Back to the library

TNT07 0009.The Extensive Practice of the Glorious Chakrasamvara Mandala, the Ocean of Accomplishments..The Extensive Practice of the Glorious Chakrasamvara Mandala, the Ocean of Accomplishments..g2.0f

Tibetan

་སྣང་གི་ཐབས་ལ་འཁྱུད། བར་པ་གཉིས་ཀྱིས་ལྕགས་ཀྱུ་དང་ཞགས་པ། ཐ་མ་གཉིས་ཀྱིས་ཐོད་པ་དང་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་འཛིན་པ། ཁྱད་པར་གཞན་རྣམས་གཙོ་མོ་ཉིད་དང་མཚུངས་པའོ། །ཤར་སྒོར་རྡོ་རྗེ་འབར་མཆོག་མ། བྱང་སྒོར་རྡོ་རྗེ་བདུད་རྩི་མཆོག་མ། ནུབ་སྒོར་རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོ་མཆོག་མ། ལྷོ་སྒོར་རྡོ་རྗེ་མཆེ་བ་མཆོག་མ་རྣམས་འདབ་མའི་ལྷ་མོ་རྣམས་དང་འདྲ་བ་ལས། རྡོ་རྗེ་གསོར་ཞིང་ཞགས་པ་དང་བཅས་པའི་སྡིགས་མཛུབ་བརྐྱང་བ། གཡས་བརྐྱང་གི་སྟབས་ཀྱིས་བཞུགས་ཤིང་ཆེར་ཁྲོས་པའོ། །གྲྭ་བཞིར་ལྷ་མོ་མདའ་གཞུ་འགེངས་པ། དཀར་སེར་དམར་ལྗང༌། ལས་ཀྱི་ཕོ་ཉ་མོའི་ཚུལ་དུ་གནས་པར་གྱུར། རང་གི་ཐུགས་ཀར་རང་དང་འདྲ་ བའི་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ། དེའི་ཐུགས་ཀར་ཏིང་ངེ་འཛིན་སེམས་དཔའ་བ། ལྷ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དཔྲལ་པར་ཨོཾ། མགྲིན་པར་ཨཱཿ ཐུགས་ཀར་ཧཱུཾ། ལྟེ་བར་ཨོཾ་བཾ་དམར་པོ་སོགས་གོ་ཆས་རྒྱས་བཏབ། ཕཻཾ་ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ ཨོཾ་ཡོ་ག་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨ་ཡོ་ག་ཤུདྡྷོ྅་ཧཾ། སླར་ཡང་དབང་གི་ལྷ་རྣམས་ཕཻཾ། ཨོཾ་བཛྲ་བྷ་ཝ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ། གཙོ་མོ་ལ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དང༌། འཁོར་ལོ་རྣམས་ཧེ་རུ་ཀ་ཕྱག་གཉིས་པ་རྣམས་ཀྱིས་དབུ་རྒྱན། དེ་ནས་སྤྲོ་བསྡུས་བཟླས་པའི་དམིགས་པ་གཙོ་བོར་གསལ་བཏབ་སྟེ། ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་བཱ་རཱ་ཧི་ཨ་བཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ། ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་གུ་ཧྱ་ཨུད་ཏ་མེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ། ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་ས་མཱ་ཡ་ཨུད་ཏ་མེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ། ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཏེ་ཛོད་ཏ་མེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ། ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་རཏྣོད་ཏ་མེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ། ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཛྙཱ་ནོད་ཏ་མེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ། ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་བི་དྱ་ཨུད་ཏ་མེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ། ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་སིདྡྷོཏྟ་མེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ། ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་བྷསྨོད་ཏ་མེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ། ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཛྲ་ལོད་ཏ་མེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ། ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏོད་ཏ་མེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ། ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཀྲོ་དྷོད་ཏ་མེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ། ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་དཾཥྟོད་ཏ་མེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ། ཐུན་བསྡུ་བའི་སྔོན་དུ་ཨརྒྷཾ་ལ་སོགས་པས་ཕྱི་མཆོད། ནང་མཆོད། གསང་མཆོད། རྐང་བརྒྱད་ཀྱིས་བསྟོད་པ་རྣམས་བྱས་ལ། རང་གི་གནས་གསུམ་གྱི་འོད་ཟེར་གྱིས། སྣོད་བཅུད་ཐམས་ཅད་རྡོ་རྗེ་གསུམ་གྱི་རང་བཞིན་དུ་གྱུར། རང་གི་གནས་གསུམ་ དུ་ཐིམ། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་འཁོར་ལོ་ཡང་རང་གི་སྣ་བུག་གཡོན་ནས་ཞུགས་ཏེ་སྙིང་ཁར་བ

Chinese

请求加持于显现之方便。中间两位持铁钩和绳索,最后两位持颅骨和卡杖嘎。其他特点都与主尊相同。东门为金刚炽燃胜母,北门为金刚甘露胜母,西门为金刚忿怒胜母,南门为金刚獠牙胜母,都与莲瓣上的天女们相似,手持金刚杵和绳索,伸出威吓指印,以右伸展的姿势安住,且极度忿怒。四角的天女们拉满弓箭,白色、黄色、红色、绿色,以使者的姿态安住。在自己的心间观想与自己相同的智慧勇识,在其心间观想定印勇识。所有本尊的额间有嗡(ཨོཾ,Oṃ,唵,身),喉间有阿(ཨཱཿ,Āḥ,阿,语),心间有吽(ཧཱུཾ,Hūṃ,吽,意),脐间有嗡(ཨོཾ,Oṃ,唵,身)、班(བཾ,Vaṃ,വം,语)红色等,穿戴盔甲。呸(ཕཻཾ,Phaṃ,फें,事业),札(ཛཿ,Jaḥ,जः,降临),吽(ཧཱུཾ,Hūṃ,हुं,融入),班(བཾ,Vaṃ,वं,束缚),霍(ཧོཿ,Hoḥ,होः,欢喜)!嗡 瑜伽 शुद्ध सर्व धर्म 瑜伽 शुद्धोऽहं(藏文:ཨོཾ་ཡོ་ག་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨ་ཡོ་ག་ཤུདྡྷོ྅་ཧཾ།,梵文天城体:ओँ योग शुद्ध सर्व धर्म योग शुद्धोऽहं,梵文罗马拟音:Oṃ yoga śuddha sarva dharma yoga śuddho'haṃ,汉语字面意思:嗡,瑜伽清净,一切法,瑜伽,我是清净)。再次,以呸(ཕཻཾ,Phaṃ,फें,事业)加持诸怀柔本尊。嗡 班杂 帕瓦 阿比钦札 吽(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་བྷ་ཝ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ།,梵文天城体:ओँ वज्र भव अभिषिञ्च हुं,梵文罗马拟音:Oṃ vajra bhava abhiṣiñca hūṃ,汉语字面意思:嗡,金刚,生,灌顶,吽)。主尊以金刚萨埵,轮涅诸尊以二臂黑汝嘎作为顶饰。之后,清晰地观想展开和收摄的念诵之主要目标,念诵:嗡 希利 班杂 瓦日阿瓦日ahi 阿 班 吽 吽 吽 啪 梭哈(藏文:ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་བཱ་རཱ་ཧི་ཨ་བཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།,梵文天城体:ओँ श्री वज्र वाराही अ वं हुं हुं हुं फट् स्वाहा,梵文罗马拟音:Oṃ śrī vajra vārāhī a vaṃ hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ svāhā,汉语字面意思:嗡,吉祥,金刚,亥母,阿,班,吽,吽,吽,啪,梭哈)。嗡 希利 班杂 咕雅 乌达 达美 吽 吽 啪 梭哈(藏文:ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་གུ་ཧྱ་ཨུད་ཏ་མེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།,梵文天城体:ओँ श्री वज्र गुह्य उ द त मे हुं हुं फट् स्वाहा,梵文罗马拟音:Oṃ śrī vajra guhya u da ta me hūṃ hūṃ phaṭ svāhā,汉语字面意思:嗡,吉祥,金刚,秘密,胜,达,美,吽,吽,啪,梭哈)。嗡 希利 班杂 萨玛雅 乌达 达美 吽 吽 啪 梭哈(藏文:ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་ས་མཱ་ཡ་ཨུད་ཏ་མེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།,梵文天城体:ओँ श्री वज्र समय उ द त मे हुं हुं फट् स्वाहा,梵文罗马拟音:Oṃ śrī vajra samāya u da ta me hūṃ hūṃ phaṭ svāhā,汉语字面意思:嗡,吉祥,金刚,誓言,胜,达,美,吽,吽,啪,梭哈)。