Tibetan
པ། དེ་རྣམས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་འོག་ཏུ་རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་སྔོན་པོ་གཞུའི་དབྱིབས་ཅན་བ་དན་གྱིས་མཚན་པ། དེའི་སྟེང་དུ་མེའི་དཀྱིལ་འཁོར་དམར་པོ་གྲུ་གསུམ་འབར་བས་མཚན་པ། དེའི་སྟེང་དུ་ཆུའི་དཀྱིལ་འཁོར་དཀར་པོ་ཟླུམ་པོ་བུམ་པས་མཚན་པ། དེའི་སྟེང་དུ་སའི་དཀྱིལ་འཁོར་སེར་པོ་གྲུ་བཞི་གྲྭ་བཞིར་རྡོ་རྗེ་རྩེ་མོ་གསུམ་པས་མཚན་པ། དེའི་སྟེང་དུ་རིའི་རྒྱལ་པོ་རི་རབ་ཟུར་བཞི་པ། ཤར་ཤེལ། བྱང་གསེར། ནུབ་པདྨ་རཱ་ག །ལྷོ་བཻཌཱུརྱ་ལས་གྲུབ་པ་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བཞིའི་རང་བཞིན་ཅན། ལྕོག་བརྒྱད་དང་ལྡན་པ། ཐིག་ལེ་སེར་པོ་དང་བཅས་པ། དེའི་སྟེང་དུ་བསྲུང་བའི་འཁོར་ལོའི་དབུས་སུ་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེའི་ལྟེ་བར་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་ཚོགས་ལས་གྲུབ་པའི་གཞལ་ཡས་ཁང་པ་གྲུ་བཞི་པ། སྒོ་བཞི་པ། ནང་ནས་རིམ་པ་བཞིན་ནག་པོ། ལྗང་ཁུ། དམར་པོ། སེར་པོ། དཀར་བའི་བརྩིག་པ་རིམ་པ་ལྔ་དང་ལྡན་པའི་སྟེང་དུ། རིན་པོ་ཆེའི་ཕ་གུ་སེར་པོ་ལ་རིན་པོ་ཆེའི་ཕྲ་ཡིས་མཛེས་པ། དེའི་སྟེང་དུ་ དྲ་བ་དང་དྲ་བ་ཕྱེད་པ་དང༌། དྲིལ་བུ་གཡེར་ཁའི་ཕྲེང་བ་དང༌། དར་གྱི་ཆུན་འཕྱང་དང༌། ཟླ་བ་རླུང་གིས་བསྐྱོད་པ་དང༌། རྔ་ཡབ་ནོར་བུའི་ཡུ་བ་ཅན་ལ་སོགས་པས་བརྒྱན་པ། དེའི་སྟེང་དུ་བྱ་འདབ་ལས་ཐུར་དུ་འཕྱང་བའི་བ་ཀུ་ལི་དང༌། དེའི་སྟེང་དུ་རིན་པོ་ཆེའི་དྲ་བ་གསེར་མའི་མདའ་ཡབ་ཀྱིས་བརྒྱན་པ། གཞལ་ཡས་ཁང་གི་དབུས་ན་ཨིནྡྲ་ནི་ལའི་ས་གཞི་ལ་གནས་པའི་འཁོར་ལོ་རིམ་པ་བཞི། མཆོད་རྟེན་ཟླུམ་པའི་བང་རིམ་གྱི་དབྱིབས་ལྟར་ཅུང་ཟད་ཇེ་མཐོ་ཇེ་མཐོར་གྱུར་པའི་ལྟེ་བར་བདེ་བ་ཆེན་པོའི་འཁོར་ལོ། གཙོ་བོའི་གདན་སྣ་ཚོགས་པདྨས་དབུས་སུ་བརྒྱན་པའི་ཆུ་སྐྱེས་སེར་པོ་འདབ་མ་བརྒྱད་པའི་ཕྱི་རོལ་དུ་རྡོ་རྗེའམ་གྲི་གུག་གིས་མཚན་པའི་རྭ་བ་དང༌། ཀ་བ་དང༌། གདུང་དང༌། ཐོག་ཕུབ་ཀྱིས་མཛེས་པར་བྱས་པ། དེ་ལས་ཅུང་ཟད་ཀྱིས་དམའ་བར་ཐུགས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་སྔོ་ནག་རྩིབས་བརྒྱད་པ། རྡོ་རྗེས་མཚན་པའི་ར་བ་དང༌། ཀ་བ་དང༌། གདུང་དང༌། ཐོག་ཕུབ་ཀྱིས་མཛེས་པར་བྱས་པ། དེ་ལས་ཅུང་ཟད་ཀྱིས་དམའ་བར་གསུང་གི་འཁོར་ལོ་དམར་པོ་རྩིབས་བརྒྱད་པ། པདྨས་མཚན་པའི་ར་བ་དང༌། ཀ་བ་དང༌། གདུང་དང༌། ཐོག་ཕུབ་ཀྱིས་མཛེས་པར་བྱས་པ། དེ་ལས་ཅུང་ཟད་ཀྱིས་དམའ་བར་སྐུའི་འཁོར་ལོ་དཀར་པོ་རྩིབས་བརྒྱད་པ། འཁོར་ལོས་མཚན་པའི་ར་བ་དང༌། ཀ་བ་དང༌། གདུང་དང༌། ཐོག་ཕུབ་ཀྱིས་མཛེས་པར་བྱས་པ། དམ་ཚིག་གི་འཁོར་ལོའི་ལྷ་སྣམ་ཤར་སྔོ། བྱ
