Tibetan
་ཀྱིས་བསངས། སྭ་བྷཱ་ཝས་སྦྱངས། སྟོང་པས་ངང་ལས། ཧཾ་ཧཱཾ་ཧིཾ་ཧཱིཾ་ཧུཾ་ཧཱུཾ་ཧླྀཾ་ཧླཱྀཾ་རྣམས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། དབུས་སུ་ཁུ་བ་དང་རྡུལ་འགགས་པའི་བུམ་པ་གཉིས་དང༌། ཤར་དང་མེར་རྐང་འགགས་པའི་བུམ་པ་གཉིས་དང༌། ལྷོ་དང་བདེན་བྲལ་དུ་ཁྲག་འགགས་པའི་བུམ་པ་གཉིས་དང༌། བྱང་དང་དབང་ལྡན་དུ་ ཞེས་པ་མང་དུ་བཟླས། ཨོཾ་བཛྲ་གནྡྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ན་མཿནས། ཀཱ་མཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ན་མཿ ཞེས་པའི་བར་མཆོད་པ་བཅུ་གཉིས་ཕུལ་ནས། དཀྱིལ་འཁོར་གྱིས་ཆའི་དབུས་དང་ཤར་ལ་སོགས་པ་རང་གནས་སུ་བཞག་པར་བྱའོ། །འདིར་བུམ་རྫས་བོད་དུ་འབྱོར་སླ་བ་རྣམས་བསྡུ་ན། རིན་པོ་ཆེའི་རིགས་ལྗང་ཁུའམ། མེ་ཏོག་ལྗང་ཁུ། ཁབ་ལེན། དྲིའི་རིགས་ག་པུར་དང་གླ་རྩི། སྨན་ཀཎྜ་ཀ་རི། འབྲུ་ཡུངས་ནག་གྲོ་སྲན་ཆུང་རྣམས་རྒྱལ་བའི་བུམ་པར་རོ། །རིན་པོ་ཆེའམ་མེ་ཏོག་སྔོན་པོ་དང༌། གཞན་སྔ་མ་དང་འདྲ་བ་རྣམས་རྣམ་རྒྱལ་བུམ་པར་རོ། །བུམ་རྫས་དེ་རྣམས་ཆ་གཅིག་པའོ། །མུ་མེན་ལྕགས་མེ་ཏོག་ནག་པོ། དྲི་སུག་རྨེལ་ཀ་ཀོ་ལ། ཛཱ་ཏི། འབྲུ་འབྲས་སོ་བ་དང་ཏིལ་དཀར། སྨན་རྟག་ཏུ་ངུ༌། ཆ་གཉིས་པ་སྟེ། ཤར་དང་མེའི་བུམ་པར་རོ། །བྱི་རུ། ཟངས། མེ་ཏོག་དམར་པོ། དྲི་གུར་གུམ། སྨན་ཏིག་ཏ། སྤང་སྤོས། ལྕོ་ག་མགོ་སྨན། འབྲུ་ནས་དང་ཡུངས་དཀར་རྣམས། ཆ་གསུམ་པ་སྟེ། ལྷོ་དང་བདེན་བྲལ་གྱི་བུམ་པར་རོ། །ཤེས་དང༌། དུང་དང༌། མུ་ཏིག་དང༌། དངུལ་དང༌། མེ་ཏོག་དཀར་པོ་དང༌། དྲི་སི་ཧླ། ཨ་ཀར་ནག་པོ། ཙན་དན། སྨན་དབང་ལག འབྲུ་ཟར་མ། མོན་སྲན། ཁྲེ་རྣམས་ཆ་བཞི་པ་སྟེ། བྱང་དང་དབང་ལྡན་གྱི་བུམ་པར་རོ། །རིན་པོ་ཆེ་དང༌། མེ་ཏོག་སེར་པོ་དང༌། གསེར་དང༌། དྲི་གླ་སྒང༌། རུ་རྟ། བཱ་ལ། པུ་ཤེལ་རྩི། སྨན་དེ་བཱ་དཱ་ལི། སླེ་ཏྲེས། འབྲུ་ཏིལ་ནག སྲན་མ་རྣམས་ཆ་ལྔ་པ་སྟེ། ནུབ་དང་རླུང་གི་བུམ་པར་རོ། །ལྔ་ཚན་ལྔ་ཆར་གྱི་ཐུམ་པོ་རྣམ་རྒྱལ་ཆེན་པོར་གཞུག་གོ །རྣམ་གྲངས་གང་མང་ཡོད་པ་ལ་རེ་ རེས་ཀྱང་རུང་ངོ༌། །དེ་ནས་ཐིག་སྐུད་རྣམས། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཧྲཿཕཊ། ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷཿསརྦ་དྷརྨཱཿསྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ། སྟོང་པའི་ངང་ལས་སྲད་བུ་ཨཱཾ་ཨཱིཾ་རཱྀཾ་ཨཱུཾ་ལཱྀཾ་རྣམས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། རྡོ་རྗེ་དབྱིངས་ཀྱི་དབང་ཕྱུག་མ་ལ་སོགས་པ་ཡུམ་ལྔའི་ངོ་བོར་གྱུར་པའི་རྡོ་རྗེའི་སྲད་བུའི་རྣམ་པར་གྱུར། རང་གི་སྙིང་གར་ཟླ་བ་ཉི་མ་སྒྲ་གཅན་གྱི་སྟེང་དུ། ཧཱུཾ་ལས་བྱུང་བའི་རྡོ་རྗེ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་སྣ་
Chinese
