Tibetan
ས་སུ་སླེབ་པའི་ཞག་བཅུ་གཅིག་ཙམ་ཕྱི་མཚམ་མེ་བ་བྱས། འདོལ་བྱུང་དང་ལྷ་སྡིངས་སོགས་སུ་འཆམ་པ་བྱུང་བ་འཁྲུགས་པའི་རྣམ་པས་ཁམས་ཀྱང་བདེ་མོ་མིན་པ་ཅིག་བྱུང༌། ཧོར་ཟླ་བཞི་པའི་ཚེས་གསུམ་ལ་བསམ་སྡིངས་ནས་ཆས་ཏེ་གོང་འཛིན་གྱི་ལ་ལ་འགྲོ་རྒྱུ་ཡིན་ནའང༌། ལྷ་འཕྲེང་གི་རྣམ་པས་དེ་ནུབ་རང་གངས་བབས་ནས་སད་ལ་ལ་མ་ཐར་བར་གཞུང་ལ་ཕྱིན་པས་ལྷུན་གྲུབ་བརྩེའི་གདོང་དེར་གཏམ་སྙན་ཡོད་ཟེར་དར་འཕྱར་བྱེད་པ་དང་འགྲིགངེད་རང་དགོན་པ་ནས་དགོན་པར་འགྲོ་བ་ལ་རྟེན་འབྲེལ་ལེགས་ཤིང༌། ཡོན་བདག་ལའང་ལེགས་སྙམ་པ་བྱུང༌། རྐང་བཞི་དང་དགེ་སྡིངས་སུ་བར་ཞག་རེ་བྱས། དེ་ནས་ནམ་ཟི་ལ་ཆས་གངས་ཆེན་པོ་བབས་པས་ཡུལ་ཕྱོགས་འགྱུར་བའི་སྣང་བ་འགྱུར་རེ་བའི་ངང་ནས་ཉི་མ་སྔ་ཕྱེད་ལ་ཇོ་ནང་དུ་སླེབ། གཞིར་སྡོད་རྣམས་ངེད་ནམ་ སླེབ་ཡོང་སྙམ་པ་ཙམ་ཡང་མེད་པ་ལ་སྒོ་དྲུང་དུ་ཐོབ་རྒྱག་འབྱོར། རི་མོ་བ་རྣམས་ཀྱིས་གཙོ་བོ་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་སྐྱ་རིས་འགོ་ཚུགས་ཙམ་དང་སངས་རྒྱས་རབ་བྱུང་གཉིས་ལ་ཚོན་གྱི་འགོ་ཚུགས་ཙམ་བདེ་དགྱེས་གཉིས་ལ་སྐྱ་རིས་ཚུགས་ཙམ་གཞན་གང་ཡང་མ་གྲུབ་པར་འདུག དེ་རྗེས་ཞག་ཤས་མཚམས་བྱས། དེ་གྲོལ་ནས་ས་གའི་ཉ་ལ་སྒྲུབ་སྡེ་རྣམས་ཀྱིས་ཚ་ཚ་འདེབས་པའི་བཀོད་པ་བྱས་ཤིང༌། དང་ཐོག་སྔ་མོ་དགེ་ཚ་ཞིག་ཡོད་འདུག་ནའང་རྗེ་དྲུང་གོང་མས་གཅོག་པར་མཛད་གདའ། སླར་དེ་གསར་དུ་བཙུགས་པའི་རྟེན་འབྲེལ་ཡིན་ནམ་དེའི་ཉིན་མོ་ནམ་མཁའ་དྭངས་པ་ལ་ཉི་མ་ཐོག་ཕུབ་དང༌། སྣ་ཆ་གཉིས་རིམ་དང་ཁྱད་པར་རྟ་སྒ་གོང་དང་ཆུ་བྱང་གི་དགའ་པོའི་ཐད་ཙམ་དང་ནགས་རྒྱལ་གྱི་རྩེའི་ཐད་གསུམ་དུ་འཇའ་སྤྲིན་མ་ཡིན་པའི་དབྱར་དུས་ཀྱི་འཇའ་ཚོན་གུག་པོ་དེ་ཀ་འདྲ་བ་ཡུན་རིང་དུ་སྡོད་པ་སོགས་ཕྱི་ལྟས་ལེགས་ཤིང༌། སྐུ་འབུམ་ཐང་ནས་ཚོགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཡན་ལག་བདུན་པ་བྱེད་པའི་ཚེ། སྟོན་པ་སངས་རྒྱས་མངོན་སུམ་དུ་འདི་ན་བཞུགས་ཡོད་པ་འདུག་སྙམ་པ་ཙམ་གྱི་ཡིད་འཁྲུལ་བ་ཡང་བྱུང༌། དེ་ནུབ་ནས་ཕྱི་མཚམས་ཙམ་བྱས། ཉི་ཤུ་ལྔ་ལ་སྐྱིད་ཕུག་ཏུ་ཕྱིན་མཚམས་དམ་པར་བསྡམས། ཅུང་ཟད་འཚུབ་ཆ་ཆེ་ཞིང་དགེ་སྦྱོར་ཡང་འཕེལ་བར་བྱུང༌། སྔར་བཅའ་ལུང་གི་ཆུ་དེ་ཤིན་ཏུ་ལོད་པར་གྲགས་ཤིང་ཆུ་མིག་དེ་ཡང་ཇ་སྐོལ་མི་ཉན་པ་ལྟ་བུ་ཡིན་ནའང་གཏོར་མ་བཏང་བས་ཆུ་སྐྱེ་རྩལ་ཡང་ཆེ་རུ་སོང་ཆུའི་ངོ་བོ་ཤིན་ཏུ་བཟང་བར་སོང༌། ཧོར་ཟླ་ལྔ་པའི་ཚེ་བཅོ་ལྔ་ལ་ཉིན་གུང་གཉིད་ཡུར་བ་ཞིག་གི་དུས་ཤམ་བྷ་ ལ་སོགས་རྨི་ལམ་གྱི་ཡུལ་སྣང་
Chinese
