Tibetan
ན༔ ཀུན་བཟང་ཨཱ་ལོ་ཀེ་དམར་ལྗང་༔ རིན་པོ་ཆེ་དང་སྒྲོན་མེ་འཛིན༔ འཇམ་དཔལ་གནྡྷེ་ལྗང་དཀར་མདངས༔ ཨུཏྤལ་དྲི་ཡི་དུང་ཕོར་བསྣམས༔ ཀུན་ཀྱང་དྲིལ་འཛིན་སྐྱིལ་ཀྲུང་བཞུགས༔ ཧཱུྃ་ཨ༔ ཤར་ནུབ་ཁྱམས་ལ་རིན་ཆེན་ཁྲི༔ པདྨ་ཉི་ཟླའི་གདན་སྟེང་དུ༔ ཀུན་བཟང་ཡབ་ཡུམ་ནམ་མཁའི་མདོག༔ ཏིང་འཛིན་ཕྱག་རྒྱ་སྐྱིལ་ཀྲུང་བཞུགས༔ དེ་ལྟར་ཡབ་ཡུམ་ཉེར་བརྒྱད་རྣམས༔ ཞི་བའི་ཚུལ་དགུ་འོད་ཟེར་འབར༔ ཡུམ་རྣམས་ཡབ་ཀྱི་མདོག་དང་མཚུངས༔ རྒྱན་ཆས་བཅུ་གསུམ་དག་གིས་མཛེས༔ འོད་ཟེར་དྲུག་ཕྲག་བསམ་ཡས་འཕྲོ༔ ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་ཚུལ་དུ་བསྐྱེད༔ ཀྲེཾ་སྲུཾ་ཀྵཾ་བྲཾ་ཧཱུྃ་ཏྲུཾ་ཡེ༔ ལྷག་མའི་ཁྱམས་ལ་པད་རྐྱང་སྟེང་༔ བརྒྱ་བྱིན་དཀར་པོ་པི་ཝཾ་འཛིན༔ ཤཱཀ་ཐུབ་སེར་པོ་གསེག་པར་བསྣམས༔ ཁ་འབར་སེར་ནག་སྒྲོམ་བུ་འཛིན༔ སེང་རབ་དམར་ནག་པུསྟི་བསྣམས༔ ཐགས་བཟང་མཐིང་ག་གོ་ཆ་འཛིན༔ ཆོས་རྒྱལ་ནག་པོ་མེ་ཆུ་བསྣམས༔ ཆགས་བྲལ་མཆོག་གི་སྤྲུལ་སྐུའི་ཆས༔ བཞེངས་སྟབས་འགྲོ་དོན་མཛད་པའི་ཚུལ༔ ཧཱུྃ་ཛཿཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་བཾ་ཧཱུྃ་ཧོ༔ ཕོ་བྲང་སྒོ་བཞིར་ཉི་གདན་ལ༔ གཤིན་རྗེ་སྨུག་ནག་ནྲྀ་མགོ་གདེངས༔ ལྕགས་ཀྱུ་མ་དང་ཐབས་ཀྱིས་སྦྱོར༔ སྟོབས་ཆེན་སེར་ནག་རྩེ་ལྔ་འཛིན༔ ཞགས་པ་མ་དང་ཐབས་ཀྱིས་སྦྱོར༔ རྟ་མགྲིན་དམར་ནག་ཐོད་དཀྲིས་སྦྲུལ༔ ལྕགས་སྒྲོག་མ་དང་ཐབས་ཀྱིས་སྦྱོར༔ འཁྱིལ་པ་ལྗང་ནག་རྒྱ་གྲམ་འཛིན༔ དྲིལ་བུ་མ་དང་མཉམ་པར་སྦྱོར༔ ཁྲོ་བོའི་ཆས་རྫོགས་འདོར་སྟབས་རོལ༔ འབར་བའི་ཕྲེང་བ་འཁྲུགས་པ་འོ༔ ཀ་པཱ་ལ་བྷྲཱུྃ༔ སྤྱི་བོར་མེ་ཕུང་འོད་ལྔའི་ཀློང་༔ འཁོར་ལོ་ཐོད་པའི་གཞལ་ཡས་ཁང་༔ དྲེགས་པ་བྱོལ་སོང་ཞིང་གིས་བརྒྱན༔ ལྷ་ཆེན་མགོ་དང་ཙིཏྟའི་ཏོག༔ ཕྱི་ནང་རིམ་གཉིས་མེ་ཕུང་འཁྲུགས༔ ཁྲག་ཞག་འབབ་ཅིང་འཇིགས་སུ་རུང་༔ གྲུ་ཆད་འཁོར་ལོའི་དབུས་རྩིབས་ལ༔ པདྨ་ཉི་ཟླའི་གདན་སྟེང་དུ༔ རུ་དྲ་དྲི་ཟ་གཤིན་རྗེ་སྲིན༔ གནོད་སྦྱིན་ཕོ་མོ་བསྣོལ་གདན་ལ༔ དོམ་དང་ཁྱུ་མཆོག་མ་ཧེ་དང་༔ གཟིག་དང་སྟག་ནི་ཟུང་གི་ཁྲིར༔ སྔགས་ཀྱི་རང་སྒྲ་གྲགས་པ་ལས༔ དབུས་སུ་པདྨ་ཉི་ཟླ་དང་༔ བྱོལ་སོང་དྲེགས་པ་འཁོར་ལོའི་སྟེང་༔ ཧཱུྃ༔ མངོན་རྫོགས་རྒྱལ་པོ་ཧེ་རུ་ཀ༔ མཐིང་ནག་གཡས་དཀར་གཡོན་དམར་ཞལ༔ དང་པོ་རྩེ་དགུས་དུང་ཁྲག་དཀྲུགས༔ བར་པས་རྩེ་ལྔ་ཐོད་ཁྲག་འཛིན༔ འོག་མས་རྩེ་གསུམ་དུང་དམར་བསྣམས༔ ཞབས་བཞིས་དབང་ཕྱུག་ཁྱོ་ཤུག་མནན༔ གནམ་ཞལ་དབྱིངས་ཕྱུག་མཐིང་ནག་མདངས༔ དྲིལ་བུ་དུང་ཁྲག་འཛིན་པས་འཁྲིལ༔ སྐུ་ལ་འཁོར་འདས་ཆོས་རྣམས་རྫོགས༔ 71-39-9a ཧཱུྃ༔ དབུས་དང་ཕྱོགས་བཞིའི་གདན་སྟེང་དུ༔ རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོ་ཁྲག་འཐུང་མཐིང་༔ ཁྲོ་མོ་དབྱིངས་ཕྱུག་འདུ་འབྲལ་མེད༔ དཀར་དམར་ཞལ་དུ་ཉོན་མོངས་འདྲེན༔ རྩེ་དགུ་རྩེ་ལྔ་ཏི་ར
Chinese
