Tibetan
སྣོད་ལ་ནད་དུ་འགྲོ་བ་ཡིན། ནད་རིགས་མང་ཡང་སྐབས་འདིར་ཁྲག་འཕེལ་བ་དང༌། མཁྲིས་པ་འཕེལ་བ་གཉིས་ལ། རྟགས་ནི་ཁ་ཁ་ཞིང༌། ལྕེ་གཞུང་སེར། ལུས་དྲོད་ཆེ་གཉིད་ཆེ། དྲོད་བཅུད་གནོད། ཉི་མས་དྲོས་ན་ན། ཆུ་དམར་སེར་ལ་སྤྲིས་མ་འཐུགརྙོག་མ་ཆེ། རྩ་དྲག་ཏུ་འཕར་ཞིང་གྲིམས། ཁྱད་པར་དུ་ཉིན་གུང་མཚན་གུང་ལ་མི་བདེ་བ་ཡིན། དེ་བསལ་བ་ནི། ཁ་ཟས་མི་ཟ། ལུས་རྩོག་བུའམ། སྐྱིལ་ཀྲུང་གང་བདེ་བྱ། རླུང་ཁ་ནས་སིང་སྒྲས་རྔུབས་ལ་ཕོ་བར་དགང༌། སྣ་ནས་ཧཱུཾ་གིས་དྲག་ཏུ་དབྱུང༌། རེ་མོས་ཀྱི་ཐུན་དུ་བཅད་ལ་བྱ། དམིགས་པ་ནི་ཕོ་བར་མེ་མཉམ་གནས་པའི་སར། ཟླ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་བསིལ་བ་དང་འོད་དང་བཅས་པ་ཡར་འགྲོ་མར་འགྲོ་ལ་སེམས་གཏད། དེ་ཀྱང་མི་ཕན་པའི་ནད་སྟོབས་ཆེ་ན། མི་བསྐྱོད་པ་གྲང་མོ་ལ། ཨ་རུ་ར། གླ་རྩི། ཙན་དན། ག་བུར་བཞི་གང་རྙེད་བཏབ་ལ་བཏུང༌། རླུང་མྱུར་དུ་སྐྱེ་རུ་འོང་བས་བརྟགས་ཤིང་བྱེད་པ་གལ་ཆེའོ། ཁྱད་པར་དུ་གཉན་དང་ཚད་གཟེར་དྲག་པོ་བྱུང་ན། གོང་གི་དམིགས་པ་བྱ། རླུང་མི་བཟུང༌། དྲི་ཆུ། གླ་རྩི། ཐར་ནུ། བོང་ང༌། མིང་ཅན། རུ་རྟ། ལི་ཤི་གང་འཛོམ་བཏགས་ལ་ཆ་མཉམ་པར་བྱས་ལ་བཏང༌། གོང་གི་སྨན་དེ་རྣམས་མ་རྙེད་ཀྱང༌། ཆུ་གྲང་དང་མི་བསྐྱོད་པ་ཁོ་ནས་ཕན་པར་བཤད་དོ། །ནད་ཀྱི་རྩེ་ཆག་ནས་བཏུང་དུ་མི་བཏུབ། གྲང་བར་འགྲོ་འོང་བས་སོ།། གཉིས་པ་བད་ཀན་ལ་སྐྱ་སེར་སྨུག་པོ་གསུམ་ཡོད་ཀྱང༌། སྐྱ་བོ་ཕོ་སྟོད་ན་གནས། སེར་པོ་མཁྲིས་པ་དང་བསྡོངས་པ་ཡིན། སྨུག་པོ་ནི་ལུས་ཀྱི་ཁྲག་ཕོ་བར་བབས་པ་ཡིན། སྤྱིར་བརྟེན་ས་ནི་ཀླད་པ་ཡིན། རྟགས་ནི་ལུས་ལྕི། དང་ཁ་མི་བདེ། བེ་སྣབས་དང༌། ཆུ་སྐྱུར་དང༌། སེར་པོ་དང༌། ཁྲག་རུལ་སྐྱུགཆུ་དཀར་ལ་རྙོག །སྨུག་པོ་ལ་སྨུག་ལ་རྙོག །དྲི་ཆེན་སོལ་བ་འདྲ་བའམ། ཁྲག་དང་སེར་པོར་འོང༌། ཟས་བཅུད་ཆེན་གནོད། རྩ་དལ་ཞིང་བྱིང་བ་ཡིན། ཁྱད་པར་དུ་དཔྱིད་དང༌། སྲོད་དང། སྔ་གྲོ་དང༌། དེ་བཅོས་པ་ནི། རླུང་སྟེང་འོག་ཁ་སྦྱར་ལ་བཟུང༌། ཁ་ཟས་རན་པར་བཟའ། སྐབས་སུ་སྣ་དང་ཁ་ནས་དབྱུང༌། སྐེད་པ་དང༌། རྐང་པ་དང༌། ལག་པ་རྣམས་མི་བདེ་ན་སྐེད་སྐོར་དང་སྤྲུག་པ་བྱ། སྨན་བྱེད་ན། སྐྱ་བོ་བེ་སྣབས་སུ་སྐྱུག་པ་ལ། སེ་འབྲུ། སུག་སྨེལ། ཤིང་ཚྭ། པི་པི་ལིང་བཏང༌། འགྲིལ་བ་ལྟ་བུ་བྱུང་ན་ཅོང་ཞི་དང༌། ཚྭ་བསྲེགས་པ་བསྣན་ལ་བཏང༌། སེར་པོ་ལ་གོང་གི་སེ་འབྲུ་བཞི་པ་ལ། ཨ་རུ་ར་དང་བྲག་ཞུན་བསྣན་ལ་བཏང༌། ཕོ་བ་ལག་མཐིལ་གྱིས་མཉེ། དེ་རྣམས
Chinese