到達某地後，做了大約十一天的閉關。在འདོལ་བྱུང་和ལྷ་སྡིངས་等地發生了動亂，情況不太好。藏曆四月初三從བསམ་སྡིངས་出發，本打算去གོང་འཛིན་的山口，但由於出現了拉長的彩虹，當晚就下了雪，因為冰雹無法通過山口，所以去了官府，聽說ལྷུན་གྲུབ་བརྩེའི་གདོང་那裡有美妙的談話，並在那裡升起了旗幟。我從一座寺廟到另一座寺廟，覺得緣起很好，對施主也覺得很好。在རྐང་བཞི་和དགེ་སྡིངས་各住了一晚。之後前往ནམ་ཟི་，下了大雪，在期待著鄉村變化的景象中，上午到達了覺囊。住在那里的人們甚至沒有想到我們會到達，我們在門口敲門。畫師們主要開始畫時輪金剛的草圖，開始給兩位佛陀上色，畫了喜樂金剛的草圖，其他什麼也沒完成。之後閉關了幾天。出關後，在薩嘎月的初八，修行者們開始製作擦擦，最初好像有一個老的དགེ་ཚ་，但被上任的རྗེ་དྲུང་摧毀了。為了重新建立它，那天天空晴朗，陽光普照，在སྣ་ཆ་的兩條山脊之間，特別是在རྟ་སྒ་གོང་和ཆུ་བྱང་的དགའ་པོའི་上方，以及ནགས་རྒྱལ་的山頂上方，出現了像夏天彩虹一樣彎曲的彩虹，持續了很長時間，等等，外觀很好。在སྐུ་འབུམ་ཐང་，當僧眾們做七支供時，甚至產生了佛陀釋迦牟尼顯然就在這裡的錯覺。那天晚上又稍微閉關了一下。二十五號去了སྐྱིད་ཕུག་，嚴格地閉關了。稍微有些忙亂，但善行也在增長。據說以前བཅའ་ལུང་的水非常糟糕，泉水也像不能燒開水一樣，但通過供奉朵瑪，水的生長能力也增強了，水的質量也變得非常好了。藏曆五月十五日中午睡覺的時候，夢見了香巴拉等夢境。
English
After arriving at a certain place, I did a retreat for about eleven days. Disturbances occurred in places like 'dol byung and lha sdings, and the situation was not very good. On the third day of the fourth Hor month, I set out from bsam sdings, intending to go to the Gungdzin pass, but because a long rainbow appeared, it snowed that night, and because hailstones could not pass through the pass, I went to the government office. I heard that there were wonderful talks at Lhundrup Tsei Dong, and flags were raised there. I went from one monastery to another, feeling that the auspicious connections were good, and I felt good about the patrons as well. I stayed one night each in Kangzhi and Ge Ding. After that, I set out for Namzi, and it snowed heavily. While looking forward to the changing scenery of the countryside, I arrived in Jonang in the early morning. The people living there did not even expect us to arrive, and we knocked on the door. The painters mainly started sketching the Kalachakra, started coloring the two Buddhas, sketched the Hevajra, and nothing else was completed. After that, I retreated for a few days. After coming out of retreat, on the eighth day of the Saga month, the practitioners began to make tsatsas. Initially, there seemed to be an old Ge Tsa, but it was destroyed by the