Tibetan
་བའི་བདེ་བ་དེ། །སངས་རྒྱས་ཀུན༴ སྐད་ཅིག༴ དགེ་བའམ་ཡང་ན་མི་དགེ་བའི། །ལས་རྣམས་བྱེད་པ་གང་ཡིན་དེ། །སངས་རྒྱས༴ སྐད་ཅིག༴ ལྷ་མཆོད་པའི་རྗེས་གནང་ངོ༌། །མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་ཐམས་ཅད་ནི། །བརྟུལ་ཞུགས་མཆོག་གིས་བསྒྲུབ་པར་བྱ། །དེ་ཕྱིར་གཤིན་རྫེ་འཇོམས་པ་ཡི། །བརྟུལ་ཞུགས་རྣམ་པ་ཀུན་ཏུ་སྤྱོད། །ཕལ་ཆེར་དངོས་གྲུབ་མཆོག་རྣམས་ནི། །བརྟུལ་ཞུགས་མེད་ན་མི་འགྲུབ་པས། །གཤིན་རྗེ་འཛོམས་པའི་བརྟུལ་ཞུགས་ནི། །ལེགས་སྤྱོད་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་སྒྲུབས། །བརྟུལ་ཞུགས་ཀྱི་རྗེས་གནང་ངོ༌། །པྲཾ་ལས་བྱུང་བའི་མིག་ཐུར་གྱིས་མ་རིག་པའི་ལིང་ཐོག་བསལ་བར་གྱུར། ཇི་ལྟར་མིག་མཁན་རྒྱལ་བོ་ཡིས། །འཇིག་རྟེན་རབ་རིབ་བསལ་བ་ལྟར། །བུ་ཁྱོད་ཀྱི་ནི་མི་ཤེས་པའི། །རབ་རིབ་རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱིས་བསལ། །ཨོཾ་བཛྲ་ནཻ་ཏྲ་ཨ་པ་ཧ་ར་པ་ཊ་ལཾ་ཧྲཱིཿཏྲཾ། མིག་ཐུར་གྱི་རྗེས་གནང་ངོ༌། ། ཨ་ཆོས་རྣམས་གཟུགས་བརྙན་ལྟ་བུ་སྟེ། །དག་ཅིང་གསལ་ལ་རྙོག་པ་མེད། །གཟུང་དུ་མེད་ཅིང་བརྗོད་དུ་མེད། །རྒྱུ་དང་ལས་ལས་ཡང་དག་བྱུང༌། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་མེ་ལོང་བཞིན། །འདིར་ནི་གསལ་དག་རྙོག་པ་མེད། །བུ་ཁྱོད་ཀྱི་ནི་སྙིང་ལ་ཞུགས། །རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་རང་བཞིན་གཙོ། །ངོ་བོ་ཉིད་མེད་གནས་མེད་པ། །དེ་ལྟར་ཆོས་རྣམས་ཤེས་གྱིས་ལ། །སེམས་ཅན་དོན་ནི་མཉམ་མེད་བྱོས། །འོན་ཀྱང་སངས་རྒྱས་སྲས་སུ་སྐྱེས། །མེ་ལོང་གི་རྗེས་གནང་ངོ༌། །ཨོཾ་བཛྲ་ཧེ་ཏུ་མུཾ། ཨོཾ་བཛྲ་བྷ་ཥ་རཾ། ཨོཾ་བཛྲ་གྷནྚེ་ཨཱཿ ཨོཾ་བཛྲ་དྷརྨཱ་ཧྲཱིཿ རྣམས་ཀྱིས། འཁོར་ལོ། དུང༌། དྲིལ་བུ། པོ་ཏི་རྣམས་གཏད་པར་མོས། དེང་ནས་བརྩམས་ཏེ་སེམས་བསྐྱེད་པ། །ཙམ་གྱིས་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར། ཁྱོད་ཀྱིས་ཐེ་ཚོམ་དོགས་མེད་པར། །ཡིད་གཉིས་མེད་པའི་སེམས་ཀྱིས་ནི། །ཆོས་ཀྱི་དུང་ནི་བླ་མེད་པ། །ཀུན་ནས་ཡོངས་སུ་གང་བར་གྱིས། །ཆོས་བཤད་པའི་རྗེས་གནང་ངོ༌། །འཇིག་རྟེན་ཁམས་ནི་མ་ལུས་པར། །སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་ཕན་པའི་ཕྱིར། །ཇི་ལྟར་སྣ་ཚོགས་་འདུལ་འགྱུར་བའི། །ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རབ་ཏུ་བསྐོར། །དེ་བཞིན་དུ། རྡོ་རྗེ། རིན་ཆེན། པདྨ། སྣ་ཚོགས་འཁོར་ལོ་རབ་ཏུ་བསྐོར། །སྤྲུལ་བཤད་གྱི་རྗེས་གནང་ངོ༌། །རལ་གྲི་མིག་སྨན་ས་འོག་དང༌། །མཆིལ་ལྷམ་དེ་བཞིན་རིལ་བུ་སྟེ། །རྣལ་འབྱོར་མ་ཡི་དངོས་གྲུབ་ནི། །དེ་ནི་ཅི་དགར་སྒྲུབ་པར་བགྱི། །དངོས་གྲུབ་ཀྱི་རྗེས་གནང་ངོ༌། །སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་སྦྱིན་པར་མོས་ལ། ཞི་བའི་སེམས་ཀྱིས
Chinese