是器皿的疾病。疾病种类很多，但此时是血增多和胆汁增多两种。症状各不相同，舌苔发黄，身体发热，嗜睡，热性食物有害。太阳晒热时会难受，尿液呈红黄色，泡沫浓稠，浑浊。脉搏急促而紧绷。尤其是在中午和午夜不舒服。消除它的方法是：不吃食物，身体做弯曲或盘腿等舒适的姿势。从口中发出“sing”的声音吸气，充满胃部。从鼻孔发出“吽”字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）的声音用力呼出。分段交替进行。观想在胃部，火与空性同在的地方。 将清凉、光明的月亮轮向上向下移动，集中精神。即使这样也不起作用，疾病严重时，用冷水混合不动佛（藏文：མི་བསྐྱོད་པ，梵文天城体：अचल，梵文罗马拟音：acala，汉语字面意思：不动）像，加入诃子、麝香、檀香、冰片四种药材，找到哪种就用哪种煎服。由于气会迅速产生，所以检查并采取措施非常重要。特别是如果发生严重的炎症和热病，进行上述观想。不要屏住呼吸。将尿液、麝香、余甘子、菖蒲、石菖蒲、芸香、荔枝等混合均匀后服用。即使找不到上述药物，据说仅用冷水和不动佛像也能起作用。不要在疾病达到顶峰时服用，因为会变得寒冷。第二种是黏液，有白色、黄色、棕色三种，白色位于胃的上部，黄色与胆汁混合，棕色是身体的血液流入胃部。一般来说，依赖的地方是大脑。症状是身体沉重，食欲不佳，呕吐黏液、酸水、黄色物质和腐烂的血液，尿液呈白色且浑浊，棕色尿液呈棕色且浑浊。大便像煤炭一样，或者带有血液和黄色物质。营养丰富的食物有害。脉搏缓慢而沉没。尤其是在春天、傍晚和黎明。治疗方法是：上下闭合呼吸。适量饮食。有时从鼻子和嘴巴呼出。如果腰部、腿部和手部不适，则进行腰部旋转和抖动。如果用药物治疗，对于呕吐白色黏液： 服用豆蔻、小豆蔻、岩盐、荜茇。如果出现滚动的情况，加入钟乳石和烧盐服用。对于黄色物质，在上述四种豆蔻的基础上，加入诃子和石花服用。用手掌按摩胃部。这些
English
It is a disease of the container. There are many kinds of diseases, but at this time there are two types: increased blood and increased bile. The symptoms are different, the tongue is yellow, the body is hot, there is excessive sleepiness, and hot foods are harmful. It is uncomfortable when the sun is hot, the urine is reddish-yellow, the foam is thick, and it is turbid. The pulse is rapid and tense. It is especially uncomfortable at noon and midnight. The way to eliminate it is: do not eat food, make a comfortable posture such as bending or sitting cross-legged. Inhale from the mouth with a "sing" sound, filling the stomach. Exhale forcefully from the nostrils with the sound of "Hum" (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum). Alternate in sections. Visualize the place in the stomach where fire and emptiness coexist. Move the cool, bright moon circle up and down, concentrating the mind. Even if this does not work, and the disease is severe, mix cold water with an Akshobhya (Tibetan: མི་བསྐྱོད་པ, Sanskrit Devanagari: अचल, Sanskrit Romanization: acala, Chinese literal meaning: Immovable) image, add four kinds of medicine: haritaki, musk, sandalwood, and borneol, and take whichever you can find. Since the air will be generated quickly, it is very important to check and take measures. Especially if severe inflammation and fever occur, perform the above visualization. Do not hold your breath. Mix urine, musk, amla, calamus, sweet flag, rue, lychee, etc. evenly and take them. Even if you cannot find the above medicines, it is said that cold