Tibetan
་སོང་ནས། ཕར་ཕྱིན་ལེའུའི་དབུ་ཚུགས་ཙམ་ལ་རེ་ཞིག་ཆོས་མཚམས་བྱས། དེ་རྗེས་ཕུ་རུ་གཏོར་མ་རྒྱ་ཆེར་ཙམ་བཏང་ནས། བླ་བྲང་གོང་གི་རྒྱུན་དྲ་ཀ་དགུ་སོགས་ཀུན་མཁྱེན་ཆེན་པོའི་དུས་ཀྱི་གཟིམས་ཁང་ཡིན་ངེས་སུ་འདུག་པས། ཀ་དགུ་གཟིམས་ཆུང་དང་བཅས་པ་རྣམས་ལ་བཤིག་རལ་ནི་མ་བྱས། ཤིན་ཏུ་ཁོགས་འདུག་པས་བརྟན་བྱེད་ཀྱི་ཐབས་དང༌། གཞན་རྣམས་ལ་ཞིག་གསོས་དགོས་པ་རྣམས་དང༌། བླ་བྲང་བྱང་རྩ་བ་ནས་འཆོས་དགོས་པ་ཡང་གྲུབ། ལྷ་ཁང་བདེ་བ་ཅན་གྱི་ཞིག་གསོས་འཕྲོ་མ་ལུས་པ་དེ་ལ་སླར་ཡང་ མཆོད་ཁང་རྙིང་པ་ལ་བརྟན་བྱེད་དང་ཁང་གཡོག་རྙིང་པ་ཧྲུལ་པོ་དེ་རྩ་བ་ནས་བཤིགལྷ་ཁང་གསར་བ་སྟེང་འོག་གཉིས་ཀྱང་བརྩིགས། ཁང་གཡོག་དེ་རྙིང་པའི་དུས་ན་ཉིས་ཐོག་ཏུ་འདུག་ཀྱང༌། ད་རེས་གསུམ་ཐོག་ལེགས་པར་ཁེལ། ཧོར་ཟླ་དྲུག་པའི་ཚེས་བཅུ་ལ་རས་གཞི་ལ་སྐར་འཛིན་ཙམ་བྱས་ཏེ། རྗེ་བཙུན་རྡོ་རྗེ་རྣལ་འབྱོར་མའི་ཟབ་སྐུ་བཞེངས་པའི་འགོ་བཙུགས། ཐེག་ཆེན་རྩེ་ན་འཁོར་ལོ་སྡོམ་པའི་སྐུ་བརྙན་ཡང་བཞེངས་བཞིན་པ་ཡིན། ཡོས་ལོའི་གཞུག་ནས་བརྩམས་ཏེ། གྲུབ་ཐོབ་བརྒྱད་ཅུའི་ཐང་ཆེན་གྱི་འགོ་བརྩམས། འབྲུག་ལོའི་ནང་དུ་གྲུབ་ཅིང༌། ཐང་ཁ་ཆེན་མོ་ཉི་ཤུ་རྩ་དགུ་ཡོད། རྡོ་རྗེ་གདན་པས་མཛད་པར་བརྫུས་པའི་སྟོད་པའི་ལུགས་དེ་སྔ་ཕྱི་ཀུན་ཏུ་དར་བར་འདུག་ཀྱང༌། ནོར་འཁྲུལ་ཤིན་ཏུ་ཆེ་བ་ཡིན། གྲུབ་ཐོབ་བརྒྱད་ཅུའི་དོ་ཧ། རྒྱ་གར་གྱི་གྲུབ་ཐོབ་དཔའ་བོ་འོད་གསལ་གྱིས་བསྡུས་པ་འདི་རྩ་བར་བཞག་པའི་གྲུབ་བརྒྱའི་དབང་བཀའ་ད་ལྟའི་བར་དུའང་རྒྱུན་མ་ཆད་པར་ཡོད་པ་འདི། ཁུངས་མ་ཡིན་པས་ད་རེས་ཀྱང་དེའི་ལུགས་སུ་བྲིས། འབྲུག་ལོའི་ནང་དུ་སྦྱོར་དྲུག་བརྒྱུད་པའི་ཐང་མོ་ཆེ་བཅུ་གཅིག་དང༌། ད་ལོ་དེ་འཕྲོས་ཉེ་བརྒྱུད་ཀྱི་ཐང་ཀ་གཉིས་ཏེ་ཐང་མོ་ཆེ་བཅུ་གསུམ་བཞེངས། གཞན་ཁྲོ་བོའི་རྒྱལ་པོའི་ཐང་ཁ་ལྔ་སོགས་བཞེངས་ཏེ། དེ་རྣམས་ཀྱི་གོང་གཤམ་ཞལ་ཁེབས་སོགས་ཆ་ལག་རྣམས་ཀྱང་གྲུབ། འབྲུག་ལོའི་གཞུག་ནས་བརྩམས་ཏེ་ཐུབ་དབང་གནས་བརྟན་བཅུ་དྲུག་གི་ཐང་ཁ་ཐོག་ཚད་མ་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་ དགོང་ལོ་བཅུ་དགུ་སོང༌། ཕྱོགས་བཞིར་དུས་བཟང་རེ་བཞིན་མར་མེ་འབུལ་བའི་ཀོང་བུ་ཆེན་པོ་རེ་ཡང་ཕུལ། རྟག་བརྟན་དུ་ལོ་དུས་ལོ་དུས་ལ་དགེ་སློང་བསྙེན་པར་རྫོགས་པ་བྱེད་པ་ཡང༌། སུམ་ཅུ་བཞི་བཅུ་སྐོར་གྱི་གྲས་རེ་བྱུང་བའང་ལན་མང༌། ཐོར་བུ་པ་ལ་རྩིས་བཏབ་མེད། སྔ་ཕྱིར་གར་ཆས་འཆམ་ཆས་ཀྱི་རིགས་དང༌། སྣམ་སྦྱར་གྱི་རིགས་སྤྱི་ལ་
Chinese
