Tibetan
་དྲིལ་བུ་དཀུར་བརྟེན་པ། ལྟེ་བར་ཚོར་བ་ཨཾ་ལས་རྡོ་རྗེ་ཉི་མ་སེར་པོ་གཡས་རིན་པོ་ཆེ། །མགྲིན་པར་འདུ་ཤེས་ཧྲི་ལས་པདྨ་གར་དབང་དམར་པོ་གཡས་པདྨ། ལོང་བུར་འདུ་བྱེད་ཧོ་ལས་རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་པོ་ལྗང་ཁུ་གཡས་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ། གསུམ་ཀའང་གཡོན་དྲིལ་བུ་ཐུགས་ཀར་འཛིན་ཞིང༌། བཞི་ཀ་ཡང་ཕྱག་གཡས་འཕྱར་བའི་སྟབས་སོ། །སྙིང་གར་རྣམ་ཤེས་ཧཱུཾ་ལས་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དཀར་པོ་གཡས་རྡོ་རྗེ་ཐུགས་ཀར་གཏོད་པ། སྤྱི་གཙུག་ཏུ་དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱི་ངོ་བོ་ཧི་ལས་ཧེ་རུ་ཀ་ནག་པོ་གཡས་རྡོ་རྗེ་དང་བཅས་པའི་ས་གནོན། དེ་གཉིས་ནི་གཡོན་དྲིལ་བུ་དཀུར་བརྟེན་པའོ། །མིག་ཏུ་ཨོཾ་ལས་གཏི་མུག་རྡོ་རྗེ་དཀར་པོ་གཡས་འཁོར་ལོ། རྣ་བར་ཛྲིཾ་ལས་ཞེ་སྡང་རྡོ་རྗེ་ནག་པོ་གཡས་རྡོ་རྗེ། སྣར་ཏྲཾ་ལས་ཕྲག་དོག་རྡོ་རྗེ་སེར་པོ་གཡས་རིན་པོ་ཆེ། ལྕེ་རྩར་ཨ་ལས་འདོད་ཆགས་རྡོ་རྗེ་དམར་པོ་གཡས་པདྨ། དཔྲལ་པར་ཁཾ་ལས་སེར་སྣ་རྡོ་རྗེ་ལྗང་ཁུ་ གཡས་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ། སྙིང་གར་ཧཾ་ལས་དབང་ཕྱུག་རྡོ་རྗེ་དཀར་པོ་གཡས་རྡོ་རྗེ། གཏི་མུག་རྡོ་རྗེ་ཕྱག་གཡོན་དཀུར་བརྟེན་པ། ཞེ་སྡང་རྡོ་རྗེ་རྡོ་རྗེ་ཐུགས་ཀར་འཛིན་པ། ཁྱད་པར་གཞན་རྣམས་དང་ཁ་དོག་རིམ་བཞིན་རྣམ་སྣང་སོགས་དང་མཚུངས་པ། དེ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་རལ་པའི་ཅོད་པན་ཅན། ལྟེ་བར་ས་ཁམས་ལཾ་ལས་ལྟུང་བྱེད་མ་སེར་མོ་གཡས་དང་པོ་འཁོར་ལོ་འཛིན་པ། སྙིང་གར་ཆུ་ཁམས་མཱཾ་ལས་གསོད་བྱེད་མ་ནག་པོ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ། མགྲིན་པར་མེ་ཁམས་པཱཾ་ལས་འགུགས་བྱེད་མ་དམར་མོ་པདྨ་འཛིན་པ། དཔྲལ་པར་རླུང་ཁམས་ཏཱཾ་ལས་གར་དབང་ལྗང་ཁུ་རལ་གྲི་འཛིན་པ། ཐམས་ཅད་ཀྱང་གཡས་འོག་མས་གྲི་གུག གཡོན་གཉིས་ཐོད་པ་དང་ཁ་ཊྭཾ་ག་འཛིན་པ། གསང་གནས་སུ་ནམ་མཁའི་ཁམས་ཁཾ་ལས་པད་མ་དྲྭ་བ་ཅན་མ་དུད་ཁ། དུད་དཀར་དམར་བའི་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་གིས་གཡས་གསུམ་ལྕགས་ཀྱུ་ཚངས་མགོ་གྲི་གུག གཡོན་གསུམ་ཐོད་པ་ཁ་ཊྭཾ་ག་ཞགས་པ་འཛིན་པ། ལྷ་མོ་ལྔ་སྐྲ་གྲོལ་བ། ལྷ་བཅུ་བདུན་པོ་ཐམས་ཅད་སྤྱན་གསུམ་པ་ཕྱག་རྒྱ་ལྔ་ལྡན། གཅེར་བུ་གཡས་བརྐྱང་གིས་བཞུགས་པའོ། །ཨོཾ་པྲ་ཀིར་ཏི་པ་རི་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨ་པྲ་ཀྲི་ཏི་པ་རི་ཤུདྡྷོ྅་ཧཾ། ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ། སོགས་ལན་གསུམ། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཧཱུཾ་ལས་རྡོ་རྗེ་ས་གཞིར་རྭ་བ་དྲྭ་བ། གུར། བླ་རེ། མདའི་དྲྭ་བ། མེ་རི་འབར་བ་དང་བཅས་པར་གྱུར། ཨོཾ་མེ་དྷི་ནི་བཛྲི༴ ནས་ལརྐ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ། ཞེས་པའི་བར་སྔགས་ ཚན་དྲུག་བརྗོད། སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེའི་ལྟེ་བར་བྷྲུཾ་ལས་བཀའི་འཁོར་ལོ་སེར་པོ་རྩིབས་བཅུ་པ། འཁོར་ལོའི་ལྟེ་བར་པཾ་ལས་པདྨ་དང༌། རཾ་ལས་ཉི་མའི་སྟེང་དུ་ཧཱུཾ། དེ་ལས་རང་ཉིད་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དཀར་པོ་མི་བསྐྱོད་པའི་དབུ་རྒྱན་ཅན་དཀར་སེར་ལྗང་བའི་ཞལ་གསུམ། རྩ་ཕྱག་གཉིས་ཀྱིས་རྡོ་རྗེ་དང་དྲིལ་བུ་འཛིན་པའི་རང་སྣང་གི་ཡུམ་ལ་འཁྱུད་པ། ལྷག་མ་གཡས་གཉིས་ལྕགས་ཀྱུ་དང་ཞགས་པ། གཡོན་གཉིས་ན་ཐོད་པ་དང་ཁ་ཊྭཾ་ག་བསྣམས་པ། གཡས་བརྐྱང་གི་སྟབས་ཅན། དེའི་ཐུགས་ཀ་ནས་ཧཱུཾ་བཅུ་སྤྲོས་ཏེ། འཁོར་ལོའི་རྩིབས་བཅུར་འཁོད་པ་ཁྲོ་བོ་བཅུར་གྱུར་པ་དང༌། བདག་ཉིད་རྡོ་རྗེ་འཇིགས་མཛད་ཧེ་རུ་ཀར་གྱུར་པ་ནི། སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག །ནག་སེར་ལྗང་བའི་ཞལ་གསུམ། ཕྱག་གི་དང་པོ་གཉིས་རྡོ་རྗེ་དང་དྲིལ་བུ་འཛིན་པ། ཞབས་གཡས་བརྐྱང་པས་འཇིགས་བྱེད་དང་དུས་མཚན་མནན་པ། ཤར་དུ་རྡོ་རྗེ་གཏུམ་པོ་སྔོན་པོ་སྔོ་སེར་ལྗང་བའི་ཞལ་གསུམ། བྱང་དུ་རྡོ་རྗེ་ཉི་མ་སེར་པོ་སེར་ནག་ལྗང་བ། ནུབ་ཏུ་རྡོ་རྗེ་གཙུག་ཏོར་དམར་པོ་དམར་ནག་ལྗང་བ། ལྷོ་རུ་རྡོ་རྗེ་འཁྱིལ་པ་ལྗང་ཁུ་ལྗང་དཀར་སེར་བ། མེར་རྡོ་རྗེ་གནོད་སྦྱིན་དུད་ཁ་དུད་སེར་ལྗང་བ། བདེན་བྲལ་དུ་རྡོ་རྗེ་དུས་དམར་པོ་དམར་སེར་ལྗང་བ། རླུང་དུ་རྡོ་རྗེ་སྟོབས་པོ་ཆེན་པོ་ནག་པོ་ནག་སེར་ལྗང་བ། དབང་ལྡན་དུ་རྡོ་རྗེའི་འཇིགས་རུང་སྔོན་པོ་སྔོ་སེར་ལྗང་བའི་ཞལ་གསུམ་པ། མིག་གཡོ་བ། དེ་ རྣམས་ཕྱག་དང་པོ་གཉིས་ཀྱི་ཅང་ཏེའུ་དང༌། དྲིལ་བུ་འཛིན་པ། སྟེང་དུ་གཙུག་ཏོར་འཁོར་ལོ་བསྒྱུར་བ་དཀར་པོ་དཀར་ནག་ལྗང་བ། ཕྱག་དང་པོ་གཉིས་འཁོར་ལོ་དང་དྲིལ་བུ། འོག་ཏུ་རྡོ་རྗེ་ས་འོག་ནག་པོ་ནག་སེར་ལྗང་བ། ཕྱག་དང་པོ་གཉིས་རྩེ་གསུམ་དང་དྲིལ་བུ། ཁྲོ་བོ་བཅུ་པོ་རྣམས་ནི་ཕྱོགས་སྐྱོང་བ་བཅུ་གནོན་པ། གཙོ་འཁོར་ཐམས་ཅད་རྩ་ཕྱག་གཉིས་ཀྱིས་རང་སྣང་གི་རིག་མ་ལ་འཁྱུད་ཅིང༌། ལྷག་མ་གཡས་གཉིས་ན་ལྕགས་ཀྱུ་དང་ཞགས་པ། གཡོན་གཉིས་ན་ཐོད་པ་དང་ཁ་ཊཱཾ་ག་བསྣམས་པ། སྤྱན་གསུམ་དང་ལྡན་པ། ཆེར་ཁྲོས་ཤིང༌། སྟག་ལྤགས་ཀྱི་ཤམས་ཐབས་ཅན། རུས་པ་དང་སྦྲུལ་གྱིས་བརྒྱན་ཞིང༌། ཐོད་སྐམ་གྱི་དབུ་རྒྱན་དང་མི་མགོའི་དོ་ཤལ་ཅན། པད་ཉི་ལ་གཡས་བརྐྱང་གི་སྟབས་ཀྱིས་བཞུགས་པའོ། །ཨོཾ་སུམྦྷ༴ ཞེས་སོགས་ཀྱི་བཀའ་བསྒོས་པས། ཁྲོ་བོ་རྣམས་ཀྱིས་བགེགས་རྣམས་བཀུག སྤྱི་བོར་ཕུར་བུས་བཏབ། ཨོཾ་གྷ་གྷ༴ སོགས་དེ་རྣམས་ཐོ་བས་བརྡུང༌། ཨོཾ་བཛྲ་མུངྒ་ར༴ སོགས་བགེགས་རྣམས་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་བཅོམ་སྟེ། དེ་བཞི
Chinese
腰间倚着铃。脐间感觉，从ཨཾ་（藏文，梵文天城体：अं，梵文罗马拟音：aṃ，汉语字面意思：嗡）字生出黄色金刚日，右手持宝。颈间意识，从ཧྲི་（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：啥）字生出红色莲花舞自在，右手持莲花。小腿处行，从ཧོ་（藏文，梵文天城体：हो，梵文罗马拟音：ho，汉语字面意思：吼）字生出绿色金刚国王，右手持杂色金刚。这三者都左手持铃于心间。这四者都右手高举。心间心识，从ཧཱུཾ་（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字生出白色金刚萨埵，右手持金刚抵于心间。头顶为如来体性，从ཧི་（藏文，梵文天城体：हि，梵文罗马拟音：hi，汉语字面意思：嘿）字生出黑色黑鲁嘎，右手持金刚作镇压大地之势。