以 消除。以自性清净。从空性中。 吽 吽 ཧིཾ་ ཧཱིཾ་ ཧུཾ་ ཧཱུཾ་ ཧླྀཾ་ ཧླཱྀཾ་ 全部转变而成。中央是精液和灰尘凝结的两个瓶子，东方和火是脚凝结的两个瓶子，南方和无实是血液凝结的两个瓶子，北方和自在中 念诵多次。 嗡 班杂 根德 扎 纳玛 纳斯。 嘎玛 扎 纳玛 念诵到之间，供养十二种供品后，将坛城部分的中央和东方等放置在各自的位置。这里收集容易在藏地获得的瓶子材料。珍宝类是绿色的，或者绿色的花，磁铁，香的种类是樟脑和麝香，药是刺茄，谷物是黑芥末、小麦、小豆，这些是胜乐瓶的材料。珍宝或者蓝色的花，其他和前面相同的是尊胜瓶的材料。这些瓶子材料是一份。猫眼石、铁、黑色的花，香是豆蔻、肉豆蔻、肉桂，谷物是稻米、黄豆和白芝麻，药是常生，这是两份，是东方和火的瓶子材料。珊瑚、铜、红色的花，香是藏红花，药是苦草，白茅香，菖蒲头药，谷物是大麦和白芥末，这是三份，是南方和无实的瓶子材料。贝壳，海螺，珍珠，银，白色的花，香是苏合香，黑沉香，檀香，药是委陵菜，谷物是豌豆，绿豆，荞麦，这是四份，是北方和自在的瓶子材料。珍宝，黄色的花，黄金，香是麝香，芸香，贝拉，白芨，药是印度青荚叶，石韦，谷物是黑芝麻，小扁豆，这是五份，是西方和风的瓶子材料。五种五份的包裹放入尊胜大瓶中。有多少种类，每样一点也可以。然后是线绳。嗡 阿 吽 舍 啪特。 嗡 梭巴瓦 希达 萨瓦 达玛 梭巴瓦 希多 昂。 从空性中，线绳 ཨཱཾ་（藏文，梵文天城体आं，梵文罗马拟音āṃ，汉语字面意思：啊姆） ཨཱིཾ་（藏文，梵文天城体ईं，梵文罗马拟音īṃ，汉语字面意思：伊姆） རཱྀཾ་（藏文，梵文天城体ऋ，梵文罗马拟音ṛ，汉语字面意思：利） ཨཱུཾ་（藏文，梵文天城体ऊं，梵文罗马拟音ūṃ，汉语字面意思：呜姆） ལཱྀཾ་（藏文，梵文天城体लृं，梵文罗马拟音lṛṃ，汉语字面意思：利姆） 全部转变而成。变成金刚界自在母等五佛母的体性的金刚线绳的形象。在自己的心间，月亮、太阳、罗睺星之上。从 ཧཱུཾ་（藏文，梵文天城体हूं，梵文罗马拟音hūṃ，汉语字面意思：吽） 中生出的金刚全部转变而成。时轮
English
By cleansing. By purifying with Svabhava. From within emptiness. Haṃ Haṃ Hiṃ Hīṃ Huṃ Hūṃ Hḹṃ Hḹṃ, all transformed. In the center, two vases with semen and dust congealed, and in the east and fire, two vases with feet congealed, and in the south and truthlessness, two vases with blood congealed, and in the north and power, Recite this many times. Oṃ Vajra Gandhaṃ Pratīccha Namaḥ. Kāmaṃ Pratīccha Namaḥ After offering the twelve offerings up to , place the central and eastern parts of the mandala in their respective positions. Here, gather the vase substances that are easily available in Tibet. Precious substances are green, or green flowers, magnets, fragrant substances are camphor and musk, medicine is Kantakari, grains are black mustard, wheat, and small beans, these are for the victorious vase. Precious substances or blue flowers, and others similar to the previous ones are for the all-victorious vase. These vase substances are one part. Cat's eye stone, iron, black flowers, fragrant substances are cardamom, nutmeg, cinnamon, grains are rice, soybeans, and white sesame, medicine is Tagar, these are two parts, for the eastern and fire vases. Coral, copper, red flowers, fragrant substance is saffron, medicine is bitter gourd, Spangpos, Ligusticum sinense, grains are barley and