Tibetan
་གནས་པ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གསལ་བྱེད་དང་ལྡན་པ་མཉམ་པ་ཉིད་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་སོ། །ཟླ་བའི་དབུས་སུ་ཧཱུཾ་ཡིག་ཟླ་བའི་མཚན་མ་ལྟ་བུ་སོ་སོར་ཀུན་ཏུ་རྟོག་པའི་ཡེ་ཤེས་སོ། །དེ་རྣམས་གཅིག་ཏུ་གྱུར་པ་ཧི་ཡིག་ དང་བཅས་པ་བྱ་བ་སྒྲུབ་པའི་ཡེ་ཤེས་སོ། །དེ་ལས་ལྷའི་སྐུ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ཧཾ་ཡིག་དང་བཅས་པ་ནི་ཤིན་ཏུ་རྣམ་པར་དག་པའི་ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ཀྱི་ཡེ་ཤེས་ཏེ། བདག་ཉིད་དཔལ་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་དྲི་མ་མེད་པའི་འོད་ཟེར་ལྔ་རྣམས་འགྱེད་ཅིང༌། བདུད་དང་ཉོན་མོངས་པའི་སྙིང་གར་མནན་པའི་ཞབས་གཉིས་པ། མགྲིན་པ་གསུམ་པ། ཞལ་བཞི་པ། ཕྲག་པ་དྲུག་པ། དཔུང་པ་བཅུ་གཉིས་པ། ཕྱག་གི་པདྨ་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞི་པ། མཚོན་ཆ་རྣམས་དང་རྡོ་རྗེའི་རྒྱན་གྱིས་རྣམ་པ་བརྒྱན་པ། ཞབས་གཡས་པ་དམར་པོ་བརྐྱང་པས་འདོད་ལྷ་དམར་པོ་གདོང་གཅིག་པ། ལག་པ་བཞིའི་གཡས་གཉིས་ཀྱིས་མེ་ཏོག་གི་མདའ་ལྔ་ལྕགས་ཀྱུ། གཡོན་གཉིས་ཀྱིས་གཞུ་དང་ཞགས་པ་འཛིན་པའི་སྙིང་ཁར་མནན་པ། གཡོན་པ་དཀར་པོ་བསྐུམ་པས་དྲག་པོ་དཀར་པོ་གདོང་གཅིག་པ། མིག་གསུམ་པ། ལག་པ་བཞིའི་གཡས་གཉིས་ཀྱིས་རྩེ་གསུམ་དང་ཌ་མ་རུ། གཡོན་གཉིས་ཀྱིས་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་དང་ཐོད་པ་འཛིན་པའི་སྙིང་ཁར་མནན་པ། བདུད་གྱི་དགའ་མ་དང༌། དྲག་པོའི་ཨུ་མ་དག་ནི་དམན་པའི་གདོང་གིས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཞབས་ཀྱི་མཐིལ་ལ་འཛིན་པར་བྱེད་ཀྱང་གཡོ་བ་མེད་པར་གནས་པ། སྐུ་མདོག་སྔོན་པོ་གཡས་དང་གཡོན་དང་དབུས་ཀྱི་མགྲིན་པ་ཉི་མ་དང་ཟླ་བ་དང་བུང་བའི་མདོག་ཅན། མདུན་ཞལ་ནག་པོ་མཆེ་བ་ཕྱེད་གཙིགས་པ། གཡས་ཞལ་དམར་པོ་ཆགས་པ་དང་བཅས་པ། གཡོན་ཞལ་དཀར་པོ་རབ་ཏུ་ཞི་བ། རྒྱབ་ཞལ་སེར་པོ་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་གནས་པ་སྟེ། ཞལ་ ཞལ་རེ་རེ་ལ་སྤྱན་གསུམ་གསུམ་དང་ལྡན་པའོ། །རལ་པའི་ཅོད་པན་ལ་སྣ་ཚོགས་རྡོ་རྗེ་དང༌། ཟླ་བ་ཕྱེད་པ་དང༌། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་དབུ་རྒྱན་ཅན། སྤྱི་གཙུག་ཏུ་རྡོ་རྗེ་ནོར་བུ་དང༌། རྡོ་རྗེ་རྣ་རྒྱན་དང༌། རྡོ་རྗེ་མགུལ་རྒྱན་དང༌། རྡོ་རྗེ་གདུབ་བུ་དང༌། རྡོ་རྗེ་སྐ་རགས་དང༌། རྡོ་རྗེ་རྐང་གདུབ་དང༌། རྡོ་རྗེ་དར་དཔྱངས་དང༌། རྡོ་རྗེ་འཕྲེང་བ་དང༌། སྟག་གི་པགས་པའི་ན་བཟའ་དང་ལྡན་པ། གཡས་དང་གཡོན་གྱི་ཕྲག་པ་དང་པོ་ནག་པོ། གཉིས་པ་དམར་པོ། གསུམ་པ་དཀར་པོ། དེ་བཞིན་དུ་དཔུང་པ་གཉིས་ནག་པོ། གཉིས་པ་དམར་པོ། གཉིས་དཀར་པོ། ཕྱག་ངར་བཞི་ནག་པོ། བཞི་དམར་པོ། བཞི་དཀར་པོ། དེ་དག་རེ་རེ་ལ་ཡང་སོར་གདུབ་རྣམས་ཀྱིས་སྤྲས་པའི་མཐེ་བོང་སེར་པོ། མཛུབ་མོ་དཀར་པོ། གུང་མོ་དམར་པོ། སྲིན་ལག་ནག་པོ། མཐེའུ་ཆུང་ལྗང་ཁུའོ། །དེ་རྣམས་རེ་རེ་ལ་ཡང་ཕྱག་མཐིལ་ནས་བརྩམས་ཏེ་ཚིགས་ཀྱི་འཕྲེང་བ་དང་པོ་རྣམས་ནག་པོ། གཉིས་པ་རྣམས་དམར་པོ། གསུམ་པ་རྣམས་དཀར་པོའོ། །དེ་ལྟ་བུའི་ཕྱག་གཡས་པ་རྣམས་ཀྱི་ནག་པོ་བཞིས་རྡོ་རྗེ། རལ་གྲི། རྩེ་གསུམ། གྲི་གུགདམར་པོ་བཞིས། མདའ། རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ། སྒྲ་དང་བཅས་པའི་ཌ་མ་རུ། ཐོ་བ། དཀར་པོ་བཞིས་འཁོར་ལོ་མདུང་དབྱུག་པ་དགྲ་སྟ་རྣམས་འཛིན་ཞིང༌། གཡོན་པ་རྣམས་ཀྱི་ནག་པོ་བཞིས། རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ། ཕུབ་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་ཁ་བྱེ་བ། ཁྲག་གིས་གང་བའི་ཐོད་པ། དམར་པོ་བཞིས་གཞུ་ཞགས་པ་རིན་པོ་ཆེ་པདྨ་དཀར་ པོ་བཞིས་དུང་མེ་ལོང་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་སྒྲོག ཚངས་པའི་མགོ་བོ་གདོང་བཞི་པ་འཛིན་ཅིང༌། ཕྱག་དང་པོ་གཉིས་ཀྱིས་ཡུམ་ལ་འཁྱུད་པ་སྟེ། དམིགས་པ་མེད་པའི་སྙིང་རྗེ་ཆེན་པོ་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པའི་དགའ་བ་མཆོག་ཏུ་མི་འགྱུར་བའི་ཡེ་ཤེས་དོན་དམ་པའི་བདེན་པའོ། །དེ་ལ་འཁྱུད་པའི་སྣ་ཚོགས་ཡུམ་སེར་མོ་ཞལ་བཞི། ཕྱག་བརྒྱད། སྤྱན་བཅུ་གཉིས་མ་སྟེ། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ནུབ་ཞལ་གཙོ་བོར་བཞག་པ་ལྟ་བུ། མདུན་ཞལ་སེར་མོ། གཡས་ཞལ་དཀར་པོ། རྒྱབ་ཞལ་ནག་པོ། གཡོན་ཞལ་དམར་པོ། ཞལ་རེ་རེ་ལ་སྤྱན་གསུམ་གསུམ་དང་ལྡན་པའོ། །ཕྱག་གཡས་པ་རྣམས་ཀྱིས་གྲི་གུག ལྕགས་ཀྱུ་སྒྲ་དང་བཅས་པའི་ཌ་མ་རུ། བགྲང་འཕྲེང་རྣམས་འཛིན་ཅིང༌། གཡོན་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཐོད་པ། ཞགས་པ་འདབ་མ་བརྒྱད་པའི་པདྨ་དཀར་པོ། རིན་པོ་ཆེ་རྣམས་འཛིན་པ། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའི་ཅོད་པན་ཅན། རུས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ལྔ་དང་ལྡན་པ། གཡོན་བརྐྱང་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འཁྲིལ་ཞིང༌། དེས་ཀྱང་སྙོམས་པརཞུགས་པ་སྟེ། ཤེས་རབ་དང་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་མ། རང་བཞིན་གྱིས་འོད་གསལ་བ། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཆོག་དང་ལྡན་པའི་སྟོང་པ་ཉིད་དོ། །སྦྱིན་པ་ལ་སོགས་པ་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་གཞན་བརྒྱད་ནི་འདབ་མ་བརྒྱད་ལ་གནས་པ་སྟེ། ཤར་དང་ནུབ་ཏུ་ཨ་ཨཱ། བྱང་དང་ལྷོར་ཨཾ་ཨཱཿརྣམས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་རིམ་པ་བཞིན་དུ་བདུག་སྤོས་ཀྱི་སྣོད་དང༌། དྲིའི་དུང་དང་ལྷ་ བཤོས་དང༌། མར་མེ་ཕྱོགས་ཀྱི་མདོག་ཅན་རྣམས་དང༌། མེ་དང་རླུང་དུ་ཧ་ཧཱ། དབང་ལྡན་དང་བདེན་བྲལ་དུ་ཧཾ་ཧཱ་རྣམས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་རྔ་ཡབ་ཕྱོགས་ཀྱི་མདོག་ཅན་རྣམས་སོ། །དེ་རྣམས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་ཤར་དུ་ནག་མོ་འབར་མ། ནག་དམར་སེར་དཀར་བའི་ཞལ་བཞི། ཕྱག་བརྒྱད་ཀྱི་གཡ
Chinese
从完全安住中，显现太阳的轮廓，具有平等性之智慧。月亮中央有吽字（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），如月亮的标志，这是个别分别的妙观察智。那些融为一体，伴随着嘿字（藏文：ཧི་，梵文天城体：हि，梵文罗马拟音：hi，汉语字面意思：嘿），是成所作智。由此，圆满了本尊的身相，伴随着杭字（藏文：ཧཾ，梵文天城体：हं，梵文罗马拟音：haṃ，汉语字面意思：杭），这是极其清净的法界体性智。自身吉祥时轮，放射着无垢的五种光芒，双足踩踏着魔和烦恼的中心，有三个颈项，四个面孔，六个肩膀，十二只手臂，二十四只手持莲花，以各种兵器和金刚饰品庄严自身。右脚红色伸展，踩着红色爱欲天，一个面孔，四只手，右边两只手持五支箭和铁钩，左边两只手持弓和绳索的心口。左脚白色收缩，踩着白色暴怒尊，一个面孔，三只眼睛，四只手，右边两只手持三叉戟和手鼓，左边两只手持卡杖嘎和颅碗的心口。魔女和暴怒乌玛以卑下的面孔，抓住世尊的脚底，却毫不动摇地安住。身色蓝色，右、左、中的颈项分别是太阳、月亮和蜜蜂的颜色。前方的面孔黑色，露出半截獠牙，右边的面孔红色，带有贪欲，左边的面孔白色，极其寂静，后面的面孔黄色，安住在禅定中。每个面孔都具有三只眼睛。发髻上有各种金刚和半月，以及金刚萨埵的头饰。头顶有金刚宝珠，金刚耳环，金刚项链，金刚手镯，金刚腰带，金刚脚镯，金刚飘带，金刚念珠，并穿着虎皮裙。右边和左边的第一个肩膀是黑色，第二个是红色，第三个是白色。同样，两只手臂是黑色，第二只是红色，两只是白色。四只手腕是黑色，四只是红色，四只是白色。那些每一只手上都装饰着指环。
