Tibetan
གས་སུ་ཐིག་བརྒྱད་བརྒྱད་བཏབ་པས། རེ་མིག་བཞི་བཅུ་ཞེ་དགུར་བྱ། ཡང་ན་ཟླུམ་སྐོར་རིམ་པ་བཞི་བྱས་པའི་འཁོར་ལོ་ཟླུམ་པོ་ལའང་འགྲིག་ཙམ་འོང་སྟེ། རྒྱུད་ཀྱི་དགོངས་པ་ནི་གྲུ་བཞི་ཉིད་དོ། །དེ་ཡང་ཕྱིའི་ཟུར་བཞི་ལ་རྀ་ལྀ་བཞི། བར་བའི་ཟུར་ བཞི་ལ་ཨ་སོགས་བཞི། ནང་མའི་ཟུར་བཞི་ལ་ཨེ་སོགས་བཞི། ཕྱི་སྐོར་གྱི་སྟེང་གི་རེ་མིག་ལྔ་ལ་ཀ་སྟེ། གཡོན་གྱི་ལྔ་ལ་ཙ་སྡེ། འོག་གི་ལྔ་ལ་ཊ་སྡེ། གཡས་ཀྱི་ལྔ་ལ་ཏ་སྡེ། རིམ་པ་བར་བའི་སྟེང་གི་གསུམ་པ་ལ་ཕ་བ། གཡོན་གྱི་གསུམ་ལ་བྷ་མ་ཡ། འོག་གི་གསུམ་ལ་ར་ལ་ཝ། གཡས་ཀྱི་གསུམ་ལ་ཤ་ཥ་ས། ནང་མའི་ཕྱོགས་བཞི་ལ་གཡས་སྐོར་གྱི། ཧ་དང་ཨཱུ་རིང་པོ་དང༌། ང་རོ་རྣམ་བཅད་རྣམས་འགོད་པར་བྱའོ། །ནང་གི་རེ་མིག་དགུའི་ཕྱོགས་བཞི་དང་བར་པའི་མཚམས་བཞི་བོར་བའི་རེ་མིག་བཅུ་གཉིས་ལ། ཡ་སོགས་ཡི་གེ་བཅུ་བདུན་འགོད། ཕྱི་སྐོར་ཉེར་བཞི་ལ། ཟུར་དང་པོར་ཨོཾ་དགོད་པར་བརྩམས་ཏེ། བར་དུ་རེ་མིག་རེ་རེ་བོར་བར་ཡི་གེ་བཅུ་བཞི་པ་འགོད་དེ། ཧཱུཾ་གཉིས་དང་ཕཊ་གཉིས་རེ་མིག་རེ་རེ་ལ་འགོད་དོ། །ལྟེ་བར་ཡའི་དབུས་སུ་ཀྵ་འགོད་ཅིང༌། དེའི་ནང་དུའང་མིང་ཡིག་བྲི། གཞན་རྣམས་མགོ་ཕྱིར་བསྟན་ཡིན་ན། དབྱངས་གསལ་ཕྱི་དང༌། ནང་བསྟན་ཡིན་ན་སྔགས་འབྲུ་རྣམས་ཕྱིར་འགོད། དབྱངས་གསལ་རྐྱང་པ་ཡོད་པའི་རེ་མིག་ཉི་ཤུ་ལ། དབྱངས་གསལ་གྱི་ཡི་གེའི་འོག་ཏུ། ཧྲཱིཿཡིག་གམ་ཧཱུཾ་གཉིས་ཀྱི་མཐའ་བརྟེན་པའི་མིང་ཡིག་འབྲི་སྟེ། དཔེར་ན་སྟེང་དུ་ཀ་དང༌། འོག་གི་ཧྲཱིཿའམ་ཧཱུཾ་གཉིས་གསུམ་ཚོམས་སུ་བྱུང་བ་ནི། རྒྱ་ཡིག་ཨི་དང་འདྲ་བ་སྟེ། སུམ་སྐོར་གྱི་དོན་ཡིན་པ། འདི་ལའང་འཁྲུལ་འཁོར་རི་མོར་བྲིས་པ་དང་མཐུན་པའི་སྔགས་བཟླ་ཚུལ་སོགས་བྱ་དགོས་སོ། །འདིར་སྨྲས་པ། སྔོན་རབས་འགའ་ཡིས་འདི་དོན་རྟོགས་སྲིད་ཀྱང༌། །ཡི་གེའི་ལམ་དུ་འཁོད་པ་གཅིག་ཀྱང་མེད། །ཕྱི་རབས་དུས་དང་དེང་སང་རྒྱུད་འདིའི་དོན། །ཇི་བཞིན་མ་ནོར་སྨྲ་བར་ང་མིན་སུ། །འདི་ནི་འཁྲུལ་འཁོར་གྱི་ཁྱད་པར་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པ་ཡོད་ཚུལ་སྐལ་ལྡན་དོན་གཉེར་རྣམས་ལ་འཕྲིན་བསྐུར་བ་ཙམ་ ཡིན་གྱི། ལག་ལེན་བླ་མ་དམ་པ་ལས་རྟོགས་དགོས་པ་ཁོ་ནའོ།། །།༈ བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་ཆེན་པོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །དེ་ལ་འཇམ་དཔལ་ཁྲོས་པ་ལྷ་བཞི་བཅུ་རྩ་དགུའི་བདག་ཉིད་ཀྱི་སྒྲུབ་ཐབས་མཛད་པ་པོ་ལ་ལི་ཏ་བཛྲ་ཞེས་བྱ་བ་འདི། ནག་པོ་སྐོར་གསུམ་གྱི་རྒྱུད་སྤྱན་འདྲེན་པ་པོའི་ལ་ལི་ཏ་བཛྲ་མ་ཡིན་པར་ཤེས་ལ། རོ་ལངས་བརྒྱད་སྐོར་གྱི་སྒྲུབ་ཐབས་རྒྱ་གཞུང་མཛད་པ་པོ་དང༌། དགྲ་ནག་གི་གཞུང་གཤིན་རྗེ་གཤེད་འབྱུང་བ་མཛད་པ་པོ་ཡང༌། རྒྱུད་སྤྱན་འདྲེན་མཁན་གྱི་ལ་ལི་ཏ་མིན་པར་ངེས་ཤིང༌། གཞུང་འདི་དག་མཛད་པ་པོ་གང་ཟག་གཅིག་རང་ཡང་ཡིན་པར་མ་ངེས་པས། ལ་ལི་ཏའི་མཚན་ཅན་མང་དུ་བྱུང་བར་གསལ། རྒྱུད་སྤྱན་འདྲེན་པ་པོ་ལ་ལ་ལི་ཏ་ཆེ་བ་དང༌། གཞན་རྣམས་ལ་ལ་ལི་ཏ་ཆུང་བ་ཟེར་ཡང༌། ཆུང་བ་ལ་གཅིག་ཁོ་ནར་ངེས་བཟུང་མེད་ལ། ལ་ལི་ཏ་བཛྲ་དང༌། ལཱི་ལ་བཛྲ་ཡང༌། བོད་སྐད་དུ་བསྒྱུར་ན་རོལ་པའི་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བར་གཅིག་ཀྱང་རྒྱ་སྐད་མཚན་ཐ་དད་པའི་ཕྱིར། རྒྱུ་མཚན་ངེས་ཅན་གཞན་ཡོད་ན་མ་གཏོགས། སོ་སོ་ཡིན་པར་གསལ་ལོ། །སྐྱོ་ལུགས་པ་རྣམས་ལ་ལི་ཏའི་མཚན་གྱི་རྣམ་གྲངས་སྒེག་པའི་རྡོ་རྗེར་བཞེད་མོད། སྤྱིར་དེ་ལྟར་མི་འགལ་ཡང༌། འཇམ་དཔལ་གསང་ལྡན་མཛད་པ་པོ་དང་ནི་ཡེ་མི་གཅིག་གོ །འདིར་ལ་ལི་ཏ་ཆུང་བས་མཛད་པའི་སྒྲུབ་ཐབས་ཀྱི་རྗེས་སུ་འབྲངས་ནས། འཇིགས་མཛད་ཆེན་པོ་ཞེ་དགུ་མའི་སྒྲུབ་ཐབས་མདོ་ཙམ་བཤད་པར་བྱའོ། །དེ་ལ་ཐོག་མར་རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་དཔའ་རྐྱང་རྭ་ལུགས་ཀྱི་སྒྲུབ་ཐབས་སྙིང་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ཁོ་བོས་སྔར་སྦྱར་ཟིན་པ་དང༌། དེའི་དཀྱིལ་ཆོག་སྔར་སྦྱར་ཟིན་པའི་བདག་བསྐྱེད་དང་མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་སྐབས་ཀྱི་ཚིག་དོན་རྣམས་བློ་ལ་འཇེམས་པར་བྱས་ནས། བྱ་བའི་རིམ་པ་དང་ཚིག་རིགས་གཅིག་གིས་ཆོག་པ་རྣམས། དེར་ཁ་འཕངས་ཏེ་འདིར་མི་འདྲ་བའི་ཁྱད་པར་རྣམས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །སྐྱབས་སེམས་ཡིག་བརྒྱ་སོགས་སོང་ནས། སྐད་ཅིག་གིས་རང་དཔལ་རྡོ་རྗེ་འཇིགས་བྱེད་དུ་གྱུར་པའི་སྙིང་གར་པདྨ་དང་ཟླ་ཉི་ལ། ཧཱུཾ་ནག་པོ་མཆོག་ཏུ་འབར་བའི་ཞེས་དང༌། ཨོཾ་བཛྲ་ལ་སྱ་སོགས་ཀྱི་དོད་དུ། ཨརྒྷཾ་ནས་ཤཔྟའི་བར་གྱིས་མཆོད་པ་གོང་དམར་པོའི་སྐབས་བཞིན་དུ་བྱ། རྒྱུན་བཤགས་སྡོམ་བཟུང་ཚད་མེད་བཞི་དང༌། སྭ་བྷཱ་ཝའི་སྔགས་དོན་གྱི་བར་ཡང་སྒྲུབ་ཐབས་སྙིང་པོ་དང་འདྲ། འོན་ཀྱང་འདི་ལ་སྐྱོ་པ་རྣམས་ཚོགས་ཞིང་ལ་ཕྱི་ནང་གསང་བའི་མཆོད་པ་འབུལ། རྒྱུན་བཤགས་ཚིག་ལྷུག་པ་བྱེད། དེ་ནི་མི་ལེགས་པའང་མིན་ལ། འཛིམས་པ་རིན་ཤེའི་སྒྲུབ་ཐབས་དང༌། ལ་ལི་ཏའི་རྗེས་འབྲང་དུ་འདོད་པ་ཕྱིས་འབྱུང་ཐམས་ཅད་ཀྱིས། རྒྱ་གཞུང་གི་ཚིག །སྡིག་པ་རྣམས་ནི་བཤགས་པར་བྱ། །སྐྱེས་ཞིང་འབྱུང་བ་རྣམས་ནི་བསལ། །མི་བྱེད་པར་ཡང་སྤྱན་སྔར་བརྗོད། །ཅེས་སོགས་བརྗོད་པ་ནི་མི་ལེགས་ཏེ། དེ་དག་ནི་བཤགས་པ་ལ
