Tibetan
་ལ། ཝཱ་ཡིག་ལས་བྱུང་བའི་སྐུལ་བྱེད་མ་དཀར་མོ་མི་གཡོ་བ་ལྟ་བུས་འཁྱུད་པ། ལྷོ་སྒོར་ཙུན་དའི་ཤིང་རྟ་ལ་གནས་པ་དང༌། ཝ་ཡིག་ལས་བྱུང་བའི་གཏུན་ཤིང་དཀར་པོ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས་མི་གཡོ་བ་དཀར་པོ་ཕྱག་བཞིའི་གཡས་གཉིས་ཀྱིས་ཐོ་བ་དང་མདུང༌། གཡོན་གཉིས་ཀྱིས་པདྨ་དང་མེ་ལོང་འཛིན་པ་ལ། རཱ་ཡིག་ལས་བྱུང་བའི་ཁྲོ་གཉེར་ཅན་མ་དམར་མོ་འདོད་རྒྱལ་ལྟ་བུས་འཁྱུད་པ། བྱང་སྒོར་ཁྲོ་གཉེར་ཅན་གྱི་ཤིང་རྟ་ལ་གནས་པ་དང༌། ལ་ཡིག་ལས་བྱུང་བའི་བེ་ཅོན་སེར་པོ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། སྟོབས་པོ་ཆེ་སེར་པོ་ཕྱག་བཞིའི་གཡས་གཉིས་ཀྱིས་འཁོར་ལོ་དང་དབྱུག་པ། གཡོན་གཉིས་ཀྱིས་དུང་དང་རིན་པོ་ཆེ་འཛིན་པ་ལ། ཡཱ་ཡིག་ལས་བྱུང་བའི་རྡོ་རྗེ་ལྕགས་སྒྲོག་མ་ནག་མོ་དབྱུག་སྔོན་ཅན་ལྟ་བུས་འཁྱུད་པ། ནུབ་སྒོར་ལྕགས་སྒྲོག་མའི་ཤིང་རྟ་ལ་གནས་པ་དང༌། ཧཾ་ཡིག་ལས་བྱུང་བའི་རྡོ་རྗེ་ལྗང་ཁུ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། གཙུག་ཏོར་འཁོར་ལོས་བསྒྱུར་བ་ལྗང་ཁུ། ཕྱག་བཞིའི་གཡས་གཉིས་ཀྱིས་དགྲ་སྟྭ་དང་རྩེ་གསུམ། གཡོན་གཉིས་ཀྱིས་སྦྲུལ་ཞགས་དང་ཁ་ཊྭཱཾ་ག་འཛིན་པ་ལ། ཧཿཡིག་ལས་བྱུང་བའི་ཤིན་ཏུ་སྔོན་མོ་གནོད་མཛེས་རྒྱལ་པོ་ལྟ་བུས་འཁྱུད་པ། སྟེང་དུ་ཤིན་ཏུ་སྔོན་མོའི་ཤིང་རྟ་ལ་གནས་པ་དང༌། ཧ་ཡིག་ལས་བྱུང་བའི་ རྡོ་རྗེ་སྔོན་པོ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། གནོད་མཛེས་རྒྱལ་པོ་སྔོན་པོ་ཕྱག་བཞིའི་གཡས་གཉིས་ཀྱིས་གྲི་གུག་དང་རྡོ་རྗེ། གཡོན་གཉིས་ཀྱིས་ཐོད་པ་དང་དྲིལ་བུ་འཛིན་པ་ལ། ཧཱ་ཡིག་ལས་བྱུང་བའི་དྲག་སྤྱན་མ་ལྗང་ཁུ་གཙུག་ཏོར་འཁོར་ལོས་བསྒྱུར་བ་ལྟ་བུས་འཁྱུད་པ། འོག་ཏུ་དྲག་སྤྱན་མའི་ཤིང་རྟ་ལ་གནས་པ་སྟེ། ཁྲོ་བོ་ཡབ་ཡུམ་དེ་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཞལ་གཅིག་པ། སྤྱན་གསུམ་པ། རབ་ཏུ་ཁྲོས་ཤིང་སྦྲུལ་གྱིས་བརྒྱན་པ། ཁྲོ་བོ་རྣམས་གཡས་བརྐྱང་དང༌། ཁྲོ་བོ་ལྷ་མོ་རྣམས་གཡོན་བརྐྱང་གི་སྟབས་ཀྱིས་གནས་པའོ། །མི་སྤྲ྄ོ་ན་ཁྲོ་མོ་བཅུ་པོ་རྣམས་ཀྱི་ས་བོན་བོར་ཀྱང་རུང་ངོ༌། །སྐུའི་སྟེགས་བུ་ལ་རྟ་འབབ་ཀྱི་ཀ་བའི་ནང་རོལ་དུ་ཀླུ་རྣམས་སྤྲོ་བར་བྱ་སྟེ། ཧྻ་ཧྻཱ་ལས་བྱུང་བའི་རྒྱལ་མཚན་དག་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། སྟོབས་ཀྱི་རྒྱུ་དང་པདྨ་ནག་པོ་ལ། མཁའ་ལྡིང་གདོང་མ་དང༌། ལྕེ་སྤྱང་གདོང་མ་སེར་མོས་འཁྱུད་པ། ཤར་སྒོའི་གཡོན་དང་གཡས་ཀྱི་སྟེགས་བུའི་སྟེང་དུ། རླུང་གི་དཀྱིལ་འཁོར་ཟླུམ་པོ་ནག་པོ་ཐིག་ལེས་མཚན་པ་ལ་གནས་པ་དང༌། ལས་བྱུང་བའི་བཀྲ་ཤིས་འཁྱིལ་པ་དག་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལ
Chinese