这两者都左手持铃倚于腰间。眼中从ཨོཾ་（藏文，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）字生出白色愚痴金刚，右手持轮。耳中从ཛྲིཾ་（藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：jriṃ，汉语字面意思：）字生出黑色嗔恨金刚，右手持金刚。鼻中从ཏྲཾ་（藏文，梵文天城体：त्रं，梵文罗马拟音：traṃ，汉语字面意思：创）字生出黄色嫉妒金刚，右手持宝。舌尖从ཨ་（藏文，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）字生出红色贪欲金刚，右手持莲花。额头从ཁཾ་（藏文，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：空）字生出绿色悭吝金刚，右手持杂色金刚。心间从ཧཾ་（藏文，梵文天城体：हं，梵文罗马拟音：haṃ，汉语字面意思：航）字生出白色自在金刚，右手持金刚。愚痴金刚左手倚于腰间，嗔恨金刚持金刚于心间。其他特点和颜色依次与毗卢遮那佛等相同。所有这些都具有发髻。脐间地界，从ལཾ་（藏文，梵文天城体：लं，梵文罗马拟音：laṃ，汉语字面意思：蓝）字生出黄色堕落母，右手首先持轮。心间水界，从མཱཾ་（藏文，梵文天城体：मां，梵文罗马拟音：māṃ，汉语字面意思：芒）字生出黑色杀戮母，持金刚。颈间火界，从པཱཾ་（藏文，梵文天城体：पां，梵文罗马拟音：pāṃ，汉语字面意思：胖）字生出红色勾招母，持莲花。额头风界，从ཏཱཾ་（藏文，梵文天城体：तां，梵文罗马拟音：tāṃ，汉语字面意思：当）字生出绿色舞自在，持宝剑。所有这些都右手下持弯刀，左手二者持颅骨和卡杖嘎。密处虚空界，从ཁཾ་（藏文，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：空）字生出莲花网母，烟色。具有烟白红三面，六只手，右三手持铁钩、梵天头、弯刀，左三手持颅骨、卡杖嘎、绳索。五位明妃头发散乱。十七位本尊都具三只眼，具有五种手印，赤裸，右腿伸展而坐。嗡 帕ra 格ri 迪 帕ri 秀达 萨瓦 达ra 玛 帕ra 格ri 迪 帕ri 秀多 昂。嗡 梭巴瓦。等念诵三遍。从空性中，从ཧཱུཾ་（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字生出金刚地基，周围有栅栏网、帐篷、顶棚、箭网、燃烧的火焰山。嗡 美迪尼 巴智ri 等至 拉嘎 吽 吽 吽。念诵这六句咒语。杂色金刚的中心是བྷྲ
English
Leaning on the bell at the waist. In the navel, the sensation arises from the syllable Aṃ (藏文，梵文天城体：अं，梵文罗马拟音：aṃ，汉语字面意思：Aṃ), a yellow Vajra Sun, holding a jewel in the right hand. In the throat, consciousness arises from the syllable Hrīḥ (藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：Hrīḥ), a red Lotus Lord of Dance, holding a lotus in the right hand. In the shanks, volition arises from the syllable Ho (藏文，梵文天城体：हो，梵文罗马拟音：ho，汉语字面意思：Ho), a green Vajra King, holding a variegated vajra in the right hand. All three hold a bell in their left hands at the heart. All four are in a posture of raising their right hands. In the heart, awareness arises from the syllable Hūṃ (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ), a white Vajrasattva, holding a vajra to the heart in the right hand. On the crown of the head, the essence of Suchness arises from the syllable Hi (藏文，梵文天城体：हि，梵文罗马拟音：hi，汉语字面意思：Hi), a black Heruka, subduing the earth with a vajra in the right hand. These two hold a bell in their left hands, leaning on the waist. In the eyes, from the syllable Oṃ (藏文，梵文天城体：ओं，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Oṃ) arises