Back to the library

TNT07 0003.The practice of the Black Chakrasamvara of the Shavaripa tradition, called the Great Bliss Abundant Rain..The practice of the Black Chakrasamvara of the Shavaripa tradition, called the Great Bliss Abundant Rain..g2.0f

Tibetan

་ཉིད་གང་དུ་གནས་པའི་ཕྱོགས་དེ་ཁོར་ར་ཁོར་ཡུག་ཏུ་མི་བཟད་ཅིང་འཇིགས་སུ་རུང་བའི་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་བདག་མེད་པའི་ངོ་བོས་ཁྱབ་ཅིང༌། དབུས་སུ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་བདག་ཉིད་རོའི་གདན་ལ་ཡང་དག་པར་གནས་པའི་སྒྲུབ་པ་པོ་རང་ཉིད་ཕྱག་གཉིས་པའི་རྣམ་པ་ཕྱག་རྒྱ་ལྔས་བརྒྱན་པ་དང་མཚན་ཉིད་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་རིག་མ་གཡོན་གྱི་ཆ་ནས་ཉེ་བར་བསྟེན་པར་མོས་ཏེ། བདུད་རྩི་རིལ་བུ་ཁར་སྟེན་པའམ། ནང་མཆོད་བྱིན་གྱི་རླབས་ཏེ་མྱངས་ལ། ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀོ྅་ཧཾ། སྙིང་གར་ཨ་ལས་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྟེང་དུ། ཧཱུཾ་སྔོན་པོ་ཡེ་ཤེས་ ལྔའི་བདག་ཉིད་ཅན། ཧཱུཾ་ལས་འོད་འཕྲོས་ལུས་ཐམས་ཅད་གང༌། སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་སྦྱངས་ཏེ། དཔལ་འཁོར་ལོ་བདེ་མཆོག་ཡབ་ཡུམ་དུ་གྱུར། སླར་ཧཱུཾ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་མདུན་གྱི་ནམ་མཁའ་སྟེང་གི་ཆ་ལ་རྩ་བའི་བླ་མ་རྡོ་རྗེ་ཆོས་ཀྱི་རྣམ་པ་ཅན་ལ་བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་རྣམས་ཀྱིས་བསྐོར་བ། འོག་གི་ཆ་ལ་འཁོར་ལོ་བདེ་མཆོག་ལྷ་དྲུག་ཅུ་རྩ་གཉིས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་སྤྱན་དྲངས། ན་མོ་གུ་རུ་བྷྱཿ ཞེས་དང༌། ན་མཿཤྲི་ཙཀྲ་སམྦྷ་ར་མཎྜལ་བྷྱཿ ཞེས་པའི་ཕྱག་བྱ། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐ་ག་ཏ་ཤྲི་ཙཀྲ་སམྦར་མཎྜལ་ལ་ཙཀྲ་སརྦ་བཱི་ར་ཡོ་གི་ནཱི། ཞེས་པ་རེ་རེའི་མགོར་སྦྱར་བའི། བཛྲ་ཨརྒྷཾ་པྲ་ཏིཙྪ་སྭཱཧཱ། བཛྲ་པཱ་དྱཾ་པྲ་ཏཱི་ཙྪ་སྭཱཧཱ། ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་ཨཱཿཧཱུཾ། དེ་བཞིན་དུ། དྷུ་པེ། ཨ་ལོ་ཀེ གནྡྷེ་ནི་ཝི་དྱ། ཨོཾ་བཛྲ་ཤཔྟ་ཨཱཿཧཱུཾ། གི་བར་དུ་སྦྱར་བའི་མཆོད་པ་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས་རྒྱུན་བཤགས་ནི། དཀོན་མཆོག་གསུམ་ལ་བདག་སྐྱབས་མཆི། །སྡིག་པ་ཐམས་ཅད་སོ་སོར་བཤགས། །འགྲོ་བའི་དགེ་ལ་རྗེས་ཡི་རང༌། །སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་ཡིད་ཀྱིས་བཟུང༌། །སངས་རྒྱས་ཆོས་དང་ཚོགས་མཆོག་ལ། །བྱང་ཆུབ་བར་དུ་སྐྱབས་སུ་མཆི། །རང་གཞན་དོན་ནི་རབ་བསྒྲུབ་ཕྱིར། །བྱང་ཆུབ་སེམས་ནི་བསྐྱེད་པར་བགྱི། །བྱང་ཆུབ་མཆོག་གི་སེམས་ནི་བསྐྱེད་བགྱིས་ནས། །སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བདག་གི་མགྲོན་དུ་གཉེར། །བྱང་ཆུབ་སྤྱོད་མཆོག་ཡིད་འོང་སྤྱད་པར་བགྱི། །འགྲོ་ལ་ཕན་ཕྱིར་སངས་རྒྱས་འགྲུབ་པར་ཤོག །ཅེས་ལན་གསུམ་བརྗོད་པའོ།། དེ་ནས། སེམས་ ཅན་ཐམས་ཅད་བདེ་བ་དང་བདེ་བའི་རྒྱུ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག སྡུག་བསྔལ་དང་སྡུག་བསྔལ་གྱི་རྒྱུ་དང་བྲལ་བར་གྱུར་ཅིག