Tibetan
མཛད་དྲག་ཤུལ་ཅན༔ དབུ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་ཞབས་བཞིར་ལྡན༔ རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་ཐབས་ཤེས་ལྡན༔ ཁ་ཊྭཱཾ་ཐོད་ཁྲག་སྦྱོར་སྒྲོལ་མཛད༔ ཐོད་རྔས་མ་མོ་མཁའ་འགྲོ་བསྐུལ༔ རྒྱུ་ཞགས་ལོག་རྟོག་ཐབས་ཀྱིས་འདྲེན༔ སྐུ་ལ་དུར་ཁྲོད་ཆས་རྣམས་རྫོགས༔ ཡུམ་ཆེན་བཛྲ་ཀྲོ་དྷཱི་འཁྲིལ༔ བདེ་སྟོང་ཉམས་དང་རབ་སྦྱར་བའི༔ སྣ་ཚོགས་ཕྱག་རྒྱ་གར་མཆོད་བཞེས༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཧཱུྃ༔ བཛྲ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་ཧཱུྃ༔ མ་ཧཱ་མུ་དྲ་ཧོ༔ ཧཱུྃ༔ སྐུ་ལྔ་ཡེ་ཤེས་ལྔ་ཡི་དངོས༔ རིགས་ལྔ་ཡབ་ཡུམ་མཉམ་སྦྱོར་རྫས༔ བདུད་རྩི་ལྔ་དང་ལྡན་པའི་སྨན༔ དམ་ཚིག་མཆོག་ཏུ་དགོངས་ཏེ་རོལ༔ མ་ཧཱ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི༔ ཧཱུྃ༔ ཁྲོ་མོ་ཡུམ་གྱི་ 74-78-11b མཁའ་དབྱིངས་སུ༔ རྡོ་རྗེའི་ཐོ་ཆེན་འབར་བ་ཡིས༔ དགྲ་བགེགས་དུག་ལྔ་རབ་བསྒྲལ་ཏེ༔ རཀྟའི་མཆོད་པ་འབུལ་གྱིས་བཞེས༔ མ་ཧཱ་རཀྟ་ཁཱ་ཧི༔ ཧཱུྃ༔ ཡངས་པ་བནྡྷའི་སྣོད་མཆོག་ཏུ༔ དམ་རྫས་ལྔ་ཡི་གཏོར་མ་བཤམས༔ འདོད་ཡོན་རྒྱན་གྱི་ལྷ་མོར་བཅས༔ ཁྲོ་རྒྱལ་ཐུགས་དམ་བསྐང་ཕྱིར་འབུལ༔ གཞན་ཡང་དགྱེས་མཆོད་བསམ་མི་ཁྱབ༔ མེ་ཏོག་སྤོས་སོགས་རྣམ་པ་ལྔ༔ ཕྱི་ནང་གསང་གསུམ་མཉམ་སྦྱར་ནས༔ གུས་པས་འབུལ་ལོ་བཞེས་སུ་གསོལ༔ མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི༔ ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་སོགས་ཤབྡ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ༔ ཧཱུྃ༔ སྐུ་ནི་རབ་འཇིགས་གར་གྱི་ཉམས་དང་ལྡན༔ ཕྲིན་ལས་སྣ་ཚོགས་གང་ཡང་ཐོགས་པ་མེད༔ བདག་ཏུ་ལྟ་བ་འཇོམས་མཛད་ཧེ་རུ་ཀ༔ བཅོམ་ལྡན་ཁྲག་འཐུང་གཙོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ སྐྱེ་བའི་ཆོ་འཕྲུལ་ཤེས་རབ་ཡུམ་གྱི་ཚུལ༔ ཁམས་གསུམ་བདེ་རོལ་སྐྱེ་ཤི་རྩད་ནས་གཅོད༔ ཐབས་དང་ལྡན་པའི་ཆོ་འཕྲུལ་ཅིར་ཡང་སྟོན༔ ཁྲོ་མོའི་དབང་ཕྱུག་སྐུ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ དུས་གསུམ་མི་འགྱུར་རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུའི་སྐུ༔ སྐྱོན་དང་བྲལ་བ་འགྲོ་བའི་དོན་ཀུན་མཛད༔ འཁོར་འདས་ཀུན་ལ་དབང་བསྒྱུར་བཅོམ་ལྡན་འདས༔ དཔལ་ཆེན་ 74-78-12a ཡབ་ཡུམ་གཉིས་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ སྐབས་འདིར་བཟླས་པའི་ལས་རྣམས་བྱ༔ ཧོ༔ ཐུགས་རྗེའི་དབང་བསྒྱུར་ལྷག་པའི་ལྷ༔ ཀུན་ནས་བདག་ལ་དགོངས་སུ་གསོལ༔ སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་མཉམ་སྦྱོར་བའི༔ བསྙེན་སྒྲུབ་ཏིང་འཛིན་མཐར་ཕྱིན་པས༔ དེང་འདིར་སྐལ་ལྡན་བདག་ཅག་ལ༔ ཐུན་མོང་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་གཏེར༔ ད་ལྟ་ཉིད་དུ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ ཨོཾ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ༔ ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧོ༔ འདི་ལྟར་ལྷར་སྣང་རང་གི་སེམས༔ སེམས་ཉིད་མ་བཅོས་སྐྱེ་འགག་མེད༔ སྐྱེ་མེད་རྡོ་རྗེ་ལྟ་བུའི་ངང་༔ རོལ་པའི་བྱེ་བྲག་འཇའ་ལྟར་ཡལ༔ ཨ་ཨ༔ ཡེ་ཤེས་རང་སྣང་གསལ་བའི་སྐུ༔ དཔེར་ན་ཆུ་ཟླ་འཇའ་ཚོན་བཞིན༔ འཕོ་འགྱུར་འགྲོ་འོང་ལས་འདས་ངང་༔ གང་འདུལ་འགྲོ་དོན་བརྩོན་པར་བགྱི༔ ཕཊ་ཕཊ༔ བདག་གིས་ཟག་བཅས་ཟག་མེད་པའི༔ བ
