Back to the library

tnt06 0021.practice of the bhagavan yamantaka mandala assembly.ten thousand rays of sunlight of activities.g2.0f

Tibetan

རི་རབ་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བཞི་ལས་གྲུབ་པ། དེའི་སྟེང་དུ་པཾ་ལས་སྣ་ཚོགས་པདྨ་དང༌། རཾ་ལས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་རོ། །དེའི་སྟེང་དུ་ཧཱུཾ་ལས་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེའི་ལྟེ་བ་ལ་ཧཱུཾ་གིས་མཚན་པ། དེ་ལས་འོད་ཟེར་ཕྱོགས་བཅུར་འཕྲོས། ཁོར་ཡུག་ཐམས་ཅད་རྡོ་རྗེའི་ར་བ། སྟེང་དུ་གུར་དང་བླ་རེ། ཕྱི་རོལ་ཏུ་མདའི་དྲ་བ་དང༌། མེ་རི་འབར་བར་གྱུར། ཨོཾ་མེ་དྷི་ནི་བཛྲི་བྷ་ཝ་བཛྲ་བནྡྷ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ། ཨོཾ་བཛྲ་པྲ་ཀ་ར་ཧཱུཾ་བཾ་ཧཱུཾ། ཨོཾ་བཛྲ་པཉྩ་ར་ཧཱུཾ་བཾ་ཧཱུཾ། ཨོཾ་བཛྲ་བི་ཏཱ་ན་ཧཱུཾ་བཾ་ཧཱུཾ། ཨོཾ་བཛྲ་ས་ར་ཛཱ་ལ་ཏྲཾ་སཾ་ཏྲཾ། ཨོཾ་བཛྲ་ཛྭ་ལ་ཨ་ན་ལཱརྐ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ། སྲུང་བའི་འཁོར་ལོའི་ནང་དུ་པཾ་ལས་པདྨ་དང༌། རཾ་ལས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ། བྷྲུཾ་ལས་འཇམ་དཔལ་གཤིན་རྗེ་གཤེད་ཀྱི་གནས་འཁོར་ལོ་སེར་པོ་རྩིབས་བརྒྱད་པ། རྩེ་མོ་རྣོ་བ། གཡས་སྐོར་དུ་བར་མེད་དུ་འཁོར་བ། འཁོར་ལོའི་ལྟེ་བར་པཾ་ལས་པདྨ་དང༌། རཾ་ལས་ཉི་མའི་སྟེང་དུ་བདུད་བཞིའི་ གདན། རྩིབས་བརྒྱད་ལ་པདྨ་དང་ཉི་མའི་གདན་ལ། ཤར་དུ་དབང་པོ། ལྷོར་གཤིན་རྗེ། ནུབ་ཏུ་ཆུ་ལྷ། བྱང་དུ་གནོད་སྦྱིན། བྱང་ཤར་དུ་འབྱུང་པོ། ཤར་ལྷོར་མེ་ལྷ། ལྷོ་ནུབ་ཏུ་སྲིན་པོ། ནུབ་བྱང་དུ་རླུང་ལྷ་རྣམས་བསྒྱེལ་བའི་བཾ་ཆེན་གྱི་གདན་རེ་རེར་གྱུར། དབུས་ཀྱི་གདན་གྱི་སྟེང་དུ་ཨ་ཨཱ། ཨི་ཨཱི། ཨུ་ཨཱུ། རྀ་རཱྀ། ལྀ་ལཱྀ། ཨེ་ཨཻ། ཨོ་ཨཽ། ཨཾ་ཨཿ ཞུ་བ་ལས་བྱུང་བའི་ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་མེ་ལོང་ཡེ་ཤེས། དེའི་སྟེང་དུ། ཀ་ཁ་ག་གྷ་ང༌། ཙ་ཚ་ཛ་ཛྷ་ཉ། ཊ་ཋ་ཌ་ཌྷ་ཎ། ཏ་ཐ་ད་དྷ་ན། པ་ཕ་བ་བྷ་མ། ཡ་ར་ལ་ཝ་ཤ་ཥ་ས་ཧ་ཀྵཿ རྣམས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས། དེ་གཉིས་ཀྱི་བར་དུ་ཧཱུཾ་ལས་ཐོ་བ་ཧཱུཾ་གིས་མཚན་པ་དང༌། པཾ་ལས་གྲི་གུག་པཾ་ཀྱིས་མཚན་པ་སོ་སོར་རྟོག་པའི་ཡེ་ཤེས། དེ་རྣམས་གཅིག་ཏུ་འདྲེས་པ་བྱ་བ་སྒྲུབ་པའི་ཡེ་ཤེས། དེ་ལས་སྐུ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས། བདག་ཉིད་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོ་གཤིན་རྗེ་ཐམས་ཅད་མཐར་བྱེད་པ། སྐུ་མདོག་དུས་ཀྱི་མུན་པ་ལྟར་གནག་ཅིང༌། ཆར་སྤྲིན་ལྟར་ངམ་ཟ་བ། ཉི་མ་འབུམ་དང་མཉམ་པའི་གཟི་བརྗིད་འབར་བས་འཇིགས་པའང་འཇིགས་པར་བྱེད་པ། ཞལ་དྲུག །ཕྱག་དྲུག །ཞབས་དྲུག་པ། རྩ་ཞལ་ནག་པོ་རབ་ཏུ་ཁྲོས་ཤིང་རྒྱ་ཆེར་བཞད་པ། གཡས་ཞལ་དང་པོ་དཀར་ཞིང༌། གཉིས་པ་ལྗང་ཁུ། གཡོན་ཞལ་དང་པོ་དམར་ཞིང་གཉིས་པ་སེར་པོ

