Back to the library

TNT02 0003.The Extensive Sadhana of Glorious Kalachakra Entering the Wish Fulfilling Tree..g2.0f

Tibetan

་ཀྱི་སྟེགས་བུ་ལ་རིམ་པས་གནས་པ་དང༌། པཿཕཿབཿབྷཿམཿརྣམས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། མཱ་མ་ཀཱི་ལས་བྱུང་བ་རྒྱས་པར་འདོད་མ་དང༌། གཟུགས་རྡོ་རྗེ་མ་ལས་བྱུང་བ་རྒྱན་འདོད་མ་དང༌། དཔལ་མོ་ལས་བྱུང་བ་ རྒྱལ་སྲིད་འདོད་མ་དང༌། ཙུན་དཱ་ལས་བྱུང་བ་འཆིང་བར་འདོད་མ་དང༌། འུག་གདོང་མ་ལས་བྱུང་བ་བྱིས་པ་སྡིགས་པར་འདོད་མ་བྱང་སྒོའི་གཡས་ཀྱི་སྟེགས་བུ་ལ་རིམ་པས་གནས་པ་དང༌། ཏཿཐཿདཿདྷཿནཿརྣམས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། སྤྱན་མ་ལས་བྱུང་བ་རེངས་པར་འདོད་མ་དང༌། དྲི་རྡོ་རྗེ་མ་ལས་བྱུང་བ་དྲི་འདོད་མ་དང༌། ཚངས་མ་ལས་བྱུང་བ་ཆུ་ལ་རྐྱལ་བར་འདོད་མ་དང༌། འོད་ཟེར་ཅན་མ་ལས་བྱུང་བ་ཕུར་བུས་འདེབས་པར་འདོད་མ་དང༌། མཁའ་ལྡིང་གདོང་མ་ལས་བྱུང་བ་སྦྲུལ་འཆིང་བར་འདོད་མ་རྣམས་ནུབ་སྒོའི་གཡས་ཀྱི་སྟེགས་བུ་ལ་རིམ་པས་གནས་པ་སྟེ། ལྔ་པ་རྣམས་ནི་སྟེགས་བུའི་ཟུར་ལ་གནས་པའོ། །སཿྉྤཿཥཿཤཿརྣམས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། ཤིན་ཏུ་སྔོན་མོ་ལས་བྱུང་བ་ཀུན་ཏུ་གདུང་བར་འདོད་མ་དང༌། ཤིན་ཏུ་བརྩོན་འགྲུས་མ་ལས་བྱུང་བ་བསྐྲོད་པར་འདོད་མ་དང༌། ཙར་ཙཱི་ཀཱ་ལས་བྱུང་བ་ལུས་འཁྲུག་པར་འདོད་མ་དང༌། ཁྱི་གདོང་མ་ལས་བྱུང་བ་ཡན་ལག་བསྐྱོད་པར་འདོད་མ་རྣམས་ཤར་སྒོའི་གཡོན་གྱི་སྟེགས་བུ་ལ་རིམ་པས་གནས་པ་དང་ྈྐཿཀཿཁཿགཿརྣམས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། དྲག་སྤྱན་མ་ལས་བྱུང་བ་རྒྱུག་པར་འདོད་མ་དང༌། རྨུགས་བྱེད་པ་ལས་བྱུང་བ་སྐེམས་པར་འདོད་མ་དང༌། ཕག་མོ་ལས་བྱུང་བ་ལུས་ཀྱི་དྲི་མ་འདོད་ མ་དང༌། ཕག་གདོང་མ་ལས་བྱུང་བ་བཤང་གཅི་ཟག་པར་འདོད་མ་རྣམས་ལྷོ་སྒོའི་གཡོན་གྱི་སྟེགས་བུ་ལ་རིམ་པས་གནས་པ་དང༌། གྷཿངཿལཿཝཿརྣམས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། སྒྲ་རྡོ་རྗེ་མ་ལས་བྱུང་བ་རོལ་མོ་འདོད་མ་དང༌། ཁེངས་བྱེད་པ་ལས་བྱུང་མ་འཇམ་པར་