Tibetan
་བསྐུར། དཔལ་མགོན་པོའི་རྗེས་གནང༌། ལུང་བཀའ་མང་པོ་དང་བཅས་པ་ཕུལ། ཕྱི་ནང་གི་རྟེན་མཇལ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་ཞིབ་མོར་མཛད། ཡང་ཟླ་བ་ལྔ་པའི་ཚེས་བཅུ་བཞི་ལ་རྟག་བརྟན་དུ་འཁོར། གསང་འདུས་རིམ་ལྔ་མར་ལུགས་ཀྱི་འཁྲིད་དང༌། རང་རེའི་རྩོམ་རྣམས་ཀྱི་ལུང་དང༌། དུས་འཁོར་སྡོམ་ཆེན་གྱི་དབང་བཀའ་རྣམས་སྐུ་རྐྱང་ལ་ཕུལ་ཞིང༌། དཔོན་སློབ་སྤྱི་ལའང་རྔོག་ལུགས་ཀྱི་བསྲེ་འཕོ་ལམ་དགུ་སྐོར་དང་བཅས་པའི་མགྱོགས་འཁྲིད་དང༌། ཕྱག་གཡོག་དང་གྲྭ་ཚང་བ་རྣམས་ཀྱིས་ནན་ཆེན་པོ་རང་བྱས་པའི། མགོན་པོ་ཕྱག་བཞི་པའི་རྗེས་གནང་སྟག་ལུང་བའི་ལུགས་དེ་ཁོང་ཚོ་མང་པོ་ཅིག་ལ་བྱེད་དགོས་བྱུང༌། སྟག་ལུང་རིན་པོ་ ཆེས་ངེད་ལ་བསྟོད་པ་བསྟན་བཞུགས་ཀྱི་ཚིག་ཏུ་སྤེལ་བ་ཅིག་ཀྱང་ཐུགས་རྩོམ་མཛད། གདན་དང་གནང་སྦྱིན་སོགས་གནང་བའི་བརྟན་བཞུགས་ལེགས་ལམ་ཆེ་བ་གནང༌། དེ་རྗེས་ཕར་ལ་ལྷ་དཀར་པོ་གསུམ་པ་ཅིག་གི་རྗེས་གནང་ཡང་ཕུལ། དཔོན་སློབ་ཀུན་ལ་ཅི་ཙམ་བཞུགས་པའི་རིང་ལ་གསོལ་ཆས་ཉེར་མཁོ་ཆིབས་དྲེའུ་སོགས་ཐམས་ཅད་ནས་མཐུན་རྐྱེན་འཇོམས་པ་ཡོན་བདག་གི་སྙན་དཀྲོག་མི་དགོས་པ་དང༌། སློབ་དཔོན་སོ་སོ་ཐམས་ཅད་དུ་གདབ་ལན་ཡང་བཟང་བར་ཕུལ་བས་དགྱེས་ངེས་ཤེས་པ་བྱས་སོ། །དེ་མཚམས་ཀ་དཔལ་སྟག་ལུང་པ་དཔོན་སློབ་རྣམས་ཀྱང་རིམ་པས་ཤར་ཕྱོགས་སུ་ཕེབས་བཞུད་གནང་སོང༌། དེ་ལྟར་ཟླ་བ་ཕྱེད་དང་གསུམ་དུ་ཉེ་བ་ཅིགགཞི་བྱེས་ཐམས་ཅད་ཉིན་མཚན་ཆོས་ཀྱིས་འདའ་བར་བྱུང༌། ཁོ་བོ་རང་བཞིན་ཁམས་ངན་ཅིང༌། རླུང་ཁམས་ཀྱིས་ཡང་ཡང་ན་ཡོང་བ་ཡིན་ཀྱང༌། དེ་ཁའི་རིང་ལ་ཁམས་ཀྱང་བཟང་བ་རང་བྱུང༌། ལས་འབྲེལ་རྣམ་པར་དག་ཅིང་དམ་གཙང་བའི་རྟགས་ཅིག་ཅིས་ཀྱང་ཡིན་པ་འདུག འདི་སྐབས་ཀྱང་ཞིག་གསོས་ཕྲན་བུ་བྱེད་ཀྱིན་ཡོད། དེ་རྗེས་མཆོད་རྟེན་ཁང་བརྩེགས་མ་ཆེ་ངེས་པ་ཅིག་ཀྱང་བཞེངས། ལོ་རེ་བཞིན་གྱི་ཚ་ཚ་རྣམས་བཞུགས་པར་བྱས། འཆི་བདག་དབྱུག་འཛིན་གྱི་སྒྲོལ་མ་ཞེས་ཀྱང་བྱ། འཆི་བ་སླུ་བའི་སྒྲོལ་ལྗང་གི་གསེར་སྐུ་མི་ཚད་ལས་ཆེ་ངེས་པ་ཞིག་བཞེངས་ཡོད་པ་ འདི་ཡང་སྔ་མ་ཡོས་ལོའི་ནང་དུ་གྲུབ་པ་བསམ་པ་ཡིན་ཀྱང༌། བཟོ་བོ་རྣམས་ཟར་དུ་འགྲོ་དགོས་བྱུང་བས་ཅུང་ཟད་འགྱངས། སྔར་བཞེངས་པའི་བདུད་འདུལ་སྒྲོལ་མ་དང༌། རྒྱལ་བ་ཚེ་དཔག་མེད་དང༌། ཡུམ་ཆེན་མོ་དང༌། ད་རེས་འདི་རྣམས་ལ་གཡུ་ཕྲ་མུ་ཏིག་རིན་པོ་ཆེའི་རིགས་སོགས། ལག་ན་ཐན་ཐུན་གང་ཡོད་རྣམས་ཕུལ་བས། ཕྲ་རྒྱན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཡོད། བཟོ་བོ་ལག་བདེ་ཤོས་རང་མི
Chinese
