Back to the library

tnt01 0001.taranatha autobiography.g2.0f

Tibetan

སྤྱོད་པ་གཉིས་པོ་དེ། །འགལ་ལམ་མི་འགལ་ཡག་པོ་ལྟོས། །འགལ་ལོ་སྙམ་ན་གླེན་པ་ཡིན། །དགག་དགོས་མི་ཤེས་མཁས་པ་མཚར། །བདག་རྒྱལ་ཁམས་པ་ཏཱ་ར་ནཱ་ཐ་འདི། ལ་ལ་སྙམ་ན་བླུན་པོ་མ་སྦྱངས་པ་ཅིག་ཡིན་ནོ་སྙམ། ལ་ལ་སྙམ་ན་མཁས་པོ་ཆོས་ཤེས་པ་ཅིག་ཡིན་ནམ་སྙམ། ལ་ལ་ཟེར་ན་རྟོག་གེ་མགོ་མཁྲེགས་པོ་ཞིག་འདུག་ཟེར། ལ་ལ་ཟེར་ན་འཁྲུལ་ཞིག་ལྷོད་གྲོལ་བ་ཞིག་འདུག་ཟེར། ཁ་ཅིག་གིས་བལྟས་ན་གྲུབ་མཐའ་ཕྱོགས་མེད་པ་ཅིག་ཏུ་གདའ་སྐད། ཁ་ཅིག་གིས་བལྟས་ན་ཕྱོགས་ཞེན་གཏིང་འཛུགས་པ་ཅིག་གདའ་སྐད། ༵འགའ་ ཞིག་ལྟར་ན་ཐོ་ཅོ་ཆོས་འགལ་ངན་པ་རྩུབ་བོར་བྱེད། འགའ་ཞིག་ལྟར་ན་རྣམ་དཀར་དགེ་བས་དུས་འདའ་བ་ཅིག་ཏུ་བྱེད། གཞན་འགའ་ཟེར་ན་ཆགས་སྡང་ཅན་ཕལ་པ་ཅིག་ཡོད་སྐད། གཞན་འགའ་ཟེར་ན་གྲུབ་པའི་དབང་ཕྱུག་ཅིག་ཡོད་སྐད། ལ་ལ་ཟེར་ན་ལྟ་སྤྱོད་ངན་པ་ཅིག་འདུག་ཟེར། ལ་ལ་ཟེར་ན་གནས་ལུགས་མངོན་སུམ་དུ་གཟིགས་པ་ཅིག་འདུག་ཟེར། ལ་ལ་ཟེར་ན་བསམ་ངན་འཇིག་རྟེན་པ་ཅིག་འདུག་ཟེར། ལ་ལ་ཟེར་ན་ཆོས་པའི་ཡང་རྩེ་གཅིག་འདུག་ཟེར། ལ་ལས་ནི་བདུད་མངོན་སུམ་པར་མཐོང༌། ལ་ལས་ནི་སངས་རྒྱས་མངོན་སུམ་པར་མཐོང༌། ལ་ལས་ནི་ལུང་བསྟན་ངན་པ་རྒྱག །ལ་ལས་ནི་ལུང་བསྟན་བཟང་པོ་དང་བསྟོད་ར་བྱེད། ཐམས་ཅད་ཁ་མི་མཐུན་པར་ཡ་རེ་མ་རེ་མང་ལུགས་འདིས། མི་དཀྱུས་མ་དྲི་མ་ཆིང་ངེ་ཉལ་མཁན་ཅིག་རང་ནི་མིན་པར་ཐག་ཆོད། སུས་ཀྱང་ཉམས་གོ་མི་ནོན་ལུགས་འདི་ལ་དཔགས་ན། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་པ་ཞེས་པ་དེ་ཡིན་ཉེན་གདའ། ཐབས་ཀྱི་སྤྱོད་པས་སེམས་ཅན་དོན། །བྱམས་དང་སྙིང་རྗེས་གང་འདུལ་བ། །སངས་རྒྱས་འཕྲིན་ལས་རྫོགས་པར་མཛོད། །ཅེས་བཤད་པ་དེ་ཡང་ཡོང་ལ་ཁད་དོ། །ད་ལྟ་དཔག་ཚད་བརྒྱ་ཚུན་ཆོད་ཀྱི་ཐོག་ཕྱི་འདི་ན་བདག་གི་གནས་ཚུལ་དང་མཚན་ཉིད་ཤེས་པའི་མི་གཅིག་སུ་ཡང་ཡོད་ཡོད་མི་འདྲ། ཡང་ཡོད་ཤས་ཀྱང་ཆེ། ཟབ་ཟོམ་ཡར་ཡོར་རྫང་རྫོང་སྒྲ་སྒྲོག་འདི་ཚོ་ཕལ་ཆེ་བ་འདི་ནི། ངེད་ཀྱིས་ཁོང་ཚོའི་གནས་ཚུལ་གོ་ཞིང༌། ཉམས་ འོག་ཏུ་ཆུད་པ་རྐྱང་ཀ་འདུག་གོ །ཧ་ཧ་ཧེ་ཧེ་ཕཊ་ཕཊ། ཨོཾ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུཾ་བྷྱོཿཧཱུཾ། ད་ནི་སྔར་གྱི་འཕྲོས་བཤད་ན། སྦྲུལ་ལོ་འདི་ཁའི་འགོ་ལ། ཞབས་དྲུང་རྒྱལ་བུ་འདི་ཡང་སྐུ་འཁྲུངས། དེ་ཁའི་མཚན་དགོས་གསུང་བ་བྱུང་བས། ཀུན་དགའ་དབང་ཆེན་དཔལ་འབར་དུ་མཚན་བཏགས། ད་དུང་མིང་དེ་ཁ་གནས་ན། བྱིན་རླབས་ཀྱི་འཇུག་པ་རེ་གནས་པ་ཡིན། ཇི་ལྟར་མཛད་ནི་མི་ཤེས་སོ། །སྤྲུལ་ལོ་དེ་ཁའི་འཕྲོས་ལ། རི་ཁྲོད་ཆེན་པོར་