嗡 希利 班杂 爹卓 达美 吽 吽 啪 梭哈(藏文:ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཏེ་ཛོད་ཏ་མེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།,梵文天城体:ओँ श्री वज्र तेजो द त मे हुं हुं फट् स्वाहा,梵文罗马拟音:Oṃ śrī vajra tejo da ta me hūṃ hūṃ phaṭ svāhā,汉语字面意思:嗡,吉祥,金刚,光辉,达,美,吽,吽,啪,梭哈)。嗡 希利 班杂 惹那 乌达 达美 吽 吽 啪 梭哈(藏文:ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་རཏྣོད་ཏ་མེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།,梵文天城体:ओँ श्री वज्र रत्नो द त मे हुं हुं फट् स्वाहा,梵文罗马拟音:Oṃ śrī vajra ratno da ta me hūṃ hūṃ phaṭ svāhā,汉语字面意思:嗡,吉祥,金刚,宝,胜,达,美,吽,吽,啪,梭哈)。嗡 希利 班杂 嘉那 乌达 达美 吽 吽 啪 梭哈(藏文:ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཛྙཱ་ནོད་ཏ་མེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།,梵文天城体:ओँ श्री वज्र ज्ञानो द त मे हुं हुं फट् स्वाहा,梵文罗马拟音:Oṃ śrī vajra jñāno da ta me hūṃ hūṃ phaṭ svāhā,汉语字面意思:嗡,吉祥,金刚,智慧,胜,达,美,吽,吽,啪,梭哈)。嗡 希利 班杂 毕雅 乌达 达美 吽 吽 啪 梭哈(藏文:ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་བི་དྱ་ཨུད་ཏ་མེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།,梵文天城体:ओँ श्री वज्र विद्य उ द त मे हुं हुं फट् स्वाहा,梵文罗马拟音:Oṃ śrī vajra vidya u da ta me hūṃ hūṃ phaṭ svāhā,汉语字面意思:嗡,吉祥,金刚,明,胜,达,美,吽,吽,啪,梭哈)。嗡 希利 班杂 悉多 达美 吽 吽 啪 梭哈(藏文:ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་སིདྡྷོཏྟ་མེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།,梵文天城体:ओँ श्री वज्र सिद्धोत्त मे हुं हुं फट् स्वाहा,梵文罗马拟音:Oṃ śrī vajra siddhotta me hūṃ hūṃ phaṭ svāhā,汉语字面意思:嗡,吉祥,金刚,成就,胜,达,美,吽,吽,啪,梭哈)。嗡 希利 班杂 巴美 乌达 达美 吽 吽 啪 梭哈(藏文:ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་བྷསྨོད་ཏ་མེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།,梵文天城体:ओँ श्री वज्र भस्मो द त मे हुं हुं फट् स्वाहा,梵文罗马拟音:Oṃ śrī vajra bhasmo da ta me hūṃ hūṃ phaṭ svāhā,汉语字面意思:嗡,吉祥,金刚,灰,胜,达,美,吽,吽,啪,梭哈)。嗡 希利 班杂 札拉 乌达 达美 吽 吽 啪 梭哈(藏文:ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཛྲ་ལོད་ཏ་མེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།,梵文天城体:ओँ श्री वज्र ज्र लो द त मे हुं हुं फट् स्वाहा,梵文罗马拟音:Oṃ śrī vajra jra lo da ta me hūṃ hūṃ phaṭ svāhā,汉语字面意思:嗡,吉祥,金刚,火,胜,达,美,吽,吽,啪,梭哈)。嗡 希利 班杂 阿弥利达 乌达 达美 吽 吽 啪 梭哈(藏文:ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏོད་ཏ་མེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།,梵文天城体:ओँ श्री वज्र अमृतो द त मे हुं हुं फट् स्वाहा,梵文罗马拟音:Oṃ śrī vajra amṛto da ta me hūṃ hūṃ phaṭ svāhā,汉语字面意思:嗡,吉祥,金刚,甘露,胜,达,美,吽,吽,啪,梭哈)。嗡 希利 班杂 卓达 乌达 达美 吽 吽 啪 梭哈(藏文:ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཀྲོ་དྷོད་ཏ་མེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།,梵文天城体:ओँ श्री वज्र क्रोधो द त मे हुं हुं फट् स्वाहा,梵文罗马拟音:Oṃ śrī vajra krodho da ta me hūṃ hūṃ phaṭ svāhā,汉语字面意思:嗡,吉祥,金刚,忿怒,胜,达,美,吽,吽,啪,梭哈)。