呈献。吉祥怙主的随许，以及众多的经教传承。内外一切圣物都仔细地瞻仰了。又在五月十四日恒常安住。胜乐金刚五次第玛尔巴派的引导，以及我们自己著作的传承，时轮大灌顶的法类都单独呈献给您。对所有寺院的僧众，也做了饶派的迁识九次第的快速引导。由于侍者和僧人们的强烈要求，怙主四臂像的随许，按照达隆派的仪轨，也为他们很多人做了。达隆仁波切还为我创作了一篇赞颂祈请文。给予坐垫和布施等，做了盛大的长寿祈请。之后又呈献了白拉三尊的随许。对于所有僧众，在住锡期间，饮食所需、坐骑骡子等一切都提供便利，不需要施主操心。对各位堪布也都给予了很好的回赠，大家都感到非常满意。之后，噶·巴 达隆巴师徒们也依次向东方行进。就这样，接近两个半月的时间里，所有寺院的僧众日夜都在修法中度过。我本来体质就不好，经常因为风疾而生病。但那段时间里，身体却自然好转。这一定是业缘清净、戒律清净的征兆。这段时间也在做一些小的修缮。之后还建造了一座高大的佛塔殿。每年都安放擦擦。也做了名为“死主杖”的度母像。还建造了一尊比人还高的长寿度母金像，原本打算在前一年兔年完成，但由于工匠们需要外出，所以稍微延期了。之前建造的降魔度母、无量寿佛、般若佛母，以及这次的这些佛像，都供奉了绿松石、珊瑚、珍珠等各种宝石。凡是手头有的都供奉了，所以装饰非常华丽。工匠也是手艺最好的。
English
presented. The permission of glorious Protector, along with many transmissions of teachings and precepts, was offered. All the inner and outer sacred objects were also carefully viewed. Again, on the fourteenth day of the fifth month, he remained permanently. The guidance of the Five Stages of Guhyasamaja according to the Marpa tradition, as well as the transmissions of our own compositions, and the empowerments and precepts of the Great Mandala of Kalachakra were offered to you alone. To the entire community of abbots and students, the quick guidance of the nine stages of transference of consciousness according to the Ngok tradition was also given. Due to the strong requests of the attendants and monks, the permission of the Four-Armed Protector, according to the Taglung tradition, had to be performed for many of them. Taglung Rinpoche also composed a praise and prayer for me. A grand longevity prayer was offered, with the giving of cushions and donations, etc. After that, the permission of the three white deities was also offered. For all the monks, during their stay, all the necessities such as food, mounts, mules, etc., were provided, so that there was no need for the patrons to worry. Good responses were also given to each of the abbots, and it was known that everyone was very pleased. At that time, Ka Pal Taglungpa and his disciples also gradually traveled eastward. Thus, for nearly two and a half months, all the monasteries, both main and branch, spent day and night in Dharma practice. I myself have a naturally poor constitution, and often get sick due to wind disorders. But during