Chinese
接着，从所有这些完全形成之后，下面是蓝色的弓形风轮，以旗帜为标志。其上是红色的三角形火焰轮。其上是白色的圆形水轮，以宝瓶为标志。其上是黄色的方形土轮，四角以三尖金刚杵为标志。其上是四角的山王须弥山，东面是水晶，北面是黄金，西面是红莲宝，南面是蓝琉璃，由四种珍宝构成。具有八个山峰，并带有黄色斑点。其上是守护轮的中央，在各种金刚杵的中心，是由各种珍宝构成的方形宫殿，有四个门。从内部依次是黑色、绿色、红色、黄色、白色的五层墙壁之上。有黄色的珍宝瓦片，以珍宝的镶嵌装饰。其上有 网和半网，铃铛和悦耳的铃铛串，丝绸的悬垂，月亮被风吹动，以及以珍宝为柄的拂尘等装饰。其上有从鸟翼垂下的巴库利，其上有以金线箭杆装饰的珍宝网。宫殿的中央是位于因陀罗尼蓝地基上的四个轮。像圆形佛塔的层级一样，逐渐增高，在中心是伟大的喜乐轮。主尊的宝座是以各种莲花为中心装饰的八瓣黄色莲花，外部是以金刚杵或弯刀为标志的围墙、柱子、栋梁和屋顶装饰。比这稍微低一点的是心轮，深蓝色，八辐，以金刚杵为标志的围墙、柱子、栋梁和屋顶装饰。比这稍微低一点的是语轮，红色，八辐，以莲花为标志的围墙、柱子、栋梁和屋顶装饰。比这稍微低一点的是身轮，白色，八辐，以轮宝为标志的围墙、柱子、栋梁和屋顶装饰。誓言轮的衣饰，东面是蓝色，
English
Next, after all these have been fully formed, below is the blue, bow-shaped wind mandala, marked with banners. Above that is the red, triangular fire mandala, marked with flames. Above that is the white, circular water mandala, marked with a vase. Above that is the yellow, square earth mandala, with three-pointed vajras marking the four corners. Above that is the four-cornered Mount Meru, king of mountains, with the east side made of crystal, the north side of gold, the west side of padmaraga (ruby), and the south side of vaidurya (lapis lazuli), composed of the nature of four precious jewels. It has eight peaks and is adorned with yellow spots. Above that, in the center of the protective wheel, at the core of various vajras, is a square palace made of various jewels, with four doors. From the inside, sequentially, above the five layers of black, green, red, yellow, and white walls, there are yellow jewel tiles adorned with jewel inlays. Above that, there are nets and half-nets, strings of tinkling bells, silk pendants, a moon moved by the wind, and a fly-whisk with a jewel handle, and so forth, adorning it. Above that are bakulis hanging down from bird wings, and above that is a jewel net adorned with golden arrow shafts. In the center of the palace are four wheels situated on an Indranila (sapphire) ground. Like the tiers of a rounded stupa, they gradually increase in height, with the great bliss wheel at the center. The main deity's seat