Tibetan
་ནི། །ཕྱིན་ཆད་འཆི་བ་ཡོད་མ་ཡིན། །དེ་རིང་བདུད་ལས་རྣམ་རྒྱལ་ཞིང༌། །གྲོང་ཁྱེར་མཆོག་ཏུ་ཞུགས་པ་ཡིན། །དེ་རིང་ཁྱོད་ཀྱིས་སངས་རྒྱས་ཉིད། །ཐོབ་འགྱུར་འདི་ལ་ཐེ་ཚོམ་མེད། །རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་སྤྱི་བོར་གཏུགས་ཏེ། །ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་སྟྭཾ། ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མི། བཛྲ་ནཱ་མ་ཨ་བྷི་ཥི་ཀ་ཏ་ཀྱཻ་དཔལ་ ཆྒཻ་མོ་རྡོ་རྗེ་ཞེས་བྱ་བའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ། ས་མ་ཡ་སིད་དྷྱ་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ། བྷུར་བྷུ་བ་སྭཿཨཿ གསང་མཚན་དྲན་པར་བྱ། བུམ་ཆུས་སྔར་བཞིན་དབང་བསྐུར། རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱིས་དབུ་བརྒྱན། རྣམ་པར་སྣང་མཛད་མིང་གི གཏི་མུག་གཟུགས་ཀྱི་ཕུང་པོ། མེ་ལོང་ལྟ་བུའི་ཡེ་ཤེས། རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་ཞེས་འདོན་པ་བསྒྱུར་ཏེ་མིང་གི་དབང་ངོ༌། །འདིར་འཇུག་གསལ་ལས། ཆུ་དབང་རྣམ་སྣང་དང༌། མིང་དབང་མི་བསྐྱོད་པའི་སྒོ་ནས་བསྐུར་བར་བཤད་ལ། དེ་ལྟར་སྤྱི་ལྡོག་ནས་རུང་སྲིད་ཀྱང༌། བཤད་རྒྱུད་རྡོར་འཕྲེང་ལས་མི་བསྐྱོད་པའི་གསུང་བ་ཉིད་དབང་བཙན་པར་བྱའོ། །ཤར་སྒོར་དབང་སྟེགས་རིན་པོ་ཆེའི་ཁྲི་མཆོད་པའི་སྤྲིན་གྱིས་ཡོངས་སུ་བསྐོར་བའི་སྟེང་དུ། བདག་ཉིད་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོ་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་པའི་སྐུར་གྱུར། རང་སྣང་བའི་ཡུམ་ ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་མ། ལོ་བཅུ་དྲུག་ལོན་པ་ལྟ་བུས་ཡང་དག་པར་འཁྱུད་པ་ལས། བདེ་བ་ཆེན་པོས་རྒྱུད་གང་བར་གྱུར། ཡིད་ཀྱི་ལུས་སུ་བརྟན་པའི་ཕྱིར། །ཕྱག་རྒྱའི་དམ་ཚིག་རབ་ཏུ་བརྗོད། །གང་གི་ལུས་ནི་ཐམས་ཅད་བརྟན། །དེས་ན་ཕྱག་རྒྱ་རབ་ཏུ་བརྗོད། ། ཨོཾ་ལས་བྱུང་བའི་འཁོར་ལོ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ཀྱི་རང་བཞིན། སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་ཕན་པའི་ཕྱིར། །འཇིག་རྟེན་ཀུན་ལ་ཐམས་ཅད་དུ། །ཇི་ལྟར་སྣ་ཚོགས་འདུལ་འགྱུར་བའི། །ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་རབ་ཏུ་བསྐོར། །ཛ་ཡ་ཛ་ཡ། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་དྷི་པ་ཏི་པྲ་ཝརྟ་ཡ། ངྷརྨ་ཙཀྲ། སྭ་ལས་བྱུང་བའི་རིན་པོ་ཆེ། རིན་ཆེན་འབྱུང་ལྡན་གྱི་ངོ་བོ། སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་སོགས་ཚིག་རྐང་གསུམ་འདྲ། སངས་རྒྱས་རིན་ཆེན་རབ་ཏུ་སྟོན། །ཨོཾ་བཛྲ་རཏྣ་སརྦ་ངྷརྨཱཿསུ་བི་ཤུངྔྷ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ པྲསྟ་ཨོཾ་ཨོཾ་ཨོཾ། ཧྲཱིཿལས་བྱུང་བའི་པདྨ་འོད་དཔག་མེད་ཀྱི་ངོ་བོ་ཅན། སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་སོགས། འདོད་ཆགས་དག་པ་རབ་ཏུ་སྟོན། ཨོཾ་བཛྲ་དྷརྨ་སརྦ་དྷརྨ་སུ་བི་ཤུདྡྷ་ཛྙཱ་ན་རཱ་ག་པདྨ་ད་ལ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཧྲཱིཿཨཿཧཱ་ལས་བྱུང་བའི་རྡོ་རྗེ་རྐྱང་པའམ། རྡོ་རྗེ་རྒྱ་གྲམ་དོན་ཡོད་གྲུབ་པའི་ངོ་བོར་གྱུར། སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་སོགས། རྡོ་རྗེ་མཆོད་
Chinese
此后不会再有死亡。 今天从魔军中彻底获胜， 进入殊胜的城市。 今天你将获得佛陀之位， 对此毫无疑问。 金刚铃杵触碰头顶， 嗡 班匝 萨埵 吽 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་སྟྭཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajrasattva stvaṃ，汉语字面意思：嗡 金刚 萨埵 吽)。阿比钦扎 弥 (藏文：ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མི།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：abhiṣiñca mi，汉语字面意思：灌顶 我)。金刚名 阿比希嘎达 嘉 贝 恰给 莫 班匝 名为如来者。 萨玛雅 悉地 萨玛雅 斯瓦 (藏文：ས་མ་ཡ་སིད་དྷྱ་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：samaya siddhya samaya stvaṃ，汉语字面意思：誓言 成就 誓言 吽)。布尔 布瓦 梭哈 阿 阿 (藏文：བྷུར་བྷུ་བ་སྭཿཨཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：bhūr bhuva svāhā āḥ，汉语字面意思：地 空间 天界 梭哈 阿 阿)。忆念秘密名。 如前以宝瓶水灌顶。以毗卢遮那佛为顶严。毗卢遮那佛之名。愚痴色蕴。如镜之智。念诵“毗卢遮那佛”后改为名字之灌顶。 此处《入明论》中说，水灌顶以毗卢遮那佛，名字灌顶以不动佛的方式进行。虽然从总体上来说这样也可以，但《解说续·金刚鬘》中说，以不动佛之语进行灌顶更为重要。 在东门，灌顶台上，在以珍宝之座和供云所环绕的上方，自身化为三面六臂的大金刚持之身。自显现之母，般若波罗蜜多母，如十六岁少女般真实拥抱，大乐充满身心。为了稳固于意之身， 应宣说手印之誓言。 谁之身皆稳固， 因此应宣说手印。 嗡字所生的法轮，是毗卢遮那佛的自性。为了利益一切众生， 于一切世间， 如何调伏种种众生， 应转动殊胜的法轮。 扎雅 扎雅。萨瓦 达塔嘎达 阿迪帕地 扎瓦日达雅。达玛 扎扎 (藏文：ཛ་ཡ་ཛ་ཡ། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་དྷི་པ་ཏི་པྲ་ཝརྟ་ཡ། ངྷརྨ་ཙཀྲ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：jaya jaya sarva tathāgata adhipati pravartaya dharma cakra，汉语字面意思：胜利 胜利 一切 如来 主 转 法轮)。 梭字所生的珍宝，是宝生佛的本体。利益一切众生等三句相同。 应宣说殊胜的珍宝佛。 嗡 班匝 冉那 萨瓦 达玛 梭 比修达 嘉那 阿比谢嘎 扎斯达 嗡 嗡 嗡 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་རཏྣ་སརྦ་ངྷརྨཱཿསུ་བི་ཤུངྔྷ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ པྲསྟ་ཨོཾ་ཨོཾ་ཨོཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra ratna sarva dharmāḥ suviśuddha jñāna abhiṣeka prasta oṃ oṃ oṃ，汉语字面意思：嗡 金刚 珍宝 一切 法 极净 智慧 灌顶 奉献 嗡 嗡 嗡)。 舍字所生的莲花，是无量光佛的本体。利益一切众生等。 应宣说清净的贪欲。 嗡 班匝 达玛 萨瓦 达玛 梭 比修达 嘉那 惹嘎 贝玛 达拉 梭 巴瓦 舍 阿 哈 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་དྷརྨ་སརྦ་དྷརྨ་སུ་བི་ཤུདྡྷ་ཛྙཱ་ན་རཱ་ག་པདྨ་ད་ལ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཧྲཱིཿཨཿཧཱ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra dharma sarva dharma suviśuddha jñāna rāga padma dala svabhāva hrīḥ āḥ hā，汉语字面意思：嗡 金刚 法 一切 法 极净 智慧 贪 莲花 瓣 自性 舍 阿 哈)。 哈字所生的单股金刚杵，或金刚交杵，成为不空成就佛的本体。利益一切众生等。 金刚供
English
Hereafter, there will be no death. Today, completely victorious over the army of demons, Entering the supreme city. Today, you will attain Buddhahood, There is no doubt about this. The vajra and bell touch the crown of the head, Oṃ Vajrasattva stvaṃ (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་སཏྭ་སྟྭཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajrasattva stvaṃ，English literal meaning: Om Vajra Being Hūṃ). Abhiṣiñca mi (藏文：ཨ་བྷི་ཥིཉྩ་མི།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：abhiṣiñca mi，English literal meaning: Anoint Me). Vajra name Abhiṣikata Kya Bey Chage Mo Vajra, the Thus-Gone-One. Samaya siddhi samaya stvaṃ (藏文：ས་མ་ཡ་སིད་དྷྱ་ས་མ་ཡ་སྟྭཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：samaya siddhya samaya stvaṃ，English literal meaning: Vow Accomplishment Vow Hūṃ). Bhūr bhuva svāhā āḥ (藏文：བྷུར་བྷུ་བ་སྭཿཨཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：bhūr bhuva svāhā āḥ，English literal meaning: Earth Space Heaven Svāhā Āḥ Āḥ). Remember the secret name. As before, consecrate with vase water. Adorn the head with