Chinese

由四种珍宝组成须弥山。其上,从པཾ་(藏文,梵文天城体:प,梵文罗马拟音:paṃ,汉语字面意思:邦)生出各种莲花,从རཾ་(藏文,梵文天城体:र,梵文罗马拟音:raṃ,汉语字面意思:让)生出日轮。其上,从ཧཱུཾ་(藏文,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)生出各种金刚的中心,以ཧཱུཾ་(藏文,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字为标志。从中发出光芒照耀十方。周围一切都是金刚墙。上面有帐篷和帷幔。外面有箭网和燃烧的火焰山。嗡 མེ་དྷི་ནི་བཛྲི་བྷ་ཝ་བཛྲ་བནྡྷ་ཧཱུཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ་ཕཊ། 嗡 班杂 扎格拉 吽 邦 吽。嗡 班杂 班杂拉 吽 邦 吽。嗡 班杂 维达那 吽 邦 吽。嗡 班杂 萨拉 扎拉 扎 萨 扎。嗡 班杂 扎拉 阿那拉嘎 吽 吽 吽。在守护轮中,从པཾ་(藏文,梵文天城体:प,梵文罗马拟音:paṃ,汉语字面意思:邦)生出莲花,从རཾ་(藏文,梵文天城体:र,梵文罗马拟音:raṃ,汉语字面意思:让)生出日轮之上。从བྷྲུཾ་(藏文,梵文天城体:भृं,梵文罗马拟音:bhrūṃ,汉语字面意思:仲)生出文殊阎罗敌的处所,黄色的八辐轮。顶端锋利。右旋无间断地旋转。轮的中心,从པཾ་(藏文,梵文天城体:प,梵文罗马拟音:paṃ,汉语字面意思:邦)生出莲花,从རཾ་(藏文,梵文天城体:र,梵文罗马拟音:raṃ,汉语字面意思:让)生出日轮之上,有四魔的座垫。八个辐条上,有莲花和日轮的座垫。东面是帝释天,南面是阎罗王,西面是水神,北面是财神,东北面是鬼神,东南面是火神,西南面是罗刹,西北面是风神,他们都被压在བཾ་(藏文,梵文天城体:वं,梵文罗马拟音:vaṃ,汉语字面意思:旺)字大座垫上。中央的座垫上,有由ཨ་ཨཱ། ཨི་ཨཱི། ཨུ་ཨཱུ། རྀ་རཱྀ། ལྀ་ལཱྀ། ཨེ་ཨཻ། ཨོ་ཨཽ། ཨཾ་ཨཿ 融化而成的月轮,如镜般的智慧。其上,ཀ་ཁ་ག་གྷ་ང༌། ཙ་ཚ་ཛ་ཛྷ་ཉ། ཊ་ཋ་ཌ་ཌྷ་ཎ། ཏ་ཐ་ད་དྷ་ན། པ་ཕ་བ་བྷ་མ། ཡ་ར་ལ་ཝ་ཤ་ཥ་ས་ཧ་ཀྵཿ 全部转化,成为日轮,是平等性智。二者之间,从ཧཱུཾ་(藏文,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)生出锤子,以ཧཱུཾ་(藏文,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字为标志,从པཾ་(藏文,梵文天城体:प,梵文罗马拟音:paṃ,汉语字面意思:邦)生出弯刀,以པཾ་(藏文,梵文天城体:प,梵文罗马拟音:paṃ,汉语字面意思:邦)字为标志,各自是分别智。这些融合为一,是成所作智。由此圆满生起法界体性智之身。自身即是薄伽梵忿怒尊之王,一切阎罗的终结者。身色如同时期的黑暗般漆黑,如乌云般阴沉,具有与亿万太阳同等的光辉,燃烧着,令恐怖者也感到恐惧。六面,六臂,六足。根本的脸是黑色的,极其愤怒,张口大笑。右边的第一张脸是白色的,第二张脸是绿色的,左边的第一张脸是红色的,第二张脸是黄色的。