a white Ignorance Vajra, holding a wheel in the right hand. In the ears, from the syllable Jriṃ (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：jriṃ，汉语字面意思：) arises a black Hatred Vajra, holding a vajra in the right hand. In the nose, from the syllable Traṃ (藏文，梵文天城体：त्रं，梵文罗马拟音：traṃ，汉语字面意思：Traṃ) arises a yellow Jealousy Vajra, holding a jewel in the right hand. At the tip of the tongue, from the syllable A (藏文，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：A) arises a red Desire Vajra, holding a lotus in the right hand. On the forehead, from the syllable Khaṃ (藏文，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：Khaṃ) arises a green Stinginess Vajra, holding a variegated vajra in the right hand. In the heart, from the syllable Haṃ (藏文，梵文天城体：हं，梵文罗马拟音：haṃ，汉语字面意思：Haṃ) arises a white Powerful Vajra, holding a vajra in the right hand. The Ignorance Vajra leans on the waist with the left hand. The Hatred Vajra holds the vajra at the heart. Other characteristics and colors are similar to Vairochana, etc., respectively. All of them have matted hair crowns. In the navel, the earth element arises from the syllable Laṃ (藏文，梵文天城体：लं，梵文罗马拟音：laṃ，汉语字面意思：Laṃ), a yellow Fallen Mother, holding a wheel in the right hand. In the heart, the water element arises from the syllable Māṃ (藏文，梵文天城体：मां，梵文罗马拟音：māṃ，汉语字面意思：Māṃ), a black Killing Mother, holding a vajra. In the throat, the fire element arises from the syllable Pāṃ (藏文，梵文天城体：पां，梵文罗马拟音：pāṃ，汉语字面意思：Pāṃ), a red Hooking Mother, holding a lotus. On the forehead, the wind element arises from the syllable Tāṃ (藏文，梵文天城体：तां，梵文罗马拟音：tāṃ，汉语字面意思：Tāṃ), a green Lord of Dance, holding a sword. All of them hold a curved knife in the lower right hand, and the two left hands hold a skull cup and a khatvanga. In the secret place, the space element arises from the syllable Khaṃ (藏文，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：Khaṃ), the Lotus Net Mother, smoky in color. She has three faces, smoky, white, and red, and six hands. The three right hands hold an iron hook, Brahma's head, and a curved knife. The three left hands hold a skull cup, a khatvanga, and a lasso. The five goddesses have disheveled hair. All seventeen deities have three eyes and possess the five mudras, naked, sitting