Tibetan
མཆོག་ཐུན་དངོས་གྲུབ་ཆར་ལྟར་ཕོབ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་བི་དྱཱ་དྷཱ་ར་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨརྒྷཾ་པཱ་དྱཾ་པུཥྤེ་དྷཱུ་པེ་ཨཱ་ལོ་ཀེ་གྷནྡྷེ་ནཻ་ཝི་དྱཱ་ཤབྡ་པྲ་ཏཱིཙྪ་སྭཱ་ཧཱ༔ པཉྩ་ཀཱ་མ་གུ་ཎ་མ་ཧཱ་སུ་ཁ་པཱུ་ཛ་ཧོ༔ མ་ཧཱ་པཉྩ་ཨ་མྲྀ་ཏ་རཀྟ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ དྲུག་པ་བསྟོད་པ་བྱ་བ་ནི༔ ཧྲཱི༔ མ་བཅོས་སྤྲོས་བྲལ་བླ་མ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ༔ བདེ་ཆེན་ལོངས་སྤྱོད་བླ་མ་ཆོས་ཀྱི་རྗེ༔ པད་སྡོང་ལས་འཁྲུངས་བླ་མ་སྤྲུལ་པའི་སྐུ༔ དབྱེར་མེད་བདེ་བ་ཆེ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོད༔ བདུན་པ་ཛཔ྄་ཀྱི་དགོངས་པ་ལ༔ ཐོག་མར་བསྙེན་པའི་ཏིང་འཛིན་ནི༔ གཙོ་མཆོག་རྡོ་རྗེ་ཐོད་ཕྲེང་གི༔ ཐུགས་ཀར་ཉི་ཟླ་ཁ་སྦྱོར་དབུས༔ ཧཱུྃ་མཐར་སྔགས་ཀྱི་ཕྲེང་བས་བསྐོར༔ གསལ་ཞིང་འབར་བའི་འོད་ཟེར་གྱིས༔ རབ་འབྱམས་རྩ་གསུམ་རྒྱལ་བ་ཡི༔ ཡེ་ཤེས་དངོས་གྲུབ་བདག་ལ་ཐིམ༔ བླ་མ་སྐུ་བཞིའི་ལྷ་ཚོགས་དང་༔ དབྱེར་མེད་ཆེན་པོར་བྱིན་བརླབས་བསམ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ འབུམ་ཕྲག་བཅུ་གཉིས་བཟླས་པ་ཡིས༔ བདག་དོན་བྱིན་རླབས་ནུས་ཐོབ་འགྱུར༔ སྣང་སྲིད་ཕྱག་རྒྱར་སྒྲུབ་པ་ནི༔ སླར་ཡང་དཀྱིལ་ 74-34-6b འཁོར་ལྷ་ཚོགས་ལས༔ ཐུགས་རྗེའི་འོད་ཟེར་ཀུན་ཏུ་འཕྲོས༔ ཁམས་གསུམ་ཐ་མལ་སྣང་ཞེན་སྦྱངས༔ ཏིང་འཛིན་དགོངས་པའི་བྱིན་རླབས་ཀྱིས༔ ཕྱི་སྣོད་གཞལ་ཡས་ནང་བཅུད་ལྷ༔ ཐམས་ཅད་ཕྱག་རྒྱའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཆེ༔ དཔེར་ན་ཆུ་ཟླ་འཇའ་ཚོན་ལྟར༔ སྣང་ལ་རང་བཞིན་མེད་པར་བསྒོམ༔ ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ འབུམ་ཕྲག་བཞི་བཟླས་འགྲུབ་པར་འགྱུར༔ དེ་ནས་ལས་སྦྱོར་བཟླས་པ་ནི༔ ཐོད་ཕྲེང་རིགས་ལྔའི་ཐུགས་ཀ་ནས༔ ལས་མཐུན་འོད་ཟེར་མཁའ་ཁྱབ་འཕྲོས༔ གང་འདུལ་ཞི་རྒྱས་དབང་དྲག་གི༔ ཕྲིན་ལས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པར་བསམ༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿསིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ་ཨཱ༔ ཤཱིནྟཾ་པུཥྚིཾ་ཝཱ་ཤཾ་མཱ་ར་ཡ་རྦད༔ ཁྲི་ཕྲག་བཞི་ཡིས་ལས་བྱེད་འགྱུར༔ འདི་ལྟར་སྒྲུབ་པའི་རྣལ་འབྱོར་པས༔ མཐོང་ཐོས་དྲན་རེག་ཐམས་ཅད་ཀྱང་༔ པདྨ་བདག་གིས་བྱིན་བརླབས་པས༔ དངོས་གྲུབ་མཆོག་གི་སྐལ་ལྡན་འགྱུར༔ ས་མ་ཡ༔ ཐུན་མཐར་རྣམ་ཐར་རྗེས་དྲན་བློས༔ གདུང་བས་གསོལ་བཏབ་ཐུགས་དམ་བསྐུལ༔ ཁྱད་པར་ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་ནི༔ ཐབས་ཤེས་དམ་ཚིག་རྫས་བཤམས་ལ༔ བསང་ཆུ་འཐོར་ཞིང་བདུད་རྩིས་བྲན༔ ཏིང་འཛིན་དགོངས་པས་བྱིན་བརླབ་བྱ༔ རྃ་ཡྃ་ཁྃ༔ རིག་རྩལ་རོལ་པ་མེ་རླུང་ཆུས༔ 74-34-7a ཚོགས་ཀྱི་དངོས་འཛིན་བག་ཆགས་སྦྱངས༔ འབྲུ་གསུམ་འོད་ཀྱི་འཕྲོ་འདུ་ལས༔ སྣོད་བཅུད་དམ་ཚིག་རྫས་སུ་གྱུར༔ ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ༔ དེ་ནས་ཚོགས་ཞིང་སྤྱན་འདྲེན་ནི༔ ཧཱུྃ༔ ཆོས་སྐུའི་ངང་ལས་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས༔ སྤྲུལ་པའི་རྣམ་རོལ་ཅིར་ཡང་སྣང་༔ ར
Chinese
祈请赐予殊胜共同成就如雨降临！嗡啊吽 班匝咕噜贝玛悉地吽（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओम् आः हूँ वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ vajra guru padma siddhi hūṃ，汉语字面意思：嗡啊吽 班匝 咕噜 贝玛 悉地 吽）班匝 咕噜 贝玛 悉地 吽！阿甘 巴当 布贝 杜贝 阿洛给 根de 内威de亚 夏达 扎的扎 梭哈！五妙欲大乐供赞！玛哈 班匝 阿mri达 惹达 巴林达 卡卡卡嘿 卡嘿！ 第六，赞颂： 舍（藏文：ཧྲཱིཿ，梵文天城体：ह्रीः，梵文罗马拟音：hrīḥ，汉语字面意思：舍）！ 无造作离戏法身之上师，大乐圆满报身上师法之主，莲茎化生应身上师，无别大乐前我顶礼赞！ 第七，观修心咒之义： 首先，修持之三摩地： 至尊金刚颅鬘（金刚颅鬘，Vajra Thotreng）心间，日月交融之中央，吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字周围咒鬘绕，光明炽盛之光芒，普照无量三根本，诸佛之智慧成就融入我，上师四身之坛城众，观想无别大加持。 