Tibetan
དང་གཙུག་ཏོར་ནས་སྤྲོས་ཏེ། ནུབ་དང་རླུང་དུ་གནས་པ་སྟེ། ཐམས་ཅད་ཀྱང་རང་རང་གི་འབྱུང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་མཉམ་བཞག་གི་ཕྱག་རྒྱས་གནས་པ། ཁང་པ་བརྩེགས་པའི་ཕྱི་རོལ་བསྲུང་ཞིང་སྐྱོང་བ་སྟེ། ཟད་པར་དང་ཁྲོ་བོ་ནམ་མཁའ་དང་ཡེ་ཤེས་ཡང་དག་པར་སྦྱོར་བས་སེམས་ཀྱི་ཁམས་བསྲུང་བར་མཛད་པའོ། །སླར་ཡང་བདག་ཉིད་ཀྱི་ཐུགས་ཀར་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ་བརྩེགས་པའི་རང་བཞིན་ཡི་གེའི་གོང་བུ་རྣམས་སུ་གྱུར། གྷ་གྷཱ་ལས་བྱུང་བའི་ཚངས་པ་དང་ཁྱབ་འཇུག་གཉིས་ཞལ་གྱི་གཙོ་བོའི་གཡོན་དང་གཡས་ཀྱི་རྣ་བ་དག་ནས་སྤྲོས་ཏེ། རྭ་བ་གསུམ་པའི་ནང་གི་ཚད་ཀྱི་སྟེང་དང་འོག་ཏུ་གནས་པར་གྱུར། ཛྷི་ཛྷཱི་ལས་བྱུང་བའི་བདེན་བྲལ་དང་རླུང་ལྷ་གཉིས་གཡོན་དང་གཡས་ཀྱི་སྣ་བུག་ནས་སྤྲོས་ཏེ། ཤར་དང་མེར་གནས་པ་ ད་དང་། ཌྷཱི་དྷྲཱི་ལས་བྱུང་བའི་གཤིན་རྗེ་དང་མེ་ལྷ་གཉིས་གཡོན་དང་གཡས་ཀྱི་མིག་དག་ནས་སྤྲོས་ཏེ། ལྷོ་དང་བདེན་བྲལ་དུ་གནས་པ་དང༌། བྷུ་བྷཱུ་ལས་བྱུང་བའི་རྒྱ་མཚོ་དང་བདེ་བྱེད་གཉིས་ལྕེ་དང་ཆུ་ལམ་ནས་སྤྲོས་ཏེ། བྱང་དང་དབང་ལྡན་དུ་གནས་པ་དང༌། ལས་བྱུང་བའི་དབང་པོ་དང་གནོད་སྦྱིན་གཉིས་བཤང་ལམ་དང་གཙུག་ཏོར་ནས་སྤྲོས་ཏེ། ནུབ་དང་རླུང་དུ་གནས་པ་སྟེ། དེ་དག་ཀྱང༌། ངང་པ་ལ་གནས་ཚངས་པ་ལྗང་ཁུ་རིག་བྱེད་ཞལ། །ཕྱག་བཞི་ཁབ་དང་བགྲང་འཕྲེང་པདྨ་སྤྱི་བླུགས་འཛིན། །མཁའ་ལྡིང་ལ་གནས་ཁྱབ་འཇུག་སྔོན་པོ་རྒྱ་མཚོའི་ཕྱག །འཁོར་ལོ་དབྱུག་ཐོ་པདྨ་སྐྱེ་ལྔའི་དུང་གི་མཚན། །ཡི་དྭགས་ལ་གནས་བདེན་བྲལ་མིག་སྨན་ལྟ་བུའི་མདོག །ཕྱག་བཞི་རལ་གྲི་གྲི་གུག་ཕུབ་དང་ཐོད་པས་བརྒྱན། །རི་དྭགས་ལ་གནས་རླུང་ལྷ་ནག་པོ་ཕྱག་བཞི་ཡིས། །དཔག་བསམ་ཡོངས་འདུའི་མེ་ཏོག་ནོར་བུ་ཨུཏྤལ་འཛིན། །མ་ཧེ་ལ་གནས་གཤིན་རྗེ་ཤིན་ཏུ་དམར་བའི་མདང༌། །ཕྱག་བཞི་དབྱུག་པ་རལ་གྲི་ལྕགས་སྒྲོག་ཞགས་པས་བརྒྱན། ལུག་ལ་ཉེར་གནས་མེ་ལྷ་དམར་པོ་རིག་བྱེད་ཕྱག །ཤཀྟི་དབྱུག་པ་ཆུ་སྐྱེས་སྤྱི་བླུགས་ མཚན་མས་སྤྲས། །ཆུ་སྲིན་ལ་གནས་རྒྱ་མཚོ་དཀར་པོ་ཕྱག་བཞི་པ། །ཞགས་པ་རིན་ཆེན་སྦྲུལ་ཞགས་ཟླ་བ་ཆུ་ཤེལ་འཛིན། །ཁྱུ་མཆོག་ལ་གནས་བདེ་བྱེད་དཀར་པོ་དུས་ཀྱི་ཕྱག །རྩེ་གསུམ་མདའ་དང་སྦྲུལ་ལྡན་ཁ་ཊྭཱཾ་གཞུ་ཡིས་མཚན། །གླང་ཆེན་ལ་གནས་དབང་པོ་གསེར་མདོག་རིག་བྱེད་ཕྱག །རྡོ་རྗེ་མེ་མདའ་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་གཞུ་ཡིས་མཚན། །འཁོར་ལོས་དྲངས་པའི་ཁང་བརྩེགས་ལ་གནས་གནོད་སྦྱིན་སེར། །ཕྱག་བཞི་ནོར་བུ་བེ་
Chinese
并从顶髻中散发出来，安住于西方和风中。一切也都安住于各自本源的坛城中，以等持手印安住。守护和掌管楼阁的外围，以穷尽者和忿怒尊，将虚空和智慧正确结合，从而守护心之界。再次，在自己的心间，在日轮之上，化为累积的自性字团。从gHa gHA中生出的梵天和遍入天，从主尊的左右耳中散发出来，安住于第三重围墙内的上方和下方。从jHi jHI中生出的真无和风神，从左右鼻孔中散发出来，安住于东方和火中。 从da和DHI dHrI中生出的阎罗王和火神，从左右眼中散发出来，安住于南方和真无中。从bHu bHU中生出的海神和乐神，从舌头和水道中散发出来，安住于北方和自在中。从 中生出的自在天和夜叉，从粪道和顶髻中散发出来，安住于西方和风中。他们分别是：安住于天鹅上的梵天，绿色，持吠陀经，四手，持针、念珠、莲花和水罐。安住于金翅鸟上的遍入天，蓝色，持海螺，轮、杵、莲花和五生之法螺。安住于饿鬼上的真无，如眼药般的颜色，四手，以宝剑、弯刀、盾牌和颅骨装饰。安住于鹿上的风神，黑色，四手，持如意宝树之花、摩尼宝和乌 উৎপལ་。安住于水牛上的阎罗王，极为红色，四手，以杖、宝剑、铁钩和绳索装饰。安住于绵羊上的火神，红色，持吠陀经，性力、杵、莲花和水罐，以相好装饰。安住于摩羯鱼上的海神，白色，四手，持绳索、宝、蛇索、月亮和水晶。安住于鹏鸟上的乐神，白色，持时轮，三尖矛、箭和蛇索，以喀章嘎和弓装饰。安住于大象上的自在天，金色，持吠陀经，金刚杵、火箭、金刚铃和弓装饰。安住于轮宝引导的楼阁上的夜叉，黄色，四手，持摩尼宝和
