Tibetan
་གཉིས་དཔའ་བོ་ཁོ་ནའོ། །ལྟེ་བར་སྤྱན་མ་དང་རྣམ་སྣང༌། སྙིང་གར་མཱ་མ་ཀཱི་དང་མི་བསྐྱོད་པ། མགྲིན་པར་གོས་དཀར་མོ་དང་འོད་དཔག་མེད། སྤྱི་བོར་སྒྲོལ་མ་དང་དོན་ཡོད་གྲུབ་པ། གསང་བར་པདྨ་དྲྭ་བ་མ་དང་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ། སྤྱི་བོར་སྐུ་རྡོ་རྗེ། མགྲིན་པར་གསུང་རྡོ་རྗེ། ཐུགས་ཀར་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་རྣམས་སུ་གྱུར། ལྷ་དེ་རྣམས་རང་གི་ཕུང་ཁམས་སྐྱེ་མཆེད་དང་རོ་གཅིག་ཏུ་འདྲེས་པར་གྱུར། ཡབ་ཀྱི་སྙིང་གར་ཨོཾ་ཧ་དཀར་པོ་ལས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ། མགོ་བོར་ན་མ་ཧི་སེར་པོ་ལས་རྣམ་པར་སྣང་མཛད། སྤྱི་གཙུག་ཏུ་སྭཱཧཱ་ཧཱུཾ་དམར་པོ་ལས་པདྨ་གར་ གྱི་དབང་ཕྱུག ཕྲག་པ་གཉིས་སུ་བཽ་ཥ་ཊ་ཧེ་ནག་པོ་ལས་ཧེ་རུ་ཀ མིག་གཉིས་སུ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧོཿདམར་སེར་ལས་རྡོ་རྗེ་ཉི་མ། ཡན་ལག་ཐམས་ཅད་ལ་ཕཊ་ཧཾ་ལྗང་ཁུ་ལས་རྟ་མཆོག་གི་ངོ་བོ་ལྟེ་བར་ཨོཾ་བཾ་དམར་པོ་ལས་རྡོ་རྗེ་ཕག་མོ། སྙིང་གར་ཧཾ་ཡོཾ་སྔོན་མོ་ལས་གཤིན་རྗེ་མ། ཁར་ཧྲིཾ་མོཾ་དཀར་མོ་ལས་རྨོངས་བྱེད་མ། དཔྲལ་པར་ཧྲེཾ་ཧྲིཾ་སེར་མོ་ལས་བསྐྱོད་བྱེད་མ། སྤྱི་གཙུག་ཏུ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ལྗང་ཁུ་ལས་སྐྲག་བྱེད་མ། ཡན་ལག་ཐམས་ཅད་ཕཊ་ཕཊ་དུད་ཁ་ལས་ཙཎྜི་ཀ །ཡུམ་གྱི་སྤྱི་བོར་ཨོཾ་དཀར་པོ། ཐུགས་ཀར་ཧཱུཾ་ནག་པོ། ལྟེ་བར་སྭ་སེར་པོ། གསང་བར་ཨཱཿདམར་པོ། བརླ་གཉིས་ལ་ཧ་ལྗང་ཁུ། དེ་རྣམས་ཀྱི་འོད་ཟེར་གྱིས་སྐུ་གང༌། ཡབ་ཀྱི་གསང་གནས་ཧཱུཾ་ལས་བྱུང་བའི་རྡོ་རྗེ། ཨོཾ་ལས་བྱུང་བའི་ནོར་བུ་ཧཱུཾ་དང་ཨོཾ་གྱིས་མཚན་པ། ཡུམ་གྱི་མཁའ་ཧྲིཿལས་བྱུང་བའི་པདྨ། བྷྲུཾ་ལས་བྱུང་བའི་ཟེའུ་འབྲུ་ཧྲཱིཿདང་བྷྲུཾ་གྱིས་མཚན་པ། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ཏ་ག་ཨ་ནུ་ར་ག་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཏྨ་ཀོ྅ཧཾ། སྙིང་ག་ནས་འཕྲོས་པའི་འོད་ཟེར་གྱིས་བཀུག་པའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་སྤྱི་བོར་བཞུགས། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་སུ་ཞུ་བ་ཤེས་རབ་ཀྱི་མཁའ་ནང་དུ་བྱིན་ཏེ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། ཧཱུཾ་བྷྲུཾ་ཨཾ་ཧྲཱི་ཁཾ། བྷྲུཾ་ཧཱུཾ་ཧྲིཿཏཾ། ཨཾ་ཨཱཾ། ཨིཾ་ཨཱིཾ། ཨུཾ་ཨཱུཾ། ཨཾ་ཨཱཿ ལཾ་རཱྀཾ་ལཾ་ཛྷཾ། ལྀཾ་གྷཾ་བཾ་ལཱི་ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿཞེས་པ་རྣམས་སུ་གྱུར། དེ་རྣམས་ལས་མི་བསྐྱོད་པ་སྐུ་མདོག་ ནག་པོ་རྣམ་པ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དང་མཚུངས་པ་གཙོ་བོར་གྱུར་པའི་ལྷ་སུམ་ཅུ་རྩ་བདུན་དུ་གྱུར། ཧཱུཾ་བྷྲུཾ་ཨཾ་ཧྲཱི་ཁཾ། མཁའ་ནང་གི་རིགས་ལྔ་དཔག་ཏུ་མེད་པ་སྤྲོས། ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བ་ལ་སོགས་པ་སེམས་ཅན་གྱི་དོན་མཛད། འགྲོ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དུག་ལྔ་རྣམ་པར་སྦྱོང༌། ཡེ་ཤེས་ལྔ་ལ་བཀོད། སླར་འདུས་ཏེ་མི་བསྐྱོད་པ་རང་ཉིད་ལ་ཐིམ་ཞིང༌། རིགས་ལྷག་མ་བཞི་ཕྱོགས་བཞིར་འཁོད་པ་ནི། ཤར་དུ་རྣམ་སྣང་དཀར་པོ། ཕྱག་གཡས་གཉིས་འཁོར་ལོ་དང་དྲིལ་བུ། གཡོན་གཉིས་ཀྱིས་ཐོད་པ་དང་ཞགས་པ་འཛིན་པ། ལྷོར་རིན་འབྱུང་སེར་པོ་ཕྱག་གཡས་གཉིས་ཀྱིས་རིན་པོ་ཆེ་དང་ལྕགས་ཀྱུ། གཡོན་གཉིས་ཀྱིས་ཐོད་པ་དང་ཞགས་པ་འཛིན་པ། ནུབ་ཏུ་འོད་དཔག་མེད་དམར་པོ། ཕྱག་གཡས་གཉིས་ན་མདའ་དང་པདྨ། གཡོན་གཉིས་ན་གཞུ་དང་ཞུགས་པ་འཛིན་པ། བྱང་དུ་དོན་ཡོད་གྲུབ་པ་ལྗང་ཁུ་གཡས་གཉིས་ན་རྡོ་རྗེ་དང་ལྕགས་ཀྱུ། གཡོན་གཉིས་ན་དྲིལ་བུ་དང་ཐོད་པ་འཛིན་པ། ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་པ། རྒྱན་དང་བཞུགས་ཚུལ་གཙོ་བོ་དང་མཚུངས་པའོ། །བྷྲུཾ་ཧཱུཾ་ཧྲཱིཿཏཾ། ཡུམ་བཞི་དཔག་ཏུ་མེད་པ་སྤྲོས། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་འབྱུང་བ་བཞི་སྦྱངས། ཚད་མེད་བཞི་ལ་བཀོད། སླར་འདུས་ཏེ་ནང་གི་གྲྭ་བཞིར་འཁོད་པ་ནི། བྱང་ཤར་དུ་སྤྱན་མ་དཀར་མོ་ཕྱག་གཡས་བཞིས་འཁོར་ལོ་རྡོ་རྗེ་རལ་གྲི་མདའ། གཡོན་བཞིས་ཐོད་པ་དྲིལ་བུ་ཞགས་པ་གཞུ། ཤར་ལྷོར་མཱ་མ་ཀཱི་སྔོན་མོ་ཕྱག་གཡས་དྲུག་མདའ་རལ་གྲི་རྡོ་རྗེ་འཁོར་ལོ་རིན་ཆེན་པདྨ། གཡོན་དྲུག་གིས་གཞུ་ལྕགས་ཀྱུ་དྲིལ་བུ་ཞགས་པ་ཐོད་པ་ཁ་ཊྭཱཾ་ག །ལྷོ་ནུབ་ཏུ་གོས་དཀར་མོ་དམར་མོ་ཕྱག་གཡས་བཞིས་མདའ་པདྨ་རྡོ་རྗེ་རལ་གྲི། གཡོན་བཞིས་གཞུ་ཐོད་པ་ཞགས་ པ་དྲིལ་བུ། ནུབ་བྱང་དུ་སྒྲོལ་མ་ལྗང་ཁུ་ཕྱག་གཡས་བཞིས་ཨུཏྨལ་དམར་པོ་རལ་གྲི་ལྕགས་ཀྱུ་མདའ། གཡོན་བཞིསའཁོར་ལོ་ཞགས་པ་ཐོད་པ་གཞུ་རྣམས་འཛིན་པ། དེ་དག་ནི་རིགས་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་མོའི་ཆ་ལུགས་འཛིན་པ། རྒྱན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཡོངས་སུ་བརྒྱན་པའོ། །ཨཾ་ཨཱཾ་ཨཱིཾ་ཨཱིཾ་ཨུཾ་ཨཱུཾ་ཨཾ་ཨཱཿ རྣལ་འབྱོར་མ་བརྒྱད་དཔག་ཏུ་མེད་པ་སྤྲོས། སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་འཕགས་པའི་ལམ་ཡན་ལག་བརྒྱད་ལ་བཀོད། སླར་འདུས་ཏེ་རིམ་པ་གཉིས་པའི་འཕར་མ་ལ་འཁོད་པ་ནི། ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་མ། རོལ་པའི་ཁྲོ་མོའི་ཚུལ་ཅན་ཏེ། ཤར་དུ་རྡོ་རྗེ་དྲག་མོ་དཀར་མོ་མདའ་ལྕགས་ཀྱུ་གཞུ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཀྱིས་གང་བའི་ཐོད་པ་འཛིན་པ། ལྷོར་རྡོ་རྗེ་གཟུགས་མ་སེར་མོ་རྡོ་རྗེ་མདུང་ཞགས་པ་རྡུལ་གྱིས་གང་བའི་ཐོད་པ་རྣམས་འཛིན་པ། ནུབ་ཏུ་འདོད་ཆགས་རྡོ་རྗེ་མ་དམར་མོ་རལ་གྲི་རྡོ་རྗེ་དྲི་ཆུས་གང་བའི་ཐོད་པ་དང་དྲིལ་བུ་འཛིན་པ། བྱང་དུ་རྡོ་རྗེ་ཞི་བ་མ་ལྗང་ཁུ་ཕྱག་འཚལ་བའི་ཚུལ་བ་དན་རྩེ་གསུམ་པ་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་ཐོད་པ་རྣམས་འཛིན་པ། དབང་ལྡན
Chinese