that time, my health naturally improved. This must be a sign of pure karmic connections and pure vows. At this time, I am also doing some minor repairs. After that, a large stupa temple was also built. Every year, tsha-tshas are placed there. A Tara statue called "Death Lord's Staff" was also made. A golden statue of Green Tara, who averts death, larger than life-size, was also built. It was originally intended to be completed in the previous Rabbit year, but due to the craftsmen having to go to Zar, it was slightly delayed. The previously built Demon-Subduing Tara, Amitayus, Prajnaparamita, and these statues this time, were all offered turquoise, coral, pearls, and other kinds of jewels. Whatever was available was offered, so the decorations are very splendid. The craftsman is also the most skilled.
Tibetan
་འདུག་ཀྱང་ཞལ་རས་མཚར་ཞིང་ཚུགས་ཀྱང་བཟང་བར་བྱུང༌། འདི་སྐབས་སྒྲོལ་མའི་རྟེན་སྒྲིགས་གྲུབ། གཟུངས་བཞུགས་དང་ནང་གི་རབ་གནས་རྣམས་ཐོག་མར་བྱས། རྟག་བརྟན་ཚོགས་པ་ལའངསྡོམ་ཆེན་གྱི་དབང་དང༌། ཐེག་མཆོག་དབུ་མའི་ལེའུ་ལྔ་པའི་འཕྲོས་དང་དྲུག་པ་རྣམས་རྫོགས་པར་བཤད། འཆི་བ་བླུ་བའི་སྒྲོལ་མའི་སྐུ་ལ་དགོས་འདོད་སྩོལ་བའི་སྒྲོལ་མར་མཚན་གསོལ་ཅིང། སྔ་སོར་མགོན་པོ་ལྕམ་དྲལ་གྱི་ཟབ་སྐུ་ལ། རྟག་བརྟན་གྱི་དགེ་འདུན་རྣམས་ལ་རྟེན་མཇལ་ཙམ་མ་གཏོགས། ཡོངས་ལ་མཇལ་ཁ་གཏོང་བ་དེ་བརྟག་པ་ལ་མ་ཆུག་པས་བཞག་པ་ཡིན། སྐབས་འདིར་དགོས་འདོད་སྩོལ་བའི་སྒྲོལ་མ་དང༌། མགོན་པོའི་ཟབ་སྐུའི་རྟེན་མཇལ་དུས་གཅིག་ཏུ་བྱེད་པ་དང་ལྷན་དུ། སྔར་བཞིན་དགའ་སྟོན་སྐྱ་སེར་གྱི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་ལ་བསྒྲུབས། ལྷུན་གྲུབ་སྒང་པ་བསྟན་འཛིན་དེ་སྐབས་ས་སྐྱར་གློ་བུར་དུ་འདས་འདུག ཁོ་པ་ཙམ་ལ་མངོན་སྤྱོད་ནི་བྱེད་རིན་ཡང་མི་ཆོགསྔར་ཁོང་རའི་སྔོས་སྔོས་ཏོག་ ཏོག་རང་གི་ཞེན་བྱེད་ས། འབྲུག་པ་དང་ཆོས་འཁོར་ལྷུན་པོ་བ་སོགས་ཀྱིས་ནི་ཁོང་རང་སྡུག་དུས་ཕན་བྲེ་གང་ཡང་མ་ཐོགས། སྔར་ཐུག་པ་ཅིག་ཀྱང་ཞུ་མ་མྱོང་བའི་བྲག་སྟོད་པས་སྡུག་དུས་སྐྱབས་བྱས་པ་ལ་དྲིན་ལོག་པར་གཞལ་བའི་ལ་ཡོག་ལོ་མ་འཁོར་བ་ལ་བྱུང་བ་དེ་ཡིན། ལར་ཁོང་པ་ལ་ནོར་ཆེན་པོ་ཡོད་འདུག་ཅིང༌། ཤི་རྗེས་ནོར་ཐམས་ཅད་ས་སྐྱ་རང་ནས་བཞེས་འདུག་པས། རྒྱུ་གང་ཡིན་ཡང་མི་ཤེས་པའི་རིགས་གཅིག་བྱུང་འདུག