white mustard, these are three parts, for the southern and truthless vases. Shell, conch, pearl, silver, white flowers, fragrant substance is Styrax, black agarwood, sandalwood, medicine is Potentilla, grains are peas, mung beans, buckwheat, these are four parts, for the northern and powerful vases. Precious substances, yellow flowers, gold, fragrant substance is musk, rue, Bala, white clay, medicine is Indian Asparagus, Saxifraga stracheyi, grains are black sesame, lentils, these are five parts, for the western and wind vases. The bundles of five sets of five parts are placed in the great all-victorious vase. Whatever the number of items, even one of each is fine. Then the thread cords. Oṃ Āḥ Hūṃ Hriḥ Phaṭ. Oṃ Svabhāva Śuddhaḥ Sarva Dharmāḥ Svabhāva Śuddho 'Haṃ. From within emptiness, the threads Āṃ Īṃ Ṝṃ Ūṃ Ḷṃ, all transformed. Transformed into the form of Vajra threads, the essence of the five consorts, such as Vajradhātvīśvarī. In one's own heart, above the moon, sun, and Rahu. From Hūṃ, the Vajra arises and is completely transformed. Kālacakra
Tibetan
ཚོགས་ཡུམ་དང་བཅས་པར་གསལ་བའི་ཡུམ་གྱི་ཐུགས་ཀའི་ཉི་མ་ལས་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་དྲི་མ་མེད་པའི་འོད་ཟེར་འཕྲོ་བ་སྤྲོས་ནས། ཡུམ་ལྔ་པོ་རྣམས་ཐིག་སྐུད་ཀྱི་རྣམ་པར་སྤྱན་དྲངས། ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ རྡོ་རྗེའི་སྲད་བུ་དང་རོ་གཅིག་ཏུ་གྱུར། ཨོཾ་ཨཱཾ་ཨཱིཾ་རཱྀཾ་ཨཱུཾ་ལཱྀཾ་བཛྲ་སཱུ་ཏྲ་སརྦ་དྷརྨ་ཨེ་ཀ་སྭ་བྷཱ་ཝ། སརྦ་དྷརྨཱན་ཨེ་ཀ་ཨཱ་ཀཱ་ར་སྭ་བྷཱ་ཝཱན་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱཧཱ། ཞེས་པ་མང་དུ་བཟླས། བཛྲ་གནྡྷཾ་ནས། ཀཱ་མཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ན་མཿ བུམ་པའི་ཤར་དུ་རོལ་མོས་སྤྱན་དྲངས་ལ་བཀོད། དེ་ནས་རྡུལ་ཚོན་རྣམས། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཧྲཿཕཊ། སྭ་བྷཱ་ཝས་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་རྡུལ་ཚོན་ཨཾ་ཨིཾ་རྀཾ་ཨུཾ་ལྀཾ་རྣམས་ལས་བྱུང་བའི། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ལྔའི་ངོ་བོར་གྱུར་པའི་རྡོ་རྗེ་རྡུལ་ཚོན་གྱི་རྣམ་པར་གྱུར། རང་གི་སྙིང་གར་ཟླ་བ་ཉི་མ་སྒྲ་གཅན་གྱི་སྟེང་ དུ། ཧཱུཾ་ལས་བྱུང་བའི་རྡོ་རྗེ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་སྣ་ཚོགས་ཡུམ་དང་བཅས་པར་གསལ་པའི་ཐུགས་ཀའི་ཟླ་བ་ལས་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་དྲི་མ་མེད་པའི་འོད་ཟེར་འཕྲོ་བ་སྤྲོས་ནས། སངས་རྒྱས་ལྔ་རྡུལ་ཚོན་གྱི་རྣམ་པར་སྤྱན་དྲངས། ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ རྡོ་རྗེ་རྡུལ་ཚོན་རྣམས་དང་རོ་གཅིག་ཏུ་གྱུར། ཨོཾ་ཨཾ་ཨིཾ་རྀཾ་ཨུཾ་ལྀཾ་སུ་བི་ཤུདྡྷ་པཉྩ་སྐནྡྷཱ་སྭ་བྷཱ་ཝ། པཉྩ་སྐནྡྷཱ་ན་སུ་བི་ཤུདྡྷ་དྷརྨཱན་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱཧཱ། མང་དུ་བཟླས། བཛྲ་གནྡྷཾ་ནས། ཀཱ་མཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ན་མཿ བུམ་པའི་ནུབ་ཏུ་རོལ་མོས་སྤྱན་དྲངས་ལ་བཀོད། དེ་ནས་རྡོ་རྗེ་ནི། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཧྲཿཕཊ། སྭ་བྷཱ་ཝས་སྦྱངས། སྟོང་པར་གྱུར། སྟོང་པའི་ངང་ལས་རྡོ་རྗེ་ཧཱུཾ་ལས་བྱུང་བའི་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་ངོ་བོར་གྱུར། རང་གི་སྙིང་གར་ཟླ་བ་ཉི་མ་སྒྲ་གཅན་གྱི་སྟེང་དུ། ཧཱུཾ་ལས་བྱུང་བའི་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་པ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་སྣ་ཚོགས་ཡུམ་དང་བཅས་པར་གསལ་བའི། དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་ཐུགས་ཀའི་ཟླ་བ་ལས་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་ཀྱུ་དྲི་མ་མེད་པའི་འོད་ཟེར་འཕྲོ་བ་སྤྲོས་ནས། གཙོ་བོ་ཡེ་ཤེས་སེམས་དཔའ་རྡོ་རྗེའི་རྣམ་པར་སྤྱན་དྲངས། ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ རྡོ་རྗེ་དང་རོ་གཅིག་ཏུ་གྱུར། ཨོཾ་ཧཱུཾ་ཀྲོ་དྷ་བཛྲ་སརྦ་སཏྭ་ཀ་རུ་ཎ། ཨཱཏྨ་ཀ་སརྦ་དྷཱརྨ་ཨེ་ཀ་སུ་ཁ་སྭ་བྷཱ་བ། སརྦ་དྷརྨཱན་ བཛྲ་སུ་ཁ་སྭ་བྷཱ་བཱན་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱཧཱ། མང་དུ་བཟླས། བཛྲ་གནྡྷཾ་ནས། ཀཱ་མཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ན་མཿ བུམ་པའི་ལྷོར་རོལ་མོས་སྤྱན་དྲངས་ལ་བཀོད། དེ་ནས་དྲིལ་བུ་ནི།
Chinese
從與眷屬母尊一同明現的母尊心間的太陽中，放射出金剛鐵鉤無垢的光芒，迎請五位母尊以線繩的形態降臨。 扎 吽 榜 霍。（藏文：ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ）與金剛線繩融為一味。 嗡 阿 益 惹 乌 勒 班扎 索扎 萨瓦 达玛 诶嘎 梭巴瓦。 萨瓦 达玛 诶嘎 阿嘎惹 梭巴瓦 咕噜 咕噜 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཾ་ཨཱིཾ་རཱྀཾ་ཨཱུཾ་ལཱྀཾ་བཛྲ་སཱུ་ཏྲ་སརྦ་དྷརྨ་ཨེ་ཀ་སྭ་བྷཱ་ཝ། སརྦ་དྷརྨཱན་ཨེ་ཀ་ཨཱ་ཀཱ་ར་སྭ་བྷཱ་ཝཱན་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱཧཱ།，梵文天城體：ॐ आं ईं ऋं ऊं लृं वज्र सूत्र सर्व धर्म एक स्वभाव। सर्व धर्मान् एक आकार स्वभावान् कुरु कुरु स्वाहा，梵文羅馬擬音：oṃ āṃ īṃ ṛṃ ūṃ lṛṃ vajra sūtra sarva dharma eka svabhāva। sarva dharmān eka ākāra svabhāvān kuru kuru svāhā，漢語字面意思：嗡 阿 益 惹 乌 勒 金刚 线绳 一切 法 一个 自性。