二者乃勇士也。脐间为眼母与毗卢遮那佛，心间为嘛嘛枳佛母与不动佛，喉间为白衣佛母与无量光佛，顶间为度母与不空成就佛，密处为莲花网母与金刚萨埵，顶上化为身金刚，喉间化为语金刚，心间化为意金刚。诸佛与自身之蕴、界、处融为一体。父之心中白色嗡哈化为金刚萨埵，头顶黄色那嘛嘿化为毗卢遮那佛，头顶红色梭哈吽化为莲花舞自在，双肩黑色布喔夏扎嘿化为黑汝嘎，双眼红色吽吽吼化为金刚日，一切肢节绿色啪特 航化为马王之体性，脐间红色嗡 班化为金刚亥母，心间蓝色航 永化为阎魔母，口中白色舍令 蒙化为迷乱母，额头黄色舍令 舍令化为调伏母，头顶绿色吽 吽化为惊吓母，一切肢节烟色啪特 啪特化为旃扎力。母之顶上白色嗡，心中黑色吽，脐间黄色梭，密处红色阿，双腿绿色哈，彼等之光芒充满身躯。父之密处吽所化之金刚，嗡所化之宝，以吽与嗡为印记。母之空界舍令所化之莲花，布隆所化之莲蕊，以舍令与布隆为印记。嗡 萨瓦 达塔 嘎达 阿努Ra嘎 拿 班扎 梭巴瓦 阿特玛 郭 昂。心间所放之光芒迎请之如来安住于顶上，菩提心融入智慧之空界中，完全转变，化为吽 布隆 昂 舍令 康。布隆 吽 舍令 汤。昂 昂。伊 依。乌 呜。昂 阿。令 日令 令 炯。令 港 班 丽 匝 吽 班 吼。彼等化为不动佛，身色黑色，形貌与金刚萨埵相同，成为主尊之三十七尊佛。吽 布隆 昂 舍令 康。空界中变幻出无量五部佛，转法轮等利益有情，清净一切众生之五毒，智慧之。
English
Both are heroes. The navel is the eye mother and Vairochana, the heart is Mamaki and Akshobhya, the throat is Pandara and Amitabha, the crown is Tara and Amoghasiddhi, the secret place is Lotus Net Mother and Vajrasattva, the crown transforms into Body Vajra, the throat transforms into Speech Vajra, and the heart transforms into Mind Vajra. These deities merge into one with their own aggregates, elements, and sources. In the father's heart, white Om Ha transforms into Vajrasattva, on the head, yellow Nama Hi transforms into Vairochana, on the crown, red Svaha Hum transforms into Lotus Dance Lord, on both shoulders, black Bo Sha Ta He transforms into Heruka, in both eyes, red-yellow Hum Hum Hoh transforms into Vajra Sun, on all limbs, green Phet Ham transforms into the essence of Horse King, in the navel, red Om Bam transforms into Vajravarahi, in the heart, blue Ham Yom transforms into Yamamatri, in the mouth, white Hrim Mom transforms into Mohini, on the forehead, yellow Hrem Hrim transforms into Krodhini, on the crown, green Hum Hum transforms into Trasini, on all limbs, smoky Phet Phet transforms into Chandali. On the mother's crown, white Om, in the heart, black Hum, in the navel, yellow Sva, in the secret place, red Ah, on both thighs, green Ha, the rays of these fill the body. The vajra that arises from the Hum in the father's secret place, the jewel that arises from Om, marked by Hum and Om. The lotus that arises from the Hrih in the mother's space, the lotus pistil that arises from Bhrum, marked by Hrih and Bhrum. Om Sarva Tathagata Anura Ga Na Vajra Svabhava Atma Ko Ham. The rays emanating from the heart