ནོར་ལ་མིག་ཉི་ཤོས་འདི་ཚོ་ཀ་ཞེད་པར་གདའ། འདི་སྐབས་ལྕགས་ཟམ་པ་རྗེ་དྲུང་རྟོགས་ལྡན་པ་ཡང་ཟས་ངན་བྱུང་ནས་གཤེགས་པའི་བསྔོ་རྟེན་ཡང་འབྱོར། དེ་རྗེས་ཧོར་ཟླ་བདུན་པའི་ནང་དུ། སྒྲུབ་གནས་ཆེན་པོའི་བླ་བྲང་རྙིང་པའི་གདོང་དེ་ན་ཐབ་ཚང་སོགས་ཁང་པ་སྐྱལ་སྐྱོལ་འཇིགས་ལ་ཁད་དུ་མ་འདུག་པ་རྣམས། ཐོག་མར་གཏོར་མ་རྒྱ་ཆེར་བཏང་ནས་ས་གཞི་ཐུབ་ཕབ། དེར་ས་ཆོག་གཞུང་དང་མཐུན་པར་བྱས། སྔ་གོང་ཇོ་ནང་གི་འདུ་ཁང་ལ་གཙང་ཁང་མི་འདུག་པས། དེར་ལྷ་ཁང་བཞེངས་པ་ཡིན། སྒམ་པོ་སྤྲུལ་སྐུ་ལྕམ་སྲིང་ཀྱང་ཕེབས། བཞེང་དགོངས་ལྟར་ཤངས་ཆོས་རགས་རིམ་ཆ་ཚང་དང༌། དབང་རྗེས་གནང་འགའ་ཤས་ཕུལ། ས་ཆོག་བྱེད་ས་དེར་འདུ་ཁང་དང་སྦྲེལ་བའི་གཙང་ཁང་ཀ་བཞི་མ་ཐོག་དཔངས་མཐོ་ངེས་དང༌། དེའི་ སྟེང་དུའང་དེ་དང་རྒྱ་ཁྱོན་མཉམ་པའི་ལྷ་ཁང་དང༌། འདུ་ཁང་གི་ཐིག་ཁང་ཁོར་ཡུག་ཀྱང་ཕལ་ཆེར་སྤོ་དགོས་དང༌། འདུ་ཁང་སྒོའི་བར་མཁྱམས་ཆེན་མོ་སྟེང་འོག་དང་བཅས་པ
Chinese
虽然如此，但面容姣好，姿态也端庄。此时，度母的依怙安立完毕。首先进行了装藏和内部的开光。也向常住僧众传授了大戒的灌顶，并圆满讲解了《胜乘中观》第五品的剩余部分和第六品。为救脱死亡的度母像命名为“赐予所愿度母”。之前，怙主兄妹的甚深身像，常住的僧众们只能瞻仰，因为没有允许向所有人开放瞻仰，所以就搁置了。此时，将赐予所愿度母和怙主的甚深身像的瞻仰同时进行，并如先前一样，为僧俗大众举办了盛大的庆典。伦珠岗巴·丹增当时在萨迦突然去世。对他这样的人，行使诛法也不值得。以前他自己总是对……执着。竹巴和曲科伦布等人在他痛苦的时候，连一把糌粑都没有给过他。以前连一碗糌粑都没有施舍过的扎托巴，在他痛苦的时候给予了救助，这就像是报答恩情一样，发生在没有经历过轮回的庸人身上。据说他本来有很多财产，死后所有的财产都被萨迦拿走了，发生了一件不知道是什么原因的事情。那些对财产贪得无厌的人真是可怕。此时，铁索桥的杰仲·仁增托丹巴也因食物中毒而去世，也送来了祭奠的供品。之后，在藏历七月，大修行地的旧拉章前面的厨房等房屋，很多都摇摇欲坠，几乎要倒塌。首先，大量布施朵玛，然后平整土地。在那里，按照仪轨进行了奠基仪式。之前，觉囊派的集会殿堂没有净室，所以就在那里建造了佛殿。岗波活佛姐妹也来了。按照建造的意愿，供奉了完整的香巴噶举的粗略教法，以及一些灌顶和随许。在举行奠基仪式的地方，建造了与集会殿堂相连的四柱净室，高度一定要高，并且在其上方也建造了与净室面积相同的佛殿，集会殿堂的唐卡室周围也几乎都要移动，集会殿堂门口的大门上下都要移动。
English
Even so, her face was beautiful and her posture was also dignified. At this time, the establishment of the Tara's support was completed. First, the consecration of the relics and the inner sanctification were performed. The empowerment of the great precepts was also given to the permanent assembly, and the remaining part of the fifth chapter and the sixth chapter of the Supreme Vehicle Madhyamaka were fully explained. The statue of Tara who redeems from death was named "Tara Who Grants Desires." Previously, the profound body of the Protector siblings was only allowed to be viewed by the permanent monks, but because it was not allowed to be viewed by everyone, it was put aside. At this time, the viewing of Tara Who Grants Desires and the