吽！ 遍照王（昆桑，Kunzang）阿洛格（Āloke）红绿辉映，手持珍宝和明灯。 文殊（འཇམ་དཔལ་，Jampal）甘德（Gendhe）身色白中带绿，手持乌 উৎপལ་花和香水海螺。 众皆持铃，跏趺而坐。 吽阿！ 东西两侧殿堂有珍宝之座，莲花日月之垫上， 遍照王（昆桑，Kunzang）佛父佛母，身色如虚空， 结入定手印，跏趺而坐。 如是佛父佛母二十八尊，皆显现九种寂静之相，光芒炽盛。 佛母身色与佛父相同，以十三种饰品庄严自身。 六百万道光芒无量散发，显现圆满报身之相。 扎然（krem），松（srum），恰（ksham），本（bhram），吽（hūṃ），准（trum），耶（ye）！ 其余殿堂莲花座上，帝释天（བརྒྱ་བྱིན་，gya jin）白色，手持琵琶。 释迦牟尼（ཤཱཀ་ཐུབ་，Shakya Thub）黄色，手持锡杖。 卡巴（ཁ་འབར་，kha 'bar）黄黑色，手持匣子。 僧拉（སེང་རབ་，seng rab）红黑色，手持经书。 塔桑（ཐགས་བཟང་，thags bzang）蓝色，手持盔甲。 法王（ཆོས་རྒྱལ་，chos rgyal）黑色，手持火焰和水。 皆是无执著殊胜之化身装束，以站立之姿利益众生。 吽 扎 吽 吽 吽 班 吽 霍！ 宫殿四门之日垫上，阎魔（གཤིན་རྗེ་，gshin rje）青黑色，头颅上竖立着人头， 铁钩母（ལྕགས་ཀྱུ་མ་，lcags kyu ma）与方便相合。 大力明王（སྟོབས་ཆེན་，stobs chen）黄黑色，手持五股杵， 绢索母（ཞགས་པ་མ་，zhags pa ma）与方便相合。 马头明王（རྟ་མགྲིན་，rta mgrin）红黑色，头顶盘绕着蛇， 铁链母（ལྕགས་སྒྲོག་མ་，lcags sgrog ma）与方便相合。 结缚明王（འཁྱིལ་པ་，'khyil pa）绿黑色，手持十字杵， 铃铛母（དྲིལ་བུ་མ་，dril bu ma）与方便相合。 皆具足忿怒之装束，舞动着威慑之姿，火焰之鬘动荡不安。 卡帕拉 勃隆（ka pA la bhrUM）！ 顶轮为五光火焰之界，轮为颅骨之宫殿， 以傲慢之众生和旁生所装饰，有天神之首和菩提心之顶饰。 内外两层火焰动荡，血和脂肪流淌，令人恐惧。 在三角轮的中央轮辐上，莲花日月之垫上， 有乐神（རུ་དྲ་，ru dra），食香（དྲི་ཟ་，dri za），阎魔（གཤིན་རྗེ་，gshin rje），罗刹（སྲིན，srin）， 夜叉（གནོད་སྦྱིན་，gnod sbyin）男女，交错而坐， 熊、牦牛、水牛，豹和虎，为双双对对之座， 从中发出咒语之自声。 中央为莲花日月，以及轮上的傲慢众生和旁生。 吽！ 现圆满正觉之王黑汝嘎（Heruka），身色青黑，右面白，左面红， 第一张脸以九尖杵搅动血海，中间的脸以五尖杵持颅血， 下面的脸持三尖红海螺，四足踩踏自在天夫妇。 天颜明妃（གནམ་ཞལ་དབྱིངས་ཕྱུག་，gnam zhal dbyings phyug）身色青黑，以铃和血海螺缠绕。 身已圆满包含轮回涅槃诸法。 吽！ 中央和四方之垫上，金刚忿怒（རྡོ་རྗེ་ཁྲོ་བོ་，rdo rje khro bo）饮血明王青色， 忿怒母（ཁྲོ་མོ་，khro mo）法界自在母（དབྱིངས་ཕྱུག་，dbyings phyug）不离不弃， 以白色和红色之面吸饮烦恼，九尖杵和五尖杵，以及滴... 扎然（krem），松（srum），恰（ksham），本（bhram），吽（hūṃ），准（trum），耶（ye）！
English
Hūṃ! Kunzang Āloke (All-Good Āloke) shines with red and green, holding jewels and a lamp. Jampal (Mañjuśrī) Gendhe (Gandha) has a white-green complexion, holding a উৎপল flower and a conch of fragrant water. All hold bells and sit in the vajra posture. Hūṃ Āḥ! In the eastern and western chambers, upon jeweled thrones, on lotus and sun-moon cushions, Kunzang (Samantabhadra) Father and Mother, with complexions like the sky, Sit in the vajra posture, with hands in meditative mudra. Thus, the twenty-eight Father and Mother deities, all display nine peaceful aspects, blazing with light. The Mothers have the same complexion as the Fathers, adorned with thirteen ornaments. Six million rays of light emanate immeasurably, manifesting in the complete enjoyment body. krem srum ksham bhram hūṃ trum ye! On the remaining chambers, upon single lotus seats, Indra (Indra) is white, holding a lute. Shakya Thub (Śākyamuni) is yellow, holding a staff. Kha'bar (Flaming Mouth) is yellow-black, holding a box. Seng Rab (Lion Supreme) is red-black, holding a book. Thags Bzang (Good Weaver) is blue, holding armor. Chos Gyal (Dharma King) is