English
And emanating from the crown of the head, they abide in the west and in the wind. All also abide in the mandala of their respective elements, abiding with the mudra of equipoise. They guard and protect the outside of the tiered mansion, and by means of the Exhausted One and the Wrathful One, they guard the realm of mind by correctly uniting space and wisdom. Again, in the heart of oneself, on top of the solar mandala, they transform into a mass of stacked self-nature syllables. Brahma and Vishnu, born from gHa gHA, emanate from the left and right ears of the main deity, and abide above and below the measure within the third enclosure. Truthless and the Wind God, born from jHi jHI, emanate from the left and right nostrils, and abide in the east and in the fire. Yamara and the Fire God, born from da and DHI dHrI, emanate from the left and right eyes, and abide in the south and in Truthless. The Ocean God and the Bliss-maker, born from bHu bHU, emanate from the tongue and the water channel, and abide in the north and in the Powerful One. The Powerful One and the Yaksha, born from , emanate from the anal passage and the crown of the head, and abide in the west and in the wind. They are: Brahma abiding on a swan, green, holding the Vedas, with four hands, holding a needle, a rosary, a lotus, and a water pot. Vishnu abiding on a garuda, blue, holding a conch shell, a wheel, a club, a lotus, and a conch shell with the marks of the five births. Truthless abiding on a preta, with the color of eye medicine, with four hands, adorned with a sword, a curved knife, a shield, and a skull cup. The Wind God abiding on a deer, black, with four hands, holding a wish-fulfilling tree flower, a mani jewel, and an utpala. Yamara abiding on a buffalo, extremely red, with four hands, adorned with a staff, a sword, an iron hook, and a lasso. The Fire God abiding near a sheep, red, holding the Vedas, shakti, a club, a lotus, and a water pot, adorned with marks. The Ocean God abiding on a makara, white, with four hands, holding a lasso, a jewel, a snake lasso, the moon, and crystal. The Bliss-maker abiding on a kyu bird, white, holding the wheel of time, a trident, an arrow, and a snake lasso, adorned with a khatvanga and a bow. The Powerful One abiding on an elephant, golden, holding the Vedas, a vajra, a fire arrow, a vajra bell, and adorned with a bow. The Yaksha abiding on the tiered mansion led by a wheel, yellow, with four hands, holding a mani jewel and a
