Tibetan
ཚུལ་དུ་སྦྱོར་རྒྱུ་ཡིན་གྱི་སོ་སོ་ལ་ངེས་ཅན་སྦྱོར་བ་ལྟར་བྱེད་པ་ནི། སྔོན་ཅིག་གིས་མཁས་ཁྱད་དུ་བྱས་པ་དེ། དཔྱད་པ་མེད་པར་ཕྱིས་མཁས་རྨོངས་ཀུན་ལ་ཁྱབ་པ་ཡིན་ནོ། །སྤྱིར་རྒྱ་གར་ན་རྩ་བའི་བླ་མ་བྱིན་རླབས་དང་ནུས་མཐུར་ལྡན་པ་དང་ཐོག་མའི་སྲོལ་འབྱེད་ཀྱི་གཞུང་བཟང་བ་ལ་འདམ་གྱི། བར་སྐབས་ཀྱི་བརྒྱུད་པ་ལ་རྩད་གཅོད་ཆུང་བས་བརྒྱུད་ཡིག་སོ་སོ་ན་འཁོད་པ་རྣམས་ལའང༌། པཎ་གྲུབ་གཅིག་ནས་བརྒྱུད་པའི་ཆོས་གཅིག་ལའང་ལོ་ཙཱ་བ་སོ་སོའི་འདོད་པས་དེ་གོང་གི་བརྒྱུད་པ་མི་འདྲ་བ་དུ་མ་བྱུང་བ་ཡིན་ནོ། །འདི་བོད་མཁས་རྨོངས་ཀུན་གྱིས་ནན་ཏན་དུ་གོ་དགོས་སོ། །རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་ཞེ་དགུ་མ་དང༌། ཁྲོ་མོ་བརྒྱད་སྐོར་གཉིས་ཀ་ལ། དེང་སང་ཕལ་ཆེར་བརྒྱུད་པ་འདེད་ལུགས་འདྲ་བར་བྱེད་དེ། རྡོ་རྗེ་འཆང༌། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་མ། ལ་ལི་ཏ་བཛྲ། འཇམ་དཔལ་བཤེས་གཉེན། ཨ་མོ་གྷ་བཛྲ་ཆེ་བ། ཨ་མོ་གྷ་བཛྲ་ཆུང་པ། དེ་ལ་སྔོན་སྐྱོ་ནག་འབྲོམ་སྟོན་ཞེས་བྱ་བ་ཕྱིས་སྐྱོ་འོད་འབྱུང་དུ་མཚན་གྲགས་པའི་སྐྱོ་ཆེན་པོས་གསན། དེ་ལ་སྲས་སྐུ་མཆེད་གཉིས་ཏེ། ཆེ་བ་འཇམ་དཔལ་དང༌། ཆུང་བ་པདྨ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། མགྱོགས་མིང་དུ་སྐྱོ་འཇམ་མེ་དང༌། སྐྱོ་བའང་དེར་གྲགས་སོ། །མཆེད་དེ་གཉིས་ལ་འཇམ་མེའི་སྲས་སྐྱོ་ཁམ་པས་གསན། དེ་ནས་གཉན་རིན་ཆེན་བརྟན་པ། གཉན་འོད་སྲུང༌། གཉན་ཆོས་རྒྱལ། འཛིམས་པ་རིན་ཤེ ། ཤར་པ་འཇམ་དབྱངས་རིན་ཆེན་རྒྱལ་མཚན། ལ་རུ་བ་བསོད་ནམས་སེང་གེ ། ཀློག་སྐྱ་གྲགས་ཆེན། སྤང་ཁང་པ་གྲགས་པ་དཔལ། ས་བཟང་པཎ་ཆེན། ས་བཟང་འཕགས་པ། ས་བཟང་པ་སློབ་དཔོན་ཟླ་བ་རྒྱལ་མཚན། བློ་གྲོས་གྲགས་པ། བྱམས་པ་རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་མཚན། ཤེས་རབ་རིན་ཆེན་པ། རྗེ་བཙུན་རྡོ་རྗེ་འཆང་དོན་གྱི་སླད་དུ་མཚན་ནས་སྨོས་ཏེ་ཀུན་དགའ་རྒྱལ་མཚན། དེས་བདག་ལ་སྩལ་ལོ། །དེ་ལྟ་ན་ཡང་ཁྲོ་མོ་བརྒྱད་སྐོར་གྱི་བརྒྱུད་པ་ནི་དེ་ཡང་ཡིན་ལ། ཡང་ན། སྐྱོ་ཆེན་པོ། ཉི་མ་ཤེས་རབ། ལྷོ་ནག་སྨོན་ལམ་ཚུལ་ཁྲིམས། ལྷོ་བ་ཀུན་མཁྱེན། རིན་ཆེན་བཟང་པོ། རྔོག་སེང་གེ་གྲགས། རྔོག་ཚ་བྱང་ཆུབ་བསོད་ནམས། མཁས་གྲུབ་རྡོ་རྗེ་བཟང་པོ། ཐར་པ་གླིང་པ་ཨཱརྱ་དེ་བ། གྲུབ་ཆེན་ཀུན་བློ། དགེ་བ་རྒྱལ་མཚན་པ། སྐྱེས་མཆོག་རྒྱལ་མཚན། སྐྱེས་མཆོག་རིན་ཆེན། ཡེ་ཤེས་རིན་ཆེན། ལྷ་ཆུང་བ། རྗེ་བྱམས་པ་ལྷུན་གྲུབ། དེས་བདག་ལའོ། །སེམས་དཔའ་བསྡུས་པའི་སྲུང་ཟློག་གི་བརྒྱུད་པའང་དེ་དང་འདྲའོ། །ཞེ་དགུ་མ་ནི། ཞང་དགེ་འདུན