སྡུག་བསྔལ་མེད་པའི་བདེ་བ་དང་མི་འབྲལ་བར་གྱུར་ཅིག ཉེ་རིང་ཆགས་སྡང་དང་བྲལ་བའི་བཏང་སྙོམས་ཚད་མེད་པ་ལ་གནས་པར་གྱུར་ཅིག ཅེས་ཚད་མེད་བཞི་ཡང་སྒོམ་མོ། །གཉིས་པ་རྒྱུ་ལམ་ཁྱེར་གཉིས་ནི། ཨོཾ་སྭ་བྷ་ཝ་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨཿསྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ྅་ཧཾ། ཨོཾ་ཤུ་ནྱཱ་ཏ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ། ཞེས་བརྗོད་ཅིང་དོན་སྒོམ་པ་ནི་ཆོས་སྐུ་ལམ་ཁྱེར་རོ། །སྟོང་པའི་ངང་ལས་རང་གི་བར་དོའི་རྣམ་ཤེས་ཀྱི་ངོ་བོ་ནཱ་ད་དཀར་ལ་དམར་བའི་མདངས་ཆགས་པ་རྩ་སྔགས་ཀྱི་སྒྲ་སྒྲོག་པའོ། །ཞེས་པ་ནི་ལོངས་སྐུ་ལམ་ཁྱེར་ཏེ། ཡང་ན་ཧཱུཾ་ཆ་ལྔ་པ་བསྒོམས་ཀྱང་ལེགས་པ་ཡིན་ནོ། །གཉིས་པ་འགལ་རྐྱེན་འགོག་པ་བསྲུང་བའི་འཁོར་ལོ་ནི། དེ་ལས་འོག་ཏུ་བཾ་འཕྲོས་པ་ལས་སྣ་ཚོགས་པད་མ་རཾ་འཕྲོས་པ་ལས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར། ཧཱུཾ་འཕྲོས་པ་ལས་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེའི་རྭ་རྣམས་ཤར་སྔོ། བྱང་ལྗང་ནུབ་དམར་ལྷོ་སེར། ལྟེ་བ་ཧཱུཾ་གིས་མཚན་པར་བསམ། རྡོ་རྗེའི་ལྟེ་བའི་ཧཱུཾ་ལས་སྒོ་མཚམས་མ་བརྒྱད། ཁ་གདོང་མ་ལས་སྟེང་དུ་ཁྭ་གདོང་མ་དང་ཁྱི་གདོང་མ་ལས་འོག་ཏུ་ཁྱི་གདོང་མ་རྣམས་དམར་མོ་ཞགས་པ་དང་ལྕགས་ཀྱུ་ཐོགས་པ་ཕྱོགས་བཅུར་སྤྲོས། ཨོཾ་སུམྦྷ་ནི་སུམྦྷ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་གྲྀཧྞ་གྲྀཧྞ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་གྲྀཧྞ་པཱ་ཡ་གྲྀཧྞ་པཱ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཨོཾ་ཨཱ་ན་ཡ་ཧོ་བྷ་ག་ཝཱན་བིདྱ་རཱ་ཛ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཕྱོགས་གཡོན་ བསྐོར་དང༌། མཚམས་གཡས་བསྐོར་དུ་ཏེ་ལན་གཉིས་བརྗོད། གཡོན་པའི་སྡིགས་འཛུབ་ཕྱོགས་བཅུར་བསྟན་ཞིང༌། སེ་གོལ་གདབ་པའོ།། ཡང་སུམྦྷ། ཚར་གཅིག་བརྗོད་ནས། ཕྱོགས་བཅུའི་བགེགས་ཐམས་ཅད་ཚར་གཅོད་པའི་འཕྲིན་ལས་མཛོད་ཅིགཅེས་བཀའ་བསྒོས་པས། ཕོ་ཉ་རྣམས་ཀྱིས་བགེགས་ཁ་ཅིག་ནི་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བ་དང༌། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ལ་བཀོད། ནག་པོའི་རིག་ཅན་ཁ་ཅིག་ནི་བསྒྲལ་ཏེ་བདེ་བ་ཅན་ལ་སོགས་པའི་ཞིང་དུ་གནས་སྤར། བགེགས་ཀྱི་གཙོ་བོ་ཕྱོགས་སྐྱོང་བཅུ་ནི་བཀུག་སྟེ་འོངས་པ་ཕྱོགས་བཅུར་འཁོད་པ། ཧཱུཾ་བཅུ་ལས་བྱུང་བའི་ཁྲོན་པ་གྲུ་གསུམ་ཟབ་ཅིང་རྒྱ་ཆེ་བ་བཅུའི་ནང་དུ་བཅུག ཡང་ཧཱུཾ་ལས་ཕུར་བུ་བཅུ་སྤྲོས་ཕོ་ཉ་རྣམས་ཀྱི་ལག་པར་གཏད། བགེགས་རྣམས་ཀྱི་སྤྱི་བོར་བཙུགས། ཨོཾ་གྷ་གྷ་གྷཱ་ཏ་ཡ་གྷ་ཏ་ཡ་སརྦ་དུཥྟཾ་ཕཊ། ཀཱི་ལ་ཡ་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་པཱ་པཾ་ཕཊ། ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ། བཛྲ་ཀཱི་ལ། བཛྲ་དྷ་རོ་ཨཛྙཱ་པཱ་ཡ་ཏི་སརྦ་བིགྷྣཾ་ཀཱ་ཡ་ཝཱཀ་ཙིཏྟ་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ། ཅེས་བརྗོད། ཡང་ཧཱུཾ་ལས་ཐོད་པ་བཅུ་སྤྲོས། ཕོ་ཉ་རྣམས་ཀྱི་ལག་པ་གཡས་པར་གཏད། ཕུར་བུའི་སྤྱི་བོར་བརྡུངས། ཨོཾ་བཛྲ་མུངྒ་ར་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ་ཨཱ་ཀོ་ཊ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ།