with the right leg extended. Oṃ Prakirti Parishuddha Sarva Dharma Prakriti Parishuddho 'Haṃ. Oṃ Svabhāva. Repeat three times. From emptiness, from the syllable Hūṃ (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) arises a vajra ground with a fence, a net, a tent, an awning, an arrow net, and a burning mountain of fire. Oṃ Medhini Vajri... to Larka Hūṃ Hūṃ Hūṃ. Recite these six mantras. At the center of the variegated vajra is Bhra.
Chinese
从吽字生出十辐金黄色法轮，法轮中心是，从邦字（藏文：པཾ，梵文天城体：प，梵文罗马拟音：paṃ，汉语字面意思：邦）生出莲花，从让字（藏文：རཾ，梵文天城体：र，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让）生出日轮，日轮之上是吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。由此自身变成白色金刚萨埵，具有不动佛的头饰，具有白黄绿三色面容。主臂双手拥抱持有金刚杵和铃的自生明妃，其余右两手拿着铁钩和绳索，左两手拿着颅碗和卡杖嘎，右腿伸展姿势。从其心间发出十个吽字，安住于法轮的十个轮辐上，化为十忿怒尊。自身化为金刚怖畏金刚，身体颜色蓝黑色，具有黑黄绿三色面容，前两手持有金刚杵和铃，右腿伸展踩着怖畏金刚和时母。东方是金刚暴怒尊，蓝色，具有蓝黄绿三色面容。北方是金刚日，黄色，具有黄黑绿三色面容。西方是金刚顶髻尊，红色，具有红黑绿三色面容。南方是金刚盘旋尊，绿色，具有绿白黄三色面容。火方是金刚夜叉，烟色，具有烟黄绿三色面容。真脱方是金刚时，红色，具有红黄绿三色面容。风方是金刚大力尊，黑色，具有黑黄绿三色面容。自在方是金刚可怖尊，蓝色，具有蓝黄绿三色面容，眼睛转动。他们 的前两手拿着手鼓和铃，上方是顶髻转轮尊，白色，具有白黑绿三色面容，前两手拿着法轮和铃。下方是金刚地藏尊，黑色，具有黑黄绿三色面容，前两手拿着三叉戟和铃。这十位忿怒尊是镇压十方护法者。所有主尊和眷属都以主臂双手拥抱自生明妃，其余右两手拿着铁钩和绳索，左两手拿着颅碗和卡杖嘎，具有三只眼睛，非常愤怒，穿着虎皮裙，以骨骼和蛇装饰，具有干颅头饰和人头项链，以右腿伸展的姿势安住在莲花日轮上。念诵“嗡 松巴（藏文：ཨོཾ་སུམྦྷ，梵文天城体：ओं सुम्भ，梵文罗马拟音：oṃ sumbha，汉语字面意思：嗡 松巴）……”等，下令后，忿怒尊们勾召邪魔，用橛击打其头顶。念诵“嗡 嘎嘎（藏文：ཨོཾ་གྷ་གྷ，梵文天城体：ओं घ घ，梵文罗马拟音：oṃ gha gha，汉语字面意思：嗡 嘎嘎）……”等，用锤击打他们。念诵“嗡 班杂 芒嘎拉（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་མུངྒ་ར，梵文天城体：ओं वज्र मुंगर，梵文罗马拟音：oṃ vajra muṃgara，汉语字面意思：嗡 班杂 芒嘎拉）……”等，将邪魔摧毁为空性，如是观想。
English
From the syllable Hūṃ arises a yellow wheel of command with ten spokes. In the center of the wheel, from the syllable Paṃ (藏文：པཾ，梵文天城体：प，梵文罗马拟音：paṃ，汉语字面意思：邦) arises a lotus, and from the syllable Raṃ (藏文：རཾ，梵文天城体：र，梵文罗马拟音：raṃ，汉语字面意思：让) arises a sun disc. Above that, arises the syllable Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽). From that, one transforms into oneself as white Vajrasattva, adorned with the crown of Akshobhya, with three faces of white, yellow, and green. The two main hands embrace one's own self-arisen consort, holding a vajra and bell. The remaining two right hands hold a hook and a lasso, and the two left hands hold a skull cup and a khatvanga. One is in a posture of right leg extended. From his heart, ten Hūṃ syllables