从ཝཱ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）字中生出的激勵母白色不动者般拥抱，在南门尊代的车辆上安住。从ཝ་字中生出的白色杵木完全变化，从中生出白色不动者，四只手中右边两只拿着锤子和矛，左边两只拿着莲花和镜子。从རཱ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）字中生出的愤怒母红色自在天般拥抱，在北门愤怒母的车辆上安住。从ལ་字中生出的黄色棒槌完全变化，从中生出大力者黄色，四只手中右边两只拿着轮子和手杖，左边两只拿着海螺和珍宝。从ཡཱ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）字中生出的金刚铁钩母黑色青色杖者般拥抱，在西门铁钩母的车辆上安住。从ཧཾ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）字中生出的金刚绿色完全变化，从中生出顶髻转轮者绿色，四只手中右边两只拿着敌斧和三尖，左边两只拿着蛇索和喀章嘎。从ཧཿ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）字中生出的极其蓝色损害庄严国王般拥抱，在上方极其蓝色的车辆上安住。从ཧ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）字中生出的 金刚蓝色完全变化，从中生出损害庄严国王蓝色，四只手中右边两只拿着弯刀和金刚杵，左边两只拿着颅碗和铃铛。从ཧཱ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）字中生出的猛眼母绿色顶髻转轮者般拥抱，在下方猛眼母的车辆上安住。所有这些忿怒尊父母都是一面三眼，极其愤怒并以蛇装饰。忿怒尊们以右伸姿势，忿怒母们以左伸姿势安住。如果不喜欢，也可以舍弃这十位忿怒母的种子字。在身体的台座上，马鞍柱的内部应该使龙族欢喜，从ཧྻ་ཧྻཱ་（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）中生出的胜幢完全变化，在力量之源和黑色莲花上，鹰面母和豺狼面母黄色拥抱。在东门左右两侧的台座上，安住着以黑点装饰的圆形黑色风轮，以及从中生出的吉祥旋完全变化。
English
Embraced by the white activating mother like the unwavering one, born from the syllable ཝཱ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning), residing on the vehicle of Tsunda in the southern gate. From the syllable ཝ་, the white pestle wood completely transforms, from which arises the white unwavering one, with four hands, the right two holding a hammer and a spear, and the left two holding a lotus and a mirror. Embraced by the wrathful mother, red like the自在天 (Ishvara), born from the syllable རཱ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning), residing on the vehicle of the wrathful mother in the northern gate. From the syllable ལ་, the yellow club completely transforms, from which arises the powerful one, yellow, with four hands, the right two holding a wheel and a staff, and the left two holding a conch shell and a jewel. Embraced by the Vajra Iron Hook Mother, black like the 青色杖者 (blue staff wielder), born from the syllable ཡཱ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning), residing on the vehicle of the Iron Hook Mother in the western gate. From the syllable ཧཾ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning), the green Vajra completely transforms, from which arises the Crown-Turning One, green, with four hands, the right two holding an enemy axe and a trident, and the