Chinese

自身所处的方位,其周围遍布着令人不适且恐怖的大尸陀林,以无我之相遍布。中央,观想修行者自身安住于法界自性之罗敷座上,双手结印,以五手印庄严,所有相好圆满的明妃从左侧亲近。观想后,口中含着甘露丸,或者享用加持过的内供,念诵:ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀོ྅་ཧཾ། (藏文) श्रीहेरुकोऽहम् (梵文天城体) śrīheruko'ham (梵文罗马拟音) 嘿如嘎我。于心间,阿字之上的月轮上,吽字蓝色,是五种智慧的自性。吽字放出光芒,充满整个身体。所有罪障清净,化为吉祥胜乐金刚父母。再次,从吽字放出光芒,迎请前方虚空上方,根本上师化现为金刚法之相,为传承上师所围绕。下方,迎请胜乐金刚六十二尊坛城。念诵“ན་མོ་གུ་རུ་བྷྱཿ (藏文) नमो गुरुभ्यः (梵文天城体) namo gurubhyaḥ (梵文罗马拟音) 敬礼 गुरु”,以及“ན་མཿཤྲི་ཙཀྲ་སམྦྷ་ར་མཎྜལ་བྷྱཿ (藏文) नमः श्रीचक्रसंवरमण्डल भ्यः (梵文天城体) namaḥ śrīcakrasaṃvaramaṇḍala bhyaḥ (梵文罗马拟音) 敬礼 胜乐轮坛城”,顶礼。念诵“ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐ་ག་ཏ་ཤྲི་ཙཀྲ་སམྦར་མཎྜལ་ལ་ཙཀྲ་སརྦ་བཱི་ར་ཡོ་གི་ནཱི། (藏文) ॐ सर्व तथागत श्रीचक्र संवर मण्डल ल चक्र सर्व वीर योगिनी (梵文天城体) oṃ sarva tathāgata śrīcakra saṃvara maṇḍala la cakra sarva vīra yoginī (梵文罗马拟音) 嗡,一切如来,吉祥轮,胜乐,坛城,轮,一切勇士,瑜伽母”,加在每一个供品的前面。金刚阏伽,扎帝察 梭哈。金刚巴当,扎帝察 梭哈。嗡,金刚布贝,阿 吽。同样,涂贝,阿洛给,根德内 维迪亚,嗡,金刚夏布达,阿 吽。以这些供养为前行,念诵日常忏悔文: 三宝至尊我皈依, 一切罪业皆忏悔, 众生善根皆随喜, 直至菩提持佛志。 佛法僧伽胜法众, 直至菩提我皈依, 为利自他勤精进, 速证菩提发此心。 既已发起殊胜菩提心, 视诸有情为上宾。 当行无上菩萨行, 为利有情愿成佛。 念诵三遍。之后,愿一切众生具足安乐及安乐之因,愿一切众生远离痛苦及痛苦之因,愿一切众生永不离无苦之乐,愿一切众生安住于远离亲疏爱憎之平等舍无量之中。念诵四无量心。