Chinese
如果画八乘八的格子，就会有四十九个格子。或者，对于做成四层圆圈的圆形轮，也差不多合适，续部的意思是正方形。也就是，外面的四个角上写རྀ་（藏文，梵文天城体：ऋ，梵文罗马拟音：ṛ，汉语字面意思：ṛ） ལྀ་（藏文，梵文天城体：ऌ，梵文罗马拟音：ḷ，汉语字面意思：ḷ）四个；中间的四个角上写ཨ་（藏文，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：a）等四个；里面的四个角上写ཨེ་（藏文，梵文天城体：ए，梵文罗马拟音：e，汉语字面意思：e）等四个；外圈上面的五个格子里写ཀ་（藏文，梵文天城体：क，梵文罗马拟音：ka，汉语字面意思：ka）；左边的五个格子里写ཙ་（藏文，梵文天城体：च，梵文罗马拟音：ca，汉语字面意思：ca）组；下面的五个格子里写ཊ་（藏文，梵文天城体：ट，梵文罗马拟音：ṭa，汉语字面意思：ṭa）组；右边的五个格子里写ཏ་（藏文，梵文天城体：त，梵文罗马拟音：ta，汉语字面意思：ta）组；中间那一层上面的第三个格子里写ཕ་（藏文，梵文天城体：प，梵文罗马拟音：pa，汉语字面意思：pa）བ།（藏文，梵文天城体：ब，梵文罗马拟音：ba，汉语字面意思：ba）左边的三个格子里写བྷ་（藏文，梵文天城体：भ，梵文罗马拟音：bha，汉语字面意思：bha）མ་（藏文，梵文天城体：म，梵文罗马拟音：ma，汉语字面意思：ma）ཡ།（藏文，梵文天城体：य，梵文罗马拟音：ya，汉语字面意思：ya）下面的三个格子里写ར་（藏文，梵文天城体：र，梵文罗马拟音：ra，汉语字面意思：ra）ལ་（藏文，梵文天城体：ल，梵文罗马拟音：la，汉语字面意思：la）ཝ།（藏文，梵文天城体：व，梵文罗马拟音：va，汉语字面意思：va）右边的三个格子里写ཤ་（藏文，梵文天城体：श，梵文罗马拟音：śa，汉语字面意思：śa）ཥ་（藏文，梵文天城体：ष，梵文罗马拟音：ṣa，汉语字面意思：ṣa）ས།（藏文，梵文天城体：स，梵文罗马拟音：sa，汉语字面意思：sa）里面的四个方向，顺时针方向，写ཧ་（藏文，梵文天城体：ह，梵文罗马拟音：ha，汉语字面意思：ha）和长音ཨཱུ་（藏文，梵文天城体：ऊ，梵文罗马拟音：ū，汉语字面意思：ū），以及鼻音和断音。里面的九个格子的四个方向和中间的四个角落空出的十二个格子里，写ཡ་（藏文，梵文天城体：य，梵文罗马拟音：ya，汉语字面意思：ya）等十七个字母。外圈的二十四个格子里，从第一个角开始写ཨོཾ་（藏文，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：唵），中间空一个格子写第十四个字母，每个格子里写ཧཱུཾ་（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）两个和ཕཊ་（藏文，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪）两个。在中心ཡ་（藏文，梵文天城体：य，梵文罗马拟音：ya，汉语字面意思：ya）的中间写ཀྵ་（藏文，梵文天城体：क्ष，梵文罗马拟音：kṣa，汉语字面意思：刹），在里面也写名字的字母。如果其他的都头朝外，那么元音辅音在外，如果朝内，那么咒语的字在外。在有单独元音辅音的二十个格子里，在元音辅音的字母下面，写ཧྲཱིཿ（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）字或者以ཧཱུཾ་（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）两个为结尾的名字的字母，例如上面是ཀ་（藏文，梵文天城体：क，梵文罗马拟音：ka，汉语字面意思：ka），下面是ཧྲཱིཿ（藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）或者ཧཱུཾ་（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）两个三个聚集在一起，就像梵文字母ཨི་（梵文天城体：इ，梵文罗马拟音：i，汉语字面意思：伊）一样，是三圈的意思。对于这个，也需要像坛城图画一样念诵咒语等。这里说到，虽然以前的一些人可能明白这个意思，但是没有一个写在文字里。后世和现在，对于这个续部的意思，除了我，谁能如实无误地说出来呢？这只是给有缘分、有兴趣的人传达坛城的特殊之处，实际操作必须从上师那里获得。 顶礼薄伽梵吉祥金刚怖畏大尊。 接下来，由拉里达瓦日拉所作的，关于文殊忿怒尊四十九尊本尊的修法仪轨。这是迎请黑三部续部的拉里达瓦日拉所作。