invite the Tathagatas to reside on the crown, the bodhichitta dissolves into the space of wisdom, completely transformed, into Hum Bhrum Am Hrih Kham. Bhrum Hum Hrih Tam. Am Am. Im Im. Um Um. Am Ah. Lam Rim Lam Jham. Lim Gham Bam Li Jah Hum Bam Hoh. These transform into Akshobhya, body color black, form similar to Vajrasattva, becoming the main deity of the thirty-seven deities. Hum Bhrum Am Hrih Kham. The five Buddha families in space emanate immeasurably, turning the wheel of Dharma and benefiting sentient beings, purifying the five poisons of all beings, the wisdom of.
Chinese
之前安置。再次聚集融入于不动尊自身。剩余的四部于四方安住：东方为白色金刚萨埵，右手两只持法轮和铃，左手两只持颅器和钩索。南方为黄色宝生佛，右手两只持宝和铁钩，左手两只持颅器和钩索。西方为红色无量光佛，右手两只持箭和莲花，左手两只持弓和索。北方为绿色不空成就佛，右手两只持金刚杵和铁钩，左手两只持铃和颅器。一切皆一面四臂，装饰和坐姿与主尊相同。嗡（bhrūṃ，梵文天城体：भ्रूं，梵文罗马拟音：bhrūṃ，种子字）, 吽（hūṃ，梵文天城体：हूं，梵文罗马拟音：hūṃ，种子字）, 舍（hrīḥ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，种子字）, 丹（taṃ，梵文天城体：तं，梵文罗马拟音：taṃ，种子字）。幻化出无量四母。净化一切有情之四大。安置于四无量。再次聚集安住于内部之四隅：东北方为白色眼母，右手四只持法轮、金刚杵、宝剑、箭，左手四只持颅器、铃、钩索、弓。东南方为蓝色嘛嘛枳母，右手六只持箭、宝剑、金刚杵、法轮、如意宝、莲花，左手六只持弓、铁钩、铃、钩索、颅器、喀章嘎。西南方为红色白衣母，右手四只持箭、莲花、金刚杵、宝剑，左手四只持弓、颅器、钩索、铃。西北方为绿色度母，右手四只持红色邬东巴拉花、宝剑、铁钩、箭，左手四只持法轮、钩索、颅器、弓。彼等乃持有部族明咒之母的装束，以一切饰品圆满庄严。嗡（aṃ，梵文天城体：अं，梵文罗马拟音：aṃ，种子字）, 阿（āṃ，梵文天城体：आं，梵文罗马拟音：āṃ，种子字）, 伊（īṃ，梵文天城体：ईं，梵文罗马拟音：īṃ，种子字）, 伊（īṃ，梵文天城体：ईं，梵文罗马拟音：īṃ，种子字）, 呜（uṃ，梵文天城体：उं，梵文罗马拟音：uṃ，种子字）, 呜（ūṃ，梵文天城体：ऊं，梵文罗马拟音：ūṃ，种子字）, 嗡（aṃ，梵文天城体：अं，梵文罗马拟音：aṃ，种子字）, 阿（āḥ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，种子字）。幻化出无量八瑜伽母。安置一切有情于八圣道支。再次聚集安住于第二次第之脉轮上：一切皆一面四臂母，具有嬉戏忿怒母之姿态。东方为白色金刚暴怒母，持箭、铁钩、弓、充满菩提心之颅器。南方为黄色金刚形母，持金刚杵、矛、钩索、充满尘土之颅器。西方为红色贪欲金刚母，持宝剑、金刚杵、充满经血之颅器和铃。北方为绿色金刚寂静母，作敬礼之姿，持三尖旗、喀章嘎、颅器。具力者
English
Previously arranged. Again gathered and dissolved into Achala himself. The remaining four families reside in the four directions: In the east is white Vairochana, the two right hands hold a wheel and a bell, the two left hands hold a skull cup and a lasso. In the south is yellow Ratnasambhava, the two right hands hold a jewel and an iron hook, the two left hands hold a skull cup and a lasso. In the west is red Amitabha, the two right hands hold an arrow and a lotus, the two left hands hold a bow and a hook. In the north is green Amoghasiddhi, the two right hands hold a vajra and an