left two holding a snake lasso and a khatvanga. Embraced by the extremely blue one, like the Harm-Adorned King, born from the syllable ཧཿ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning), residing on the vehicle of the extremely blue one above. From the syllable ཧ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning), the blue Vajra completely transforms, from which arises the Harm-Adorned King, blue, with four hands, the right two holding a curved knife and a vajra, and the left two holding a skull cup and a bell. Embraced by the fierce-eyed mother, green like the Crown-Turning One, born from the syllable ཧཱ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning), residing on the vehicle of the fierce-eyed mother below. All these wrathful father-mothers are one-faced, three-eyed, extremely wrathful, and adorned with snakes. The wrathful ones stand in a right-extended posture, and the wrathful goddesses stand in a left-extended posture. If one does not like it, one may discard the seed syllables of these ten wrathful mothers. On the platform of the body, inside the saddle pillars, one should please the nagas, from the banners born from ཧྻ་ཧྻཱ་ (Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, literal meaning) completely transformed, on the source of power and the black lotus, the eagle-faced mother and the jackal-faced mother embrace, yellow. On the platforms to the left and right of the eastern gate, residing on the round black wind mandala adorned with black dots, and from the auspicious swastika born from completely transformed.
Tibetan
ས། ནོར་རྒྱས་དང་དུང་སྐྱོང་དམར་པོ་ལ། འུག་གདོང་མ་དང༌། སྟག་གདོང་མ་དཀར་མོས་འཁྱུད་པ། ལྷོ་སྒོའི་ གཡོན་དང་གཡས་ཀྱི་སྟེགས་བུའི་སྟེང་དུ་མེའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྲུ་གསུམ་དམར་པོ་བཀྲ་ཤིས་ཀྱིས་མཚན་པ་ལ་གནས་པ་དང༌། ལས་བྱུང་བའི་པདྨ་དག་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། མཐའ་ཡས་དང་རིགས་ལྡན་དཀར་པོ་ལ། བྱ་རྒོད་གདོང་མ་དང༌། ཕག་གདོང་མ་དམར་པོས་འཁྱུད་པ། བྱང་སྒོའི་གཡོན་དང་གཡས་ཀྱི་སྟེགས་བུའི་སྟེང་དུ་ཆུའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཟླ་གམ་དཀར་པོ་པདྨས་མཚན་པ་ལ་གནས་པ་དང༌། ཧླ་ཧླཱ་ལས་བྱུང་བའི་རྡོ་རྗེ་སེར་པོ་དག་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། འཇོག་པོ་དང་པདྨ་ཆེན་པོ་སེར་པོ་ལ། ཁྭ་གདོང་མ་དང་ཁྱི་གདོང་མ་ནག་མོས་འཁྱུད་པ། ནུབ་སྒོའི་གཡོན་དང་གཡས་ཀྱི་སྟེགས་བུའི་སྟེང་དུ། སའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྲུ་བཞི་སེར་པོ་རྡོ་རྗེས་མཚན་པ་ལ་གནས་པ་དང༌། སྟེང་དུ་ནམ་མཁའི་དཀྱིལ་འཁོར་ལྗང་ཁུ་ལ་རྒྱལ་བ་ལྗང་ཁུ། རྡོ་རྗེ་མིག་མས་འཁྱུད་པ་དང༌། འོག་ཏུ་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་སྔོན་པོ་ལ། རྣམ་པར་རྒྱལ་བ་སྔོན་པོ། ཤིན་ཏུ་སྔོན་མོས་འཁྱུད་པས་གནས་པ་སྟེ། ཐམས་ཅད་ཀྱང་རྡོ་རྗེའི་གདན་གྱིས་གནས་ཤིང་རིན་པོ་ཆེས་བརྒྱན་པ། ཞལ་གཅིག་པ། སྤྱན་གསུམ་པ། ཕྱག་བཞིའི་གཡས་གཉིས་ཀྱིས་བདུད་རྩིའི་བུམ་པ་དང་རྡོ་རྗེ། གཡོན་གཉིས་ཀྱིས་པདྨ་དང་རིན་པོ་ཆེ་འཛིན་པའོ། ། དུར་ཁྲོད་འཁོར་ལོའི་སྟེང་དུ་རབ་གཏུམ་མ་རྣམས་སྤྲོ་བར་བྱ་སྟེ། དང་གྲི་གུག་ལས་བྱུང་བའི་ཁྱི་གདོང་མ་ནག་མོ་ལ་པདྨ་ཆེན་པོས་འཁྱུད་པ། ཤར་གྱྀ་དུར་ཁྲོད་རྩེ་མོས་འབིགས་པར་བསེའི་སྟེང་དུ་འཁོར་ལོའི་གདན་ལ་གནས་པ་དང༌། དང་གྲི་གུ་ལས་བྱུང་བའི་ཁྭ་གདོང་མ་ནག་མོ་ལ་འཇོག་པོས་འཁྱུད་པ། ཤར་ལྷོའི་དུར་ཁྲོད་ལྷག་མ་ཅན་དུ་བྷེ་རུ་ཎ་ཌའི་སྟེང་དུ་འཁོར་ལོའི་གདན་ལ་གནས་པ་དང༌། དང་གྲི་གུག་ལས་བྱུང་བའི་ཕག་གདོང་མ་དམར་མོ་ལ་རིགས་ལྡན་གྱིས་འཁྱུད་པ། ལྷོའི་དུར་ཁྲོད་རོ་བསྲེགས་པར་དོམ་གྱི་སྟེང་དུ་འཁོར་ལོའི་གདན་ལ་གནས་པ་དང༌། དང་གྲི་གུག་ལས་བྱུང་བའི་བྱ་རྒོད་གདོང་མ་དམར་མོ་ལ་མཐའ་ཡས་ཀྱིས་འཁྱུད་པ། བདེན་བྲལ་གྱི་དུར་ཁྲོད་དྲག་པོའི་གཡུལ་དུ་ཁྲུང་ཁྲུང་གི་སྟེང་དུ་འཁོར་ལོའི་གདན་ལ་གནས་པ་དང༌། དང་གྲི་གུག་ལས་བྱུང་བའི་སྟག་གདོང་མ་དཀར་མོ་ལ་དུང་སྐྱོང་གིས་འཁྱུད་པ། བྱང་གི་དུར་ཁྲོད་རུལ་བར་འབྲིའི་སྟེང་དུ་འཁོར་ལོའི་གདན་ལ་གནས་པ་དང༌། དང་གྲི་གུག་ལས་བྱུང་བའི་འུག་གདོང་མ་དཀར་མོ་ལ་ནོར་རྒྱས་ཀྱིས་
Chinese
萨。财源增长者和红海螺守护者，与猫头鹰面者和白虎面者相拥抱。南门的左右两侧的台座上，火之坛城三角形红色，以吉祥标志装饰而安住。从拉字生出的莲花完全变化，无边者和种姓持有者白色，与秃鹫面者和猪面者红色相拥抱。北门的左右两侧的台座上，水之坛城半月形白色，以莲花装饰而安住。哈拉哈拉（ཧླ་ཧླཱ།）中生出的金刚黄色完全变化，财富拥有者和大莲花黄色，与乌鸦面者和狗面者黑色相拥抱。西门的左右两侧的台座上，地之坛城四方形黄色，以金刚装饰而安住。上方是虚空坛城绿色，胜者绿色，与金刚眼女相拥抱。下方是智慧坛城蓝色，遍胜者蓝色，与极蓝女相拥抱而安住。所有这些都安住在金刚座上，以珍宝装饰，一面三眼，四手的右边两手持甘露瓶和金刚杵，左边两手持莲花和珍宝。 在尸林轮之上，应当欢悦那些极忿怒母们。从当（དཾ）和弯刀中生出的狗面母黑色，与大莲花相拥抱。东方的尸林尖端刺穿，在牦牛之上，安住在轮之座上。从当（དཾ）和弯刀中生出的乌鸦面母黑色，与财富拥有者相拥抱。东南的尸林残余者，在比鲁纳达之上，安住在轮之座上。从当（དཾ）和弯刀中生出的猪面母红色，与种姓持有者相拥抱。南方的尸林焚烧处，在熊之上，安住在轮之座上。从当（དཾ）和弯刀中生出的秃鹫面母红色，与无边者相拥抱。无实之尸林猛烈的战场中，在鹤之上，安住在轮之座上。从当（དཾ）和弯刀中生出的虎面母白色，与海螺守护者相拥抱。北方的尸林腐烂处，在母牛之上，安住在轮之座上。从当（དཾ）和弯刀中生出的猫头鹰面母白色，与财源增长者
English