一切 法 一个 形状 自性 咕噜 咕噜 梭哈。）念誦多次。 從金剛香開始。 供獻欲妙 納摩。（藏文：ཀཱ་མཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ན་མཿ）在寶瓶的東方，以音樂迎請並安放。 接著是彩粉。 嗡 阿 吽 舍 帕。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཧྲཿཕཊ།）以自性清淨。 從空性中，由彩粉阿 益 惹 乌 勒等字生出。 化為五方如來的本質，轉化為金剛彩粉的形態。 在自己的心間，於日月羅睺之上。 從吽字所生的圓滿金剛中。 從與眷屬母尊一同明現的時輪，心間的月亮中，放射出金剛鐵鉤無垢的光芒，迎請五方佛以彩粉的形態降臨。 扎 吽 榜 霍。（藏文：ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ）與金剛彩粉融為一味。 嗡 阿 益 惹 乌 勒 梭 比修达 班杂 斯干达 梭巴瓦。 班杂 斯干达 纳 梭 比修达 达玛 咕噜 咕噜 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཨཾ་ཨིཾ་རྀཾ་ཨུཾ་ལྀཾ་སུ་བི་ཤུདྡྷ་པཉྩ་སྐནྡྷཱ་སྭ་བྷཱ་ཝ། པཉྩ་སྐནྡྷཱ་ན་སུ་བི་ཤུདྡྷ་དྷརྨཱན་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱཧཱ།，梵文天城體：ॐ अं इं ऋं उं लृं सुविशुद्ध पञ्च स्कन्धा स्वभाव। पञ्च स्कन्धान सुविशुद्ध धर्मान् कुरु कुरु स्वाहा，梵文羅馬擬音：oṃ aṃ iṃ ṛṃ uṃ lṛṃ suviśuddha pañca skandhā svabhāva। pañca skandhāna suviśuddha dharmān kuru kuru svāhā，漢語字面意思：嗡 阿 益 惹 乌 勒 极清净 五 蕴 自性。五 蕴 极清净 法 咕噜 咕噜 梭哈。）念誦多次。 從金剛香開始。 供獻欲妙 納摩。（藏文：ཀཱ་མཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ན་མཿ）在寶瓶的西方，以音樂迎請並安放。 接著是金剛杵。 嗡 阿 吽 舍 帕。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཧྲཿཕཊ།）以自性清淨。 轉化為空性。 從空性中，金剛杵由吽字所生，轉化為時輪的本質。 在自己的心間，於日月羅睺之上。 從吽字所生的五股金剛杵圓滿轉化。 從與眷屬母尊一同明現的時輪。 從時輪心間的月亮中，放射出金剛鐵鉤無垢的光芒，迎請主尊智慧勇識以金剛杵的形態降臨。 扎 吽 榜 霍。（藏文：ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ）與金剛杵融為一味。 嗡 吽 卓达 班扎 萨瓦 萨垛 嘎如纳。 阿玛嘎 萨瓦 达玛 诶嘎 梭卡 梭巴瓦。 萨瓦 达玛 班扎 梭卡 梭巴瓦 咕噜 咕噜 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཧཱུཾ་ཀྲོ་དྷ་བཛྲ་སརྦ་སཏྭ་ཀ་རུ་ཎ། ཨཱཏྨ་ཀ་སརྦ་དྷཱརྨ་ཨེ་ཀ་སུ་ཁ་སྭ་བྷཱ་བ། སརྦ་དྷརྨཱན་བཛྲ་སུ་ཁ་སྭ་བྷཱ་བཱན་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱཧཱ།，梵文天城體：ॐ हूं क्रोध वज्र सर्व सत्व करुण। आत्माक सर्व धर्म एक सुख स्वभाव। सर्व धर्मान् वज्र सुख स्वभावान् कुरु कुरु स्वाहा，梵文羅馬擬音：oṃ hūṃ krodha vajra sarva satva karuṇa। ātmāka sarva dharma eka sukha svabhāva। sarva dharmān vajra sukha svabhāvān kuru kuru svāhā，漢語字面意思：嗡 吽 忿怒 金刚 一切 有情 慈悲。自性 一切 法 一个 安乐 自性。一切 法 金刚 安乐 自性 咕噜 咕噜 梭哈。）念誦多次。 從金剛香開始。 供獻欲妙 納摩。（藏文：ཀཱ་མཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ན་མཿ）在寶瓶的南方，以音樂迎請並安放。 接著是鈴。
English