Chinese
舞姿威猛可怖者，三面六臂四足立。 金刚铃杵具方便智慧，喀章嘎颅血作度脱。 颅鼓声催使空行母众，以索套引离邪念歧途。 身着尸林之装圆满具足，与大明妃金刚慢母相拥。 乐空不二之体验，种种手印作舞供养。 嗡 班杂 希日 嘿噜嘎 吽 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ वज्र श्री हेरुक हुं，梵文罗马拟音：Om Vajra Shri Heruka Hum，汉语字面意思：嗡，金刚，吉祥，嘿噜嘎，吽) 班杂 卓地 效瓦热 吽 (藏文：བཛྲ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་ཧཱུྃ།，梵文天城体：वज्र क्रोधिश्वरी हुं，梵文罗马拟音：Vajra Krodhishvari Hum，汉语字面意思：金刚，忿怒母，自在，吽) 玛哈 穆扎 吼 (藏文：མ་ཧཱ་མུ་དྲ་ཧོ།，梵文天城体：महा मुद्र हो，梵文罗马拟音：Maha Mudra Ho，汉语字面意思：大，印，吼) 吽 (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：Hum，汉语字面意思：吽)！五身乃五智之显现，五部怙主父母双运之体性。 具足五甘露之妙药，铭记誓言而享用。 玛哈 阿姆日达 卡让 卡嘿 (藏文：མ་ཧཱ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：महा अम्रित खं खाहि，梵文罗马拟音：Maha Amrita Kham Khahi，汉语字面意思：大，甘露，卡让，卡嘿) 吽 (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：Hum，汉语字面意思：吽)！忿怒母于虚空中，以金刚巨杵炽燃之焰。 彻底诛灭怨敌魔障五毒，奉献血供请享用。 玛哈 惹达 卡嘿 (藏文：མ་ཧཱ་རཀྟ་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：महा रक्त खाहि，梵文罗马拟音：Maha Rakta Khahi，汉语字面意思：大，血，卡嘿) 吽 (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：Hum，汉语字面意思：吽)！于宽广班扎之殊胜器皿中，陈设五誓物之朵玛。 伴随如意供品庄严天女，为圆满忿怒尊之意而供养。 另有无量悦意供，花香等五种供品。 内外密三融合，恭敬供养祈请纳受。 玛哈 巴林达 卡让 卡嘿 (藏文：མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：महा बलिन्त खं खाहि，梵文罗马拟音：Maha Balinta Kham Khahi，汉语字面意思：大，供物，卡让，卡嘿) 嗡 班杂 布贝 等 啥达 阿 吽 梭哈 (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་སོགས་ཤབྡ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्र पुष्पे शब्द आः हुं स्वाहा，梵文罗马拟音：Om Vajra Pushpe Shabda Ah Hum Svaha，汉语字面意思：嗡，金刚，花，等，声音，啊，吽，梭哈) 吽 (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：Hum，汉语字面意思：吽)！身姿威猛具足舞姿之态，事业无碍任运成就。 摧毁我执之嘿噜嘎，顶礼赞叹薄伽梵饮血尊。 生起之幻化乃智慧母之相，三界安乐断绝生死之根。 具足方便之幻化，示现种种形象，顶礼赞叹忿怒母之自在。 三时不变金刚之身，离诸过患成办众生之利。 掌管轮涅一切之薄伽梵，顶礼赞叹大威德父母尊。 此时行持念诵之事，吼！ 以大悲自在之殊胜本尊，祈请您垂念于我。 身语意与三昧耶相合，圆满念修禅定。 今于具缘我等，赐予共同殊胜之成就宝藏，祈请即刻赐予。 嗡 汝汝 汝汝 吽 炯 吽 (藏文：ཨོཾ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ रु रु रु रु हुं भ्यो हुं，梵文罗马拟音：Om Rulu Rulu Hum Bhyo Hum，汉语字面意思：嗡，汝汝，汝汝，吽，炯，吽) 嘎雅 瓦嘎 चित्त 萨瓦 悉地 帕拉 吼 (藏文：ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧོ།，梵文天城体：काय वाक चित्त सर्व सिद्धि फल हो，梵文罗马拟音：Kaya Vaka Citta Sarva Siddhi Phala Ho，汉语字面意思：身，语，意，一切，成就，果，吼) 如是观想本尊即自心，心性本无造作生灭。 无生如金刚之自性，嬉戏之差别如虹般消散。 阿阿！智慧自显光明之身，譬如水中月、彩虹。 超越迁变来去之状态，精勤成办调伏众生之事业。 啪 啪！我以有漏无漏之...
English
