Tibetan
བདེ་བ་མངོན་སྒྲུབ་པ། །དེ་ཡང་མོས་པའི་དགེ་བས་ཟིལ་གྱིས་གནོན་ཞེས་གསུངས། །གང་ཕྱིར་སྦྱིན་པས་ལོངས་སྤྱོད་ཁྲིམས་ཀྱིས་མངོན་མཐོ་དང༌། །ཏིང་འཛིན་ཉོན་མོངས་ཞི་བར་བྱེད་པ་ཙམ་ཡིན་གྱི། །ཤེས་རབ་ཀྱིས་ནི་ཉོན་མོངས་ཤེས་བྱའི་སྒྲིབ་ཀུན་སྤོང༌། །ཀུན་མཁྱེན་འགྲོ་བ་འདྲེན་པར་བྱེད་པའང་ཤེས་རབ་འབྲས། །ཤེས་རབ་ཐོས་བསམ་སྒོམ་པ་ལས་བྱུང་དེ་རྣམས་ཀྱང༌། །མོས་ལས་བྱུང་ཕྱིར་དེ་ཕྱིར་མོས་པ་མཆོག་ཡིན་པས། །ཟབ་མོ་མོས་པའི་དགེ་བ་ཅན་གྱི་སྤྱོད་ཡུལ་ལོ། །ཕན་ཡོན་མུ་ཁྱུད་བཟང་པོ་ལྟ་བུའི་གཏམ་མོ། །དྲན་པ་རིན་ཆེན་གསེར་ལས་གྲུབ། །ལྷག་བསམ་ཕུན་ཚོགས་ལྟེ་བ་བརྟན། །ལམ་དང་འབྲས་བུ་རྩིབས་སྟོང་ཅན། །ཕན་ཡོན་མུ་ཁྱུད་རབ་མཉམ་པ། །སྔོན་མེད་འཁོར་ལོ་རིན་ཆེན་འདི། །ས་སྐྱོང་མཆོག་ལ་སྐྱེས་སུ་འབུལ། །བདུད་བཞིའི་གཡུལ་ལས་རྣམ་རྒྱལ་ནས། །ཕྱོགས་ཀུན་དགེ་ལེགས་སྤེལ་བར་ཤོག །དེ་སྐད་ཏཱ་ར་ནཱ་ཐར་མངོན་བརྗོད་པ། །རིག་དང་གྲོལ་བར་སྨྲ་ལ་མཐུ་ཐོབ་པས། །ཉེ་བར་སྦྱར་བ་འདིས་ཀྱང་དམ་པའི་ཆོས། །ཡུན་རིང་གནས་ཤིང་ཕྱོགས་བཅུར་དར་བར་ཤོག། །།ལོ་གསར་དུ་ཚེས་པ་ལ། མངྒལཾ། ། ས་སྐྱོང་ལ་ཕུལ་བ། ཨོཾ་སྭ་སྟི། རྒྱལ་བ་སྤྱན་ལྡན་ལ་ཕྱག་འཚལ། །ཡང་དག་ལམ་ལ་འབད་བྱས་ན། །མྱང་འདས་ཐར་པ་ག་ལ་དཀའ། །རྣམ་དག་ལྟ་བ་འབྲས་བཅས་ལྡན། །རིམ་བཞིན་ཇི་བཞིན་འདི་ཉིད་ནི། །ལྷུན་གྲུབ་ཕུལ་བྱུང་རྫུ་འཕྲུལ་འབྱུང༌། །ཡེ་ཤེས་གཏེར་ཆེན་ཆེས་མཆེད་དེ། །མཆོག་ཁྱོད་འགྲོ་དོན་གཙོ་བོའི་གཙོ། །དེ་ལྟར་རྒྱལ་བ་ཆོས་བཅས་ལ། །ཡང་དག་བཏུད་ནས་ཡང་དག་ལམ། །ལེགས་པར་བཤད་ཀྱི་ལེགས་པར་ཉོན། །དམ་པའི་གཏམ་ནི་རྙེད་པར་དཀའ། །བློ་ལྡན་རྣམས་ལ་བདོག་པ་ནོར་མིན་ཏེ། །གང་ཞིག་ལེགས་པར་སྤྱོད་པ་དེ་ནོར་མཆོག །འབྱོར་བཅས་རྒྱལ་སྲིད་ཡང་ཡང་ཐོབ་འགྱུར་གྱི། །ལུགས་བཟང་རིགས་པར་འདོམས་པ་རྒྱ་ལམ་ན། །འདི་ན་དད་པ་ཐོག་མར་ནོར་གྱི་མཆོག །རྗེས་སུ་དྲན་པ་རྣམ་དྲུག་ཕུན་ཚོགས་ལྡན། །སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་དེ་བཞིན་ཉིད་གཟིགས་པ། །བདུད་བཞི་བཅོམ་ནས་ཆོས་ཀུན་མངོན་པར་བརྙེས། །མངོན་ཤེས་རྫུ་འཕྲུལ་ཞབས་ལྡན་སྡུག་བསྔལ་སྤང༌། །འཁོར་བ་རྒྱུ་བཅས་ཐུགས་སུ་ཆུད་གྱུར་པ། །གང་གང་ཉོན་མོངས་སྤྱོད་པ་དེ་དེ་འདུལ། ལེ་ལོ་ཅན་བསྐུལ་ལོག་ཞུགས་རྣལ་མར་འགོད། །གདུལ་དཀའ་ཚར་གཅོད་མི་སྲུན་བཏང་སྙོམས་མཛད། །ཉན་ཐོས་རང་རྒྱལ་རྣམས་ཀྱི་བླ་མ་སྟེ། །ལྷ་དང་བཅས་པའི་འཇིག་རྟེན་ཀུན་གྱི་མགོན། །ཐུགས་རྗེ་ཆེ
Chinese
获得安乐之法。 如是说，以信心的善行来压倒一切。因为布施能带来享受，持戒能带来善趣高位，禅定仅仅能平息烦恼，而智慧能去除烦恼和所知二障，通达一切，引导众生，也是智慧的果实。智慧生于闻思修，而闻思修也生于信心，因此信心最为殊胜。深奥之法是具信者的行境。这是如优良环链般的利益之语。 忆念如珍贵黄金铸成，增上意乐圆满，中心稳固，道路与果实具足千辐，利益之环周遍均等。这前所未有的珍宝轮，献给至尊统治者。从战胜四魔之战中得胜后，愿一切方所增广吉祥！ 如是，多罗那他所宣说，通达明智与解脱，获得力量，以此略作增补，愿圣法长久住世，弘扬于十方！新年之际，吉祥如意！ 献给统治者 嗡 索斯帝（藏文：ཨོཾ་སྭ་སྟི།，梵文天城体：ओं स्वस्ति，梵文罗马拟音：oṃ svasti，汉语字面意思：嗡，吉祥！）。 顶礼具眼胜者。若能精进于正道，涅槃解脱又有何难？具足清净见与果实，次第如是之此法，自然成就，殊胜神变生。智慧宝藏极增长，至尊您乃利生之主。如是于胜者与法，如理依止后，于正道，善说且善听。圣妙之语实难得。于具慧者，拥有非为财，何者善行持，彼乃胜妙财。具足财富王位亦复得，然于良善之理教诲乃广道。于此，信心首先乃财之胜。随念六种功德圆满具，佛陀薄伽梵如实见真谛，降伏四魔已，诸法现证得。具足神通与神足，断除诸痛苦，通达轮回及其因。调伏种种烦恼行，策励懈怠者，安置于正道。调伏难调者，制裁不驯者，舍弃漠视之。乃声闻缘觉之导师，亦是天人世间之怙主。大悲
English