那样的快乐，诸佛 刹那 善或不善的 无论做什么业，诸佛 刹那 赐予天神供养的随许。 所有殊胜的成就，都应以殊胜的苦行来成办。 因此，为了摧毁阎罗，应时时修持各种苦行。 大多数殊胜的成就，如果没有苦行就无法成就。 因此，摧毁阎罗的苦行，能成办善行的殊胜成就。 赐予苦行的随许。 用从榜（藏文：པྲཾ，梵文天城体：प्रं，梵文罗马拟音：praṃ，汉语字面意思：榜）中生出的眼药，消除无明的翳障。 犹如眼科医生国王，消除世间的昏暗一样。 诸佛消除了，你这孩子的不懂事的 昏暗。 嗡 班匝 奈札 阿巴哈ra 巴札朗 吽 札（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ནཻ་ཏྲ་ཨ་པ་ཧ་ར་པ་ཊ་ལཾ་ཧྲཱིཿཏྲཾ，梵文天城体：ॐ वज्र नेत्र अप हर पटल ह्रीः त्रं，梵文罗马拟音：oṃ vajra netra apa hara paṭala hrīḥ traṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，眼，除去，薄膜，舍，札）。 赐予眼药的随许。 啊，诸法如影像，清净明亮无垢染，不可执持不可言说，从因和业中真实生出。 金刚萨埵如明镜，此处清明无垢染，进入你这孩子的心中，金刚萨埵的自性为主。 无自性无处所，如是了知诸法，为利有情做无与伦比之事，然而生为佛子。 赐予明镜的随许。 嗡 班匝 嘿度 穆（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཧེ་ཏུ་མུཾ，梵文天城体：ॐ वज्र हेतु मु，梵文罗马拟音：oṃ vajra hetu muṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，因，穆）。 嗡 班匝 巴夏 朗（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་བྷ་ཥ་རཾ，梵文天城体：ॐ वज्र भाष रं，梵文罗马拟音：oṃ vajra bhāṣa raṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，语，朗）。 嗡 班匝 刚哲 阿（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་གྷནྚེ་ཨཱཿ，梵文天城体：ॐ वज्र घण्टे आः，梵文罗马拟音：oṃ vajra ghaṇṭe āḥ，汉语字面意思：嗡，金刚，铃，啊）。 嗡 班匝 达玛 舍（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་དྷརྨཱ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ॐ वज्र धर्मा ह्रीः，梵文罗马拟音：oṃ vajra dharmā hrīḥ，汉语字面意思：嗡，金刚，法，舍）。 以这些，观想交付法轮、海螺、铃、经函。 从今开始发起菩提心，仅仅如此就转法轮。 你应毫无怀疑地，以无二之意，将无上的法螺，从各方面完全充满。 赐予说法之随许。 为了利益所有世间界的一切有情，如何调伏各种各样的有情，而转动法轮。 同样地，转动金刚、珍宝、莲花、各种法轮。 赐予化身说法的随许。 宝剑、眼药、地下，鞋子以及药丸，瑜伽母的成就，就随心所欲地成办那些。 赐予成就的随许。 观想布施各种金刚，以寂静之心
English
That happiness, all Buddhas In an instant Whether virtuous or non-virtuous, Whatever actions are done, all Buddhas In an instant Granting permission to worship the gods. All supreme siddhis are to be accomplished through supreme asceticism. Therefore, to destroy Yama, practice all forms of asceticism at all times. Most supreme siddhis cannot be accomplished without asceticism. Therefore, the asceticism that destroys Yama accomplishes the supreme siddhi of good conduct. Granting permission for asceticism. With the eye medicine arising from praṃ (藏文：པྲཾ，梵文天城体：प्रं，梵文罗马拟音：praṃ，汉语字面意思：praṃ), may the cataract of ignorance be removed. Just as the king of eye doctors removes the dimness of the world, The Buddhas have removed the dimness of your, child's, ignorance. oṃ vajra netra apa hara