之后，在《般若波罗蜜多》章节开始时，暂时停止了法会。之后，供养了大量的朵玛。上面的拉章（僧官府邸）的九根柱子等，肯定是昆钦钦波（一切智者）时期的寝宫。因此，九根柱子的寝宫等都没有拆毁。因为非常破旧，所以采取了加固的措施。其他需要维修的地方，以及拉章北面需要从根本上修缮的地方也完成了。德瓦坚（极乐世界）佛殿未完成的维修，再次 对旧的佛堂进行加固，并将破旧的房屋从根本上拆除。新建的佛殿上下两层也建造完成。那房屋在旧的时候是两层，现在完美地建成了三层。六月十日，在布料上稍微做了星象占卜，开始了至尊金刚瑜伽母的深奥身像的建造。在大乘顶端，也在建造胜乐金刚的身像。从兔年（藏历）末尾开始，开始了八十成就者的大唐卡（巨幅卷轴画）的制作。在龙年（藏历）完成，共有二十九幅大唐卡。冒充金刚座所作的上部仪轨，过去和现在都很流行，但错误非常大。八十成就者的多哈（证道歌），以印度成就者英雄光所汇集的内容为根本，至今未中断的八十成就者的灌顶传承，因为不是源头，所以这次也按照那个仪轨书写。龙年（藏历）中，绘制了十一幅六合传承的大唐卡，今年又绘制了两幅近传承的唐卡，共计十三幅大唐卡。此外，还绘制了五幅忿怒明王等唐卡，那些唐卡的上下帷幔等配件也完成了。从龙年（藏历）末尾开始，绘制了二十一副十六罗汉唐卡。 十九岁了。在四个方向，每个吉祥时刻都供奉了大型的酥油灯盏。为了永久，每年都举行比丘受具足戒的仪式，每次都有三四十人左右，这种情况很多。没有计算零散的人。先后制作了跳神服装和法衣等，以及总体的呢制僧衣等。
English
After that, the Dharma assembly was temporarily suspended at the beginning of the chapter on the Perfection of Wisdom. After that, a large amount of Torma was offered. The nine pillars of the upper Labrang (monk official residence), etc., must have been the bedroom of Kunkhyen Chenpo (Omniscient Great One). Therefore, the nine-pillared bedroom, etc., were not demolished. Because it was very dilapidated, measures were taken to reinforce it. Other places that needed repair, and the places that needed to be fundamentally repaired in the north of the Labrang, were also completed. The unfinished repairs of the Dewachen (Sukhavati) Buddha Hall were again The old shrine was reinforced, and the dilapidated old house was completely demolished. The newly built Buddha Hall, both upstairs and downstairs, was also completed. That house used to be two stories high in the old days, but now it has been perfectly built into three stories. On the tenth day of June, a slight astrological divination was done on the cloth, and the construction of the profound image of the Supreme Vajrayogini was started. At the top of the Mahayana, the image of Chakrasamvara is also being built. Starting from the end of the Year of the Rabbit (Tibetan calendar), the production of the Great Thangka (giant scroll painting) of the Eighty Accomplished Ones was started. It was completed in the Year of the Dragon (Tibetan calendar), with a total of twenty-nine large Thangkas. The upper ritual falsely made by Vajrasana, which was popular in the past and present, but the errors are very large. The Doha (songs of realization) of the Eighty Accomplished Ones, based on the content compiled by the Indian accomplished hero of light, the empowerment lineage of the Eighty Accomplished Ones, which has not been interrupted until now, is not the source, so this time it is also written according to that ritual. In the Year of the Dragon (Tibetan calendar), eleven large Thangkas of the Six Unions lineage were painted, and this year two more Thangkas of the near lineage were painted, for a total of thirteen large Thangkas. In addition, five Thangkas of Wrathful Kings, etc., were painted, and the upper and lower curtains and other accessories of those Thangkas were also completed. Starting from the end of the Year of the Dragon (Tibetan calendar), twenty-one Thangkas of the Sixteen Arhats were painted. Nineteen years old. In the four directions, large butter lamp stands were offered at each auspicious moment. In order to make it permanent, the ceremony of Bhikshu receiving full ordination is held every year, and there are often thirty or forty people each time. The scattered people are not counted. Dance costumes and Dharma robes, etc., and woolen monk robes, etc., were made before and after.
Tibetan
སྦྱར་བ་དང༌། དགོན་ལག་ལ་སོང་བ་དང༌། དགོས་དགོས་སུ་སྦྱིན་པ་སོགས་ལ་ནི་རྩིས་བཏབ་མེད། དང་པོ་སྔ་མོ་ཞིག་རྔ་འདྲ་དགོས་པར་བྱུང་ནས། བྱང་ནས་ཞབས་དྲུང་དེ་དང༌། གཙང་ཞབས་དྲུང་དེ་ཉིད་དུ་རྔ་འདྲ་དགོས་ཚུལ་ཞུས་པས། དེ་འཕྲལ་ཡས་མར་གཉིས་ག་ནས་རྔ་དྲུག་བདུན་རེ་གནང༌། གཙང་ནས་སླར་ཡང་རྔ་བཅོས་ནས་ཡོད་ཕེབས། དེ་འཕྲལ་རྔ་མང་པོ་རང་འཚོ་བ་མཛད་ནའང༌། བཅོས་གྲུབ་ནས་གཞན་ལ་འཁོགས་ཏེ། འདིར་ཅིག་ཀྱང་མ་བྱུང༌། གཟུག་པོ་པ་ཆེན་མོས་ཡོང་རྒྱུའི་ཁུངས་ཅིག་ཡོད་པའང་དེ་ཁ་འདྲ་བ་རང་བྱུང༌། ཕྱིས་འབྱུང་རང་རེའི་ཁུལ་ན་རྔ་བཟོ་ཤེས་མཁས་པ་རང་བྱུང་ནས། གང་འདོད་ བཅོས་ཆོག་པ་བྱུང༌། མི་ལ་རེ་བ་མ་ཆེ་ལྷ་ལ་གསོལ་བ་ཐོབ་ཀྱི་དཔེར་བརྗོད་དེ་འདིར་ཡང་བྱུང་ངོ༌། །ཡང་སྔ་སོར་མི་ཅིག་གིས་སྤར་རྐོས་བསླབས། དེ་ནས་རིམ་གྱིས་འདི་རང་ཏུ་འཕེལ་ཏེ་ད་ལྟ་གསུང་རབ་རྐོ་མཁན་གྱི་སྤར་མཁན་མང་པོ་ཡོད་པ་རྣམས་ཀྱང༌། ལག་མ་སྟོངས་པར་སྤར་རྐོ་བཞིན་པ་དང༌། དེ་ཚོ་ལ་དཔོན་གཡོག་གི་འདུ་ཤེས་དང་དབང་ཆེའི་སྤྱོད་པ་མ་བྱས་པར། རྒྱུན་གྱི་ཕོགས། སྐབས་སྐབས་ཀྱི་སྟོན་མོ། ལག་རྗེས་ཆེ་བ་རེ་ཙམ་གྲུབ་པ་ལ། མི་རེར་ཁལ་བདུན་ཅུ་བརྒྱད་བཅུའི་རྩིས་ཀྱི་ཡོན་སོགས་ཀྱང་མཐའ་ཁྱབ་ཏུ་བྱས། དེས་མཚོན་པ་ཆོས་སྡེའི་རྒྱུན་གྱི་ཡིག་མཁན་རྣམས་ཀྱང་དུས་འཁོར་ཡུག་ཏུ་ཡི་གེ་འབྲི་བ་དང༌