English

The direction where you are situated is surrounded by a vast and terrifying charnel ground, pervaded by the nature of selflessness. In the center, visualize yourself, the practitioner, perfectly seated on a corpse seat, the essence of the Dharmadhatu, adorned with the five hand seals, and the consort with all the perfect marks approaching from the left side. Contemplate this, and either hold a nectar pill in your mouth or partake of the blessed inner offering, reciting: Śrī Heruko'ham (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, meaning: I am Śrī Heruka). At the heart, on a lunar disc above the letter A, is the blue syllable Hūṃ, the essence of the five wisdoms. Light radiates from the Hūṃ, filling the entire body. All sins and obscurations are purified, transforming into the glorious Chakrasamvara in union. Again, light radiates from the Hūṃ, and in the space in front, above, the root guru appears in the form of Vajradharma, surrounded by the lineage gurus. Below, invoke the mandala of the sixty-two deities of Chakrasamvara. Recite "Namo Guru Bhyaḥ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, meaning: Homage to the Gurus)," and "Namaḥ Śrī Cakra Saṃbhara Maṇḍala Bhyaḥ (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, meaning: Homage to the Mandala of Śrī Chakrasamvara)," and prostrate. Recite "Oṃ Sarva Tathāgata Śrī Cakra Saṃvara Maṇḍala La Cakra Sarva Vīra Yoginī (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, meaning: Oṃ, all Tathāgatas, glorious wheel, Saṃvara, mandala, wheel, all heroes, Yoginīs)," adding it before each offering. Vajra Argham Pratīccha Svāhā. Vajra Pādyam Pratīccha Svāhā. Oṃ Vajra Puṣpe Āḥ Hūṃ. Similarly, Dhūpe, Āloke, Gandhe Nividya, Oṃ Vajra Śapta Āḥ Hūṃ. Preceded by these offerings, recite the daily confession: I take refuge in the Three Jewels, I confess all misdeeds individually, I rejoice in the virtues of beings, I hold the Buddha's resolve until enlightenment. In the Buddha, Dharma, and Supreme Assembly, I take refuge until enlightenment, To accomplish the benefit of self and others, I generate the mind of enlightenment. Having generated the supreme mind of enlightenment, I cherish all sentient beings as guests. I will practice the supreme Bodhisattva conduct, To benefit beings, may I attain Buddhahood. Recite this three times. Then, may all sentient beings have happiness and the causes of happiness; may all sentient beings be free from suffering and the causes of suffering; may all sentient beings never be separated from the bliss without suffering; may all sentient beings abide in equanimity, free from attachment and aversion, immeasurable. Recite the Four Immeasurables.