English
If you draw eight by eight squares, there will be forty-nine squares. Alternatively, it would also be approximately suitable for a circular wheel made of four layers of circles. The meaning of the tantra is a square. That is, on the four outer corners, write ṛ (藏文，梵文天城体：ऋ，梵文罗马拟音：ṛ，汉语字面意思：ṛ) and ḷ (藏文，梵文天城体：ऌ，梵文罗马拟音：ḷ，汉语字面意思：ḷ); on the four middle corners, write a (藏文，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：a) and so on; on the four inner corners, write e (藏文，梵文天城体：ए，梵文罗马拟音：e，汉语字面意思：e) and so on; on the five squares on the top of the outer circle, write ka (藏文，梵文天城体：क，梵文罗马拟音：ka，汉语字面意思：ka); on the five squares on the left, write the ca (藏文，梵文天城体：च，梵文罗马拟音：ca，汉语字面意思：ca) group; on the five squares on the bottom, write the ṭa (藏文，梵文天城体：ट，梵文罗马拟音：ṭa，汉语字面意思：ṭa) group; on the five squares on the right, write the ta (藏文，梵文天城体：त，梵文罗马拟音：ta，汉语字面意思：ta) group; on the third square on the top of the middle layer, write pa (藏文，梵文天城体：प，梵文罗马拟音：pa，汉语字面意思：pa) and ba (藏文，梵文天城体：ब，梵文罗马拟音：ba，汉语字面意思：ba); on the three squares on the left, write bha (藏文，梵文天城体：भ，梵文罗马拟音：bha，汉语字面意思：bha), ma (藏文，梵文天城体：म，梵文罗马拟音：ma，汉语字面意思：ma), and ya (藏文，梵文天城体：य，梵文罗马拟音：ya，汉语字面意思：ya); on the three squares on the bottom, write ra (藏文，梵文天城体：र，梵文罗马拟音：ra，汉语字面意思：ra), la (藏文，梵文天城体：ल，梵文罗马拟音：la，汉语字面意思：la), and va (藏文，梵文天城体：व，梵文罗马拟音：va，汉语字面意思：va); on the three squares on the right, write śa (藏文，梵文天城体：श，梵文罗马拟音：śa，汉语字面意思：śa), ṣa (藏文，梵文天城体：ष，梵文罗马拟音：ṣa，汉语字面意思：ṣa), and sa (藏文，梵文天城体：स，梵文罗马拟音：sa，汉语字面意思：sa); on the four inner directions, clockwise, write ha (藏文，梵文天城体：ह，梵文罗马拟音：ha，汉语字面意思：ha) and the long ū (藏文，梵文天城体：ऊ，梵文罗马拟音：ū，汉语字面意思：ū), as well as the anusvara and visarga. In the twelve squares left out of the four directions of the nine inner squares and the four corners of the middle, write seventeen letters starting with ya (藏文，梵文天城体：य，梵文罗马拟音：ya，汉语字面意思：ya). In the twenty-four squares of the outer circle, starting