oṃ, and so on. In the center of the two circles on the outside of that, turn to the left and write jhiṃ ñaṃ ṭaṃ, ṭhaṃ ḍaṃ ḍhaṃ ṇaṃ, taṃ thaṃ daṃ dhaṃ naṃ paṃ phaṃ baṃ bhaṃ. Outside of that is a square palace with four doors and a single wall. On the door frames are Hūṃ Phaṭ Yaṃ Kaṃ Yaṃ De Hūṃ Phaṭ. Similarly, alternating Hūṃ Phaṭ, Raṃ Uṃ Raṃ, Laṃ Śvaṃ Laṃ, Vaṃ Suṃ Vaṃ, Śaṃ Yaṃ Śaṃ, Ṣaṃ Yaṃ Ṣaṃ, Saṃ Yaṃ Saṃ, Haṃ Yaṃ Haṃ, and so on. Write these around the names. On top of the door is a five-pronged vajra, on top of a half-corner is the sun and moon, and on top of the half sun and moon is a half vajra. On the central corners of the eight vajras, write eight feet in the previous order. Between the two circles on the outside of that, from east to left, write the long mantra of reversal. Outside of that, surround with Kṣa. Outside of that, surround with Ṭha. Outside of that, surround with Āli. Outside of that, surround with Kāli. Regarding this, some say that each reversed letter should be placed inside Kṣa, and also placed inside Ṭha.
Chinese
完结。在那之外用胜乐金刚的根本咒围绕。在那之外用五部（佛部，金刚部，宝生部，莲花部，羯磨部）的任何手印围绕，然后画光芒线。对此，按照桑布扎的说法，上面的第四个吽字没有第四个脚上的嗡字，而是有吽吽梭哈。也就是用恶劣种姓或者婆罗门女，或者国王女儿的花，大象阴茎上的酒，从等持中产生的精液，石黄，大块蜂蜡的墨汁等，用金刚和莲花的水混合。如果找不到大象的酒，就用辛波酒。写在人皮或者桦树皮或者布上，做胜乐金刚寂静或忿怒任何一种的自生本尊瑜伽，供朵玛，然后施与鬼神的朵玛。脸朝东写，在书写处涂抹石黄、藏红花、檀香等。如果像是诛杀回遮之类的猛烈行为，就用毒药、血、柯子，楝树，盐，敌人的脚印灰尘，以及用他的金刚水浸泡后涂抹。其他的行为就用共同的仪轨结合。然后用与事业相应的笔或者刷子好好地写，脸朝西进行开光。开光就是驱逐障碍，沐浴，生起十一个忿怒尊，或者生起所写之物。观想种子字就是那些神，回遮的每个字都变成轮王，其他的也观想成嘿汝嘎的自性。像轮涅一样迎请智慧，灌顶，开眼，坚住，做供养赞颂。如果生起十一个忿怒尊，开眼之后，就将它融化，将之前的轮涅观想为本尊。对此供朵玛，做会供。之后修持时，在坛城的中央，观想十辐轮的中心是吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。从那完全变化出来，观想成楼阁和轮涅的自性。生起所写的文字如前。迎请智慧尊者进入。观想名字等字变成所修之物，从口中进入，融化的精液从金刚道中出来，如前在佛母的莲花中生起，进行内灌顶。之后对于所修之物，为了让忿怒尊们，特别是障碍终结者的眷属们守护，观想从外面围绕。五甘露
English
Finished. Outside of that, surround with the root mantra of Chakrasamvara. Outside of that, surround with any of the hand symbols of the five families (Buddha family, Vajra family, Ratnasambhava family, Padma family, Karma family), and then draw lines of light. According to Sambhuti, the fourth Hum above does not have Om on the fourth foot, but has Hum Hum Svaha. That is, use the ink of bad caste or Brahmin woman, or the flower of the king's daughter, the wine on the elephant's penis, the semen produced from Samadhi, orpiment, large beeswax, etc., mixed with Vajra and lotus water. If you can't find elephant wine, use Xinbo wine. Write on human skin or birch bark or cloth, do the self-generation deity yoga of Chakrasamvara peaceful or wrathful, offer tormas, and then give tormas to the spirits. Face east and write, and smear orpiment, saffron, sandalwood, etc. on the writing surface. If it is a fierce action such as killing and repelling, use poison, blood, Terminalia chebula, neem, salt, the dust of the enemy's footprints, and soak it with his Vajra water and smear it. For other actions, combine the common rituals. Then write well with a pen or brush corresponding to the action, face west and consecrate it. Consecration is to expel obstacles, bathe, generate eleven wrathful deities, or generate what is written. Visualize the seed syllables as those deities, each syllable of repulsion becomes a wheel-turning king, and visualize the others as the nature of Heruka. Like the wheel, invite wisdom, empower, open the eyes, stabilize, make offerings and praises. If you generate eleven wrathful deities, after opening the eyes, melt it and visualize the previous wheel as the deity. Offer tormas to this and make a Ganachakra. Then, when practicing, in the center of the mandala, visualize the center of the ten-spoke wheel as the syllable Hum (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). From that completely transformed, visualize it as the nature of the palace and the wheel. Generate the written letters as before. Invite the wisdom beings to enter. Visualize the letters of the names etc. becoming the object of practice, enter from the mouth, and the melted semen comes out from the Vajra path, and generate it as before in the lotus of the Buddha-mother, and perform the inner empowerment. Then, for the object of practice, in order to protect the wrathful deities, especially the retinue of the obstacle terminator, visualize it surrounded from the outside. Five elixirs