嗡啊吽 班匝 咕噜 贝玛 悉地 吽（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओम् आः हूँ वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ vajra guru padma siddhi hūṃ，汉语字面意思：嗡啊吽 班匝 咕噜 贝玛 悉地 吽）！念诵十二百万遍，自他二利得加持，能获证悟。 观修显有为手印： 复次，从坛城本尊众，慈悲之光芒普照，净化三界庸俗之显现执着，以三摩地之加持力，外观为宫殿内为本尊，一切皆为手印之大坛城，譬如水中月虹彩般，观修显现而无自性。 嗡 班匝 玛哈 咕噜 萨瓦 悉地 吽（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओम् वज्र महा गुरु सर्व सिद्धि हूँ，梵文罗马拟音：oṃ vajra mahā guru sarva siddhi hūṃ，汉语字面意思：嗡 班匝 玛哈 咕噜 萨瓦 悉地 吽）！念诵四十万遍即能成就。 之后，修持事业咒： 从颅鬘五部佛之心中，与业相应之光芒遍布虚空，随所调伏息增怀诛之，事业任运成就而观想。 嗡啊吽 班匝 咕噜 贝玛 托创匝 班匝 萨玛雅 匝 悉地 帕拉 吽 阿（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿསིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ་ཨཱཿ，梵文天城体：ओम् आः हूँ वज्र गुरु पद्म थोत्रेंग त्सल वज्र समय जाः सिद्धि फाला हूँ आः，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ vajra guru padma thotreng tsal vajra samaya jāḥ siddhi phala hūṃ āḥ，汉语字面意思：嗡啊吽 班匝 咕噜 贝玛 颅鬘力 班匝 萨玛雅 匝 悉地 帕拉 吽 阿）！息增怀诛 贝！ 念诵四十万遍能成办事业，如是修持之瑜伽士，所有见闻忆触皆，莲师我所加持故，将成具足殊胜成就之幸运儿！萨玛雅！ 于座间，以忆念解脱之念，以虔诚祈请，恳请启发本誓愿，尤其会供之供养，陈设方便智慧誓言物，洒扫香水，以甘露沐浴，以三摩地之观想加持之。 让样康（藏文：རྃ་ཡྃ་ཁྃ，梵文天城体：रँ यँ खँ，梵文罗马拟音：raṃ yaṃ khaṃ，汉语字面意思：让样康）！以明觉之嬉戏，火风水，清净会供之实执习气，从三字光明之收放，转变外内誓言物。 嗡啊吽（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ，梵文天城体：ओम् आः हूँ，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ，汉语字面意思：嗡啊吽）！之后迎请会供圣众： 舍（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：舍）！ 法身之自性中圆满报身，化身之游舞显现一切，
English
Grant supreme and common siddhis like rain! Om Ah Hum Vajra Guru Padma Siddhi Hum! (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: ओम् आः हूँ वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ vajra guru padma siddhi hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om Ah Hum Vajra Guru Padma Siddhi Hum) Vajra Guru Padma Siddhi Hum! Argham Padyam Pushpe Dhupe Aloke Ghandhe Naividya Shabda Pratichha Svaha! Five Desires Great Bliss Offering! Maha Pancha Amrita Rakta Balinta Kha Kha Kahi Kahi! Sixth, Praise: Hrih! (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Literal Chinese Meaning: Hrih)! Unfabricated, free from elaboration, the Lama is the Dharmakaya; Great bliss, enjoyment, the Lama is the Lord of Dharma; Born from a lotus stem, the Lama is the Nirmanakaya; To the inseparable great bliss, I prostrate and praise! Seventh, the meaning of mantra recitation: First, the Samadhi of Approach: At the heart of the Supreme Vajra Thotreng (Vajra Garland of Skulls), In the center where the sun and moon unite, Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese Meaning: Hum) surrounded by a garland of mantras, With clear and blazing rays of light, The wisdom and siddhis of the vast Three Roots, Dissolve into me, The Lama, the assembly of deities of the four bodies, Think of the great blessing as inseparable. Om Ah Hum Vajra Guru Padma Siddhi Hum! (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: ओम् आः हूँ वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ vajra guru padma siddhi hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om Ah Hum Vajra Guru Padma Siddhi Hum) By reciting twelve million times, The blessing and power for self and others will be obtained. Accomplishing phenomena as Mudra: Again, from the mandala's assembly of deities, Rays of compassion radiate everywhere, Purifying the ordinary appearance and attachment of the three realms, Through the blessing of the Samadhi's contemplation, The outer container is the palace, the inner content is the deity, All are the great mandala of Mudra, Like a moon in water, a rainbow, Meditate on appearance without inherent existence. Om Vajra Maha Guru Sarva Siddhi Hum! (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: ओम् वज्र महा गुरु सर्व सिद्धि हूँ, Sanskrit Romanization: oṃ vajra mahā guru sarva siddhi hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om Vajra Maha Guru Sarva Siddhi Hum) Reciting four hundred thousand times will lead to accomplishment. Then, reciting the Karma Mantra: From the hearts of the five families of Thotreng, Rays of light in accordance with karma radiate throughout space, Whatever is to be tamed, pacifying, increasing, magnetizing, and wrathful, Think that the activities are spontaneously accomplished. Om Ah Hum Vajra Guru Padma Thotreng Tsal Vajra Samaya Jah Siddhi Phala Hum Ah! (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་ཐོད་ཕྲེང་རྩལ་བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཛཿསིདྡྷི་ཕ་ལ་ཧཱུྃ་ཨཱཿ, Sanskrit Devanagari: ओम् आः हूँ वज्र गुरु पद्म थोत्रेंग त्सल वज्र समय जाः सिद्धि फाला हूँ आः, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ vajra guru padma thotreng tsal vajra samaya jāḥ siddhi phala hūṃ āḥ, Literal Chinese Meaning: Om Ah Hum Vajra Guru Padma Thotreng Tsal Vajra Samaya Jah Siddhi Phala Hum Ah)! Shintam Pushtim Vasham Maraya Rbhad! Four hundred thousand recitations will accomplish the activities, The yogi who practices in this way, All that is seen, heard, remembered, and touched, Because Padma has blessed it, Will become fortunate to have supreme siddhi! Samaya! At the end of the session, with a mind recollecting liberation, With longing, make supplications, urging the commitment, Especially the Tsok offering, Arranging the means and wisdom, samaya substances, Sprinkling scented water and sprinkling with nectar, Bless with the contemplation of Samadhi. Ram Yam Kham! (Tibetan: རྃ་ཡྃ་ཁྃ, Sanskrit Devanagari: रँ यँ खँ, Sanskrit Romanization: raṃ yaṃ khaṃ, Literal Chinese Meaning: Ram Yam Kham) With the play of awareness, fire, wind, and water, Purify the habitual tendencies of grasping at the Tsok substances, From the emanation and absorption of the three seed syllables, The container and contents transform into samaya substances. Om Ah Hum! (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: ओम् आः हूँ, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ, Literal Chinese Meaning: Om Ah Hum) Then invite the Tsok field: Hum! (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese Meaning: Hum)! From the nature of Dharmakaya, the Sambhogakaya is complete, The emanation's dance appears in various ways, --------------------------------------------------------------------------------