with writing oṃ (藏文，梵文天城体：ॐ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：唵) on the first corner, leave one square in between and write the fourteenth letter, and write hūṃ (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) twice and phaṭ (藏文，梵文天城体：फट，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪) twice in each square. In the center of ya (藏文，梵文天城体：य，梵文罗马拟音：ya，汉语字面意思：ya), write kṣa (藏文，梵文天城体：क्ष，梵文罗马拟音：kṣa，汉语字面意思：刹), and write the name's letter inside as well. If the others are facing outwards, then the vowels and consonants are outside; if facing inwards, then the mantra syllables are outside. In the twenty squares with single vowels and consonants, below the vowel and consonant letters, write the letter hrīḥ (藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍) or the name's letter ending with two hūṃ (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), for example, ka (藏文，梵文天城体：क，梵文罗马拟音：ka，汉语字面意思：ka) on top, and hrīḥ (藏文，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍) or two hūṃ (藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽) three gathered together below, which is like the Sanskrit letter i (梵文天城体：इ，梵文罗马拟音：i，汉语字面意思：伊), meaning three circles. For this, it is also necessary to recite mantras etc. in accordance with the mandala drawing. Here it is said, although some people in the past may have understood this meaning, not one has written it down. In later generations and now, who other than me can speak accurately and without error about the meaning of this tantra? This is just to convey the special features of the mandala to those who are fortunate and interested, but the actual practice must be obtained from the lama. Homage to the Bhagavan, glorious Vajrabhairava, the Great Terrifier. Next, this is the sadhana of the forty-nine deities of Manjushri Wrathful, composed by Lalitavajra. This is the Lalitavajra who invited the tantras of the Black Three Sections.