Chinese
应当按照次第修习，像各自确定修习那样做，这是以前一位智者所特长的，未经考察，后来遍及所有智者和愚者。总的来说，在印度，应当选择根本上师加持和能力具足，以及最初开创者的论著殊胜的，因为中间的传承考察较少，即使在各自传承记录中所记载的，同一位班智达和成就者所传的同一法，也因各自译师的意愿，而出现诸多与之前传承不同的情况。这一点，所有藏地智者和愚者都应当认真理解。金刚怖畏四十九尊和八忿怒母轮，现在大多将传承追溯方式做得相同，即金刚持（རྡོ་རྗེ་འཆང༌།，वज्रधर，Vajradhara，金刚持），智慧空行母，拉里达瓦日ra（ལ་ལི་ཏ་བཛྲ།，ललितवज्र，Lalita-vajra，妙金刚），文殊友，大阿莫伽瓦日ra（ཨ་མོ་གྷ་བཛྲ་ཆེ་བ།，अमोघवज्र，Amoghavajra，不空金刚），小阿莫伽瓦日ra（ཨ་མོ་གྷ་བཛྲ་ཆུང་པ།，अमोघवज्र，Amoghavajra，不空金刚），对此，以前名叫觉纳仲敦，后来以觉沃迥而闻名的觉钦波听受。他有两位儿子，大儿子叫蒋贝，小儿子叫贝玛，速名为觉蒋美和觉旺，也因此而闻名。蒋美的儿子觉康巴从这两位兄弟处听受。之后是念仁钦丹巴，念沃松，念秋嘉，孜巴仁谢，夏巴蒋扬仁钦坚赞，拉汝巴索南僧格，洛嘉扎钦，邦康巴扎巴贝，萨桑班钦，萨桑帕巴，萨桑巴堪布达瓦坚赞，洛哲扎巴，绛巴多吉坚赞，西饶仁钦巴，至尊金刚持，为了意义而特意提及名字，即衮噶坚赞，他赐予了我。即使如此，八忿怒母轮的传承也是如此，或者：觉钦波，尼玛西饶，洛纳蒙兰楚臣，洛瓦衮钦，仁钦桑波，俄僧格扎，俄擦绛曲索南，堪珠多吉桑波，塔巴林巴阿雅德瓦，珠钦衮洛，格瓦坚赞巴，杰乔坚赞，杰乔仁钦，益西仁钦，拉琼瓦，杰绛巴伦珠，他赐予了我。菩萨合集的守护回遮传承也与此相同。四十九尊是香格敦。
English
It should be practiced in order, like practicing each one specifically. This was once the specialty of a certain wise person, but without investigation, it later spread to all wise and foolish people. In general, in India, one should choose the root guru who possesses blessings and power, and the excellent texts of the original founder, because there is less investigation of the intermediate lineages. Even in the respective lineage records, the same Dharma transmitted from the same pandit and siddha has many different versions of the previous lineage due to the wishes of the respective translators. All Tibetan wise and foolish people should understand this carefully. For both Vajrabhairava Forty-Nine Deities and the Eight Wrathful Mother Wheels, nowadays, the way of tracing the lineage is mostly done in the same way, namely, Vajradhara, the Wisdom Dakini, Lalitavajra, Manjushrimitra, the Great Amoghavajra, the Small