previous Je Drung. In order to re-establish it, the sky was clear that day, the sun was shining, and between the two ridges of Nacha, especially above the Tagga Gong and the Gapo of Chujang, and above the peak of Nakgyal, a curved rainbow like a summer rainbow appeared and stayed for a long time, etc., the appearance was good. In Kumbum Tang, when the Sangha performed the seven-limb prayer, I even had the illusion that the Buddha Shakyamuni was clearly present here. That night, I retreated slightly again. On the twenty-fifth, I went to Kyipu and entered a strict retreat. It was a bit hectic, but the virtuous deeds were also increasing. It is said that the water of Chalong used to be very bad, and the spring was like it could not boil water, but by offering tormas, the water's ability to grow also increased, and the quality of the water became very good. On the fifteenth day of the fifth Hor month, while sleeping at noon, I dreamed of Shambhala and other dreamscapes.
Tibetan
ངོ་མཚར་ཅན་མང་དུ་བྱུང༌། ཧོར་ཟླ་དྲུག་པའི་ཚེས་གསུམ་ནས་བཟུང་ཚེས་བཅུ་གཅིག་གི་བར་ནུབ་རེ་བཞིན་ཕྱི་ལྟས་ནམ་མཁའ་རྒོད་པའི་རྣམ་པས་སེར་བ་ཅུང་ཟད་འབབ་ཅིང་ཐོག་ཀྱང་འབབ་ཚད་པ་དང༌། ནང་ལྟས་སུ་ཡང་མཚན་མ་རྩུབ་ཙམ་རེ་ནུབ་རེ་བཞིན་རྟག་པར་བྱུང་ནས་ཐོ་རངས་ཆོ་འཕྲུལ་དེ་ཞི་འགྲོ་བའི་རྣམ་པ་ཡང་རྟག་པར་ཡོད། ཁྱད་པར་ཚེས་བཅུ་གཅིག་གི་སྲོད་ཁྱེར་ལ་ཐོག་འབྲུག་དྲག་པོ་རེ་དང་བསྟུན་གློག་འོད་མི་བཟད་པས་ནང་ཁེངས་ཡོད་པ་གདོང་ཚ་ཚུབ་ཚུབ་པ་དང་རྭ་གཞོབ་ཐུལ་ལེ་ཡོང་བ་དེ་ལན་སུམ་ཅུ་སོ་གྲངས་ཞིག་བྱུང་བ་དང༌། ནང་ལྟས་སུ་ཡང་སེམས་ཉམས་དང་ཆོ་འཕྲུལ་སྐྱི་གཡའ་སོགས་མང་དུ་བྱུང༌། འོན་ཀྱང་དབྱིངས་སུ་བཞག་པའི་ཚེས་སྙེམས་འཁྲིགས་རྡུལ་ཙམ་མེད་པས་ཆོ་འཕྲུལ་ཞི་ནས་ནམ་ཕྱེད་ཕན་ལ་མཉམ་གཞག་ལ་ཤིན་ཏུ་བོགས་ཆེ་བར་བྱུང༌། ཆོ་འཕྲུལ་དེ་ཚོ་ཡང་གཞན་གྱི་བྱད་ཁ་གཉིས་གསུམ་འཛོམ་པའི་ལྟས་སུ་འདུག སྔར་སོར་བྱ་ལོའི་ནང་དུ་སྔ་ཕྱིར་ངཻད་རང་ལ་གཏད་དང་མནན་པ་དང་ཟོར་ཁ་སོགས་བྱད་ཁ་རྦོད་གཏོང་རིགས་མི་གཅིག་པ་དགུ་ཙམ་འཛོམ་པའི་ལྟས་དང༌། གཅིག་ཙམ་རང་གི་སློབ་མའི་ཁུངས་གཅིག་གིས་བྱས་པ་དང༌། གཞན་གཅིག་ནུས་པ་ཡང་དགའ་རབ་ཡོད་པའི་ལྟས་བྱུང༌། དེ་སྐབས་དང་འདི་སྐབས་ཀུན་ཏུ་སྟོང་ཉིད་སྙིང་རྗེ་ལས་གཞན་པའི་བསྲུང་བཟློག་སྤངས་ཏེ་དེ་ཀས་དོན་འགྲུབ་པར་གདའ། དེ་ཀའི་ཚེས་བཅོ་ལྔ་ལ་ཁང་པའི་བྱང་ཟུར་ནས་རྡོ་འགའ་རེ་འཛགས་ཤིང༌། བཅོམ་རྡིབ་ཡོང་ལ་ཁད་ཀྱི་རྩིག་པ་འཕྲལ་དུ་གས་བྱུང་བས་ཐོག་མར་དེ་འཕྲལ་གནས་སྤོའམ་སྙམ་པ་ལ་རང་རེ་རྐྱེན་ཐོག་ཏུ་བཟློག་ སྒོམ་བྱེད་པར་ལ་གནས་སྤོས་པས་ག་ན་འོང༌། ཞིག་འོས་ནམ་ཞིག་ཞིག་གང་དུ་ཡང་མི་འགྲོ་སྙམ་སྟེ་དེ་ནུབ་བསྡད་པས་ཐོར་མགོ་ཟིན་ཙམ་ལ་སྒྲ་ཆེན་པོ་དང་བཅས་ཏེ་བྱང་སྐྱ་དེ་ཐམས་ཅད་འུར་སོང་འགྱེལ་འགྲོ་བའི་དུས་ན་མཚན་མོ་ཆར་མུན་འཐིབས་པ་དང་བེར་ལངས་པའི་རྣམ་པས་ཕྱོགས་གང་ནས་འཇིག་ཆ་མེད་ཅིང་སྡོད་ས་རང་གི་ཐད་ཀྱང་རྡིབ་འགྲོ་བ་ལྟ་བུའི་བེར་བ་བྱུང་ཀྱང་གཅེས་འཛིན་གྱི་སྙེམས་ཡེ་མ་བྱུང༌། སྡོད་ས་རང་ཡང་གཡབས་ཀྱི་བྱང་ངོས་འགྱེལ་འགྲོ་ས་དེ་དང་ཉེ་བར་བྱེད་ཀྱིན་ཡོད་པ་མ་སྤོས་པར་དེ་རང་དུ་བསྡད། དེ་རྗེས་སང་ཉིན་ལྟས་དུས་འགྱེལ་འོས་ཚང་མ་འགྲེལ་གྲུབ། གཞན་རྣམས་མི་འགྱེལ་བར་འདུག་པས་དེ་ཁར་བསྡད་ཀྱང་ཡོད་བར་འདུག་ནའང༌། ཆར་ཞོད་ཆེན་པོ་ལ་བྲག་ཐིགས་ཆེས་པས་སུན་པར་འདུག་ནས་ཤུག་པ་གནམ་འཕྱང་དུ་སྤོས། འདི་སྐབས་ང
Chinese
出现了许多奇特的事情。从藏历六月初三到十一，每天晚上从外表看，天空呈现出狂暴的样子，下着少许冰雹，也下了适量的冰雹；从内在的征兆来看，每天晚上也常常出现一些粗猛的征兆，到了黎明，这些怪异的现象也会平息下来。特别是十一日的傍晚，伴随着猛烈的雷暴，难以忍受的闪电充满了室内，脸部感到灼热，头顶也嗡嗡作响，这种情况发生了三十多次。内在的征兆也出现了许多心神不宁和令人恐惧的怪异现象。然而，由于安住在空性之中，没有丝毫的执着，怪异的现象平息下来，直到半夜，禅定都变得非常有效。这些怪异的现象似乎是他人施加的两种或三种诅咒同时显现的征兆。过去在鸡年，先后出现了针对我自己的九种不同的诅咒和降伏术，如定向、压制和诅咒等。其中一种是我自己的一个学生的所为，另一种则显示出具有极强的力量。无论在过去还是现在，我都放弃了空性和慈悲之外的任何防护和遣除之法，并依靠它们来成就目标。 उसी के 十五日，房子的北角掉落了一些石头，即将倒塌的墙壁突然裂开，所以一开始想立即搬走，但我们是为了遣除违缘而修持禅定，搬走又能到哪里去呢？该倒塌的无论何时何地都会倒塌，这样想着，那天晚上就留了下来，刚睡下不久，就听到巨大的声响，所有的北墙都轰然倒塌。在倒塌的时候，夜晚阴雨漆黑，呈现出狂风暴雨的样子，不知从何处会发生危险，即使是自己居住的地方也像是要倒塌一样，但却没有丝毫的执着。即使居住的地方，也靠近屋檐北侧即将倒塌的地方，也没有搬走，而是留在了那里。之后第二天去看，所有该倒塌的都已经倒塌了。其他没有倒塌的似乎还可以居住，但由于大雨和岩石滴水，感到厌烦，所以搬到了舒格巴·南强（ཤུག་པ་གནམ་འཕྱང་）。这个时候，我
English
Many strange things occurred. From the 3rd to the 11th of the sixth Hor month, every evening, outwardly, the sky appeared wild, with a little hail falling, and also a moderate amount of hail falling; inwardly, some rough signs also appeared regularly every evening, and by dawn, those strange phenomena would subside. Especially on the evening of the 11th, accompanied by a fierce thunderstorm, unbearable