paṭala hrīḥ traṃ (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ནཻ་ཏྲ་ཨ་པ་ཧ་ར་པ་ཊ་ལཾ་ཧྲཱིཿཏྲཾ，梵文天城体：ॐ वज्र नेत्र अप हर पटल ह्रीः त्रं，梵文罗马拟音：oṃ vajra netra apa hara paṭala hrīḥ traṃ，汉语字面意思：oṃ, vajra, eye, remove, membrane, hrīḥ, traṃ). Granting permission for eye medicine. Ah, all dharmas are like reflections, Pure, clear, and without impurity, Unseizable and unspeakable, Truly arising from cause and action. Vajrasattva is like a mirror, Here, clear, pure, and without impurity, Enters into the heart of you, child, The nature of Vajrasattva is supreme. Without essence, without location, Thus, know all dharmas, For the sake of sentient beings, do the incomparable, Yet born as a son of the Buddha. Granting permission for the mirror. oṃ vajra hetu muṃ (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཧེ་ཏུ་མུཾ，梵文天城体：ॐ वज्र हेतु मु，梵文罗马拟音：oṃ vajra hetu muṃ，汉语字面意思：oṃ, vajra, cause, muṃ). oṃ vajra bhāṣa raṃ (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་བྷ་ཥ་རཾ，梵文天城体：ॐ वज्र भाष रं，梵文罗马拟音：oṃ vajra bhāṣa raṃ，汉语字面意思：oṃ, vajra, speech, raṃ). oṃ vajra ghaṇṭe āḥ (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་གྷནྚེ་ཨཱཿ，梵文天城体：ॐ वज्र घण्टे आः，梵文罗马拟音：oṃ vajra ghaṇṭe āḥ，汉语字面意思：oṃ, vajra, bell, āḥ). oṃ vajra dharmā hrīḥ (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་དྷརྨཱ་ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ॐ वज्र धर्मा ह्रीः，梵文罗马拟音：oṃ vajra dharmā hrīḥ，汉语字面意思：oṃ, vajra, dharma, hrīḥ). With these, visualize entrusting the wheel, conch, bell, and scriptures. From today onwards, generating the mind of enlightenment, Just by that, turn the wheel of dharma. You should, without doubt or hesitation, With a mind without duality, Completely fill the unsurpassed conch of dharma from all directions. Granting permission to preach the dharma. For the benefit of all sentient beings in all realms of the world, How to tame various beings, and turn the wheel of dharma. Likewise, turn the vajra, jewel, lotus, and various wheels. Granting permission for the emanation teaching. Sword, eye medicine, underground, Shoes, and pills as well, The siddhis of the yogini, Accomplish those as desired. Granting permission for siddhis. Visualize giving various vajras, with a peaceful mind.