The Accomplishment of Bliss. It is said that the virtue of faith overwhelms everything. Because generosity brings enjoyment, discipline brings high status, and samadhi only pacifies afflictions. But wisdom removes all obscurations of afflictions and knowledge. Omniscience, which leads beings, is also the result of wisdom. Wisdom arises from hearing, thinking, and meditating, and these also arise from faith. Therefore, faith is supreme. The profound is the realm of those with the virtue of faith. These are words like a good chain of benefits. Remembrance is made of precious gold, excellent intention is complete, the center is stable, the path and fruit have a thousand spokes, and the ring of benefits is perfectly equal. This unprecedented precious wheel is offered as a gift to the supreme ruler. From the victory over the battle of the four maras, may goodness and auspiciousness increase in all directions! Thus, Tāranātha explicitly stated, having obtained power to speak of knowledge and liberation, may this addition also cause the holy Dharma to abide long and spread in all ten directions! On the occasion of the New Year, may there be auspiciousness! Offered to the Ruler Oṃ Svasti (藏文：ཨོཾ་སྭ་སྟི།，梵文天城体：ओं स्वस्ति，梵文罗马拟音：oṃ svasti，汉语字面意思：嗡，吉祥！). Homage to the Victorious One with Eyes. If one strives on the right path, what difficulty is there in Nirvana and liberation? Possessing pure view and fruit, this very thing in sequence, spontaneously accomplished, excellent miracles arise. The great treasure of wisdom greatly increases, you are the chief of the chief of benefiting beings. Thus, having properly relied on the Victorious One and the Dharma, on the right path, speak well and listen well. Holy words are difficult to find. For the intelligent, possessions are not wealth, but whoever practices well is the supreme wealth. Wealth and kingship will be obtained again and again, but teaching good customs and reasoning is a broad path. Here, faith is the supreme wealth at the beginning. Subsequent mindfulness is complete with six qualities. The Buddha, the Bhagavan, sees reality as it is. Having conquered the four maras, all dharmas are realized. Possessing clairvoyance, miracles, and feet, abandoning suffering, having understood samsara and its causes. Whatever afflictions are practiced, those are subdued. Encouraging the lazy, placing those who have gone astray on the right path. Taming the difficult to tame, punishing the unruly, abandoning indifference. He is the teacher of the Hearers and Solitary Realizers, and the protector of all the world, including the gods. Great compassion