སྨྲ་བར་འདོད་མ་དང༌། དྲག་མོ་ལས་བྱུང་བ་མལ་སྟན་འདོད་མ་དང༌། སྟག་གདོང་མ་ལས་བྱུང་བ་རྩོད་པ་མང་པོ་འདོད་མ་རྣམས་བྱང་སྒོའི་གཡོན་གྱི་སྟེགས་བུ་ལ་རིམ་པས་གནས་པ་དང༌། རཿཡཿཧཿཀྵཿརྣམས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། ཆོས་ཀྱི་ཁམས་མ་ལས་བྱུང་བ་འཁྲིག་པར་འདོད་མ་དང༌། རེངས་བྱེད་མ་ལས་བྱུང་བ་གཉེན་བདུན་གདོད་མ་དང༌། དབང་མོ་ལས་བྱུང་བ་མལ་སྟན་བསྙེས་པར་འདོད་མ་དང༌། ལྕཻ་སྤྱང་གདོང་མ་ལས་བྱུང་བ་སེམས་ཅན་སླུ་བར་འདོད་མ་རྣམས་ནུབ་སྒོའི་གཡོན་གྱི་སྟེགས་བུ་ལ་རིམ་པས་གནས་པའོ། །དེ་ནས། སྐུའི་སྟེགས་བུ་ལ་ཕྱིར་འདོད་མ་རྣམས་སྤྲོ་བ་ནི། ཙཾ་ཚཾ་ཛཾ་ཛྙཾ་ཉཾ་རྣམས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། སྒྲོལ་མ་ལས་བྱུང་བ་དབྱེ་བར་མི་འདོད་མ་དང༌། རེག་བྱ་རྡོ་རྗེ་མ་ལས་བྱུང་བ་གོས་མི་འདོད་མ་དང༌། ཁྱབ་འཇུག་མ་ལས་བྱུང་བ་མཆིལ་མ་འདོར་བར་མི་འདོད་མ་དང༌། ལྕགས་སྒྲོག་མ་ལས་བྱུང་བ་རེག་བྱ་མི་འདོད་ མ་དང༌། ཁྭ་གདོང་མ་ལས་བྱུང་བ་ལྷག་མ་ཟ་བར་མི་འདོད་མ་རྣམས་ཤར་སྒོའི་གཡས་ཀྱི་སྟེགས་བུ་ལ་རིམ་པས་གནས་པ་དང༌། ཊཾ་ཋཾ་ཌཾ་ཌྷཾ་ཎཾ་རྣམས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། གོས་དཀར་མོ་ལས་བྱུང་བ་སྐྱོད་པར་མི་འདོད་མ་དང༌། རོ་རྡོ་རྗེ་མ་ལས་བྱུང་བ་ཟས་མི་འདོད་མ་དང༌། གཞོན་ནུ་མ་ལས་བྱུང་བ་གར་མི་འདོད་མ་དང༌། ཁྲོ་གཉེར་ཅན་མ་ལས་བྱུང་བ་འགུགས་པར་མི་འདོད་མ་དང༌། བྱ་རྒོད་གདོང་མ་ལས་བྱུང་བ་གཡུལ་མི་འདོད་མ་རྣམས་ལྷོ་སྒོའི་གཡས་ཀྱི་སྟེགས་བུ་ལ་རིམ་པས་གནས་པ་དང༌། པཾ་ཕཾ་བཾ་བྷཾ་མཾ་རྣམས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། མཱ་མ་ཀཱི་ལས་བྱུང་བ་རྒྱས་པར་མི་འདོད་མ་དང༌། གཟུགས་རྡོ་རྗེ་མ་ལས་བྱུང་བ་རྒྱན་མི་འདོད་མ་དང༌། དཔལ་མོ་ལས་བྱུང་བ་རྒྱལ་སྲིད་མི་འདོད་མ་དང༌། ཙུན་དཱ་ལས་བྱུང་བ་འཆིང་བར་མི་འདོད་མ་དང༌། འུག་གདོང་མ་ལས་བྱུང་བ་བྱིས་པ་སྡིག་པར་མི་འདོད་མ་རྣམས་བྱང་སྒོའི་གཡས་ཀྱི་སྟེགས་བུ་ལ་རིམ་པས་གནས་པ་དང༌། ཏཾ་ཐཾ་དཾ་དྷཾ་ནཾ་རྣམས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། སྤྱན་མ་ལས་བྱུང་བ་རེངས་པར་མི་འདོད་མ་དང༌། དྲི་རྡོ་རྗེ་མ་ལས་བྱུང་བ་དྲི་མི་འདོད་མི་དང༌། ཚངས་མ་ལས་བྱུང་བ་ཆུ་ལ་རྐྱལ་བར་མི་འདོད་མ་དང༌། འོད་ཟེར་ཅན་མ་ལས་བྱུང་བ་ཕུར་བུས་འདེབས་པར་མི་འདོད་མ་དང༌། མཁའ་ལྡིང་གདོང་མ་ལས་བྱུང་བ་སྦྲུལ་འཆིང་བར་ མི་འདོད་མ་རྣམས་ནུབ་སྒོའི་གཡས་ཀྱི་སྟེགས་བུ་ལ་རིམ་པས་གནས་པ་སྟེ། ལྔ་པ་རྣམས་ནི་སྟེགས་བུའི་ཟུར་ལ་གནས་པའོ། །སཾ་ྉྤཾ་ཥཾ་ཤཾ་རྣམས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། ཤིན་ཏུ་སྔོན་མོ་ལས་བྱུང་བ་ཀུན་ཏུ་གདུང་བར་མི་འདོད་མ་དང༌། ཤིན་ཏུ་བརྩོན་འགྲུས་མ་ལས་བྱུང་བ་བསྐྲོད་པར་མི་འདོད་མ་དང༌། ཙར་ཙཱི་ཀ་ལས་བྱུང་བ་ལུས་འཁྲུག་པར་མི་འདོད་མ་དང༌། ཁྱི་གདོང་མ་ལས་བྱུང་བ་ཡན་ལག་བསྐྱོད་པར་མི་འདོད་མ་རྣམས་ཤར་སྒོའི་གཡོན་གྱི་སྟེགས་བུ་ལ་རིམ་པས་གནས་པ་དང༌། ྈྐཾ་ཀཾ་ཁཾ་གཾ་རྣམས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། དྲག་སྤྱན་མ་ལས་བྱུང་བ་རྒྱུག་པར་མི་འདོད་མ་དང༌། རྨུགས་བྱེད་མ་ལས་བྱུང་བ་སྐེམས་པར་མི་འདོད་མ་དང༌། ཕག་མོ་ལས་བྱུང་བ་ལུས་ཀྱི་དྲི་མ་མི་འདོད་མ་དང༌། ཕག་གདོང་མ་ལས་བྱུང་བ་བཤང་གཅི་ཟག་པར་མི་འདོད་མ་རྣམས་ལྷོ་སྒོའི་གཡོན་གྱི་སྟེགས་བུ་ལ་རིམ་པས་གནས་པ་དང༌། གྷཾ་ངཾ་ལཾ་ཝཾ་རྣམས་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། སྒྲ་རྡོ་རྗེ་མ་ལས་བྱུང་བ་རོལ་མོ་མི་འདོད་མ་དང༌། ཁེངས་བྱེད་མ་ལས་བྱུང་བ་འཇལ་པར་སྨྲ་བར་མི་འདོད་མ་དང༌། དྲག་མོ་ལས་བྱུང་བ་མལ་སྟན་མི་འདོད་མ་དང༌། སྟག་གདོང་མ་ལས་བྱུང་བརྩོད་པ་མང་པོ་མི་འདོད་མ་རྣམས་བྱང་སྒོའི་གཡོན་གྱི་སྟེགས་བུ་ལ་རིམ་པས་གནས་པ་དང༌། རཾ་ཡཾ་ སུ་བི་ཤུདྡྷ་དྷརྨ་དྷཱ་ཏུ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅ཧཾ། གཉིས་པ་སྙིང་རྗེའི་དབང་བསྐུར་བ་ནི། ཐུགས་ཀ་ནས་འཕྲོས་པའི་འོད་ཟེར་དཔག་ཏུ་མེད་པ་དག་གིས་འགྲོ་བ་དྲུག་ན་གནས་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བཀུག་ནས་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེན་པོར་བཅུག་པར་གྱུར། དེ་ནས། ཕྱོགས་བཅུའི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཡུམ་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་བཀུག་ནས་རང་གི་སྙིང་ཁར་རབ་ཏུ་ཞུགས་ཏེ། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་སུ་ཞུ་བར་གྱུར་པ་རྣམས་གསང་བའི་རྡོ་རྗེ་ལས་སྤྲོས་ནས་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་དབང་བསྐུར་བར་གྱུར། དེ་ལྟར་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་ཀྱི་འོད་ཟེར་རྣམས་ཀྱིས་རེག་པའི་སེམས་ཅན་དེ་རྣམས་མཆོག་གི་དགའ་བ་དང་བདེ་བས་གང་ བའི་ལྷའི་སྐུ་ཐབས་དང་ཤེས་རབ་ཀྱི་བདག་ཉིད། ཞལ་དང་སྐུ་མདོག་ལ་སོགས་པ་སྣ་ཚོགས་དང་ལྡན་པ་དང༌། དེ་དག་རེ་རེ་ཞིང་ཡང་སྐད་ཅིག་གིས་ལྷ་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་འཁོར་ལོའི་རང་བཞིན་དུ་གྱུར། ཀྵ་ཀྵི་ཀྵྼྀ་ཀྵུ་ཀྵླྀ་ལས་ཕུང་པོ་ལྔ་རྣམ་པར་དག་པ་སངས་རྒྱས་ལྔ་དང༌། ཀྵཱ་ཀྵཱི་ཀྵྼཱྀ་ཀྵཱུ་ཀྵླཱྀ་ལས་ཁམས་ལྔ་རྣམ་པར་དག་པ་ཡུམ་ལྔ་དང༌། ཀྵ་ཀྵེ་ཀྵོ་ཀྵལ་ཀྵཾ་ལས་དབང་པོ་དྲུག་རྣམ་པར་དག་པ་སེམས་དཔའ་དྲུག་དང༌། ཀྵཱ་ཀྵཱཻ་ཀྵཱར་ཀྵཱཽ་ཀྵཱལ་ཀྵཿལས་ཡུལ་དྲུག་རྣམ་པར་དག་པ་སེམས་མ་དྲུག་དང༌། ལས་ཀྱི་དབང་པོ་ལྔ་རྣམ་པར་དག་པ་ཁྲོ་བོ་ལྔ་དང༌། ལས་ཀྱི་དབང་པོའི་ཡུལ་ལྔ་རྣམ་པར་དག་པ་ཁྲོ་མོ་ལྔ་སྟེ། མཚན་སུམ་ཅུ་རྩ་གཉིས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་འཁོར་ལོའི་རྣམ་པར་གྱུར་ཏེ། སླར་ཡང་དེ་རྣམས་རང་རང་ཞིང་དུ་གཤེགས་སུ་གསོལ། གཉིས་པ་གསུང་རྫོགས་པ་ཉེ་བར་སྒྲུབ་པའི་ཡན་ལག་ལས་རྒྱལ་མཆོག་ནི། དང་པོར་ལྟེ་བ་དང་གཙུག་ཏོར་གྱི་ཨ་ཝ་དྷཱུ་ཏཱིའི་ལམ་དུ་ཧོཿཡིག་དག་དང༌། དཔྲལ་བ་དང༌། མགྲིན་པ་དང༌། སྙིང་ག་རྣམས་སུ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུཾ་རྣམས་ལས་བྱུང་བའི་ཟླ་བ་དང་ཉི་མ་དང་སྒྲ་གཅན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་རྣམས་འཁོད་པར་གྱུར། ཧོཿཡིག་དུས་ཀྱི་མེའི་འོད་ཟེར་གྱིས་སྟེང་དང་འོག་ནས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་རྣམས་བཞུས་