Amoghavajra. To this, Kyowo Nag Tromton, later known as Kyowo Ojung, was heard by Kyowo Chenpo. He had two sons, the elder named Jampal and the younger named Pema, whose quick names were Kyowo Jammey and Kyowo Wang, and they were known by these names. Kyowo Khampa, the son of Jammey, heard from these two brothers. After that, Nyan Rinchen Tenpa, Nyan Wosung, Nyan Chogyal, Dzimpa Rinshe, Sharpa Jamyang Rinchen Gyaltsen, Laruwa Sonam Senge, Lokya Drakchen, Pangkhangpa Drakpa Pal, Sasang Panchen, Sasang Phakpa, Sasangpa Abbot Dawa Gyaltsen, Lodro Drakpa, Jampa Dorje Gyaltsen, Sherab Rinchenpa, the Lord Vajradhara, whose name is specifically mentioned for the sake of meaning, namely Kunga Gyaltsen, he bestowed it upon me. Even so, the lineage of the Eight Wrathful Mother Wheels is also like that, or: Kyowo Chenpo, Nyima Sherab, Lho Nak Monlam Tsultrim, Lhowa Kunkhyen, Rinchen Zangpo, Ngok Senge Drak, Ngoktsa Jangchub Sonam, Khedrup Dorje Zangpo, Tharpalingpa Aryadeva, Drubchen Kunlo, Gewa Gyaltsenpa, Kyeschok Gyaltsen, Kyeschok Rinchen, Yeshe Rinchen, Lhachungwa, Je Jampa Lhundrup, he bestowed it upon me. The lineage of the protective reversion of the Bodhisattva Collection is also the same as this. The Forty-Nine Deities are Shang Gedun.
Tibetan
་བཟང་པོ་ལ་སྐྱོས་ཞུས་པར་སྣང་བས། དེ་ཡན་ཆད་དགྲ་ནག་ཞང་ལུགས་བཞིན་བརྒྱུད་པ་དེད་ན་ལེགས་སོ། །ཞེ་དགུ་མ་ཞང་ལུགས་ཀྱི་བརྒྱུད་པ་ནི། འཇམ་དཔལ་ཡེ་ཤེས་ཞབས་དང་མར་མེ་མཛད། །ལ་ལི་ཏ་དང་སོ་སུ་ར་པ་དང༌། །ཤེ་ན་པ་དང་ཨ་བ་ལི་ན་པ། །གུ་ཎ་བྷ་དྲ་ངག་དབང་གྲགས་པ་དང༌། །ལྷ་འབྱུང་ཟླ་བ་ཅོ་གྲུ་ཤེས་རབ་བླ། །དགེ་འདུན་བཟང་པོ་དབང་བསོད་རྡོ་རྗེ་རྩེ། །ཉི་མ་འོད་དང་རིན་ཆེན་གྲགས་པ་དང༌། །བསམ་གླིང་རྡོར་འོད་འཛིམ་པ་རིན་ཤེ་དང༌། །ཉི་མ་བཤེས་གཉེན་ཨེ་བ་མཁོན་སྟོན་དང༌། །དཀོན་མཆོག་བཟང་པོ་ནམ་མཁའ་སྨོན་ལམ་དང༌། །ནམ་མཁའ་བཟང་པོ་མཁས་གྲུབ་ཆོས་བཟང་དང༌། །སངས་རྒྱས་དར་དང་བློ་གྲོས་རིན་ཆེན་དང༌། །དངོས་གྲུབ་རྒྱ་མཚོ་ཤེས་རབ་རྒྱ་མཚོ་དང༌། །རྩ་བའི་བླ་མ་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་ཏེ། །བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་རྣམས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་མལ་ལུགས་ཀྱི་བརྒྱུད་པ་ནི། ཕམ་ཐིང་པའི་ལུགས་ལྟར་ན། རྒྱ་བལ་གྱི་བླ་མ་རྣམས་བདེ་མཆོག་ལཱུ་ཡི་པའི་བརྒྱུད་པ་ སྒྲ་ཇི་བཞིན་དུ་འདེད། བརྒྱུད་པ་གཉིས་པ་ནི། འཇམ་དཔལ་ཡེ་ཤེས་ཞབས་དང་མར་མེ་མཛད། །ཛ་མ་རི་པ་རྣལ་འབྱོར་ན་རི་པ། །མི་མཉམ་རྡོ་རྗེའི་ཁོལ་དང་ཡི་རང་པ། །བློ་གྲོས་གྲགས་དང་སྙིང་པོ་རྩེ་མོ་དང༌། །གྲགས་པའི་མཚན་དང་པཎ་ཆེན་ཁུ་དབོན་དང༌། །ཨ་སྙན་དམ་པ་དགའ་ལྡན་ཀུན་བསོད་དང༌། །རྡོ་རྗེ་དཔའ་དང་ཀིརྟི་གསང་ཆེན་པ། །མ་ཏི་པཎ་ཆེན་ཐེག་ཆེན་ཆོས་རྗེ་དང༌། །གྲགས་པ་རིན་ཆེན་གྲུབ་ཆེན་ཀུན་བློ་དང༌། །དགེ་བ་རྒྱལ་མཚན་ཤེས་རབ་ཟླ་བ་དང༌། །ཀུན་སྤངས་ཆོས་རྗེ་འཇམ་དབྱངས་ཀུན་དགའི་མཚན། །བརྒྱུད་པའི་རིམ་པ་དེ་ལས་བདག་གིས་མནོས། །ཡང་ས་པཎ། གན་པ་ཆོས་རྒྱལ་ཆོས་རིན། རིན་རྒྱལ་ཏེ་གསུམ། མཁན་ཆེན་ཤེས་རབ་རྡོ་རྗེ། བླ་མ་ཆོས་དཔལ་ཤེས་རབ། རྒོད་ཕྲུག་གྲགས་པ་འབྱུང་གནས། དམར་སྟོན་རྒྱལ་མཚན་པ། སྐྱེས་མཆོག་རྒྱལ་མཚན་མན་ཆད་སྐྱོ་ལུགས་བཞིན་ནོ། །རྭ་ལུགས་འཇིགས་མཛད་བཅུ་གསུམ་མའི་བརྒྱུད་པ་ནི། རོ་ལངས་བརྒྱད་སྐོར་གྱི་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པའི་བརྒྱུད་པ་དང་འདྲ་བར་བྱས་ཀྱང་རུང་ལ། རྭ་ཆོས་རབ། རྭ་དཀོན་མཆོག་སེང་གེ ། དྷརྨ་སེངྒེ། ཤེས་རབ་རྒྱལ་མཚན། རྒྱ་དབང་ཕྱུག་རྒྱལ་མཚན། རྒྱ་སྟོན་ཀུན་དགའ་བརྩོན་འགྲུས། དྭངས་མ་བ་བརྩོན་འགྲུས་བྱང་ཆུབ། ཆོས་རྗེ་བསོད་ནམས་ཡོན་ཏན། བླ་མ་གྲགས་པ་རྒྱལ་མཚན། བླ་མ་དཀོན་མཆོག་དཔལ་བ། འཕགས་པ་བདེ་འབྱོར་པ། རྭ་པཎ་ཆེན་པ། རྩ་བའི་བླ་མ་རྭ་ཚུལ་ཁྲིགས་རྣམ
Chinese
看来是对（དགེ་འདུན་བཟང་པོ། ，根敦桑波）作了责备。在那之前，按照敌黑香的规矩追溯传承是很好的。谢久玛香规的传承是：文殊智慧足与燃灯，拉里达与索苏拉巴，谢那巴与阿瓦里那巴，功德贤与语自在称，天生月与觉卓慧，根敦桑波旺索多吉孜，日光明与宝称，桑林多俄津巴仁谢，日友埃瓦昆敦，观世音桑波虚空愿，虚空桑波智成法贤，桑吉达与智贤，成就海慧海，根本上师金刚持大，祈请传承上师们。金刚怖畏金刚玛尔规的传承是：按照帕塘巴的规矩，印度和尼泊尔的上师们吉祥胜乐鲁伊巴的传承如实追溯。第二个传承是：文殊智慧足与燃灯，匝玛热巴瑜伽那热巴，无等金刚之库尔与意让巴，智称与心尖，称名与班钦叔侄，阿念丹巴噶丹昆索，金刚勇与吉地桑钦巴，玛底班钦大乘法王，称宝成就者昆洛，善吉祥慧月，昆邦法王妙音昆噶之名，我从那个传承次第中获得。还有萨迦班智达，甘巴曲杰曲仁，仁嘉这三位。堪钦喜饶多吉，喇嘛曲贝喜饶，郭珠扎巴炯内，玛顿坚赞巴，从杰乔坚赞开始，就按照觉的规矩了。饶规怖畏金刚十三尊的传承是：即使像罗浪八绕的共同与不共同的传承一样做也可以。饶曲热，饶昆秋僧格，达玛僧格，喜饶坚赞，嘉旺秋坚赞，嘉顿昆噶尊珠，当玛瓦尊珠强曲，曲杰索南云丹，喇嘛扎巴坚赞，喇嘛昆秋贝瓦，帕巴德觉巴，饶班钦巴，根本上师饶楚赤等。