Tibetan
ཅོན་ནེའུ་ལེ་པདྨའོ། །དེ་ལྟར་ཕྱོགས་སྐྱོང་བཅུ་ནི་རྭ་བ་གསུམ་པའི་ནང་བསྲུང་ཞིང་སྐྱོང་བར་མཛད་པའོ། །སླར་ཡང་བདག་ཉིད་ཀྱི་ཐུགས་ཀར་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ། བརྩེགས་པའི་རང་བཞིན་ཡི་གེའི་གོང་བུ་རྣམས་སུ་གྱུར། ག་གཱ་ལས་བྱུང་བའི་སྒྲ་གཅན་དང་དུས་མེ་ལྗང་ཁུ་དང་སྔོན་པོ་གཉིས་ཞལ་གྱི་གཙོ་བོའི་གཡོན་དང་གཡས་ཀྱི་རྣ་བ་དག་ནས་སྤྲོས་ཏེ། རྭ་བ་གསུམ་པའི་ཕྱི་རོལ་ཀྱི་སྟེང་དུ་ནམ་མཁའི་དཀྱིལ་འཁོར་དང༌། འོག་ཏུ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་གནས་པའོ། །ཛི་ཛཱི་ལས་བྱུང་བའི་ཉི་མ་དང་ཟླ་བ་ནག་པོ་གཉིས་གཡོན་དང་གཡས་ཀྱི་སྣ་བུག་དག་ནས་སྤྲོས་ཏེ། ཤར་དང་མེར་གནས་པ་དང༌། ཌྼི་ཌྼཱི་ལས་བྱུང་བའི་གཟའ་ལྷག་དང་ བཀྲ་ཤིས་དམར་པོ་གཉིས་གཡོན་དང་གཡས་ཀྱི་མིག་དག་ནས་སྤྲོས་ཏེ། ལྷོ་དང་བདེན་བྲལ་དུ་གནས་པ་དང༌། བུ་བཱུ་ལས་བྱུང་བའི་པ་སངས་དང་ཕུར་བུ་དཀར་པོ་གཉིས་ལྕེ་དང་ཆུ་ལམ་ནས་སྤྲོས་ཏེ། བྱང་དང་དབང་ལྡན་དུ་གནས་པ་དང༌། ལས་བྱུང་བའི་མཇུག་རིང་དང་སྤེན་པ་སེར་པོ་གཉིས་བཤང་ལམ་དང་གཙུག་ཏོར་ནས་སྤྲོས་ཏེ། ནུབ་དང་རླུང་དུ་གནས་པ་སྟེ། དེ་དག་ཀྱང༌། སྒྲ་གཅན་དུས་མེ་དག་ནི་ལག་གཉིས་ཉི་ཟླ་འཛིན། །རྟ་བདུན་ཉི་དཀྱིལ་བསིལ་ཟེར་ཟླ་བ་ཕྱེད་པ་སྟེ། །གཟའ་ལྷག་མདའ་གཞུ་མིག་དམར་ཆུ་གྲི་མི་མགོ་བསྣམས། །དཀར་པོ་བླ་མ་བགྲང་འཕྲེང་སྤྱི་བླུགས་མཇུག་རིང་ནི། །རལ་གྲི་སྦྲུལ་ཞགས་སྤེན་པ་དབྱུག་ཏོ་ཁུ་ཚུར་བརྟེན། །ཐམས་ཅད་ཀྱང་རང་རང་གི་འབྱུང་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་གནས་པ། རྭ་བ་གསུམ་པའི་ཕྱི་རོལ་བསྲུང་ཞིང་སྐྱོང་བ་སྟེ། གཟའ་དང་ཕྱོགས་སྐྱོང་མེ་དང་རླུང་ཡང་དག་པར་སྦྱོར་བས་ངག་གི་ཁམས་བསྲུང་བར་མཛད་པའོ། །སླར་ཡང་བདག་ཉིད་ཀྱི་ཐུགས་ཀར་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་སྟེང་དུ། བརྩེགས་པའི་རང་བཞིན་ཡི་གེའི་གོང་བུ་རྣམས་སུ་གྱུར། ཁ་ཁཱ་ལས་བྱུང་བའི་རྒྱལ་བ་དང་རྣམ་པར་ རྒྱལ་བ་ལྗང་ཁུ་དང་སྔོན་པོ་གཉིས། ཞལ་གྱི་གཙོ་བོའི་གཡོན་དང་གཡས་ཀྱི་རྣ་བ་དག་ནས་སྤྲོས་ཏེ། རྭ་བ་ལྔ་པའི་ནང་གི་སྟེང་དུ་ནམ་མཁའི་དཀྱིལ་འཁོར་དང༌། འོག་ཏུ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་གནས་པའོ། །ཚི་ཚཱི་ལས་བྱུང་བའི་སྟོབས་ཀྱི་རྒྱུ་དང་པདྨ་ནག་པོ་གཉིས་གཡོན་དང་གཡས་ཀྱི་སྣ་བུག་དག་ནས་སྤྲོས་ཏེ། ཤར་དང་མེར་གནས་པ་དང༌། ལས་བྱུང་བའི་ནོར་རྒྱས་དང་དུང་སྐྱོང་དམར་པོ་གཉིས་གཡོན་དང་གཡས་ཀྱི་མིག་དག་ནས་སྤྲོས་ཏེ། ལྷོ་དང་བདེན་བྲལ་དུ་གནས་པ་དང༌། ཕུ་ཕཱུ་ལས་བྱུང་བའི་
Chinese