Chinese

依次安住于台座之上,从པཿཕཿབཿབྷཿམཿ完全变化后,从摩摩枳(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)生出喜爱增长之母,从形金刚母生出喜爱装饰之母,从吉祥天女生出喜爱 王位之母,从尊那(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)生出喜爱束缚之母,从猫头鹰面母生出喜爱恐吓孩童之母,依次安住于北门右侧的台座之上,从ཏཿཐཿདཿདྷཿནཿ完全变化后,从眼母生出喜爱僵硬之母,从香金刚母生出喜爱香气之母,从梵天母生出喜爱水中游泳之母,从具光芒母生出喜爱以桩橛击打之母,从鹏鸟面母生出喜爱束缚蛇之母,安住于西门右侧的台座之上。这五者安住于台座的角落。从སཿྉྤཿཥཿཤཿ完全变化后,从极黑母生出喜爱一切痛苦之母,从极精进母生出喜爱驱逐之母,从匝匝迦(藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)生出喜爱身体扰动之母,从狗面母生出喜爱肢体活动之母,依次安住于东门左侧的台座之上。从ྈྐཿཀཿཁཿགཿ完全变化后,从暴眼母生出喜爱奔跑之母,从昏昧母生出喜爱消瘦之母,从猪母生出喜爱身体污垢之母,从猪面母生出喜爱大小便泄露之母,依次安住于南门左侧的台座之上。从གྷཿངཿལཿཝཿ完全变化后,从声金刚母生出喜爱音乐之母,从傲慢母生出喜爱柔和言语之母,从暴怒母生出喜爱卧具之母,从虎面母生出喜爱诸多争论之母,依次安住于北门左侧的台座之上。从རཿཡཿཧཿཀྵཿ完全变化后,从法界母生出喜爱性爱之母,从僵硬母生出喜爱七亲眷之母,从自在母生出喜爱靠近卧具之母,从豺狼面母生出喜爱欺骗有情之母,安住于西门左侧的台座之上。之后,于身之台座上,为了生起外欲母众,从ཙཾ་ཚཾ་ཛཾ་ཛྙཾ་ཉཾ་完全变化后。

English

They abide in order on the platform, and from the complete transformation of paḥ phaḥ baḥ bhaḥ maḥ, from Māmakī (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) arises the mother who desires increase, from Rūpavajrī arises the mother who desires adornment, from Śrīdevī arises the mother who desires sovereignty, from Cundā (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) arises the mother who desires bondage, from the owl-faced mother arises the mother who desires to threaten children, they abide in order on the platform to the right of the north gate, and from the complete transformation of taḥ thaḥ daḥ dhaḥ naḥ, from the eye-mother arises the mother who desires stiffness, from the fragrance-vajrī arises the mother who desires fragrance, from Brahmī arises the mother who desires to swim in water, from Prabhāvatī arises the mother who desires to strike with a stake, from the Garuḍa-faced mother arises the mother who desires to bind snakes, they abide on the platform to the right of the west gate. These five abide on the corners of the platform. From the complete transformation of saḥ ṣpaḥ ṣaḥ śaḥ, from the very dark mother arises the mother who desires all suffering, from the very diligent mother arises the mother who desires expulsion, from Carcīkā (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思) arises the mother who desires bodily agitation, from the dog-faced mother arises the mother who desires to move limbs, they abide in order on the platform to the left of the east gate, and from the complete transformation of ḥkaḥ kaḥ khaḥ gaḥ, from the fierce-eyed mother arises the mother who desires to run, from the stupefying one arises the mother who desires to become emaciated, from the sow arises the mother who desires bodily filth, and from the pig-faced mother arises the mother who desires the leakage of excrement and urine, they abide in order on the platform to the left of the south gate. From the complete transformation of ghaḥ ṅaḥ laḥ vaḥ, from the sound-vajrī arises the mother who desires music, from the prideful one arises the mother who desires to speak softly, from the wrathful mother arises the mother who desires bedding, from the tiger-faced mother arises the mother who desires many disputes, they abide in order on the platform to the left of the north gate. From the complete transformation of raḥ yaḥ haḥ kṣaḥ, from the dharma-dhātu mother arises the mother who desires sexual intercourse, from the stiffening mother arises the original of the seven relatives, from the powerful mother arises the mother who desires to approach bedding, from the jackal-faced mother arises the mother who desires to deceive sentient beings, they abide on the platform to the left of the west gate. Then, on the platform of the body, to generate the outer desire-mothers, from the complete transformation of caṃ chaṃ jaṃ jñaṃ ñaṃ.