black, holding fire and water. All are adorned with the attire of desireless supreme emanations, standing to benefit beings. Hūṃ jaḥ hūṃ hūṃ hūṃ baṃ hūṃ hoḥ! On the sun cushions at the four gates of the palace, Shinje (Yamaraja) is dark blue, with heads impaled on top, The Iron Hook Mother is united with skillful means. Tob Chen (Mahabala) is yellow-black, holding a five-pronged vajra, The Lasso Mother is united with skillful means. Ta Magrin (Hayagriva) is red-black, with snakes coiled around his head, The Iron Chain Mother is united with skillful means. Khyilpa (Coiler) is green-black, holding a crossed vajra, The Bell Mother is united with skillful means. All are fully adorned with wrathful attire, dancing in a threatening manner, with a tumultuous garland of flames. Kapala bhrūṃ! At the crown of the head is a realm of five-colored flames, the wheel is a palace of skulls, Adorned with arrogant beings and animals, with the heads of gods and the crest of bodhicitta. Inner and outer layers of flames churn, blood and fat flow, causing terror. In the central spokes of the triangular wheel, upon lotus and sun-moon cushions, There are Rudra, Gandharva, Shinje (Yamaraja), Rakshasa, Yakshas, male and female, seated in interlocked positions, Bears, yaks, buffaloes, leopards, and tigers, in pairs, From which the natural sound of mantras arises. In the center are lotus and sun-moon, and upon the wheel are arrogant beings and animals. Hūṃ! The King of Perfect Enlightenment, Heruka, is blue-black, with a white face on the right and a red face on the left, The first face churns the sea of blood with a nine-pronged vajra, the middle face holds a skull cup of blood with a five-pronged vajra, The lower face holds a three-pronged red conch, the four feet trample the Ishvara couple. The Sky-Faced Lady (Namzhal Yingchuk) is dark blue, entwined with a bell and a conch of blood. The body is complete, containing all phenomena of samsara and nirvana. Hūṃ! On the cushions in the center and the four directions, Vajra Krodha (Vajra Wrath) is a blood-drinking blue king, The Wrathful Mother (Krodheshvari) Dharmadhatu Ishvari (Yingchuk) is inseparable, Drawing afflictions into their white and red faces, with nine-pronged and five-pronged vajras, and dripping... krem srum ksham bhram hūṃ trum ye! --------------------------------------------------------------------------------