is an eight-petaled yellow lotus, adorned in the center with various lotuses, and outside is a fence marked with vajras or curved knives, and decorated with pillars, beams, and a roof. Slightly lower than that is the mind wheel, dark blue, with eight spokes, and a fence marked with vajras, and decorated with pillars, beams, and a roof. Slightly lower than that is the speech wheel, red, with eight spokes, and a fence marked with lotuses, and decorated with pillars, beams, and a roof. Slightly lower than that is the body wheel, white, with eight spokes, and a fence marked with wheels, and decorated with pillars, beams, and a roof. The garments of the commitment wheel, the east side is blue,
Tibetan
ང་ལྗང་ ནུབ་དམར། ལྷོ་སེར་བ། མཚམས་རྣམས་སུ་བུམ་པ་གཉིས་གཉིས་ཏེ་བརྒྱད་དང་ལྡན་པ། དབུས་ཕྱུར་བུར་གྱུར་པའི་རྩེ་མོར་རྡོ་རྗེ་དང་ནོར་བུའི་ཏོག་གིས་སྤྲས་པ། རྩིག་པའི་ཕྱི་རོལ་འདོད་ཡོན་གྱི་སྣམ་བུ་དམར་པོའི་སྟེང་ན་མཆོད་པའི་ལྷ་མོ་བཅུ་དྲུག་གི་མཆོད་རྫས་དུ་མ་ཐོགས་ནས་འཁོད་པ། སྒོ་ཁང་བཞིའི་སྟེང་གི་ཐད་སོར་ཀ་བ་བཞི་བཞིས་བཏེག་པའི་རྟ་བབས་སྣམ་བུ་བཅུ་གཅིག་དང་ལྡན་པའི་རྩེ་མོར་པདྨ་ལ་གནས་པའི་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་དང༌། གཡས་གཡོན་དུ་རི་དྭགས་ཕོ་མོ་དང༌། སྣམ་བུ་སོ་སོ་ལ་རྒྱལ་མཚན་དང༌། བ་དན་ལ་སོགས་པས་བརྒྱན་པའོ། །དེའི་ཕྱི་རོལ་ཏུ་དུར་ཁྲོད་བརྒྱད་ནི། ཤར་དུ་དྲག་ཏུ་གཏུམ་པ། བྱང་དུ་ཚང་ཚིང་འཁྲིགས་པ། ནུབ་ཏུ་འུར་འུར་འབར་བ། ལྷོར་འཇིགས་སུ་རུང་བ། མེར་ནགས་ཚལ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ། བདེན་བྲལ་དུ་མུན་པ་མི་ཟད་པ། རླུང་དུ་ཀི་ལི་ཀི་ལིའི་སྒྲ་རབ་ཏུ་སྒྲོག་པ། དབང་ལྡན་དུ་ཧ་ཧ་དགོད་པའོ། །ཤིང་བརྒྱད་ནི། ཤར་དུ་ཤི་རི་ཤ །བྱང་དུ་ཨ་ཤྭོ་ཐ། ནུབ་ཏུ་ཀ་ཀོ་ལ། ལྷོ་རུ་ཙུ་ཏ། མེར་ཀ་རཉྫ། བདེན་བྲལ་དུ་ལ་ཏ་པརྐ་ཏི། རླུང་དུ་པར་ཏི་པ་ཏ། དབང་ལྡན་དུ་བྷ་ཊའོ། །ཕྱོགས་སྐྱོང་བརྒྱད་ནི། ཤར་དུ་དབང་པོ། བྱང་དུ་གནོད་སྦྱིན། ནུབ་ཏུ་ཆུ་ལྷ། ལྷོར་གཤིན་རྗེ། མེར་བྱིན་ཟ། བདེན་བྲལ་དུ་སྲིན་པོ། རླུང་དུ་རླུང་བདགདབང་ལྡན་དུ་འབྱུང་པོའོ། །ཀླུ་བརྒྱད་ནི། ཤར་དུ་ནོར་རྒྱས། བྱང་དུ་འཇོག་པོ། ནུབ་ཏུ་སྟོབས་ཀྱི་རྒྱུ། ལྷོར་པདྨ། མེར་ཧཱུ་ལུན་ཏ། བདེན་བྲལ་དུ་རིག་ལྡན། རླུང་དུ་དུང་སྐྱོང༌། དབང་ལྡན་དུ་པདྨ་ཆེན་པོའོ། །སྤྲིན་གྱི་བདག་པོ་བརྒྱད་ནི། ཤར་དུ་སྒྲ་སྒྲོགས་པ། བྱང་དུ་རྨུགས་པ། ནུབ་ཏུ་མུན་