lightning filled the room, my face felt hot, and my head buzzed, this happened thirty or so times. Inwardly, there were also many mental disturbances and frightening strange phenomena. However, because I remained in emptiness, without the slightest attachment, the strange phenomena subsided, and until midnight, meditation became very effective. Those strange phenomena seemed to be signs of two or three curses inflicted by others appearing simultaneously. In the past, in the Year of the Bird, there were nine different curses and subjugations aimed at me, such as direction, suppression, and curses. One of them was done by one of my own students, and another showed that it had very strong power. Both then and now, I have abandoned any protection and removal other than emptiness and compassion, and rely on them to accomplish my goals. On the 15th of that month, some stones fell from the north corner of the house, and the wall that was about to collapse suddenly cracked, so at first I thought of moving immediately, but we are practicing meditation to avert obstacles, where would moving go? Whatever is destined to collapse will collapse whenever and wherever, thinking this, I stayed that night, and soon after falling asleep, I heard a huge noise, and all the north wall collapsed with a crash. At the time of the collapse, the night was rainy and dark, presenting a stormy appearance, there was no knowing from where danger would come, and even the place where I was living seemed about to collapse, but there was not the slightest attachment. Even though the place where I was living was close to the north side of the eaves that was about to collapse, I did not move, but stayed there. Afterwards, the next day, I looked and everything that was destined to collapse had collapsed. The others that had not collapsed seemed habitable, but because of the heavy rain and dripping rocks, I felt annoyed, so I moved to Shukpa Namgyang. At this time, I