Chinese

这两种行为,好好看看是否矛盾。如果认为矛盾,那就是愚蠢。不知道应该驳斥,智者也会感到奇怪。我,嘉木样·达拉纳他,有些人认为我是个愚蠢、未经学习的人。有些人认为我是个博学、懂佛法的人。有些人说我是个固执的辩论者。有些人说我是个放荡不羁的人。有些人认为我是个没有宗派偏见的人。有些人认为我是个宗派偏见根深蒂固的人。有些人认为我是个粗暴地反对佛教的人。有些人认为我是个以善行度日的人。有些人说我是个有贪嗔痴的普通人。有些人说我是个有成就的自在者。有些人说我的见解和行为很糟糕。有些人说我亲眼看到了实相。有些人说我是个心怀恶意的世俗之人。有些人说我是个佛教徒中的佼佼者。有些人视我为魔鬼的化身。有些人视我为佛陀的化身。有些人说我不祥的预言。有些人赞美我,说好话。大家都意见不一致,各种各样的说法很多,由此可以断定,我绝不是一个平庸、无所事事的人。根据谁也无法理解我的行为方式来看,我很有可能是个“一切皆是”的人。以方便之行利益众生,以慈悲调伏一切,愿能圆满佛陀的事业。这样说也差不多了。现在,在这方圆百里之内,恐怕没有人真正了解我的情况和特点。或许也有,可能性也很大。这些深奥、肤浅、抬高、贬低、喧嚣的言论,我大多都了解他们的情况,而且完全掌握在我的掌控之中。哈哈嘿嘿呸呸。嗡 噜噜 噜噜 吽 炯 吽 (藏文:ༀ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོཿཧཱུྃ།,梵文天城体:ओँ रुलु रुलु हुं भ्योः हुं,梵文罗马拟音:oṃ rulu rulu hūṃ bhyoḥ hūṃ,汉语字面意思:嗡,噜噜,噜噜,吽,炯,吽)。现在继续说之前的话题。蛇年年初,这位夏仲·嘉波也诞生了。当时有人说需要取个名字,于是取名为衮噶旺钦贝巴。如果这个名字还在的话,就会有加持力。不知道会怎么样。蛇年之后,在大山里

English

These two behaviors, look carefully to see if they contradict each other. If you think they contradict, then that's foolish. If a wise person doesn't know what to refute, that's strange. I, Jamyang Taranatha, some think I am a foolish, unlearned person. Some think I am a learned person who knows Dharma. Some say I am a stubborn debater. Some say I am a dissolute person. Some see me as someone without sectarian bias. Some see me as someone with deep-rooted sectarian bias. Some see me as someone who harshly opposes Buddhism. Some see me as someone who spends time doing virtuous deeds. Some say I am an ordinary person with attachment and aversion. Some say I am an accomplished master. Some say my views and actions are bad. Some say I have directly seen reality. Some say I am a worldly person with bad intentions. Some say I am the best of Buddhists. Some see me as a manifestation of a demon. Some see me as a manifestation of a Buddha. Some say I make inauspicious prophecies. Some praise me and say good things. Everyone disagrees, and there are many different opinions. From this, it can be concluded that I am definitely not an ordinary, idle person. Judging from the fact that no one can understand my way of acting, it is likely that I am someone who is "everything." May I benefit sentient beings with skillful means, and may I subdue all with love and compassion, and may I perfect the deeds of the Buddha. Saying this is almost right. Now, within a hundred leagues, there is probably no one who truly knows my situation and characteristics. Or maybe there is, the possibility is high. These profound, superficial, elevating, degrading, and noisy words, I mostly understand their situation, and I am completely in control of them. Haha hehe phet phet. Om rulu rulu hum bhyoh hum (Tibetan: ༀ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོཿཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: ओँ रुलु रुलु हुं भ्योः हुं, Sanskrit Romanization: oṃ rulu rulu hūṃ bhyoḥ hūṃ, Chinese literal meaning: Om, rulu, rulu, Hum, Jiong, Hum). Now, to continue the previous topic. At the beginning of the Snake Year, this Shabdrung Gyalbu was also born. At that time, someone said that a name was needed, so he was named Kunga Wangchen Pelbar. If that name is still there, there will be a blessing. I don't know what will happen. After that Snake Year, in the great mountain retreat