water and an Akshobhya image alone can work. Do not take it when the disease reaches its peak, as it will become cold. The second is phlegm, which has three types: white, yellow, and brown. White is located in the upper part of the stomach, yellow is mixed with bile, and brown is the blood from the body flowing into the stomach. In general, the place of dependence is the brain. The symptoms are a heavy body, poor appetite, vomiting phlegm, acid water, yellow substances, and rotten blood, urine is white and turbid, brown urine is brown and turbid. The stool is like coal, or contains blood and yellow substances. Nutritious foods are harmful. The pulse is slow and sunken. Especially in spring, evening, and dawn. The treatment is: close the breath above and below. Eat a moderate diet. Sometimes exhale from the nose and mouth. If the waist, legs, and hands are uncomfortable, perform waist rotations and shaking. If treated with medicine, for vomiting white phlegm: Take cardamom, small cardamom, rock salt, long pepper. If rolling occurs, add stalactite and burnt salt and take. For yellow substances, add haritaki and rock lichen to the above four cardamoms and take. Massage the stomach with the palms of your hands. These
Tibetan
་ཀྱིས་མ་ཕན་ན། ཕོ་སྟོད་དུ་བེར་ཀ་བརྡེག་གོ །སྨུག་པོ་ལ་ནི། ཅོང་ཞི། བྲག་ཞུན། འུ་སུ། སྒ་སྐྱ། ཨ་རུ་ར། གུར་གུམ། པྲི་ཡང་ཀུ་རྣམས་སྦྱར་ལ་ཟ། དེས་ཀྱང་འགྲིལ་ཞིང་མ་ཕན་ན། མི་བསྐྱོད་པ་ལ་ཨ་རུ་ར། དོང་ཁ་ཚྭ་ལ་བསྲེགས་པ་བཏབ་ཅིང་འཐུངས་པས་སྦྱོངས་ཡོང༌། སྦྱོངས་རྗེས། སེ་འབྲུ་བཞི་པ་དང་གོང་མ་རྣམས་ཟ། བེར་ཀ་དང་འཁྲུལ་འཁོར་དྲག་པོ་རྣམས་མི་བྱའོ། །བྱས་ན་ཡང་ཁྲག་ཕོ་བར་བབས་ནས་ནད་འོང༌། ཁྱད་པར་དུ་ཅོང་ཞི་ཁྲོལ་བུར་ཟོས་ནས་ལུས་སྦྱོངས་སྔགས་སོ། །གསུམ་པ་རླུང་གི་ནད་ལ། སྤྱིར་རྩ་བ་དང་ཡན་ལག་གི་རླུང་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གེགས་སེལ་བ་དང༌། བྱེ་བྲག་སོ་སོར་བསལ་བའོ། །དང་པོ་ལུས་ཐམས་ཅད་ཟི་བ་དང༌། འཁྱོམས་པ་དང་འཕྱོ་ཞིང་གཉིད་མེད་པ་དང༌། ཟེར་གཟུག་དང༌། ཆུ་སྔོ་ཞིང་སྦུ་བ་ཆེ། རྩ་དལ་མྱུར་གང་ཡིན་ཡང་སྟོང་ཞིང༌། དགོང་ཁ་དང་ཐོ་རངས་ན་བ་ནི་རྟགས་ཡིན་ནོ། །གེགས་སེལ་ནི་ལུས་ལ་བསྐུ་བྱུག་བྱ། རྐང་པ་སྐྱིལ་ཀྲུང་ལག་པ་མཉམ་བཞག་བྱ། མིག་ཐུར་ལ་གཏད། དམིགས་པ་ལྟེ་འོག་ཏུ་སའི་དཀྱིལ་འཁོར་རམ། གསེར་གྱི་རྡོ་རྗེ་ཤིན་ཏུ་ལྕི་བ་ཞིག་བསྒོམས་ལ་འོག་སྒོ་དྲག་ཏུ་བསྡོམ་ཟུག་གི་དམིགས་ལ་རྡོ་འམ། གྱོ་དུམ་ཚ་མོས་བདུག །ཟས་དྲོད་བཅུད་བསྟེན་ ནོ། །རླུང་གི་ནད་ཕལ་ཆེ་བ་དེས་སེལ་བར་འགྱུར་རོ། ། བྱེ་བྲག་དུ་སེལ་བ་ལ་རྩ་བའི་རླུང་ལྔ་སྲོག་འཛིན་ལ་ནི། འཁྲུགས་པ་དང༌། རེངས་པ་དང༌། སྟོང་སྟེ་གནས་འཁྱམས་པ་གསུམ་སྟེ། དང་པོ་ནི་འཁྲུགས་པའི་རྐྱེན་ནི་སྒོམ་པ་དང༌། སློབ་གཉེར་དྲག་པོ་དང༌། མྱ་ངན་དང༌། སེམས་ལས་དྲག་པོས་བྱེད་ལ། ངོ་བོ་ནི་སྲོག་རྩའི་རླུང་འཁྲུགས་པ་ཡིན། རྟགས་ནི་མཆིན་སྲོག་དང་སྒལ་གཞུང༌། སེམས་མི་བདེ། ཁ་ནས་ཤུགས་རིང་འདོན། སྙིང་འཕར་ཞིང༌། ཕྱི་རོལ་གྱི་སྐད་དང༌། རྡོག་སྒྲ་སྙིང་གི་ནང་དུ་གྲགས་པ་སྙམ་བྱེད། དེ་ལ་བཅོས་པ་ནི། ལུས་ཐམས་ཅད་སྦང་མའམ། མཁན་པའི་ཆུ་དང་མི་བསྐྱོད་པས་བཀྲུས་ལ་བསྐུ་བྱུག་བྱ། དམིགས་པ་ནི། ལུས་སྟོང་སང་ངེ་བ་ལ། ནང་དུ་ཟླ་བའི་འོད་ཤར་བ་ལྟར་དཀར་སང་ངེ་བར་བསམ། ལུས་སྐྱིལ་ཀྲུང་བཅས་ལ་པུས་མོ་གཉིས་ལ་ལག་པས་འཇུས་ཏེ་ལུས་བསྲང༌། མགྲིན་པ་དགྱེ་བོར་རྒྱབ་ཏུ་འཐེན་ལ་ཁ་ནས་ཧ་ཞེས་དྲག་ལ་རིང་བར་བརྗོད་ལ་རླུང་དབྱུང་ཟི་ཐོམ་བྱུང་བ་དང་བཞག །དེས་གྱེན་དུ་འཚངས་བྱུང་ན། འབེབས་པའི་འཁྲུལ་འཁོར་འགའ་བྱ། རྗེས་ལ་བསྐུ་བྱུག་བྱ། དེ་ལྟར་ཐུན་དུ་བཅད་ལ་བྱ། དུས་གཅིག་ལ་མང་གྲགས་ན་མི་བཟང༌། རིམ་
Chinese
如果这没有效果，就在上腹部进行放血。对于黏液病，将菖蒲、岩精、乌苏、高山大黄、诃子、藏红花、郁金香混合后服用。如果这仍然无效，就将不动明王像和诃子，以及烧过的东嘎盐混合后服用，会产生泻药的效果。泻药服用后，服用四味种子和甘露丸。不要进行放血和剧烈的运动。如果这样做，血液会下流到胃部，导致疾病。特别是，大量生吃菖蒲会净化身体。 第三种是关于风的疾病。总的来说，是为了消除所有根本和分支风的障碍，以及分别消除每一种风的障碍。 首先，身体全部麻木、颤抖、漂浮、失眠、针刺感、尿液呈蓝色且泡沫大、脉搏无论快慢都空虚，以及傍晚和清晨发病，这些都是症状。消除障碍的方法是：在身体上涂抹油。双腿盘坐，双手合十。眼睛向下看。观想在肚脐下方有一个土坛城，或者一个非常重的金刚杵，然后用力收紧下门，并用热石或瓦片熏蒸。食用温热滋补的食物。大多数风的疾病都可以通过这种方法消除。 分别消除的方法是，对于五种根本风中的命根风：有扰乱、僵硬和空虚三种情况，即位置游移。第一种，扰乱的原因是冥想、剧烈的学习、悲伤和剧烈的情绪活动。其本质是命脉风的扰乱。症状是肝脉和脊柱不适，心情不好，从口中发出长长的叹息，心跳加速，感觉外界的声音和脚步声在心中回响。对此的治疗方法是：用药浴或圣水和不动明王像清洗全身，然后涂油。观想身体空荡荡的，就像月光照耀进来一样，呈现出明亮的白色。身体盘坐，双手抓住双膝，伸直身体。抬起脖子向后拉，然后从口中发出强烈而悠长的“哈”声，排出气体，直到感到麻木为止。如果这导致向上涌动，就做一些下降的运动。之后涂油。像这样分批进行。一次发出太多声音不好。逐渐
English
If that doesn't help, then bloodletting should be done on the upper abdomen. For phlegm disorders, combine and take Acorus calamus, rock rosin, Wu Su, alpine rhubarb, haritaki, saffron, and Priyangu. If that still doesn't work, mix an image of Achala (Immovable One) with haritaki and burnt Dongga salt, and drink it, which will have a purgative effect. After the purgative, eat seed pills with four flavors and superior pills. Do not do bloodletting and violent exercises. If you