emanate, dwelling on the ten spokes of the wheel, transforming into the ten wrathful deities. One's own self transforms into Vajrabhairava Heruka, with a body color of dark blue-black, with three faces of black, yellow, and green. The first two hands hold a vajra and bell. The right leg is extended, pressing down on Bhairava and Kalaratri. In the east is Vajratumta, blue, with three faces of blue, yellow, and green. In the north is Vajraditya, yellow, with yellow, black, and green faces. In the west is Vajrotkranta, red, with red, black, and green faces. In the south is Vajrakila, green, with green, white, and yellow faces. In the fire direction is Vajrayaksha, smoke-colored, with smoke, yellow, and green faces. In the southwest is Vajrakala, red, with red, yellow, and green faces. In the wind direction is Vajramahabala, black, with black, yellow, and green faces. In the northwest is Vajrabhisana, blue, with three faces of blue, yellow, and green, with rolling eyes. Those all hold a hand drum and bell in their first two hands. Above is Vajrachakravartin, white, with white, black, and green faces. The first two hands hold a wheel and bell. Below is Vajrabhuumika, black, with black, yellow, and green faces. The first two hands hold a trident and bell. These ten wrathful deities subdue the ten directional protectors. All the main deities and retinue embrace their own self-arisen consorts with their main two hands, and the remaining two right hands hold a hook and lasso, and the two left hands hold a skull cup and khatvanga. They have three eyes, are very wrathful, wear tiger skin loincloths, are adorned with bones and snakes, have dry skull crowns and necklaces of human heads, and reside on a lotus and sun disc in a posture of right leg extended. By commanding with "Oṃ Sumba (藏文：ཨོཾ་སུམྦྷ，梵文天城体：ओं सुम्भ，梵文罗马拟音：oṃ sumbha，汉语字面意思：嗡 松巴)..." etc., the wrathful deities summon the obstacles, and strike their heads with a phurba. By reciting "Oṃ Gha Gha (藏文：ཨོཾ་གྷ་གྷ，梵文天城体：ओं घ घ，梵文罗马拟音：oṃ gha gha，汉语字面意思：嗡 嘎嘎)..." etc., they strike them with a hammer. By reciting "Oṃ Vajra Muṃgara (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་མུངྒ་ར，梵文天城体：ओं वज्र मुंगर，梵文罗马拟音：oṃ vajra muṃgara，汉语字面意思：嗡 班杂 芒嘎拉)..." etc., the obstacles are destroyed into emptiness. Thus visualize.