English
From the complete abiding, the mandala of the sun becomes clear, possessing the wisdom of equality. In the center of the moon is the syllable Hūṃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽), like the mark of the moon, this is the discriminating awareness wisdom of individual distinction. Those becoming one, accompanied by the syllable Hi (Tibetan: ཧི་, Sanskrit Devanagari: हि, Sanskrit Romanization: hi, Chinese literal meaning: 嘿), is the wisdom of accomplishing activities. From that, the deity's form is completely perfected, accompanied by the syllable Haṃ (Tibetan: ཧཾ, Sanskrit Devanagari: हं, Sanskrit Romanization: haṃ, Chinese literal meaning: 杭), which is the extremely pure wisdom of the Dharmadhatu. The self, glorious Kalachakra, radiates the five stainless rays of light, with two feet pressing down on the heart of demons and afflictions, having three necks, four faces, six shoulders, twelve arms, twenty-four hands holding lotuses, adorned with various weapons and vajra ornaments. The right foot is red and extended, pressing down on the red Kama Deva, with one face, four hands, the two right hands holding five flower arrows and a hook, the two left hands holding a bow and a lasso on the heart. The left foot is white and contracted, pressing down on the white wrathful one, with one face, three eyes, four hands, the two right hands holding a trident and a damaru, the two left hands holding a khatvanga and a skull cup on the heart. The demon's consort and the wrathful Uma, with lowly faces, grasp the soles of the Bhagavan's feet, yet remain unmoving. The body is blue in color, the right, left, and middle necks are the colors of the sun, moon, and bee. The front face is black, with fangs bared, the right face is red, with passion, the left face is white, extremely peaceful, the back face is yellow, abiding in samadhi. Each face has three eyes. On the crown of the head are various vajras and a half-moon, and the head ornament of Vajrasattva. On the crown of the head are a vajra jewel, vajra earrings, a vajra necklace, vajra bracelets, a vajra belt, vajra anklets, vajra streamers, a vajra rosary, and wearing a tiger skin skirt. The first shoulders on the right and left are black, the second are red, the third are white. Similarly, two arms are black, the second are red, two are white. Four forearms are black, four are red, four are white. Each of those is adorned with finger rings.