Vairocana. The name of Vairocana. Ignorance, the aggregate of form. Wisdom like a mirror. After reciting "Vairocana," change it to the name empowerment. Here, the "Entering Clarity" states that the water empowerment is performed with Vairocana, and the name empowerment with Akshobhya. Although this may be acceptable in general, the "Explanation Tantra, Vajra Garland" states that it is more important to empower with the words of Akshobhya. At the eastern gate, on the empowerment platform, above the throne of jewels surrounded by clouds of offerings, transform oneself into the body of the great Vajradhara with three faces and six arms. The self-appearing mother, the Perfection of Wisdom Mother, embraced perfectly like a sixteen-year-old girl, filling the mind with great bliss. In order to stabilize the body of mind, The vows of the mudra should be proclaimed. Whose body is completely stable, Therefore, the mudra should be proclaimed. The Dharma wheel born from Oṃ is the nature of Vairocana. For the benefit of all sentient beings, In all worlds, How to tame various beings, The supreme Dharma wheel should be turned. Jaya jaya. Sarva tathāgata adhipati pravartaya. Dharma chakra (藏文：ཛ་ཡ་ཛ་ཡ། སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་དྷི་པ་ཏི་པྲ་ཝརྟ་ཡ། ངྷརྨ་ཙཀྲ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：jaya jaya sarva tathāgata adhipati pravartaya dharma cakra，English literal meaning: Victory Victory All Thus-Gone-One Lord Turn Dharma Wheel). The jewel born from Sva is the essence of Ratnasambhava. The three sentences, "For the benefit of all sentient beings," etc., are the same. The supreme Jewel Buddha should be proclaimed. Oṃ Vajra Ratna Sarva Dharmāḥ Suviśuddha Jñāna Abhiṣeka Prasta Oṃ Oṃ Oṃ (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་རཏྣ་སརྦ་ངྷརྨཱཿསུ་བི་ཤུངྔྷ་ཛྙཱ་ན་ཨ་བྷི་ཥེ་ཀ པྲསྟ་ཨོཾ་ཨོཾ་ཨོཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra ratna sarva dharmāḥ suviśuddha jñāna abhiṣeka prasta oṃ oṃ oṃ，English literal meaning: Om Vajra Jewel All Dharmas Extremely Pure Wisdom Consecration Offering Om Om Om). The lotus born from Hrīḥ is the essence of Amitabha. For the benefit of all sentient beings, etc. Purity of desire should be proclaimed. Oṃ Vajra Dharma Sarva Dharma Suviśuddha Jñāna Rāga Padma Dala Svabhāva Hrīḥ Āḥ Hā (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་དྷརྨ་སརྦ་དྷརྨ་སུ་བི་ཤུདྡྷ་ཛྙཱ་ན་རཱ་ག་པདྨ་ད་ལ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཧྲཱིཿཨཿཧཱ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra dharma sarva dharma suviśuddha jñāna rāga padma dala svabhāva hrīḥ āḥ hā，English literal meaning: Om Vajra Dharma All Dharma Extremely Pure Wisdom Desire Lotus Petal Nature Hrīḥ Āḥ Hā). The single vajra or crossed vajra born from Hā becomes the essence of Amoghasiddhi. For the benefit of all sentient beings, etc. Vajra offering.