iron hook, the two left hands hold a bell and a skull cup. All are one-faced and four-armed, with ornaments and posture similar to the main deity. Bhrūṃ（भ्रूं，bhrūṃ，seed syllable）, Hūṃ（हूं，hūṃ，seed syllable）, Hrīḥ（ह्रीः，hrīḥ，seed syllable）, Taṃ（तं，taṃ，seed syllable）. Emanate immeasurable four consorts. Purify the four elements of all sentient beings. Establish in the four immeasurables. Again gather and reside in the four inner corners: In the northeast is white Locanā, the four right hands hold a wheel, a vajra, a sword, and an arrow, the four left hands hold a skull cup, a bell, a lasso, and a bow. In the southeast is blue Māmakī, the six right hands hold an arrow, a sword, a vajra, a wheel, a jewel, and a lotus, the six left hands hold a bow, an iron hook, a bell, a lasso, a skull cup, and a khaṭvāṅga. In the southwest is red white-clad, the four right hands hold an arrow, a lotus, a vajra, and a sword, the four left hands hold a bow, a skull cup, a lasso, and a bell. In the northwest is green Tārā, the four right hands hold a red utpala flower, a sword, an iron hook, and an arrow, the four left hands hold a wheel, a lasso, a skull cup, and a bow. These are the ones who hold the attire of the queen of the family mantra, completely adorned with all ornaments. Aṃ（अं，aṃ，seed syllable）, Āṃ（आं，āṃ，seed syllable）, Īṃ（ईं，īṃ，seed syllable）, Īṃ（ईं，īṃ，seed syllable）, Uṃ（उं，uṃ，seed syllable）, Ūṃ（ऊं，ūṃ，seed syllable）, Aṃ（अं，aṃ，seed syllable）, Āḥ（आः，āḥ，seed syllable）. Emanate immeasurable eight yoginis. Establish all sentient beings on the eightfold noble path. Again gather and reside on the secondary chakra of the second stage: All are one-faced and four-armed mothers, with the appearance of playful wrathful mothers. In the east is white Vajra-fierce-woman, holding an arrow, an iron hook, a bow, and a skull cup filled with bodhicitta. In the south is yellow Vajra-form-mother, holding a vajra, a spear, a lasso, and skull cups filled with dust. In the west is red Desire-vajra-mother, holding a sword, a vajra, a skull cup filled with urine, and a bell. In the north is green Vajra-peaceful-mother, making a gesture of reverence, holding a three-pointed banner, a khaṭvāṅga, and skull cups. Powerful one