Tibetan
་བྱིན་གྱིས་བརློབ་པའི་དབང་གི་སྐབས། སངས་རྒྱས་རྣམས་གང་ལ་སྟིམ་པའི་གཞི་ནི། ཆུ་དང་མིང་ལ་སྤྱི་བོར་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་གནས་པའི་ཨོཾ་དང༌། ཨུ་རྒྱན་དང་དྲིལ་བུ་ལ་སྤྱི་བོར་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་དང༌། རྡོ་རྗེའི་དབང་ལ། མགྲིན་པར་པདྨ་འདབ་མ་བཅུ་དྲུག་པ་སོགས་བཞེད་དེ། མན་ངག་ཡིན་པའི་ཕྱིར་དེ་ལྟར་ཡང་མི་འགལ་མོད། གཞུང་གི་དགོངས་པ་ནི་དཀྱུས་སུ་བསྟན་པ་ཉིད་དོ། །གཉིས་པ་གསང་བའི་དབང་ནི། མཎྜལ་ཕུལ། ཚོགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ལ་སོགས་པའི་མཆོད་པ་རྒྱ་ཆེན་པོ་དང་བཅས་ཏེ། གསོལ་བ་བཏབ་པར་མོས། མཆོད་པ་བསངས་སྦྱངས་འབྲུ་གསུམ་གྱི་བྱིན་གྱིས་བརླབ། སྔགས་དང་ཕྱག་རྒྱ་ཕུལ་ནས། ཀུན་རྟོག་ཐམས་ཅད་རྣམ་སྤངས་པ། །སྟོང་ཉིད་སྙིང་པོ་ཁྱོད་ལ་འདུད། །ཀུན་མཁྱེན་ཡེ་ཤེས་ཕུང་པོ་ཅན། །ཡེ་ཤེས་སྐུ་ཁྱོད་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །འགྲོ་བའི་མི་ཤེས་བཅད་ནས་སུ། །དེ་ཉིད་དག་པའི་དོན་སྟོན་མཛད། །བདག་མེད་ཆོས་ལས་ཀུན་ཏུ་བྱུང༌། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཡི། །ཕ་རོལ་ཕྱིན་པའི་ཡོན་ཏན་དག །མགོན་པོ་ཁྱོད་ལས་བྱུང་བ་སྟེ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །དཀོན་མཆོག་གསུམ་དང་ཐེག་པ་ཆེ། ཁམས་གསུམ་འདི་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱི། །བརྟན་དང་གཡོ་བ་ཁྱོད་ལས་བྱུང༌། །འགྲོ་བའི་དཔའ་བོ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད། །འགྲོ་བའི་འདོད་དོན་དངོས་གྲུབ་རྣམས། །ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་ལྟར་འབྱུང་ཞིང༌། །དཔལ་ལྡན་བདེ་གཤེགས་ཡེ་ཤེས་གནས། །སངས་རྒྱས་སྲས་ལ་ཕྱག་འཚལ་འདུད། ཅེས་ལན་གཅིག་གིས་བསྟོད། བདག་འཇུག་ཁོ་ན་ལ་འདི་མ་བྱས་ཀྱང་ཆོག་གོ །དེ་ནས་འདི་སྐད་ཅེས། ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོ་ཁྱོད་མཐུ་ཡིས། །དེ་ཉིད་བླ་མེད་ཤེས་པར་འཚལ། །རྡོ་རྗེ་དབང་བསྐུར་ཀུན་མཁྱེན་གྱིས། །བཀའ་དྲིན་དེ་རིང་བདག་ལ་གསོལ། །བཅོམ་ལྡན་ཁྱོད་ཞབས་པདྨ་ནི། །སྤངས་ནས་གཞན་ན་སྐྱབས་མ་མཆིས། །འཁོར་བའི་འགྲོ་བ་སྤང་པའི་ཕྱིར། །དེ་བས་མགོན་པོས་བརྩེ་བར་མཛོད། །སངས་རྒྱས་ ཀུན་ལ་གསང་བ་ཆེ། །ཇི་ལྟར་དཔལ་ལྡན་ཐུགས་རྡོ་རྗེས། །རྡོ་རྗེ་ཆོས་ནི་བསྟན་པ་བཞིན། །མགོན་པོས་བདག་ལ་བཀའ་དྲིན་སྩོལ། ཞེས་ལན་གསུམ་གསོལ་བ་བཏབ་བོ། མིག་དར་བཅིངས་འབྲུ་གསུམ་གྱིས་བདུད་རྩི་གཏོར་ལ་སྲུང་བ་བྱ། སློབ་དཔོན་རིག་མ་དང་བཅས་པ་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀ་ཡབ་ཡུམ་དུ་གྱུར་པས། འདི་སྐད་ཅེས། བྲམ་ཟེ་རྒྱལ་རིགས་རྗེ་རིགས་དང༌། །དམང་རིགས་མཐར་སྐྱེས་བུད་མེད་ཀུན། །གུས་དང་བཅས་པས་མཆོད་པ་དང༌། །གཉིས་མེད་ཚུ
Chinese
加持灌顶之时，诸佛融入之处为：水和名于顶轮，在月轮上安住的嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）；乌仗那和铃于顶轮，各种金刚；金刚灌顶时，颈部有十六瓣莲花等说法。因为是口诀，所以那样也不矛盾。但经文的密意是按顺序显示。第二是秘密灌顶：献曼扎，伴随荟供轮等广大供养，祈请。 以三字（藏文：འབྲུ་གསུམ，梵文天城体：त्र्यक्षर，梵文罗马拟音：tryakṣara，汉语字面意思：三字）加持供品，清净。献上咒语和手印后：一切分别念完全断除，空性精华我向您顶礼。具足一切智智聚，智慧身我向您敬礼赞叹。断除有情的无知后，示现那清净的意义。从无我法中生出一切，金刚萨埵我向您敬礼赞叹。诸佛菩萨的，度母的功德，怙主您处生出，菩提心我向您敬礼赞叹。三宝和大乘，三界这一切，稳固和动摇从您处生出，有情勇士我向您敬礼赞叹。有情的愿望成就等，如意宝般生出，具德善逝智慧处，佛子我向您敬礼顶礼。这样赞叹一遍。仅自入可以不做这个。然后这样说：功德海您威力，愿知那无上之义。金刚灌顶一切智，今日请赐予我恩德。薄伽梵您莲足，舍弃后无其他救护。为了舍弃轮回有情，因此请怙主慈悲。诸佛 的一切秘密，如具德心金刚，如是示现金刚法，请怙主赐予我恩德。这样祈请三遍。遮眼，用三字（藏文：འབྲུ་གསུམ，梵文天城体：त्र्यक्षर，梵文罗马拟音：tryakṣara，汉语字面意思：三字）洒甘露作守护。上师和明妃一起变成吉祥嘿汝嘎父母，这样说：婆罗门刹帝利和王族，贱民和下等人以及所有妇女，以恭敬供养，无二之