嗡 希利 班杂 当卓 达美 吽 吽 啪 梭哈(藏文:ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་དཾཥྚོད་ཏ་མེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།,梵文天城体:ओँ श्री वज्र दंष्टो द त मे हुं हुं फट् स्वाहा,梵文罗马拟音:Oṃ śrī vajra daṃṣṭo da ta me hūṃ hūṃ phaṭ svāhā,汉语字面意思:嗡,吉祥,金刚,獠牙,胜,达,美,吽,吽,啪,梭哈)。在收座之前,以阿甘等进行外供、内供、密供,并作八支赞。自身三处的光明,使所有器情化为金刚三性的自性。融入自身三处。坛城的轮涅诸尊也从自己的左鼻孔进入,到达心间。

English

Request blessings for the means of appearance. The middle two hold iron hooks and ropes, and the last two hold skull cups and khatvangas. Other characteristics are the same as the main deity. In the east gate are Vajra Burning Supreme Mother, in the north gate are Vajra Nectar Supreme Mother, in the west gate are Vajra Wrathful Supreme Mother, and in the south gate are Vajra Tusk Supreme Mother. They are similar to the goddesses on the petals, holding vajras and ropes, extending threatening mudras, residing in a right-extended posture, and are extremely wrathful. The goddesses in the four corners draw bows and arrows, white, yellow, red, and green, residing as messengers. In one's own heart, visualize a wisdom being identical to oneself, and in its heart, visualize a samadhi being. On the foreheads of all the deities are Oṃ (ཨོཾ,Oṃ,唵,Body), on the throats are Āḥ (ཨཱཿ,Āḥ,阿,Speech), and on the hearts are Hūṃ (ཧཱུཾ,Hūṃ,吽,Mind). On the navel are Oṃ (ཨོཾ,Oṃ,唵,Body), Vaṃ (བཾ,Vaṃ,വം,Speech) red, etc., adorned with armor. Phaṃ (ཕཻཾ,Phaṃ,फें,Activity) Jaḥ (ཛཿ,Jaḥ,जः,Arrival) Hūṃ (ཧཱུཾ,Hūṃ,हुं,Merge) Vaṃ (བཾ,Vaṃ,वं,Bind) Hoḥ (ཧོཿ,Hoḥ,होः,Joy)! Oṃ yoga śuddha sarva dharma yoga śuddho'haṃ (藏文:ཨོཾ་ཡོ་ག་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨ་ཡོ་ག་ཤུདྡྷོ྅་ཧཾ།,梵文天城体:ओँ योग शुद्ध सर्व धर्म योग शुद्धोऽहं,梵文罗马拟音:Oṃ yoga śuddha sarva dharma yoga śuddho'haṃ,Literal meaning: Om, yoga pure, all dharma, yoga, I am pure). Again, bless the subjugating deities with Phaṃ (ཕཻཾ,Phaṃ,फें,Activity). Oṃ vajra bhava abhiṣiñca hūṃ (藏文:ཨོཾ་བཛྲ་བྷ་ཝ་ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་ཧཱུཾ།,梵文天城体:ओँ वज्र भव अभिषिञ्च हुं,梵文罗马拟音:Oṃ vajra bhava abhiṣiñca hūṃ,Literal meaning: Om, vajra, become, consecrate, hūṃ). The main deity is adorned with Vajrasattva, and the retinue deities are adorned with two-armed Herukas. Then, clearly visualize the main target of the expanding and contracting recitation, and recite: Oṃ śrī vajra vārāhī a vaṃ hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ svāhā (藏文:ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་བཱ་རཱ་ཧི་ཨ་བཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།,梵文天城体:ओँ श्री वज्र वाराही अ वं हुं हुं हुं फट् स्वाहा,梵文罗马拟音:Oṃ śrī vajra vārāhī a vaṃ hūṃ hūṃ hūṃ phaṭ svāhā,Literal meaning: Om, auspicious, vajra, Varahi, a, vaṃ, hūṃ, hūṃ, hūṃ, phaṭ, svāhā). Oṃ śrī vajra guhya u da ta me hūṃ hūṃ phaṭ svāhā (藏文:ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་གུ་ཧྱ་ཨུད་ཏ་མེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།,梵文天城体:ओँ श्री वज्र गुह्य उ द त मे हुं हुं फट् स्वाहा,梵文罗马拟音:Oṃ śrī vajra guhya u da ta me hūṃ hūṃ phaṭ svāhā,Literal meaning: Om, auspicious, vajra, secret, supreme, da, ta, me, hūṃ, hūṃ, phaṭ, svāhā). Oṃ śrī vajra samāya u da ta me hūṃ hūṃ phaṭ svāhā (藏文:ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་ས་མཱ་ཡ་ཨུད་ཏ་མེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།,梵文天城体:ओँ श्री वज्र समय उ द त मे हुं हुं फट् स्वाहा,梵文罗马拟音:Oṃ śrī vajra samāya u da ta me hūṃ hūṃ phaṭ svāhā,Literal meaning: Om, auspicious, vajra, samaya, supreme, da, ta, me, hūṃ, hūṃ, phaṭ, svāhā). Oṃ śrī vajra tejo da ta me hūṃ hūṃ phaṭ svāhā (藏文:ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཏེ་ཛོད་ཏ་མེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།,梵文天城体:ओँ श्री वज्र तेजो द त मे हुं हुं फट् स्वाहा,梵文罗马拟音:Oṃ śrī vajra tejo da ta me hūṃ hūṃ phaṭ svāhā,Literal meaning: Om, auspicious, vajra, tejas, supreme, da, ta, me, hūṃ, hūṃ, phaṭ, svāhā). Oṃ śrī vajra ratno da ta me hūṃ hūṃ phaṭ svāhā (藏文:ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་རཏྣོད་ཏ་མེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།,梵文天城体:ओँ श्री वज्र रत्नो द त मे हुं हुं फट् स्वाहा,梵文罗马拟音:Oṃ śrī vajra ratno da ta me hūṃ hūṃ phaṭ svāhā,Literal meaning: Om, auspicious, vajra, ratna, supreme, da, ta, me, hūṃ, hūṃ, phaṭ, svāhā). Oṃ śrī vajra jñāno da ta me hūṃ hūṃ phaṭ svāhā (藏文:ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཛྙཱ་ནོད་ཏ་མེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།,梵文天城体:ओँ श्री वज्र ज्ञानो द त मे हुं हुं फट् स्वाहा,梵文罗马拟音:Oṃ śrī vajra jñāno da ta me hūṃ hūṃ phaṭ svāhā,Literal meaning: Om, auspicious, vajra, jñana, supreme, da, ta, me, hūṃ, hūṃ, phaṭ, svāhā). Oṃ śrī vajra vidya u da ta me hūṃ hūṃ phaṭ svāhā (藏文:ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་བི་དྱ་ཨུད་ཏ་མེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།,梵文天城体:ओँ श्री वज्र विद्य उ द त मे हुं हुं फट् स्वाहा,梵文罗马拟音:Oṃ śrī vajra vidya u da ta me hūṃ hūṃ phaṭ svāhā,Literal meaning: Om, auspicious, vajra, vidya, supreme, da, ta, me, hūṃ, hūṃ, phaṭ, svāhā). Oṃ śrī vajra siddhotta me hūṃ hūṃ phaṭ svāhā (藏文:ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་སིདྡྷོཏྟ་མེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།,梵文天城体:ओँ श्री वज्र सिद्धोत्त मे हुं हुं फट् स्वाहा,梵文罗马拟音:Oṃ śrī vajra siddhotta me hūṃ hūṃ phaṭ svāhā,Literal meaning: Om, auspicious, vajra, siddhi, supreme, da, ta, me, hūṃ, hūṃ, phaṭ, svāhā). Oṃ śrī vajra bhasmo da ta me hūṃ hūṃ phaṭ svāhā (藏文:ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་བྷསྨོད་ཏ་མེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།,梵文天城体:ओँ श्री वज्र भस्मो द त मे हुं हुं फट् स्वाहा,梵文罗马拟音:Oṃ śrī vajra bhasmo da ta me hūṃ hūṃ phaṭ svāhā,Literal meaning: Om, auspicious, vajra, ashes, supreme, da, ta, me, hūṃ, hūṃ, phaṭ, svāhā). Oṃ śrī vajra jra lo da ta me hūṃ hūṃ phaṭ svāhā (藏文:ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཛྲ་ལོད་ཏ་མེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།,梵文天城体:ओँ श्री वज्र ज्र लो द त मे हुं हुं फट् स्वाहा,梵文罗马拟音:Oṃ śrī vajra jra lo da ta me hūṃ hūṃ phaṭ svāhā,Literal meaning: Om, auspicious, vajra, fire, supreme, da, ta, me, hūṃ, hūṃ, phaṭ, svāhā). Oṃ śrī vajra amṛto da ta me hūṃ hūṃ phaṭ svāhā (藏文:ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏོད་ཏ་མེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།,梵文天城体:ओँ श्री वज्र अमृतो द त मे हुं हुं फट् स्वाहा,梵文罗马拟音:Oṃ śrī vajra amṛto da ta me hūṃ hūṃ phaṭ svāhā,Literal meaning: Om, auspicious, vajra, nectar, supreme, da, ta, me, hūṃ, hūṃ, phaṭ, svāhā). Oṃ śrī vajra krodho da ta me hūṃ hūṃ phaṭ svāhā (藏文:ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་ཀྲོ་དྷོད་ཏ་མེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།,梵文天城体:ओँ श्री वज्र क्रोधो द त मे हुं हुं फट् स्वाहा,梵文罗马拟音:Oṃ śrī vajra krodho da ta me hūṃ hūṃ phaṭ svāhā,Literal meaning: Om, auspicious, vajra, wrath, supreme, da, ta, me, hūṃ, hūṃ, phaṭ, svāhā). Oṃ śrī vajra daṃṣṭo da ta me hūṃ hūṃ phaṭ svāhā (藏文:ཨོཾ་ཤྲཱི་བཛྲ་དཾཥྚོད་ཏ་མེ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།,梵文天城体:ओँ श्री वज्र दंष्टो द त मे हुं हुं फट् स्वाहा,梵文罗马拟音:Oṃ śrī vajra daṃṣṭo da ta me hūṃ hūṃ phaṭ svāhā,Literal meaning: Om, auspicious, vajra, tusk, supreme, da, ta, me, hūṃ, hūṃ, phaṭ, svāhā). Before concluding the session, perform outer offerings, inner offerings, secret offerings, and the eight-limbed praise with argha, etc. The light from one's own three places transforms all containers and contents into the nature of the three vajras. Dissolve into one's own three places. The wheel of the mandala also enters from one's left nostril and reaches the heart.