Chinese

四灌顶也修习。第二,将因道融入的两种方法是:念诵“嗡 梭巴瓦 修达 萨瓦 达玛 梭巴瓦 修多 昂(藏文:ཨོཾ་སྭ་བྷ་ཝ་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨཿསྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ྅་ཧཾ།,梵文天城体:ॐ स्वभाव शुद्ध सर्व धर्माः स्वभाव शुद्धोऽहम्,梵文罗马拟音:oṃ svabhāva śuddha sarva dharmāḥ svabhāva śuddho'ham,汉语字面意思:嗡,自性清净,一切法,自性清净,我)”,并观想其意义,这是法身道融入。从空性中,自己的中阴身识的自性,显现白色略带红色的光彩,发出根本咒语的声音。这是报身道融入。或者,修习五分吽字也是好的。第二,遣除违缘的守护轮是:从那之下,从വം(藏文:བཾ,梵文天城体:वं,梵文罗马拟音:vaṃ,汉语字面意思:വം)字生出各种莲花,从རཾ་(藏文:རཾ,梵文天城体:रं,梵文罗马拟音:raṃ,汉语字面意思:རཾ)字生出日轮,从ཧཱུཾ་(藏文:ཧཱུཾ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:हुं)字生出各种金刚墙,东方蓝色,北方绿色,西方红色,南方黄色,中心以ཧཱུཾ་(藏文:ཧཱུཾ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:हुं)字为标志来观想。从金刚中心的ཧཱུཾ་(藏文:ཧཱུཾ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:हुं)字生出八个门神母,从人面母向上有乌鸦面母和狗面母,向下有狗面母,都是红色,手持绳索和铁钩,向十方散布。念诵“嗡 桑巴尼 桑巴 吽 吽 啪(藏文:ཨོཾ་སུམྦྷ་ནི་སུམྦྷ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ sumbhani sumbha hūṃ hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,桑巴尼,桑巴,吽,吽,啪)!嗡 格里哈纳 格里哈纳 吽 吽 啪(藏文:ཨོཾ་གྲྀཧྞ་གྲྀཧྞ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ gṛhṇa gṛhṇa hūṃ hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,格里哈纳,格里哈纳,吽,吽,啪)!嗡 格里哈纳 帕亚 格里哈纳 帕亚 吽 吽 啪(藏文:ཨོཾ་གྲྀཧྞ་པཱ་ཡ་གྲྀཧྞ་པཱ་ཡ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ gṛhṇa pāya gṛhṇa pāya hūṃ hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,格里哈纳,帕亚,格里哈纳,帕亚,吽,吽,啪)!嗡 阿纳亚 霍 巴嘎万 维迪亚 Ra扎 吽 吽 啪(藏文:ཨོཾ་ཨཱ་ན་ཡ་ཧོ་བྷ་ག་ཝཱན་བིདྱ་རཱ་ཛ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ ānaya ho bhagavān vidyā rāja hūṃ hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,阿纳亚,霍,巴嘎万,维迪亚Ra扎,吽,吽,啪)!”。左边 绕转,角落右边绕转,这样念诵两次。左手的期克印指向十方,摇动手铃。再说桑巴,念诵一遍后,命令说:“请做断除十方一切魔障的事业!”于是,使者们让一些魔障皈依,安置在菩提心中;一些黑色的明觉者被诛杀,迁移到极乐世界等净土;魔障的首领十方护法被勾召而来,安住在十方。将从十个ཧཱུཾ་(藏文:ཧཱུཾ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:हुं)字生出的十个三角形的深广的坑中。又从ཧཱུཾ་(藏文:ཧཱུཾ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:हुं)字生出十个金刚橛,交给使者们的手中,插在魔障们的头顶上。念诵“嗡 嘎嘎 嘎达亚 嘎达亚 萨瓦 杜斯当 啪(藏文:ཨོཾ་གྷ་གྷ་གྷཱ་ཏ་ཡ་གྷ་ཏ་ཡ་སརྦ་དུཥྚཾ་ཕཊ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ gha gha ghātaya ghātaya sarva duṣṭaṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,嘎嘎,嘎达亚,嘎达亚,一切恶,啪)!克拉亚 克拉亚 萨瓦 帕邦 啪(藏文:ཀཱི་ལ་ཡ་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་པཱ་པཾ་ཕཊ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:kīlaya kīlaya sarva pāpaṃ phaṭ,汉语字面意思:克拉亚,克拉亚,一切罪,啪)!ཧཱུཾ་(藏文:ཧཱུཾ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:हुं) ཧཱུཾ་(藏文:ཧཱུཾ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:हुं) ཧཱུཾ་(藏文:ཧཱུཾ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:हुं)!班杂 克拉。班杂 达若 阿加 帕亚 提 萨瓦 维格南 嘎亚 瓦嘎 奇达 班杂 克拉亚 吽 啪(藏文:བཛྲ་ཀཱི་ལ། བཛྲ་དྷ་རོ་ཨཛྙཱ་པཱ་ཡ་ཏི་སརྦ་བིགྷྣཾ་ཀཱ་ཡ་ཝཱཀ་ཙིཏྟ་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:vajra kīla| vajra dharo ajñā pāyati sarva vighnaṃ kāyavākcitta vajra kīlaya hūṃ phaṭ,汉语字面意思:金刚橛。金刚持,命令,一切障碍,身语意,金刚橛,吽,啪)!”。又从ཧཱུཾ་(藏文:ཧཱུཾ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:हुं)字生出十个颅骨,交给使者们的右手中,敲打金刚橛的头顶。念诵“嗡 班杂 蒙嘎拉 班杂 克拉亚 阿 阔达亚 吽 啪(藏文:ཨོཾ་བཛྲ་མུངྒ་ར་བཛྲ་ཀཱི་ལ་ཡ་ཨཱ་ཀོ་ཊ་ཡ་ཧཱུཾ་ཕཊ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ vajra mungara vajra kīlaya ā koṭaya hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,金刚杵,金刚橛,敲打,吽,啪)!”