琼内邬列贝玛喔。如此十方守护神于第三重墙内守护并护持。复次，自身之心中，于日轮之上，化为重叠自性之字母团。由嘎嘎所生的罗睺星与时火，绿色与蓝色二者，从面部主尊之左右耳中发出，于第三重墙之外的上空之轮与下方的智慧之轮中安住。由兹兹所生的太阳与月亮，黑色二者，从左右鼻孔中发出，安住于东方与火方。由德德所生的火星与吉祥红色二者，从左右眼中发出，安住于南方与无实处。由布布所生的巴桑与木星白色二者，从舌头与水道中发出，安住于北方与有权处。由拉所生的长尾星与土星黄色二者，从粪道与顶髻中发出，安住于西方与风方。彼等亦，罗睺星时火等，双手持日月。七马日轮，清凉光芒半月形。火星持弓箭，赤眼持水刀人头。白色上师持念珠共筒，长尾星则，持剑蛇索，土星持杖拳。一切亦安住于各自之生处轮中，于第三重墙之外守护并护持，星曜与方位守护神以火与风如实结合，守护语之界。复次，自身之心中，于日轮之上，化为重叠自性之字母团。由喀喀所生的胜者与极胜者，绿色与蓝色二者，从面部主尊之左右耳中发出，于第五重墙之内的上方虚空之轮与下方智慧之轮中安住。由策策所生的力之因与黑莲花二者，从左右鼻孔中发出，安住于东方与火方。由拉所生的财增与海螺守护红色二者，从左右眼中发出，安住于南方与无实处。由普普所生的
English
Chönneu le Pema o. Thus, the ten directional guardians protect and maintain within the third wall. Furthermore, in the heart of oneself, upon the solar disc, it transforms into a mass of letters of stacked nature. Rahu and Time-Fire, green and blue, arising from Ga Ga, emanate from the left and right ears of the main face, residing in the wheel of the sky above and the wheel of wisdom below, outside the third wall. The sun and moon, two black ones, arising from Zi Zi, emanate from the left and right nostrils, residing in the east and fire directions. Mars and Auspicious Red, arising from De De, emanate from the left and right eyes, residing in the south and the realm of non-truth. Pasang and Jupiter White, arising from Bu Bu, emanate from the tongue and water passage, residing in the north and the realm of power. Long-tailed Star and Saturn Yellow, arising from La, emanate from the anus and crown, residing in the west and wind directions. These also, Rahu and Time-Fire, hold the sun and moon in their two hands. The seven-horse solar disc, cool rays, half-moon shape. Mars holds bow and arrow, red eyes hold water knife and human head. White Lama holds rosary and common tube, while Long-tailed Star holds sword and snake lasso, Saturn holds staff and fist. All also reside in their respective wheels of origin, protecting and maintaining outside the third wall. The planets and directional guardians, by truly uniting fire and wind, protect the realm of speech. Furthermore, in the heart of oneself, upon the solar disc, it transforms into a mass of letters of stacked nature. The Victorious One and the Utterly Victorious One, green and blue, arising from Kha Kha, emanate from the left and right ears of the main face, residing in the wheel of the sky above and the wheel of wisdom below, inside the fifth wall. The Cause of Power and Black Lotus, arising from Tsi Tsi, emanate from the left and right nostrils, residing in the east and fire directions. Wealth Increase and Conch Protector Red, arising from La, emanate from the left and right eyes, residing in the south and the realm of non-truth. Arising from Pu Pu,