profound body of the Protector was done at the same time, and as before, a grand celebration was held for all the monks and laypeople. Lhundrup Gangpa Tenzin suddenly passed away in Sakya at that time. It is not worth performing wrathful actions on someone like him. Previously, he himself was always attached to... The Drukpa and Chokhor Lhunpo and others did not give him even a handful of tsampa when he was suffering. Zhaktöpa, who had never given him even a bowl of tsampa before, gave him help when he was suffering, which is like repaying kindness, and it happened to an ordinary person who had not experienced samsara. It is said that he originally had a lot of wealth, and after his death, all the wealth was taken away by Sakya, and an incident occurred for an unknown reason. Those who are greedy for wealth are terrible. At this time, the offerings for the deceased were also received for Jetrung Rigdenpa of the Iron Chain Bridge, who had also passed away due to food poisoning. Then, in the seventh month of the Tibetan calendar, many of the kitchens and other houses in front of the old Labrang of the great meditation site were dilapidated and almost collapsing. First, a large amount of torma was offered, and then the land was leveled. There, the foundation laying ceremony was performed in accordance with the scriptures. Previously, the Jonangpa's assembly hall did not have a clean room, so a temple was built there. The Gambopa Tulku sisters also came. According to the intention of the construction, the complete rough teachings of the Shangpa Kagyu were offered, as well as some empowerments and subsequent permissions. At the place where the foundation laying ceremony was held, a four-pillar clean room connected to the assembly hall was built, and the height must be high, and above it, a temple with the same area as the clean room was also built, and the surroundings of the thangka room of the assembly hall also had to be moved almost entirely, and the large gate of the assembly hall had to be moved up and down.