Tibetan
་ཞི་བ་སྟེ། །ནད་ལ་ སོགས་པ་ཞི་བར་བྱེད། །རྒྱས་པའི་སེམས་ཀྱིས་རྒྱས་པ་སྟེ། །རིན་ཆེན་ཆར་སྤྲིན་རབ་བསྐོར་བྱ། །རྗེས་སུ་ཆགས་པའི་སེམས་ཀྱིས་ནི། །དབང་གི་ལས་ནི་ཡང་དག་བརྩམས། །བསད་པའི་སེམས་ཀྱིས་དྲག་པོ་སྟེ། །མེ་ཡི་ཆར་སྤྲིན་དབབ་པར་བྱ། །ལས་བཞིའི་རྗེས་གནང་ངོ༌། ཁཾ་ལས་སྐྱེས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རལ་གྲི་ཁྲོ་བོ་བགེགས་མཐར་བྱེད་ཀྱི་རང་བཞིན་དུ་གྱུར། སངས་རྒྱས་ཀུན་གྱི་རལ་གྲི་ཆེ། ཁམས་གསུམ་ཀུན་གྱིས་ཕྱག་བྱས་པ། །ལས་ཀྱི་རལ་གྲི་གཅིག་པུ་མཆོག །བདུད་ལས་རྒྱལ་བར་བྱ་ཕྱིར་བཟུང༌། །ཨོཾ་བཛྲ་ཁཊྒ་ཧཱུཾ། རལ་གྲིའི་རྗེས་གནང་ངོ༌། །ཧོཿལས་བྱུང་བའི་མདའ་གཞུ། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ནུ་རཱ་ག་ཡ་སྭཱ། ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ནུ་རཱ་ག་ཡ་མི། མདའ་གཞུའི་རྗེས་གནང་ངོ༌། །བསྒྲལ་བར་བྱ་བའི་ཡུལ་ལྔ་ནི། །འཁྲུལ་འཁོར་དང་ནི་ཏིང་ངེ་འཛིན། །སྨན་གྱིས་ཀྱང་ནི་བྱ་བ་སྟེ། །དེ་ལྟར་ཐབས་རྣམས་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས། །བསད་བསྐྲད་དབྱེ་མནན་རེངས་རྨུགས་དང༌། །ཚར་གཅོད་རྗེས་གཟུང་ལས་མཛོད་ཅིག །དྲག་པོའི་རྗེས་གནང་ངོ༌། །དེ་ནས་ལུང་བསྟན་ནི། འདིར་ནི་ཁྱོད་ལ་ངས་ལུང་བསྟན། །གཤིན་རྗེ་གཤེད་པོ་དེ་བཞིན་གཤེགས། །སྲིད་པ་ཤིན་ཏུ་དག་པས་ན། །སྲིད་པའི་ངན་འགྲོ་རྣམས་ལས་བཏོན། །ཀྱཻ་དཔལ་ཆྒཻེ་མོ་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པའོ། །ས་འོག་ས་སྟེང་ས་བླ་རྣམས་སུ་བྷུར་བྷུཿཝ་སྭ། གང་ལ་ངས་ལུང་བསྟན་པ་འདི་ལ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་ཚོགས་དང༌། སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོར་མགྲིན་གཅིག་ཏུ་ལུང་་སྟོན་པར་མཛད་དེ། སྔགས་འདི་དང་ཕྱག་རྒྱ་འདིའི་མཐུ་ཡིན་ནོ། །དབུགས་དབྱུང་བ་ནི། འདོད་ཆགས་བྲལ་བ་ལྟ་བུ་ཡི། ཁམས་གསུམ་ན་ནི་སྡིག་མེད་དེ། །དེ་བས་འདོད་ལ་ཆགས་བྲལ་བར། ཁྱོད་ཀྱིས་ནམ་ཡང་མི་བྱའོ། །ཨོཾ་མཧཱ་ས་མ་ཡ་ཧ་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ། །སྔགས་དང་རྒྱུད་རྣམས་འཛིན་གྱུར་པ། །སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང༌། །ལྷ་རྣམས་ཀུན་གྱིས་མཐུན་པར་བསྔགས། །སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་རྗེས་བརྩེ་བས། །དཀྱིལ་འཁོར་ཆོ་ག་བཞིན་དུ་བྲིས། ཁྱོད་ཀྱིས་ནན་ཏན་བསྐྱེད་ནས་ནི། །སྒྲུབ་པ་པོ་རྣམས་རྒྱུད་ལ་སྦྱོར། །སྔགས་བཤད་ཚུལ་གྱི་ཆོ་ག་ཡིས། །སྐྱེ་བོ་རྣམས་ལ་རྟག་ཏུ་ཤོད། །དེ་ལྟར་བྱས་ནས་སངས་རྒྱས་ལ། །ཕན་འདོགས་དྲིན་དུ་གཟོ་ཞེས་བྱ། །རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་་དེ་ཀུན་ཀྱང༌། ཁྱེད་ལ་རྟག་ཏུ་བསྲུང་བར་མཛད། །གཟེངས་བསྟོད་པ་ནི། དེ་རིང་ཁྱོད་བདག་ལེགས་པར་
Chinese