Sa. The one who increases wealth and the red conch shell protector, embraced by the owl-faced one and the white tiger-faced one. On the left and right platforms of the south gate, the fire mandala, a red triangle, adorned with auspicious signs, resides. From the fully transformed lotus born from La, the infinite one and the white lineage holder, embraced by the vulture-faced one and the red pig-faced one. On the left and right platforms of the north gate, the water mandala, a white crescent, adorned with lotuses, resides. From the fully transformed yellow vajra born from Hla Hla (ཧླ་ཧླཱ།), the wealth possessor and the great lotus, embraced by the crow-faced one and the black dog-faced one. On the left and right platforms of the west gate, the earth mandala, a yellow square, adorned with vajras, resides. Above is the green space mandala, the green Victorious One, embraced by Vajra Eye. Below is the blue wisdom mandala, the all-victorious blue one, embraced by the intensely blue one. All of these reside on vajra seats, adorned with jewels, with one face and three eyes, the two right hands holding a nectar vase and a vajra, and the two left hands holding a lotus and a jewel. On top of the charnel ground wheel, the extremely wrathful mothers should be made joyful. The black dog-faced mother, born from Dam (དཾ) and a curved knife, embraces the great lotus. In the eastern charnel ground, piercing the peak, on top of a yak, she resides on a wheel seat. The black crow-faced mother, born from Dam (དཾ) and a curved knife, embraces the wealth possessor. In the southeastern charnel ground, the one with remnants, on top of a Bhairava, she resides on a wheel seat. The red pig-faced mother, born from Dam (དཾ) and a curved knife, embraces the lineage holder. In the southern charnel ground, the cremation site, on top of a bear, she resides on a wheel seat. The red vulture-faced mother, born from Dam (དཾ) and a curved knife, embraces the infinite one. In the unreal charnel ground, the fierce battlefield, on top of a crane, she resides on a wheel seat. The white tiger-faced mother, born from Dam (དཾ) and a curved knife, embraces the conch shell protector. In the northern charnel ground, the decaying place, on top of a cow, she resides on a wheel seat. The white owl-faced mother, born from Dam (དཾ) and a curved knife, embraces the one who increases wealth.