English
It seems that Gedun Sangpo was blamed. Before that, it is good to trace the lineage according to the rules of the enemy black Xiang. The lineage of Xiejiu Ma Xianggui is: Manjushri Wisdom Foot and Dipamkara, Lalita and Sosurapa, Shenapa and Avalinapa, Gunabhadra and Ngawang Drakpa, Heavenly Moon and Juechu Sherab La, Gedun Sangpo Wangso Dorje Tse, Nima O and Rinchen Drakpa, Sangling Dorje Ozinpa Rinshe, Nima Shenyen Ewa Kundun, Avalokiteshvara Sangpo Void Prayer, Void Sangpo Zhichen Dharma Xian, Sangye Dar and Zhi Xian, Accomplishment Haihuihai, Root Guru Vajradhara Great, pray to the lineage gurus. The lineage of Vajrabhairava Malgui is: According to the rules of Phatangba, the gurus of India and Nepal follow the lineage of Hevajra Luipa as they are. The second lineage is: Manjushri Wisdom Foot and Dipamkara, Zamareba Yoga Nariba, Wudeng Vajra's Kur and Yirangba, Zhi Cheng and Heart Tip, Cheng Ming and Panchen Uncle and Nephew, Anian Danba Gadan Kunso, Vajra Yong and Jidi Sangchenba, Mati Panchen Mahayana Dharma King, Cheng Bao Accomplisher Kunluo, Shan Jixiang Hu Yue, Kunbang Dharma King Miaoyin Kungga's name, I obtained it from that lineage sequence. There are also Sakya Pandita, Gamba Qujie Quren, Renjia these three. Khenchen Xirao Dorje, Lama Qubei Xirao, Guo Zhu Zhaba Jiongnei, Matun Jianzanba, from Jie Qiao Jianzan onwards, it follows the rules of Jue. The lineage of Raogui Vajrabhairava Thirteen Deities is: Even if it is done like the common and uncommon lineage of Luolang Eight Rounds. Rao Qure, Rao Qunchu Sengge, Dharma Sengge, Xirao Jianzan, Jiawang Qiu Jianzan, Jiatun Kungga Zunzhu, Dangmawa Zunzhu Qiangqu, Qujie Sonam Yundan, Lama Zhaba Jianzan, Lama Qunchu Beiwa, Paba Dejueba, Rao Banchenba, Root Guru Rao Chu Chi, etc.