寂静，平息疾病等。以增长之心而增长，珍宝雨云普降。以随顺贪爱之心，如实开展怀业。以诛杀之心而猛烈，降下火焰雨云。四种事业之随许。从空（藏文：ཁཾ，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：空性）中生出的智慧之剑，化为忿怒降伏魔障之自性。一切佛之大宝剑，三界一切皆敬礼，事业之剑唯一胜，为胜魔军故执持。嗡 班扎 喀扎 吽（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཁཊྒ་ཧཱུཾ，梵文天城体： ॐ वज्रखड्ग हूँ，梵文罗马拟音：oṃ vajrakhaḍga hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，剑，吽）。宝剑之随许。从吼（藏文：ཧོཿ，梵文天城体：होः，梵文罗马拟音：hoḥ，汉语字面意思：吼）中生出的弓箭。嗡 萨瓦 达塔嘎达 阿努ra嘎雅 梭哈（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ནུ་རཱ་ག་ཡ་སྭཱ，梵文天城体： ॐ सर्व तथागत Anuragaya स्वा，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata anurāgaya svāhā，汉语字面意思：嗡，一切，如来，爱欲，梭哈）。嗡 萨瓦 达塔嘎达 阿努ra嘎雅 弥（藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ནུ་རཱ་ག་ཡ་མི，梵文天城体： ॐ सर्व तथागत Anuragaya मि，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata anurāgaya mi，汉语字面意思：嗡，一切，如来，爱欲，弥）。弓箭之随许。所调伏之五境，幻轮以及三摩地，亦可经由药物行，如是种种方便法，诛杀驱逐与分离，镇压僵化及昏迷，摧毁降伏作事业。猛厉事业之随许。之后是授记：于此我予汝授记，阎罗死主如来也，存在清净至极故，从有之恶趣中救脱。奇哉！名为吉祥大金刚之如来。于地下、地上、地上方，布尔 布瓦 斯瓦哈（藏文：བྷུར་བྷུཿཝ་སྭ，梵文天城体：भूर् भुवः स्वः，梵文罗马拟音：bhūr bhuvaḥ svaḥ，汉语字面意思：地，空间，天空，梭哈）。凡我所授记之人，坛城之诸天众及，一切佛陀菩萨众，皆以一音授记为，大菩提果，此乃咒语与手印之威力。舒缓放松：如离贪欲之境界，三界之中无罪恶，因此于欲离贪执，汝当永不为之也。嗡 玛哈 萨玛雅 哈那 吽 啪特（藏文：ཨོཾ་མཧཱ་ས་མ་ཡ་ཧ་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体： ॐ महासमय हन हूँ फट्，梵文罗马拟音：oṃ mahāsamaya hana hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，大誓言，击毁，吽，啪特）。执持咒语与续部者，佛陀菩萨以及诸天，皆一致赞叹，以慈悲心悯众生，如仪轨般书写坛城，汝当精进努力，使修行者与续部相应，以宣说咒语之仪轨，常为众人解说，如是行持利益佛，报答恩德如是说，一切金刚持者众，亦将恒常守护汝。赞扬：今日汝已善
English
Pacifying, pacifying diseases and the like. Increasing with an increasing mind, may a rain of jewels be poured down. With a mind of attachment, the work of empowerment is truly begun. With a killing mind, be fierce, may a rain of fire be brought down. The subsequent permission of the four actions. The wisdom sword born from khaṃ (藏文：ཁཾ，梵文天城体：खं，梵文罗马拟音：khaṃ，汉语字面意思：Space), transformed into the nature of a wrathful destroyer of obstacles. The great sword of all Buddhas, worshiped by all three realms. The sole supreme sword of action, held to conquer the demons. oṃ vajrakhaḍga hūṃ (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཁཊྒ་ཧཱུཾ，梵文天城体： ॐ वज्रखड्ग हूँ，梵文罗马拟音：oṃ vajrakhaḍga hūṃ，汉语字面意思：Om, Vajra, Sword, Hūṃ). The subsequent permission of the sword. The bow and arrow born from hoḥ (藏文：ཧོཿ，梵文天城体：होः，梵文罗马拟音：hoḥ，汉语字面意思：Hoḥ). oṃ sarva tathāgata anurāgaya svāhā (藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ནུ་རཱ་ག་ཡ་སྭཱ，梵文天城体： ॐ सर्व तथागत Anuragaya स्वा，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata anurāgaya svāhā，汉语字面意思：Om, all, thus-gone, love, svāhā). oṃ sarva tathāgata anurāgaya mi (藏文：ཨོཾ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ནུ་རཱ་ག་ཡ་མི，梵文天城体： ॐ सर्व तथागत Anuragaya मि，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata anurāgaya mi，汉语字面意思：Om, all, thus-gone, love, mi). The subsequent permission of the bow and arrow. The five objects to be subdued are: illusion, samādhi, and also actions through medicine. Thus, through various methods, kill, expel, separate, suppress, stiffen, stupefy, destroy, subdue, and accomplish the work. The subsequent permission of fierce actions. Then the prophecy: Here I prophesy to you, Yama, the executioner, the Thus-Gone One. Because existence is utterly pure, liberate from the evil destinies of existence. Kye! The Thus-Gone One named Glorious Great Vajra. In the underworld, on the earth, and above the earth, bhūr bhuvaḥ svaḥ (藏文：བྷུར་བྷུཿཝ་སྭ，梵文天城体：भूर् भुवः स्वः，梵文罗马拟音：bhūr bhuvaḥ svaḥ，汉语字面意思：Earth, Space, Sky, Svāhā). To whomever I prophesy, the assembly of deities of the maṇḍala, and all the Buddhas and Bodhisattvas, will prophesy in one voice to great enlightenment. This is the power of this mantra and mudra. Relaxation: Like being free from desire, there is no sin in the three realms. Therefore, be free from attachment to desire, you should never do it. oṃ mahāsamaya hana hūṃ phaṭ (藏文：ཨོཾ་མཧཱ་ས་མ་ཡ་ཧ་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体： ॐ महासमय हन हूँ फट्，梵文罗马拟音：oṃ mahāsamaya hana hūṃ phaṭ，汉语字面意思：Om, great vow, strike, hūṃ, phaṭ). Those who hold mantras and tantras, the Buddhas, Bodhisattvas, and all the gods, praise in unison. With compassion for sentient beings, write the maṇḍala according to the ritual. You should diligently cultivate and connect practitioners to the tantra. With the ritual of explaining the mantras, always tell the people. Having done so, benefit the Buddha, and repay the kindness, it is said. All the Vajra holders will always protect you. Praise: Today you are well