The one with fierce and terrifying movements, possessing three faces, six arms, and four legs. Holding vajra and bell, endowed with skillful means and wisdom, wielding khatvanga and skull cup filled with blood for liberation. The sound of the skull drum urges on the assembly of dakinis, guiding them away from wrong thoughts with the noose. Adorned with the complete attire of the charnel ground, embracing the Great Mother Vajrakrodhi. Experiencing the bliss-emptiness inseparable, offering various mudras in dance. Om Vajra Shri Heruka Hum (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ वज्र श्री हेरुक हुं，梵文罗马拟音：Om Vajra Shri Heruka Hum，English literal meaning: Om, Vajra, Auspicious, Heruka, Hum) Vajrakrodhishvari Hum (藏文：བཛྲ་ཀྲོ་དྷཱི་ཤྭ་རཱི་ཧཱུྃ།，梵文天城体：वज्र क्रोधिश्वरी हुं，梵文罗马拟音：Vajra Krodhishvari Hum，English literal meaning: Vajra, Wrathful Mother,自在，Hum) Maha Mudra Ho (藏文：མ་ཧཱ་མུ་དྲ་ཧོ།，梵文天城体：महा मुद्र हो，梵文罗马拟音：Maha Mudra Ho，English literal meaning: Great, Seal, Ho) Hum (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：Hum，English literal meaning: Hum)! The five kayas are the manifestation of the five wisdoms, the essence of the five Buddha families in union. The medicine endowed with the five amritas, enjoyed with the highest samaya in mind. Maha Amrita Kham Khahi (藏文：མ་ཧཱ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：महा अम्रित खं खाहि，梵文罗马拟音：Maha Amrita Kham Khahi，English literal meaning: Great, Nectar, Kham, Khahi) Hum (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：Hum，English literal meaning: Hum)! In the expanse of the wrathful mother's space, with the blazing great vajra hammer, Completely destroying enemies, obstacles, and the five poisons, offering the blood feast for enjoyment. Maha Rakta Khahi (藏文：མ་ཧཱ་རཀྟ་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：महा रक्त खाहि，梵文罗马拟音：Maha Rakta Khahi，English literal meaning: Great, Blood, Khahi) Hum (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：Hum，English literal meaning: Hum)! In the supreme vessel of the vast bandha, arranging the torma of the five samaya substances. Accompanied by the goddesses adorned with desirable offerings, offering to fulfill the heart commitment of the wrathful king. Moreover, countless pleasing offerings, flowers, incense, and the five kinds of offerings. Combining the outer, inner, and secret, offering with reverence, please accept. Maha Balinta Kham Khahi (藏文：མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི།，梵文天城体：महा बलिन्त खं खाहि，梵文罗马拟音：Maha Balinta Kham Khahi，English literal meaning: Great, Offering, Kham, Khahi) Om Vajra Pushpe etc. Shabda Ah Hum Svaha (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་པུཥྤེ་སོགས་ཤབྡ་ཨཱཿཧཱུྃ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：ॐ वज्र पुष्पे शब्द आः हुं स्वाहा，梵文罗马拟音：Om Vajra Pushpe Shabda Ah Hum Svaha，English literal meaning: Om, Vajra, Flower, etc., Sound, Ah, Hum, Svaha) Hum (藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：Hum，English literal meaning: Hum)! The form is terrifying, endowed with the movements of dance, unimpeded in any activity. The Heruka who destroys the view of self, I prostrate and praise the Bhagavan, the chief of the blood drinkers. The magical display of birth is the form of the wisdom mother, enjoying bliss in the three realms, cutting off the root of birth and death. The magical display endowed with skillful means, showing various forms, I prostrate and praise the power of the wrathful mother. The body like a vajra, unchanging in the three times, free from faults, accomplishing all the benefits of beings. The Bhagavan who controls all of samsara and nirvana, I prostrate and praise the glorious great father and mother. At this time, perform the activities of recitation, Ho! Supreme deity, empowered by compassion, I beseech you to have regard for me from all directions. Through the perfection of approach, accomplishment, and samadhi, which combine body, speech, and mind, Now, for us fortunate ones, bestow the treasure of common and supreme siddhis, I beseech you to grant it immediately. Om Rulu Rulu Hum Bhyo Hum (藏文：ཨོཾ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ॐ रु रु रु रु हुं भ्यो हुं，梵文罗马拟音：Om Rulu Rulu Hum Bhyo Hum，English literal meaning: Om, Rulu, Rulu, Hum, Bhyo, Hum) Kaya Vaka Citta Sarva Siddhi Phala Ho (藏文：ཀཱ་ཡ་ཝཱ་ཀ་ཙིཏྟ་སརྦ་སིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧོ།，梵文天城体：काय वाक चित्त सर्व सिद्धि फल हो，梵文罗马拟音：Kaya Vaka Citta Sarva Siddhi Phala Ho，English literal meaning: Body, Speech, Mind, All, Accomplishment, Fruit, Ho) Thus, the deity appears as one's own mind, the nature of mind is uncreated, without arising or ceasing. The unborn nature is like a vajra, the variety of play dissolves like a rainbow. Ah Ah! The wisdom is self-arisen, the clear form, like the moon in water, a rainbow. Transcending change, coming and going, striving to tame beings as appropriate. Phat Phat! I, with contaminated and uncontaminated... --------------------------------------------------------------------------------