do, blood will flow down into the stomach, causing illness. In particular, eating a lot of raw Acorus calamus will purify the body. The third is about wind disorders. In general, it is to eliminate obstacles to all root and branch winds, and to eliminate each one separately. First, symptoms include numbness throughout the body, trembling, floating, insomnia, stinging sensations, blue urine with large bubbles, empty pulse whether slow or fast, and onset in the evening and early morning. The method of eliminating obstacles is: apply oil to the body. Sit in the lotus position with hands in the gesture of meditation. Gaze downwards. Visualize a mandala of earth below the navel, or a very heavy golden vajra, then tightly close the lower gate and fumigate with a hot stone or tile with the intention of sealing it. Consume warm and nourishing food. Most wind disorders can be eliminated by this method. The method of eliminating them separately is, for the life-sustaining wind among the five root winds: there are three conditions: disturbance, stiffness, and emptiness, that is, wandering location. The first, the cause of disturbance, is meditation, intense study, sorrow, and intense emotional activity. Its essence is the disturbance of the life-sustaining wind. Symptoms are discomfort in the liver pulse and spine, feeling unwell, exhaling long sighs from the mouth, rapid heartbeat, and the feeling that external sounds and footsteps are echoing inside the heart. The treatment for this is: wash the whole body with a medicinal bath or holy water and an image of Achala (Immovable One), then apply oil. The visualization is: the body is empty and hollow, and imagine that the light of the moon is shining inside, appearing bright white. Sit in the lotus position, grasp the knees with both hands, and straighten the body. Raise the neck and pull it back, then exhale a strong and long "Ha" sound from the mouth, releasing the air until numbness occurs. If this causes upward surging, do some downward exercises. Afterwards, apply oil. Do it in batches like this. It is not good to make too many sounds at once. Gradually