Tibetan
ྩ་གསུམ་ཆོས་སྲུང་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས༔ འདོད་ཡོན་ཚོགས་ལ་སྤྱན་འདྲེན་གཤེགས༔ བཛྲ་ས་མཱ་ཛ༔ ཚོགས་ཕུད་དང་པོ་མཆོད་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ བླ་མེད་མཆོག་གི་དམ་ཚིག་ནི༔ འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་བསམ་མི་ཁྱབ༔ རྨད་བྱུང་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་འདིས༔ རྩ་གསུམ་ལྷ་ཚོགས་མཉེས་གྱུར་ཅིག༔ མ་ཧཱ་ག་ཎ་ཙཀྲ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔ བར་པས་དམ་ཚིག་ཉམས་ཆག་བཤགས༔ ཧོ༔ བདག་ཅག་ཚེ་རབས་ཐོག་མེད་ནས༔ མི་ཤེས་ཉོན་མོངས་བག་མེད་པས༔ བསགས་པའི་སྡིག་ལྟུང་ཉམས་ཆག་ཀུན༔ ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པས་བསྐང་ཞིང་བཤགས༔ ཡི་གེ་བརྒྱ་པ་བརྗོད༔ ཐ་མ་བསྒྲལ་བསྟབ་བྱ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ བདག་ཉིད་པདྨ་ཁྲག་འཐུང་གི༔ ཐུགས་ལས་སྤྲུལ་པའི་ཕོ་ཉ་ཡིས༔ དགྲ་བགེགས་དགུག་བསྒྲལ་ཞལ་དུ་བསྟབས༔ ཡེ་ཤེས་གཟི་བྱིན་བསྐྱེད་དུ་གསོལ༔ སརྦ་དུཥྚན་མཱ་ར་ཡ་རྦད༔ ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ སྤྲོ་ན་སྐོང་བའི་ཆོ་ག་བྱ༔ ནང་དུ་ཕུང་ཁམས་ལྷ་ཚོགས་མཆོད༔ གསང་བ་སྙོམས་འཇུག་བདེ་ཆེན་ 74-34-7b སྤེལ༔ མཐར་ཐུག་རིག་སྟོང་དབྱིངས་སུ་བཞག༔ ལྷག་མ་བསྡུས་ལ་བདུད་རྩིས་བྲན༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧ་ཧོ་ཧྲཱི༔ ཕེཾ་ཕེཾ༔ ཡེ་ཤེས་རོལ་པའི་ལྷག་སྡུད་དང་༔ ལས་ལས་གྲུབ་པའི་ཕོ་ཉའི་ཚོགས༔ དཔལ་གྱི་ཕམ་ཕབ་འདི་ལོངས་ལ༔ འཁོར་སྲུངས་རྐྱེན་བཟློག་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབས༔ ཨོཾ་ཨུ་ཙྪིཥྚ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁཱ་ཧི༔ བླ་མ་སྐུ་བཞིའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ༔ དམ་ཚིག་མཆོད་པའི་ཏིང་འཛིན་གྱིས༔ བསོད་ནམས་ཚོགས་ཆེན་རབ་རྫོགས་ནས༔ ཡེ་ཤེས་སྣང་བ་རྒྱས་པར་ཤོག༔ རྗེས་འབྲེལ་ཐུགས་དམ་བསྐུལ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ཆོས་སྐུ་ཀུན་བཟང་རྡོ་རྗེ་འཆང་༔ ལོངས་སྐུ་ཐོད་ཕྲེང་རིགས་བཞིར་བཞེངས༔ སྤྲུལ་པའི་རྣམ་རོལ་ཅིར་ཡང་སྟོན༔ དབྱེར་མེད་བདེ་བ་ཆེན་པོར་རྫོགས༔ རབ་འབྱམས་བླ་མ་ཡི་དམ་ལྷ༔ གནས་གསུམ་དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས༔ ཐུགས་དམ་བསྐུལ་ལོ་དབྱིངས་ནས་དགོངས༔ བདག་ཅག་རྣལ་འབྱོར་འཁོར་བཅས་ཀྱི༔ ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་ཞི་བ་དང་༔ ཚེ་བསོད་དཔལ་འབྱོར་ཡེ་ཤེས་སྤེལ༔ ཁམས་གསུམ་དབང་སྡུས་དགྲ་བགེགས་སྒྲོལ༔ རྩ་རླུང་ཐིག་ལེའི་བར་ཆད་སོལ༔ འོད་གསལ་ཐིག་ལེ་ཆེན་པོའི་ཀློང་༔ མཆོག་དངོས་གྲུབ་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ སྲུང་མར་ཐ་ཚིག་ལས་བཅོལ་ནི༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ བརྒྱུད་གསུམ་རིག་འཛིན་བླ་མ་ཡི༔ སྤྱན་སྔར་ཁས་བླངས་དམ་ཅན་ཚོགས༔ 74-34-8a འདོད་ཡོན་རྒྱ་མཚོའི་གཏོར་མ་དང་༔ སྨན་རཀ་ཕུད་ཀྱི་མཆོད་པ་བཞེས༔ སྔོན་ཚེ་ཞལ་བཞེས་རྗེས་དགོངས་ལ༔ བསྟན་པ་སྲུང་ཞིང་རྣལ་འབྱོར་སྐྱོངས༔ འཁོར་སྲུངས་རྐྱེན་ཟློག་བར་ཆད་སོལ༔ ལས་ཀྱི་འབྲས་བུ་མཆིས་པར་མཛོད༔ ཤྲཱི་དྷརྨ་པཱ་ལ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་མ་ཧཱ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ བཤལ་ཆུས་བོད་སྐྱོང་མཆོད་པར་བྱ༔ ཧཱུྃ༔ ཚོགས་དང་བཀའ་ཡི་བདག་ཉིད་ཆེ༔ བོད་ཁམས་སྐྱོང་བའི་བརྟན་མའི་ཚོགས༔ འདིར་གཤེགས་བཤལ་ཆུའི་བདུད་
Chinese
三根本护法海众，祈请降临享用欲妙供品。班杂 萨玛扎。（金刚萨玛扎） 初供之精华供养：吽！无上至尊之誓言，是不可思议的欲妙功德。以此殊胜荟供之供养，愿三根本圣众皆欢喜。玛哈 嘎那扎扎 布扎 霍。（大甘露轮 普扎 霍） 中供忏悔违犯誓言：霍！我等自无始劫以来，因无明烦恼放逸，所积之罪堕违犯，皆以荟供之供养忏悔清净。诵百字明。 末供驱逐诛杀：吽！自性莲花饮血尊（嘿如嘎）之心间，化现使者，驱逐诛杀怨敌邪魔，献于口中。祈请增长智慧光芒。萨瓦 杜斯赞 玛拉雅 帕。（ सर्व दुष्टान् मारय फट् ，sarva duṣṭān māraya phaṭ，摧毁一切邪恶！）卡卡 卡嘿 卡嘿。（ खा खा खा हि खा हि ，khā khā khā hi khā hi，吃！吃！吃！吃！） 若兴致高昂，则行圆满仪轨：内供五蕴、五大之圣众，秘密行双运大乐，最终安住于觉性空性之中。余食收摄加持甘露，嗡 阿 吽 哈哈 舍利 呸 呸。 智慧嬉戏之余供，以及业力成就之使者众，享用此吉祥之残食，护持眷属、遣除违缘、成办事业。嗡 乌则扎 巴林达 卡嘿。（ ॐ उच्छिष्ट बलिन्त खाहि ，oṃ ucchiṣṭa balinta khāhi，嗡，食余供品，吃！） 于上师四身之坛城中，以誓言供养之禅定，圆满积聚广大福德资粮，愿智慧光明得以增长。 后续之意念策励：吽！法身普贤金刚持，报身莲花生大士显现四种姓，化身之示现无所不在，圆满无别大乐。无量上师本尊圣众，三处勇士空行母众，祈请垂念，从法界中观照。我等瑜伽士及眷属，愿病魔罪障得以平息，寿命福德财富智慧增长，降伏三界、诛杀怨敌邪魔，平息脉、气、明点之障碍，于光明大圆满中，成就殊胜真实之事业。 对护法委托事业：吽 炯！于三传承持明上师前，曾立誓言之护法众，享用欲妙大海之朵玛，以及药、血之精华供品。忆念往昔之誓言，护持佛法、守护瑜伽士，护持眷属、遣除违缘、消除障碍，成就事业之果。西日 达玛 巴拉 萨巴热瓦拉 玛哈 巴林达 卡卡 卡嘿 卡嘿。（ श्री धर्म पाल सपरिवार महा बलिन्त खा खा खा हि खा हि ，śrī dharma pāla saparivāra mahā balinta khā khā khā hi khā hi，吉祥护法连同眷属，大供品，吃！吃！吃！吃！） 以洗涤之水供养藏地守护神：吽！乃是荟供与教令之主，守护藏地之坚牢地母众，降临此处，享用洗涤之水。
English
Assembly of the Three Roots and Dharma Protectors, please come and enjoy the desired offerings. Vajra Samaja. The first offering of the feast is: Hum! The supreme samaya of the unsurpassed is the inconceivable quality of desire. With this wonderful feast offering, may the assembly of the Three Roots be pleased. Maha Ganachakra Puja Ho. The second offering is to confess the broken samaya: Ho! From the beginningless lifetimes, due to ignorance and uncontrolled afflictions, all the accumulated sins, transgressions, and broken vows are fulfilled and confessed through the feast offering. Recite the Hundred Syllable Mantra. The final act is to expel and subdue: Hum! From the heart of the self-existing Padma Heruka, emanate messengers to summon, expel, and subdue