Chinese

邬波(藏文地名)中说:从度母所生不欲分别母,从触金刚母所生不欲衣物母,从遍入母所生不欲吐痰母,从铁索母所生不欲触母,从乌鸦面母所生不欲食残食母等,依次安住于东门右侧的台阶上。 吒(藏文) 汤(藏文) 荡(藏文) 汤姆(藏文) 纳姆(藏文)等完全变化后,从白衣母所生不欲行母,从尸金刚母所生不欲食母,从妙龄母所生不欲舞母,从忿怒颦眉母所生不欲召请母,从鹫面母所生不欲战母等,依次安住于南门右侧的台阶上。 帕姆(藏文) 芳(藏文) 邦(藏文) 邦姆(藏文) 芒(藏文)等完全变化后,从摩摩枳(藏文)所生不欲广大母,从色金刚母所生不欲饰母,从吉祥天女所生不欲王位母,从尊拏(藏文)所生不欲束缚母,从猫头鹰面母所生不欲孩童作恶母等,依次安住于北门右侧的台阶上。 丹(藏文) 汤(藏文) 荡(藏文) 汤姆(藏文) 南(藏文)等完全变化后,从眼母所生不欲僵硬母,从香金刚母所生不欲香气母,从梵天母所生不欲水中游泳母,从光芒母所生不欲以橛钉刺母,从鹏鸟面母所生不欲蛇缚 母等,依次安住于西门右侧的台阶上。第五母等安住于台阶的角落。 桑(藏文) 昂(藏文) 康(藏文) 萨(藏文) 夏(藏文)等完全变化后,从极青母所生不欲一切痛苦母,从极精进母所生不欲驱逐母,从杂日杂依嘎(藏文)所生不欲身体摇动母,从狗面母所生不欲肢体动摇母等,依次安住于东门左侧的台阶上。 昂(藏文) 康(藏文) 康(藏文) 冈(藏文)等完全变化后,从暴眼母所生不欲奔跑母,从昏昧母所生不欲枯瘦母,从猪母所生不欲身体污垢母,从猪面母所生不欲大小便泄露母等,安住于南门左侧的台

English

It is said in Urpa (Tibetan place name): From Tara comes the Mother Who Does Not Want to Differentiate; from the Touch Vajra Mother comes the Mother Who Does Not Want Clothes; from the All-Pervading Mother comes the Mother Who Does Not Want to Spit; from the Iron Chain Mother comes the Mother Who Does Not Want Touch; From the Crow-Faced Mother comes the Mother Who Does Not Want to Eat Leftovers, etc., who reside in order on the right side of the eastern gate. From the complete transformation of Ṭaṃ Ṭhaṃ Ḍaṃ Ḍhaṃ Ṇaṃ: From the White-Clothed Mother comes the Mother Who Does Not Want to Move; from the Corpse Vajra Mother comes the Mother Who Does Not Want Food; from the Youthful Mother comes the Mother Who Does Not Want to Dance; from the Wrathful Frowning Mother comes the Mother Who Does Not Want to Summon; from the Vulture-Faced Mother comes the Mother Who Does Not Want War, etc., who reside in order on the right side of the southern gate. From the complete transformation of Paṃ Phaṃ Baṃ Bhaṃ Maṃ: From Māmakī comes the Mother Who Does Not Want to Expand; from the Form Vajra Mother comes the Mother Who Does Not Want Ornaments; from the Glorious Woman comes the Mother Who Does Not Want Kingdom; from Cundā comes the Mother Who Does Not Want to Bind; from the Owl-Faced Mother comes the Mother Who Does Not Want Children to Sin, etc., who reside in order on the right side of the northern gate. From the complete transformation of Taṃ Thaṃ Daṃ Dhaṃ Naṃ: From the Eye Mother comes the Mother Who Does Not Want to Stiffen; from the Scent Vajra Mother comes the Mother Who Does Not Want Scent; from the Brahma Mother comes the Mother Who Does Not Want to Swim in Water; from the Radiant Mother comes the Mother Who Does Not Want to Be Pierced by a Peg; from the Garuda-Faced Mother comes the Mother Who Does Not Want Snake Binding, etc., who reside in order on the right side of the western gate. The fifth mothers reside on the corners of the platform. From the complete transformation of Saṃ Ṣaṃ Ṣaṃ Śaṃ: From the Very Blue Mother comes the Mother Who Does Not Want All Suffering; from the Very Diligent Mother comes the Mother Who Does Not Want to Expel; from Carcika comes the Mother Who Does Not Want the Body to Shake; from the Dog-Faced Mother comes the Mother Who Does Not Want Limbs to Move, etc., who reside in order on the left side of the eastern gate. From the complete transformation of Kaṃ Khaṃ Gaṃ: From the Fierce-Eyed Mother comes the Mother Who Does Not Want to Run; from the Stupefying Mother comes the Mother Who Does Not Want to Become Thin; from the Sow comes the Mother Who Does Not Want Bodily Filth; from the Pig-Faced Mother comes the Mother Who Does Not Want Feces and Urine to Leak, etc., who reside on the left side of the southern gate.