Back to the library

TNT07 0009.The Extensive Practice of the Glorious Chakrasamvara Mandala, the Ocean of Accomplishments..The Extensive Practice of the Glorious Chakrasamvara Mandala, the Ocean of Accomplishments..g2.0f

Tibetan

་ཡང་བོང་བུའི་ཞལ་ཅན། ཞལ་གྱི་གྲྭ་ནས་མ་ཧཱ་རུ་དྷི་རའི་རྒྱུན་འབབ་པའོ། །མཚམས་བཞིར་བུམ་པ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཀྱིས་གང་བའི་སྟེང་དུ། ཀ་པཱ་ལ་བདུད་རྩིས་གང་བ་དང་བཅས་པ་བཞིའོ། །འཁོར་ལོ་གསུམ་གྱི་ཕྱི་རོལ་དམ་ཚིག་འཁོར་ལོའི་ཤར་སྒོར་ཁྭ་གདོང་མ་ནག་མོ། བྱང་སྒོར་འུག་གདོང་མ་ལྗང་ཁུ། ནུབ་སྒོར་ཁྱི་གདོང་མ་དམར་མོ། ལྷོ་སྒོར་ཕག་གདོང་མ་སེར་མོ། ཤར་ལྷོར་གཤིན་རྗེ་བརྟན་མ་གཡས་སྔོ་གཡོན་སེར་བ་མ་ཧེའི་གདོང་པ་ཅན། ལྷོ་ནུབ་གཤིན་རྗེ་ཕོ་ཉ་མས་གཡས་སེར་གཡོན་དམར་བ་རི་དྭགས་ཀྲིཎྵའི་གདོང་པ་ཅན། ནུབ་བྱང་དུ་གཤིན་རྗེ་མཆེ་བ་མ་གཡས་དམར་གཡོན་ལྗང་བ་སྟག་གི་གདོང་པ་ཅན། བྱང་ཤར་དུ་གཤིན་རྗེ་འཇོམས་མ་གཡས་ལྗང་གཡོན་སྔོ་བ་དོམ་གྱི་གདོང་པ་ཅན། ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་སྤྱན་གསུམ་མ། ཕྱག་གཡས་གཉིས་ན་རྩེ་གསུམ་དང་ཌཱ་མ་རུ། གཡོན་གཉིས་ན་ཐོད་པ་དང་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་འཛིན་པ། གཅེར་བུ་ཕྱག་རྒྱ་ལྔས་བརྒྱན་ཞིང༌། སྐྲ་གྲོལ་བ། རྡོ་རྗེའི་འཕྲེང་བས་དབུ་ལ་བརྒྱན་ཞིང་མི་མགོའི་དོ་ཤལ་ཅན། རོའི་གདན་ལ་གཡས་བརྐྱང་གི་སྟབས་ཀྱིས་གནས་པ་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་སྩོལ་བའོ། །ཐུགས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་ཤར་ཕྱོགས་པུ་ལི་ར་མ་ལ་ཡར་ཁཎྜ་ཀ་པཱ་ལ་བྱང་ཕྱོགས་ཛ་ལནྡྷ་རར་མ་ཧཱ་ཀཾ་ཀ་ལ། ནུབ་ཕྱོགས་ཨོ་ཊི་ཡ་ནར་ཀཾ་ཀ་ལ། ལྷོ་ཕྱོགས་ཨར་བུ་ཏར་མཆེ་བ་རྣམ་པར་གཙིགས་པ། ཤར་ལྷོ་གོ་ད་ཝ་རིར་ལྷའི་ དགྲ། ལྷོ་ནུབ་རསྨི་ཤྭ་རར་འོད་དཔག་མེད། ནུབ་བྱང་དེ་ཝཱི་ཀོ་ཊར་རྡོ་རྗེ་འོད། བྱང་ཤར་མ་ལ་ཝར་རྡོ་རྗེའི་སྐུ་སྟེ། ཐམས་ཅད་ཀྱང་སྐུ་མདོག་སྔོན་མོ་བྱ་ཁྱུང་གི་གདོང་ཅན། ཕྱག་དང་པོ་གཉིས་ཀྱིས་རྡོ་རྗེ་དང་དྲིལ་བུ་འཛིན་པ། གསུང་གི་འཁོར་ལོའི་ཤར་ཕྱོགས་ཀཱ་མ་རུ་པར་ཨཾ་གུ་རི། བྱང་ཕྱོགས་ཨོ་ཊེར་རྡོ་རྗེ་རལ་པ་ཅན། ནུབ་ཕྱོགས་ཏྲི་ཤ་ཀུ་ནེར་དཔའ་བོ་ཆེན་པོ། ལྷོ་ཕྱོགས་ཀོ་ས་ལར་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་མཛད། ཤར་ལྷོ་ཀ་ལིང་ཀར་རབ་ཏུ་བཟང་པོ། ལྷོ་ནུབ་ལམྤ་ཀ་ར་རྡོ་རྗེ་བཟང་པོ། ནུབ་བྱང་ཀཉྩིར་འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོ། བྱང་ཤར་ཧི་མ་ལ་ཡར་མིག་མི་བཟང་སྟེ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་སྐུ་མདོག་དམར་པོ་རྨ་བྱའི་གདོང་པ་ཅན། ཕྱག་དང་པོ་གཉིས་ཀྱིས་པདྨ་དང་དྲིལ་བུ་འཛིན་པ། སྐུའི་འཁོར་ལོའི་ཤར་ཕྱོགས་པྲེ་ཏ་པུ་རིར་སྟོབས་པོ་ཆེ། བྱང་ཕྱོགས་གྲི་ཧ་དེ་ཝར་རིན་ཆེན་རྡོ་རྗེ། ནུབ་ཕྱོགས་སོ་རཥྟར་རྟ་མགྲིན། ལྷོ་ཕྱོགས་སུ་ཝརྞ་དྭི་པར་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ། ཤར་ལྷོར་ན་ག་རར་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀ ལྷོ་ནུབ་སིན