པ་ཅན། ལྷོར་ཀུན་ཏུ་འཁྱིལ། མེར་གང་བ། བདེན་བྲལ་དུ་འབབ་པ། རླུང་དུ་དྲག་པོ། དབང་ལྡན་དུ་འཁྲིགས་པའོ། །ཤིང་རྣམས་ལ་བརྟེན་པའི་ཞིང་སྐྱོང་རྣམས་ནི་སྒོ་མཚམས་མ་བརྒྱད་ཀྱི་གཟུགས་འཛིན་པའོ། །དུར་ཁྲོད་དེ་དག་ཏུ་ཆུ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་དང༌། མེ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་དང༌། མཆོད་རྟེན་བརྒྱད་ལ་སོགས་པས་ཡོངས་སུ་གང་བ་སྟེ། གཞན་ཡང་རོ་དང་ཀེང་རུས་དང༌། གསལ་ཤིང་གིས་ཕུག་པ་དང༌། དཔྱངས་པ་དང༌། དུམ་བུ་དང༌། འཐོར་བ་ལ་སོགས་པས་གང་བ། བྱ་དང་གཅན་གཟན་སྣ་ཚོགས་པ་ལང་ལོང་རྒྱུ་ཞིང༌། ལྕེ་སྤྱང་གི་སྒྲས་ཁྱབ་པ། གྲུབ་ཆེན་རྫུ་འཕྲུལ་དང་ལྡན་པའི་སློབ་དཔོན་དང་དཔའ་བོ་དང༌། རྣལ་འབྱོར་མ་དང༌། མཁའ་འགྲོ་དང༌། མཁའ་འགྲོ་མ་དང༌། འཇིགས་པའི་ག
Chinese
我绿。 西红，南黄，四角各有两个宝瓶，共有八个。中央隆起的顶端装饰着金刚杵和宝珠。墙外红色绸缎上，十六位供养天女手持各种供品而坐。四门之上的横梁由四根柱子支撑，顶端有十一层绸缎，其上是位于莲花之上的法轮，左右两侧是雌雄鹿，每层绸缎上都装饰着胜幢和幡等。其外是八大尸林：东方极其凶猛，北方丛林茂密，西方呼呼燃烧，南方令人恐惧，火方森林繁茂，无真方黑暗无尽，风方发出奇里奇里的声音，自在方哈哈大笑。八棵树：东方是尸利沙树，北方是阿শ্বତ୍ထ（梵文天城体：अश्वत्थ，梵文罗马音：Aśvattha，汉语字面意思：毕钵罗树），西方是迦拘罗树，南方是朱陀树，火方是迦兰遮树，无真方是罗多波迦底树，风方是波底波多树，自在方是婆吒树。八位方位守护神：东方是帝释天，北方是夜叉，西方是水神，南方是阎罗王，火方是火神，无真方是罗刹，风方是风神，自在方是鬼神。八大龙王：东方是财增龙王，北方是持宝龙王，西方是力生龙王，南方是莲花龙王，火方是呼伦陀龙王，无真方是具慧龙王，风方是海螺守护龙王，自在方是大莲花龙王。八大云主：东方是鸣声，北方是烟雾，西方是黑暗者，南方是周遍旋绕，火方是充满，无真方是降落，风方是猛烈，自在方是浓厚。依附于树木的田地守护神们，呈现出门隅八母的形象。这些尸林中充满了八大河流、八大火焰、八大佛塔等。此外，还充满了尸体、骨骸、用刑具穿刺、悬挂、砍断、散落之物。各种鸟类和野兽往来游荡，遍布着野狼的叫声。成就大士、具有神通的上师、勇士、瑜伽母、空行、空行母和恐怖的。
English
I am green. West is red, south is yellow, and the corners are adorned with two vases each, totaling eight. The center, bulging upwards, is decorated with a vajra and a jewel crest. Outside the walls, on a red silk cloth of desirable objects, sixteen offering goddesses sit holding various offerings. Above the four doorways, a beam is supported by four pillars each, with eleven layers of silk banners at the top, upon which rests a Dharma wheel on a lotus, with male and female deer on the right and left. Each layer of silk is adorned with victory banners and flags, etc. Outside of that are the eight great charnel grounds: In the east, extremely fierce; in the north, densely overgrown; in the west, roaring and blazing; in the south, terrifying; in the fire direction, forests are abundant; in the direction of non-truth, endless darkness; in the wind direction, the sound of "kili kili" resounds greatly; in the direction of power, laughing "ha ha." The eight trees are: In the east, the Shirisha tree; in the north, the Aśvattha (梵文天城体：अश्वत्थ，梵文罗马音：Aśvattha，English literal meaning: Peepal tree); in the west, the Kakola tree; in the south, the Chuta tree; in the fire direction, the Karanja tree; in the direction of non-truth, the Lata Parkati tree; in the wind direction, the Parti Pata tree; in the direction of power, the Bhata tree. The eight directional guardians are: In the east, Indra; in the north, Yaksha; in the west, Water God; in the south, Yama; in the fire direction, Fire Eater; in the direction of non-truth, Rakshasa; in the wind direction, Wind God; in the direction of power, Bhuta. The eight great Nagas are: In the east, Wealth Increasing Naga; in the north, Holding Treasure Naga; in the west, Strength Source Naga; in the south, Lotus Naga; in the fire direction, Hulunta Naga; in the direction of non-truth, Knowledgeable Naga; in the wind direction, Conch Shell Protector Naga; in the direction of power, Great Lotus Naga. The eight lords of clouds are: In the east, Sound Proclaiming; in the north, Mist; in the west, Possessing Darkness; in the south, Circling Everywhere; in the fire direction, Filling; in the direction of non-truth, Falling; in the wind direction, Violent; in the direction of power, Dense. The field protectors relying on the trees hold the forms of the eight Muma goddesses of the border regions. Those charnel grounds are completely filled with eight great rivers, eight great fires, eight stupas, and so on. Furthermore, they are filled with corpses, skeletons, pierced by skewers, hanging, cut into pieces, scattered, and so on. Various birds and wild animals roam about, pervaded by the sounds of jackals. Accomplished great beings, gurus with miraculous powers, heroes, yoginis, dakas, dakinis, and terrifying...