From the sun in the heart of the consort mother, who is clear with the retinue, radiate stainless rays of vajra hooks, and invite the five mothers to descend in the form of thread cords. JAḤ HŪṂ VAṂ HOḤ. (Tibetan: ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ) Become one taste with the vajra thread. Oṃ Āṃ Īṃ Ṛṃ Ūṃ Lṛṃ Vajra Sūtra Sarva Dharma Eka Svabhāva. Sarva Dharmān Eka Ākāra Svabhāvān Kuru Kuru Svāhā. (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཾ་ཨཱིཾ་རཱྀཾ་ཨཱུཾ་ལཱྀཾ་བཛྲ་སཱུ་ཏྲ་སརྦ་དྷརྨ་ཨེ་ཀ་སྭ་བྷཱ་ཝ། སརྦ་དྷརྨཱན་ཨེ་ཀ་ཨཱ་ཀཱ་ར་སྭ་བྷཱ་ཝཱན་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ आं ईं ऋं ऊं लृं वज्र सूत्र सर्व धर्म एक स्वभाव। सर्व धर्मान् एक आकार स्वभावान् कुरु कुरु स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ āṃ īṃ ṛṃ ūṃ lṛṃ vajra sūtra sarva dharma eka svabhāva। sarva dharmān eka ākāra svabhāvān kuru kuru svāhā, Literal Chinese Meaning: Om A Yi Ri Wu Li Vajra Sutra All Dharma One Self-Nature. All Dharmas One Shape Self-Nature Kuru Kuru Svaha.) Recite many times. Starting from Vajra Gandha. Offer desire qualities, Namaḥ. (Tibetan: ཀཱ་མཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ན་མཿ) Invite and place with music in the east of the vase. Then the colored powders. Oṃ Āḥ Hūṃ Hriḥ Phaṭ. (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཧྲཿཕཊ།) Purify with Svabhāva. From emptiness, arising from the colored powders Aṃ Iṃ Ṛṃ Uṃ Lṛṃ. Transforming into the essence of the five Tathāgatas, transforming into the form of vajra colored powders. In one's own heart, above the moon, sun, and Rāhu. From the complete vajra arising from Hūṃ. From the Kālacakra, clear with the retinue mother, from the moon in the heart, radiate stainless rays of vajra hooks, and invite the five Buddhas to descend in the form of colored powders. JAḤ HŪṂ VAṂ HOḤ. (Tibetan: ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ) Become one taste with the vajra colored powders. Oṃ Aṃ Iṃ Ṛṃ Uṃ Lṛṃ Suviśuddha Pañca Skandhā Svabhāva. Pañca Skandhāna Suviśuddha Dharmān Kuru Kuru Svāhā. (Tibetan: ཨོཾ་ཨཾ་ཨིཾ་རྀཾ་ཨུཾ་ལྀཾ་སུ་བི་ཤུདྡྷ་པཉྩ་སྐནྡྷཱ་སྭ་བྷཱ་ཝ། པཉྩ་སྐནྡྷཱ་ན་སུ་བི་ཤུདྡྷ་དྷརྨཱན་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ अं इं ऋं उं लृं सुविशुद्ध पञ्च स्कन्धा स्वभाव। पञ्च स्कन्धान सुविशुद्ध धर्मान् कुरु कुरु