enemies and obstacles, and offer them to the mouth. Please increase the splendor of wisdom. Sarva Dushtan Maraya Phat. Kha Kha Kahi Kahi. If you are in the mood, perform the completion ritual: Internally, offer the aggregates and elements to the deities. Secretly, practice the great bliss of union. Finally, rest in the realm of awareness and emptiness. Gather the leftovers and sprinkle them with nectar. Om Ah Hum Ha Ho Hrih. Phem Phem. The remainder of the wisdom play and the hosts of messengers who have accomplished their tasks, enjoy this glorious Phampap, protect the retinue, avert obstacles, and accomplish the activities. Om Utsishta Balinta Khahi. In the mandala of the four bodies of the Lama, with the samaya offering of samadhi, may the great accumulation of merit be perfectly fulfilled, and may the light of wisdom increase. The subsequent urging of the heart commitment is: Hum! Dharmakaya Kuntuzangpo Vajradhara, Sambhogakaya Thotreng manifests in four lineages, Nirmanakaya shows various forms, complete in indivisible great bliss. Boundless Lamas, Yidams, and deities, heroes and dakinis of the three places, inspire your heart commitment and contemplate from the expanse. May the illnesses, evil influences, sins, and obscurations of us yogis and our retinues be pacified, and may life, merit, wealth, and wisdom increase. Subdue the three realms, destroy enemies and obstacles, resolve the obstacles of the root, channels, and bindus, in the realm of the great clear light bindu, accomplish the supreme and actual siddhis. Entrusting the oath to the protectors: Hum Bhyo! Before the three lineages of Rigdzin Lamas, the oath-bound ones who have taken vows, accept the torma of the ocean of desires and the offering of the essence of medicine and blood. Remember the vows of the past, protect the teachings and support the yogis, protect the retinue, avert obstacles, eliminate hindrances, and accomplish the fruits of karma. Shri Dharma Pala Sapariwara Maha Balinta Kha Kha Kahi Kahi. Offer the Tibetan protectors with washing water: Hum! The great master of gatherings and commands, the steadfast mothers who protect the Tibetan realm, come here and enjoy the nectar of washing water. --------------------------------------------------------------------------------