English
At the time of the empowerment of blessing, the basis for the Buddhas to dissolve into is: water and name at the crown of the head, the Om (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡) residing on the moon disc; Oddiyana and the bell at the crown of the head, various vajras; at the vajra empowerment, it is said that there are sixteen-petaled lotuses at the throat, etc. Because it is a secret instruction, it is not contradictory to do so. However, the intention of the text is to show it in sequence. Second is the secret empowerment: offer the mandala, accompanied by vast offerings such as the tsok khorlo, and pray. Bless the offerings with the three syllables (藏文：འབྲུ་གསུམ，梵文天城体：त्र्यक्षर，梵文罗马拟音：tryakṣara，汉语字面意思：三字), purify them. After offering the mantra and mudra: All conceptual thoughts are completely abandoned, emptiness essence, I prostrate to you. Possessing the collection of omniscient wisdom, wisdom body, I salute and praise you. After cutting off the ignorance of beings, you show that pure meaning. Everything arises from the selfless dharma, Vajrasattva, I salute and praise you. The qualities of the Buddhas and Bodhisattvas, the perfections, arise from you, Protector, Bodhicitta, I salute and praise you. The Three Jewels and the Great Vehicle, all these three realms, the stable and the moving arise from you, hero of beings, I salute and praise you. The wishes and accomplishments of beings, arise like a wish-fulfilling jewel, glorious Sugata, abode of wisdom, son of the Buddha, I salute and prostrate to you. Praise in this way once. It is okay not to do this only for self-entry. Then say this: By the power of you, ocean of qualities, may I know that unsurpassed meaning. Omniscient Vajra Empowerment, please grant me your kindness today. Bhagavan, your lotus feet, having abandoned, there is no other refuge. For the sake of abandoning the beings of samsara, therefore, please be compassionate, Protector. All the secrets of the Buddhas, as the glorious Mind Vajra, thus shows the Vajra Dharma, please grant me your kindness, Protector. Pray in this way three times. Blindfold, sprinkle nectar with the three syllables (藏文：འབྲུ་གསུམ，梵文天城体：त्र्यक्षर，梵文罗马拟音：tryakṣara，汉语字面意思：三字) and protect. The master and consort together become the glorious Heruka parents, and say this: Brahmins, Kshatriyas and royalty, commoners and outcasts, and all women, with reverence, offerings, and non-dual
Tibetan