Chinese
要知道，创作八种死尸起立法的仪轨的作者，以及创作黑敌之法阎罗敌的作者，可以确定不是迎请续部的拉里达。由于创作这些仪轨的作者不一定是同一个人，所以很明显出现了许多名为拉里达的人。迎请续部的被称为大拉里达，其他的被称为小拉里达。但小拉里达并非只有一个。拉里达班杂（藏文：ལ་ལི་ཏ་བཛྲ，梵文天城体：ललिता वज्र，梵文罗马拟音：lalita vajra，汉语字面意思：嬉戏金刚）和丽拉班杂（藏文：ལཱི་ལ་བཛྲ，梵文天城体：लीला वज्र，梵文罗马拟音：līlā vajra，汉语字面意思：游戏金刚），如果翻译成藏语都是“嬉戏金刚”，但因为汉语音译不同，除非有其他确定的理由，否则很明显是不同的人。觉域派认为拉里达的名称是妩媚金刚，虽然一般来说这样理解没有冲突，但和创作《秘密密集文殊》的作者绝对不是同一个人。这里将简要讲述跟随小拉里达所作的仪轨，大威德四十九尊的仪轨。首先，我之前已经写好了名为《金刚怖畏金刚单尊角式仪轨精华》的仪轨，并且已经写好了它的坛城仪轨，要将自生和他生阶段的词义牢记在心，对于那些可以通过相同的行为顺序和词语类型来完成的部分， 就参考那里的内容，这里只讲述不同的特点。皈依、发心、百字明等念诵完毕后，观想自己瞬间变成吉祥金刚怖畏金刚，在心间莲花和日月垫上，有黑色吽字（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）极度燃烧，以及代替嗡班杂拉西亚等，用阿甘到夏巴的供品，像之前红色供品时一样进行。念诵日常忏悔、受戒、四无量心，以及自性咒语含义之间也和仪轨精华相同。然而，觉域派的人会向会供田献上内外秘密供品，并用散文形式进行日常忏悔，这也不是不好。所有后来想要效仿吉姆巴仁钦的仪轨和拉里达的人，引用汉文的语句。“罪恶都要忏悔，出生和出现都要消除，不做的也要在面前说。”等等，这样说是很不好的，因为这些是忏悔的
English
It should be known that the author of the eight methods of raising corpses, and the author of the Black Enemy Dharma Yamari, can be determined not to be the Lalita who invites the tantras. Since the authors of these rituals are not necessarily the same person, it is clear that many people named Lalita have appeared. The one who invites the tantras is called the Great Lalita, and the others are called the Small Lalita. However, there is not only one Small Lalita. Lalita Vajra (Tibetan: ལ་ལི་ཏ་བཛྲ, Sanskrit Devanagari: ललिता वज्र, Sanskrit Romanization: lalita vajra, Chinese literal meaning: Playful Vajra) and Lila Vajra (Tibetan: ལཱི་ལ་བཛྲ, Sanskrit Devanagari: लीला वज्र, Sanskrit Romanization: līlā vajra, Chinese literal meaning: Game Vajra), if translated into Tibetan, are both "Playful Vajra", but because the Chinese transliterations are different, unless there are other definite reasons, it is clear that they are different people. The Kyora school believes that the name of Lalita is Charming Vajra, although in general there is no conflict in understanding it this way, but it is definitely not the same person as the author of the Secretly Condensed Manjushri. Here, I will briefly explain the ritual of the Great Vajrabhairava with forty-nine deities, following the ritual made by the Small Lalita. First, I have already written the ritual called "Essence of the Vajrabhairava Single Form Horn Style Ritual", and I have already written its mandala ritual. The meaning of the words in the stages of self-generation and front-generation should be firmly kept in mind. For those parts that can be completed with the same sequence of actions and types of words, refer to the content there, and here only explain the different characteristics. After reciting Refuge, Bodhicitta, Hundred Syllable Mantra, etc., visualize yourself instantly transforming into glorious Vajrabhairava, on the lotus and sun-moon cushions in your heart, there is a black Hūṃ (Tibetan: ཧཱུཾ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ) blazing intensely, and instead of Oṃ Vajra Lasya, etc., make offerings from Argham to Shapta, as in the case of the previous red offerings. Reciting the daily confession, taking vows, the four immeasurables, and the meaning of the Svabhāva mantra are also the same as in the Essence Ritual. However, the people of the Kyora school will offer outer, inner, and secret offerings to the assembly field, and perform daily confession in prose form, which is not bad either. All those who later want to imitate the ritual of Jimba Rinchen and Lalita, quoting the Chinese sentences, "Sins must be confessed, birth and appearance must be eliminated, and what is not done must also be said in front." etc., saying this is very bad, because these are for confession.