English

Mount Meru is made of four kinds of precious jewels. On top of it, from paṃ (藏文,梵文天城体:प,梵文罗马拟音:paṃ,汉语字面意思:邦) arise various lotuses, and from raṃ (藏文,梵文天城体:र,梵文罗马拟音:raṃ,汉语字面意思:让) arises a sun disc. On top of that, from hūṃ (藏文,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) arises the center of various vajras, marked with the syllable hūṃ (藏文,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽). From that, rays of light emanate in the ten directions. The entire surrounding area is a vajra fence. Above is a tent and canopy. Outside is a net of arrows and a burning mountain of fire. Om medhini vajri bhava vajra bandha hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ. Om vajra prakara hūṃ vaṃ hūṃ. Om vajra pañjara hūṃ vaṃ hūṃ. Om vajra vitana hūṃ vaṃ hūṃ. Om vajra sara jala traṃ saṃ traṃ. Om vajra jvala analarka hūṃ hūṃ hūṃ. Inside the protective wheel, from paṃ (藏文,梵文天城体:प,梵文罗马拟音:paṃ,汉语字面意思:邦) arises a lotus, and on top of the sun disc from raṃ (藏文,梵文天城体:र,梵文罗马拟音:raṃ,汉语字面意思:让). From bhrūṃ (藏文,梵文天城体:भृं,梵文罗马拟音:bhrūṃ,汉语字面意思:仲) arises the abode wheel of Manjushri Yamantaka, a yellow eight-spoked wheel. The tip is sharp. It revolves clockwise without interruption. In the center of the wheel, from paṃ (藏文,梵文天城体:प,梵文罗马拟音:paṃ,汉语字面意思:邦) arises a lotus, and on top of the sun from raṃ (藏文,梵文天城体:र,梵文罗马拟音:raṃ,汉语字面意思:让), are the seats of the four maras. On the eight spokes, on the lotus and sun seats, in the east is Indra, in the south is Yama, in the west is the water god, in the north is the Yaksha, in the northeast is the Bhuta, in the southeast is the fire god, in the southwest is the Rakshasa, and in the northwest is the wind god, each subdued on a large vaṃ (藏文,梵文天城体:वं,梵文罗马拟音:vaṃ,汉语字面意思:旺) seat. On top of the central seat, from the melting of a ā, i ī, u ū, ṛ ṝ, ḷ ḹ, e ai, o au, aṃ aḥ, arises the moon disc, mirror-like wisdom. On top of that, ka kha ga gha nga, ca cha ja jha ña, ṭa ṭha ḍa ḍha ṇa, ta tha da dha na, pa pha ba bha ma, ya ra la va śa ṣa sa ha kṣaḥ, all transformed, becoming the sun disc, the wisdom of equality. Between the two, from hūṃ (藏文,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽) arises a hammer marked with hūṃ (藏文,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽), and from paṃ (藏文,梵文天城体:प,梵文罗马拟音:paṃ,汉语字面意思:邦) arises a curved knife marked with paṃ (藏文,梵文天城体:प,梵文罗马拟音:paṃ,汉语字面意思:邦), each being discriminating wisdom. These merge into one, which is the wisdom of accomplishing activities. From that, the fully complete body arises, the wisdom of the Dharmadhatu. Oneself is the Bhagavan, the King of Wrathful Ones, the terminator of all Yamas. The color of the body is as black as the darkness of time, as dark as rain clouds, blazing with the splendor equal to a billion suns, terrifying even the terrifying. Six faces, six arms, six legs. The root face is black, extremely wrathful, and laughing loudly. The first face on the right is white, the second is green, the first face on the left is red, and the second is yellow.