། ལྷ་བྲིས་པ་མང་དུས་ལ་ངེས་པ་མེད། ཉུང་དུས་ཀྱང་བཅོ་ལྔ་ལས་མི་ཉུང་བས། རྟག་ཏུ་རི་མོ་འབྲི་བ་ལ་ཡང༌། མཐུན་རྐྱེན་དང་ཡོན་སོགས་གང་ལ་གང་འདོད་ཀྱི་སྔ་མ་རྣམས་ལས་མི་ཞན་པ་བྱས། སྤྲོས་བྲལ་སྟེང་ཕྱོགས་ཀྱི་དགེ་སྦྱོར་ལ་ནི། རྣམ་འགྱུར་གང་ཡང་མི་ཡོང་བ་འདྲ་ཅིག་འདུག་ཡོན་ཏན་སྣ་ཚོགས་སྐྱེ་བའི་ཉམས་ལ་ནི། ཚོགས་ཀྱི་སྒོ་རེ་རེ་བསགས་པས་གོང་ནས་གོང་དུ་འཕེལ་བར་མྱོང་བས་གྲུབ་པ་ཡིན། ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུཾ། འཕགས་པ་སྤྱན་རས་གཟིགས། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་ཁྱེད། །སྡིག་ཅན་ཡོངས་ལ་གཟིགས། །ངན་འགྲོའི་གནས་ལས་དྲོངས། །མི་ནག་ཐ་ཤལ་ཚོ། །ཆོས་པའི་གཟུགས་སུ་རྫུས། །རྒྱུད་ངན་འདུལ་བར་ཞུ། །ལམ་སྣ་ཐར་པར་དྲོངས། །ཞི་བའི་འདུལ་ལུགས་ཡིན། །ཨ་ཧོ་ཨ་ཧོ། གསང་བའི་བདག་པོ་ཁོང༌། །རྡོ་རྗེ་འབར་བ་ཐོགས། །སྣང་སྲིད་གཡོ་ཞིང་འགུལ། །དམ་ཉམས་སྙིང་ཁྲག་གསོལ། །སྡིག་ཅན་ཉལ་ཐག་གཅོད། །བདུད་དཔུང་ཕྱོགས་བཅུར་འཐོར། །གནམ་ས་ཡོ་རུ་ལོག །གད་མེད་གཡང་མེད་འཁྲུགས། །དྲག་པོའི་འདུལ་ཚུལ་ཡིན། །ཨ་རེ་ཨ་རེ། ཞི་དྲག་
Chinese
张贴告示，去属寺，以及必要时的布施等，都没有计算在内。起初，很久以前需要鼓的时候，向北方的夏仲和藏地的夏仲请求制作鼓。他们立刻从上下两处各自赠送了六七面鼓。后来藏地又把鼓修好送来。虽然当时制作了很多鼓，但修好后都送给了别人，这里什么也没留下。据说曾有希望从造鼓大师那里得到鼓，结果也一样。后来我们地区出现了擅长造鼓的工匠，想要什么都可以制作。这应验了“不要对人期望太高，要向神祈祷”的说法。还有，早先有人学习了雕版印刷，后来逐渐发展起来，现在有很多雕刻经书的工匠。他们不停地雕刻印刷，没有把他们当作仆人一样对待，没有使用权势，而是给予固定的工资，偶尔举办宴会，完成重要的工作时，每人给予价值七八十驮的报酬。由此可见，寺院里负责书写的僧人也常年抄写经文。画师多的时候不确定，少的时候也有十五人以上，经常绘画，也给予他们所需的资助和报酬，不比以前的人差。对于不事张扬的上等善行，似乎没有任何变化。对于产生各种功德的体验，通过积累每一个资粮之门，体验到越来越增长。 嗡 嘛呢 贝美 吽（藏文：ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུཾ།，梵文天城体：ॐ मणि पद्मे हूँ，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思：嗡！莲花生珍宝！吽！）。 圣观世音， 大慈大悲您， 垂视一切罪人， 从恶趣中救度。 黑心下劣之辈， 伪装成修行者， 祈求调伏恶劣之徒， 引导至解脱之路。 此乃寂静调伏之法， 啊 呼 啊 呼！ 秘密之主尊， 手持金刚杵， 显有动摇且震动， 享用毁誓者心血， 斩断罪人之命根， 魔军四散于十方， 天地翻转摇动， 无底深渊中骚动， 此乃猛烈调伏之法， 啊 惹 啊 惹！ 寂静与猛烈
English
Posting notices, going to branch monasteries, and providing necessary donations were not accounted for. Initially, a long time ago, when drums were needed, requests were made to the Shabdrung from the North and the Shabdrung from Tsang to make drums. They immediately donated six or seven drums each from both above and below. Later, Tsang repaired the drums and sent them back. Although many drums were made at that time, they were all given to others after being repaired, and nothing remained here. It was said that there was hope of obtaining drums from a great drum maker, but the result was the same. Later, skilled drum makers appeared in our area, and anything desired could be made. This fulfilled the saying, "Don't expect too much from people, pray to the gods." Also, someone learned woodblock printing early on, and it gradually developed here. Now there are many woodblock printers who carve scriptures. They continue to carve and print without treating them like servants, without using power, but giving them fixed wages, occasionally holding banquets, and giving each person rewards worth seventy or eighty loads for completing important tasks. This shows that the monks in the monastery who are responsible for writing also regularly copy scriptures. The number of painters is uncertain when there are many, but there are never fewer than fifteen when there are few. They also regularly paint, and they are given the necessary support and rewards, no less than the previous ones. As for the unobtrusive superior virtuous deeds, it seems that there is no change. As for the experience of generating various merits, it is experienced that it increases more and more by accumulating each door of accumulation. Om Mani Padme Hum (Tibetan: ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུཾ།, Sanskrit Devanagari: ॐ मणि पद्मे हूँ, Sanskrit Romanization: oṃ maṇi padme hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om! Lotus-born Jewel! Hum!). Noble Avalokiteśvara, Great Compassionate One, Look upon all sinners, Lead them from evil realms. Black-hearted inferior beings, Disguised as practitioners, Pray to subdue the wicked, Guide them to the path of liberation. This is the peaceful method of taming, Ah Ho Ah Ho! Secret Lord, Holding the Vajra, Phenomena tremble and shake, Consume the heart's blood of oath-breakers, Cut off the life-thread of sinners, Scatter the demon armies in all directions, Heaven and earth turn and shake, A bottomless abyss stirs, This is the wrathful method of taming, Ah Re Ah Re! Peaceful and wrathful