ལ་གྱིས་ཙུམ་པ་ནི། །དཔའ་བོ་ཁྱོད་ནི་སྤྲོ་གྱུར་ཏམ། ཞེས་དྲིས་པ་ལ། ཅི་གསུངས་དམ་ཚིག་བསྟེན་པར་ནི། །ལྷ་མོ་བདག་གིས་བྱེད་པར་ནུས། །ཞེས་ལན་བཏབ་པར་མོས། སློབ་དཔོན་གྱི་ཕྱག་གཡས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་དང༌། རིག་མའི་ཞབས་གཡོན་རང་གི་སྤྱི་བོར་བཞག་སྟེ། དེང་ནས་བརྩམས་ཏེ་བུ་ཁྱོད་ཀྱིས། བརྟུལ་ཞུགས་བཟང་པོས་འགྲོ་དོན་གྱིས། །བྲམ་ཟེ་རྒྱལ་རིགས་རྗེ་རིགས་དང༌། །དམངས་རིགས་ཐ་མ་དག་སྤྱད་ཅིང༌། །པདྨའི་བྷ་གར་ཙུམ་པ་དང༌། །བདུད་རྩི་རྣམས་ནི་སྒྲུབ་པར་གྱིས། ཞེས་བཀའ་བགོས། བདུད་རྩི་གཏོར་ནས་སྲུང་བ་བྱ། བླ་མ་ཧེ་རུ་ཀ་ཡབ་ཡུམ་སྙོམས་པར་ཞུགས་པའི་དགའ་བའི་སྒྲ་དང་ཐུགས་རྗེའི་འོད་ཟེར་གྱིས། སངས་རྒྱས་སྲས་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་སྤྱན་དྲངས། ཡབ་ཡུམ་གྱི་སྐུ་ལ་ཞུགས། ཐུགས་ཀར་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་སུ་ཞུ། གསང་བར་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་ཡེ་ཤེས་བརྟན་པར་བྱས་པའི་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་བདག་གི་ ལྕེ་ཐོག་ཏུ་བཞག ཇི་ལྟར་འདས་པའི་སངས་རྒྱས་ཀྱིས། བྱང་ཆུབ་སྲས་རྣམས་དབང་བསྐུར་ལྟར། །བདག་གིས་གསང་བའི་དབང་གིས་ནི། །སེམས་ཀྱི་རྒྱུན་གྱིས་དབང་བསྐུར་རོ། །ཡབ་ཡུམ་གྱི་སྙིང་པོའི་མཐར། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ། བདུད་རྩི་མྱང༌། ཡུམ་གྱི་བྱང་སེམས་མྱངས་པར་མོས་ལ། གོང་བཞིན་བརྗོད་ལ་བདུད་རྩི་མྱང༌། ཨཱ་ཧོ་མཧཱ་སུ་ཁཾ། ཞེས་བརྗོད། འབྲུ་གསུམ་གྱིས་གདོང་གཡོགས་བསལ། དམ་ཚིག་སྒྲགས་པ་ནི། ཁྲག་ཆེན་པོ་ནི་ག་བུར་བཅས། །ཙནྡན་དམར་དང་ཡང་དག་སྦྱར། །དེ་བཞིན་རྡོ་རྗེའི་ཆུ་དང་བཅས། །ལྔ་པ་སེམས་ལས་བྱུང་བར་བཤད། །སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱིས་མཐུན་པར་གསུངས། །དམ་ཚིག་འདི་ནི་བླ་ན་མེད། །བཟང་པོ་ཁྱོད་ཀྱིས་བསྐྱར་བར་བྱ། ཞེས་སོ། དེ་ལྟ་ན་བྷ་གའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་གསང་བའི་དབང་ཐོབ་པས་ངག་གི་དྲི་མ་དག ལམ་བཟླས་པ་དང་རླུང་བསྒོམ་པ་ལ་དབང༌། འབྲས་བུ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་སྐུ་མངོན་དུ་འགྱུར་བའི་སྐལ་བ་ཅན་དུ་བྱས་པ་ཡིན་ནོ། །ཤེས་རབ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དབང་གི་དོན་དུ་མཎྜལ་ཕུལ། བཅོམ་ལྡན་ཞི་བ་ཆེན་པོ་ཀྱཻ། རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་གཅིག་བཞེད་པ། །མི་ཕྱེད་ཕྱག་རྒྱ་བསྒྲུབས་པ་པོ། །རྡོ་རྗེ་སྦྱོར་ལས་ཡང་དག་བྱུང༌། །བདག་ཉིད་ཆེན་པོ་ཁྱོད་ཇི་བཞིན། །མངའ་བདག་བདག་ལའང་དེ་ལྟར་མཛོད། །འཁོར་བ་འདམ་གྱི་ཚོགས་ནང་དུ། །བྱིང་བ་སྐྱབས་མེད་བདག་ལ་སྐྱོབ། ལན་གསུམ་གྱིས་གསོལ་བ་བཏབ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ། མིག་དར་བཅིངས་ རིག་དང་མཐུན་པའི་ཕྱག་རྒྱ་གཏད། འདི་ནི་བྱང་ཆུབ་སྒྲུབ་རྣལ་འབྱོར། ཁ
Chinese
以莲花合拢。勇士汝是否欢喜？被提问后，回答说：如您所说，誓言我能遵奉。上师以右手金刚杵，以及明妃左足置于自己头顶。从今以后，汝子当以善良之行利益众生。婆罗门、刹帝利、王族，以及吠舍、首陀罗皆可享用。于莲花子宫中合拢，甘露皆可修持。如是吩咐。洒甘露作守护。上师嘿汝嘎父母双运，以欢喜之声和慈悲之光，迎请所有佛及佛子。融入父母之身。融入心间菩提心。于秘密处，令俱生智坚固之菩提心置于我的舌上。如过去诸佛，为菩提子灌顶般。我以秘密灌顶，以心续灌顶。父母心咒之后，嗡（藏文，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），阿（藏文，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿），吽（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。尝甘露。观想尝明妃之菩提心。如上念诵后尝甘露。啊！大乐！（藏文：ཨཱ་ཧོ་མཧཱ་སུ་ཁཾ།）如是说。以三字移除面纱。宣说誓言：大红血与龙脑香，红旃檀及正确调和。如是与金刚水一同，第五者说是从心生。诸佛皆一致宣说。此誓言无上。善良者汝当复诵。如是，于子宫坛城中，获得秘密灌顶，清净语之垢染。能修持道之念诵和风瑜伽。成为能现证果位圆满报身之有缘者。为智慧本智灌顶之义，献曼扎。至尊寂静大者诶！金刚瑜伽母唯一所欲。不二手印之成就者。从金刚结合中真实生起。大自在者如您一般。主宰亦如是于我。于轮回泥沼之中。救护沉溺无依的我。念诵三遍祈请。嗡（藏文，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），阿（藏文，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿），吽（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）。蒙上眼罩， 给予与明智相应的手印。此乃修持菩提之瑜伽士。卡
English
With the lotus joined. Warrior, are you delighted? When asked, answer: As you say, I can uphold the vows. The guru places the vajra in his right hand and the left foot of the consort on his own head. From now on, may you, my son, benefit beings with virtuous conduct. Brahmins, Kshatriyas, royalty, as well as Vaishyas and Shudras, may all partake. Join together in the lotus womb, and may all nectars be practiced. Thus he commands. Sprinkle nectar for protection. The guru Heruka, in union with his consort, with the sound of joy and the rays of compassion, invites all Buddhas and Bodhisattvas. They enter the bodies of the father and mother. They dissolve into the mind of enlightenment in the heart. In the secret place, the Bodhicitta, which has made the innate wisdom firm, is placed on my tongue. Just as the Buddhas of the past, bestowed empowerment upon the Bodhisattvas. I bestow empowerment with the secret empowerment, with the continuum of mind. At the end of the parents' mantra: Om (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ॐ, Sanskrit Romanization: oṃ, Chinese literal meaning: Om), Ah (Tibetan, Sanskrit Devanagari: आः, Sanskrit Romanization: āḥ, Chinese literal meaning: Ah), Hum (Tibetan, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum). Taste the nectar. Visualize tasting the Bodhicitta of the consort. Recite as above and taste the nectar. Ah! Great bliss! (Tibetan: ཨཱ་ཧོ་མཧཱ་སུ་ཁཾ།) Thus say. Remove the blindfold with the three syllables. Proclaim the vows: Great red blood with camphor, red sandalwood and properly mixed. Likewise with vajra water, the fifth is said to arise from the mind. All Buddhas proclaim in unison. This vow is supreme. Good one, you should repeat it. Thus, in the mandala of the womb, having received the secret empowerment, the defilement of speech is purified. One is empowered to practice the recitation of the path and wind yoga. One becomes a fortunate one who can manifest the Sambhogakaya, the body of perfect enjoyment, as a result. For the meaning of the wisdom-jnana empowerment, offer a mandala. Bhagavan, great peaceful one, eh! Vajrayogini, the only desire. Accomplisher of the non-dual mudra. Truly arising from vajra union. Great sovereign, just like you. May the master also do so for me. In the swamp of samsara. Protect me, who am drowning and without refuge. Pray by reciting three times. Om (Tibetan, Sanskrit Devanagari: ॐ, Sanskrit Romanization: oṃ, Chinese literal meaning: Om), Ah (Tibetan, Sanskrit Devanagari: आः, Sanskrit Romanization: āḥ, Chinese literal meaning: Ah), Hum (Tibetan, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum). Blindfold, Give the mudra that corresponds to intelligence. This is the yogi who practices enlightenment. Kha