Chinese
拇指是黄色的，食指是白色的，中指是红色的，无名指是黑色的，小指是绿色的。这些手指的每一个，从手掌开始，第一节是黑色的，第二节是红色的，第三节是白色的。像这样的右手的四个黑色手指拿着金刚杵，宝剑，三叉戟，弯刀。四个红色手指拿着箭，金刚钩，带有声音的达玛茹鼓，锤子。四个白色手指拿着法轮，矛，手杖，战斧。左手的四个黑色手指拿着金刚铃，盾牌，喀章嘎，张开的，盛满血的颅碗。四个红色手指拿着弓，绳索，珍宝，莲花。四个白色手指拿着海螺，镜子，金刚铁链，四面梵天头。前两只手拥抱着佛母，这是无缘大慈悲，俱生喜乐，无有变异的智慧，胜义谛。拥抱着的各色佛母是黄色的，四面，八臂，十二眼。如同以薄伽梵的西面为主。前面的脸是黄色的，右边的脸是白色的，后面的脸是黑色的，左边的脸是红色的。每一张脸都有三只眼睛。右手中的弯刀，铁钩，带有声音的达玛茹鼓，念珠。左手中的颅碗，绳索，八瓣白莲花，珍宝。具有金刚萨埵的顶髻，具有五种骨饰。左手伸展拥抱薄伽梵，他也入于等持，是般若波罗蜜多，自性光明，具足一切种相之最胜的空性。布施等其他八度波罗蜜多住在八瓣莲花上。在东方和西方，由阿（藏文：ཨ་，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：无），阿（藏文：ཨཱ་，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：啊）转化而来，依次是香炉，香螺和神馐。酥油灯是各方向的颜色。在火和风中，由哈（藏文：ཧ་，梵文天城体：ह，梵文罗马拟音：ha，汉语字面意思：哈），哈（藏文：ཧཱ་，梵文天城体：हा，梵文罗马拟音：hā，汉语字面意思：哈）转化而来，是各方向颜色的扇子。由这些转化而来，在东方是黑色的燃烧者，黑红黄白四张脸，八只手的右
English
The thumb is yellow, the index finger is white, the middle finger is red, the ring finger is black, and the little finger is green. Each of these fingers, starting from the palm, has the first joint black, the second red, and the third white. The four black fingers of the right hand hold the vajra, sword, trident, and curved knife. The four red fingers hold the arrow, vajra hook, damaru drum with sound, and hammer. The four white fingers hold the wheel, spear, staff, and battle-axe. The four black fingers of the left hand hold the vajra bell, shield, khatvanga, open skull cup filled with blood. The four red fingers hold the bow, lasso, jewel, and lotus. The four white fingers hold the conch, mirror, vajra iron chain, and four-faced head of Brahma. The first two hands embrace the consort, which is the great compassion without object, the joy born together, the unchanging wisdom, the ultimate truth. The embracing variegated consort is yellow, with four faces, eight arms, and twelve eyes. It is like placing the west face of the Bhagavan as the main one. The front face is yellow, the right face is white, the back face is black, and the left face is red. Each face has three eyes. The right hands hold the curved knife, iron hook, damaru drum with sound, and rosary. The left hands hold the skull cup, lasso, eight-petaled white lotus, and jewel. She has the crown of Vajrasattva and possesses the five bone ornaments. Her left hand extends to embrace the Bhagavan, who is also in meditative equipoise, the Prajnaparamita, naturally luminous, the emptiness that possesses all supreme aspects. The other eight perfections, such as generosity, reside on the eight petals. In the east and west, from A (藏文：ཨ་，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：无), A (藏文：ཨཱ་，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：ā，汉语字面意思：啊) arise the incense burner, conch shell for fragrance, and divine food in order. The butter lamp is the color of the directions. In fire and wind, from Ha (藏文：ཧ་，梵文天城体：ह，梵文罗马拟音：ha，汉语字面意思：哈), Ha (藏文：ཧཱ་，梵文天城体：हा，梵文罗马拟音：hā，汉语字面意思：哈) arise the fans of the colors of the directions. From these transformations, in the east is the black burner, with four faces of black, red, yellow, and white, and eight hands on the right.