स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ aṃ iṃ ṛṃ ūṃ lṛṃ suviśuddha pañca skandhā svabhāva। pañca skandhāna suviśuddha dharmān kuru kuru svāhā, Literal Chinese Meaning: Om A Yi Ri Wu Li Extremely Pure Five Skandhas Self-Nature. Five Skandhas Extremely Pure Dharmas Kuru Kuru Svaha.) Recite many times. Starting from Vajra Gandha. Offer desire qualities, Namaḥ. (Tibetan: ཀཱ་མཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ན་མཿ) Invite and place with music in the west of the vase. Then the vajra. Oṃ Āḥ Hūṃ Hriḥ Phaṭ. (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཧྲཿཕཊ།) Purify with Svabhāva. Transform into emptiness. From emptiness, the vajra arises from the syllable Hūṃ, transforming into the essence of Kālacakra. In one's own heart, above the moon, sun, and Rāhu. From the complete five-pronged vajra arising from Hūṃ. From the Kālacakra, clear with the retinue mother. From the moon in the heart of Kālacakra, radiate stainless rays of vajra hooks, and invite the main wisdom being to descend in the form of a vajra. JAḤ HŪṂ VAṂ HOḤ. (Tibetan: ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ) Become one taste with the vajra. Oṃ Hūṃ Krodha Vajra Sarva Sattva Karuṇa. Ātmaka Sarva Dharma Eka Sukha Svabhāva. Sarva Dharmān Vajra Sukha Svabhāvān Kuru Kuru Svāhā. (Tibetan: ཨོཾ་ཧཱུཾ་ཀྲོ་དྷ་བཛྲ་སརྦ་སཏྭ་ཀ་རུ་ཎ། ཨཱཏྨ་ཀ་སརྦ་དྷཱརྨ་ཨེ་ཀ་སུ་ཁ་སྭ་བྷཱ་བ། སརྦ་དྷརྨཱན་བཛྲ་སུ་ཁ་སྭ་བྷཱ་བཱན་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་སྭཱཧཱ།, Sanskrit Devanagari: ॐ हूं क्रोध वज्र सर्व सत्व करुण। आत्माक सर्व धर्म एक सुख स्वभाव। सर्व धर्मान् वज्र सुख स्वभावान् कुरु कुरु स्वाहा, Sanskrit Romanization: oṃ hūṃ krodha vajra sarva satva karuṇa। ātmāka sarva dharma eka sukha svabhāva। sarva dharmān vajra sukha svabhāvān kuru kuru svāhā, Literal Chinese Meaning: Om Hum Wrathful Vajra All Sentient Beings Compassion. Self All Dharma One Bliss Self-Nature. All Dharmas Vajra Bliss Self-Nature Kuru Kuru Svaha.) Recite many times. Starting from Vajra Gandha. Offer desire qualities, Namaḥ. (Tibetan: ཀཱ་མཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ན་མཿ) Invite and place with music in the south of the vase. Then the bell.