Chinese

又是驴面者,从面部的毛孔中流出摩诃茹提罗。四方隅处,在盛满菩提心的宝瓶之上,有四个盛满甘露的颅器。三轮之外,誓言轮的东门是乌鸦面黑母,北门是猫头鹰面绿母,西门是狗面红母,南门是猪面黄母,东南是阎魔坚母,右蓝左黄,具水牛面。西南是阎魔使女,右黄左红,具鹿面。西北是阎魔獠牙母,右红左绿,具虎面。东北是阎魔摧母,右绿左蓝,具熊面。一切皆一面四臂三眼,右两手持三叉戟和手鼓,左两手持颅器和卡杖嘎,裸身以五印庄严,头发散乱,以金刚鬘装饰头部,具人头项链,以右展立姿安住于尸座之上,赐予一切悉地。心轮的东方是普里拉玛拉雅(Puliramalaya)的卡帕拉(Kapala),北方是扎烂达拉(Jalandhara)的摩诃冈嘎拉(Maha Kamkala),西方是奥迪亚纳(Otiyana)的冈嘎拉(Kamkala),南方是阿尔布达(Arbuda)的獠牙极尖者,东南是哥达瓦里(Godavari)的天敌,西南是拉斯弥湿婆罗(Rasmiśvara)的无量光,西北是德瓦寇塔(Devikota)的金刚光,东北是马拉瓦(Malawa)的金刚身。一切身色蔚蓝,具鹏鸟面,前两手持金刚杵和铃。语轮的东方是噶玛茹帕(Kamarupa)的阿姆古里(Amguri),北方是奥提的金刚发髻者,西方是特里萨库内(Trisakune)的大勇士,南方是寇萨拉(Kosala)的金刚吽声者,东南是卡林嘎(Kalinga)的极善者,西南是兰帕卡拉(Lampakara)的金刚善者,西北是堪奇(Kanchi)的大怖畏者,东北是希玛拉雅(Himalaya)的非善眼者。一切身色红色,具孔雀面,前两手持莲花和铃。身轮的东方是普雷塔普里(Pretapuri)的大力者,北方是格里哈德瓦(Grihadeva)的珍宝金刚,西方是索拉什塔(Soraṣṭra)的马头明王,南方是苏瓦尔纳德维帕(Suvarṇadvipa)的虚空藏,东南是纳嘎拉(Nagara)的吉祥黑茹嘎,西南是辛

English

Again, she has the face of a donkey. From the pores of her face flows the stream of Mahārudhira. In the four intermediate directions, upon vases filled with bodhicitta, are four kapālas filled with amrita. Outside the three wheels, at the east gate of the samaya wheel is the black-faced crow-headed mother, at the north gate is the green-faced owl-headed mother, at the west gate is the red-faced dog-headed mother, at the south gate is the yellow-faced pig-headed mother. In the southeast is the Yama Steadfast Mother, blue on the right and yellow on the left, with the face of a buffalo. In the southwest is the Yama Messenger Mother, yellow on the right and red on the left, with the face of a kṛṣṇa deer. In the northwest is the Yama Fang Mother, red on the right and green on the left, with the face of a tiger. In the northeast is the Yama Destroyer Mother, green on the right and blue on the left, with the face of a bear. All have one face, four arms, and three eyes. The two right hands hold a trident and a ḍāmaru, the two left hands hold a skull cup and a khaṭvāṅga. They are naked, adorned with the five seals, with disheveled hair, their heads adorned with a vajra garland, wearing a necklace of human heads. They abide in a right-extended posture on a corpse seat, bestowing all siddhis. In the east of the mind wheel is Kapala in Puliramalaya, in the north is Maha Kamkala in Jalandhara, in the west is Kamkala in Otiyana, in the south is the one with extremely sharp fangs in Arbuda, in the southeast is the enemy of the gods in Godavari, in the southwest is Amitābha in Rasmiśvara, in the northwest is Vajra Light in Devikota, in the northeast is Vajra Body in Malawa. All have a dark blue body and the face of a garuda. The first two hands hold a vajra and a bell. In the east of the speech wheel is Aṃguri in Kamarupa, in the north is the one with vajra dreadlocks in Oti, in the west is the Great Hero in Trisakune, in the south is the one who makes the vajra hūṃ in Kosala, in the southeast is the most excellent one in Kalinga, in the southwest is Vajra Excellent One in Lampakara, in the northwest is the Great Terrifier in Kanchi, in the northeast is the one with non-benevolent eyes in Himalaya. All have a red body and the face of a peacock. The first two hands hold a lotus and a bell. In the east of the body wheel is the Great Powerful One in Pretapuri, in the north is Jewel Vajra in Grihadeva, in the west is Hayagrīva in Soraṣṭra, in the south is Akashagarbha in Suvarṇadvipa, in the southeast is Glorious Heruka in Nagara, in the southwest is Sin